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精選民俗作文錦集6篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的民俗作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
二月燈，二月鳶，三月麥稈作吹簫繞過(guò)幾個(gè)坐在胡同里咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩，我懷著(zhù)一種緊張卻又愉悅的心情，不由加快了腳步。
這是一棟小平房，不過(guò)兩層高，屋頂上灰黑的瓦片整整齊齊的斜放著(zhù)典型的江南人家。推開(kāi)門(mén)，陌生而熟悉的氣息撲面而來(lái)，正在廚房幫外婆打下手的媽媽迎聲為我介紹七大姑八大婆，囑咐我要好好陪他們聊天談心。
這時(shí)，正在后院玩的表妹喚我一起去掃地，美曰是什么除舊布新，其實(shí)就是一群小屁孩拿著(zhù)掃帚漫天飛舞。我饒有興趣的看著(zhù)他們群魔亂舞。
看
他們一舞起來(lái)就忘情了，瘋狂了，沒(méi)命了！五六個(gè)小蘿卜頭使勁揮動(dòng)著(zhù)比自己高兩個(gè)頭的掃帚。不協(xié)調的抖動(dòng)，是瘋狂的舞姿；口中的念念有詞，是降魔用的咒語(yǔ)；紅彤彤的小臉蛋兒，則是新年新氣象的象征。
瘋夠了，鬧夠了，小蘿卜頭們在我帶領(lǐng)下服服帖帖的進(jìn)了屋，當初放在角落的圓形大桌子被挪到了中間，幾盤(pán)放在紅色高腳碗的冷菜靜靜的望著(zhù)我們。媽媽?zhuān)∥乙曾喩�！小表弟一下子竄上了座位，要外公先坐你才能上去哦。溫柔的姨媽對表弟眨眨眼，表弟的臉瞬間燒了起來(lái)：對對，外公要先坐的，我才不當長(cháng)胡子外公呢！一屋子其樂(lè )融融的笑聲仿佛能掀動(dòng)屋頂，這，就是家吧，我悄悄對自己說(shuō)。
年糕是年夜飯的打頭陣，由外婆親自下廚，長(cháng)長(cháng)扁扁的年糕被切成細細一條，與包菜，肥肉同炒，末了再灑一把胡椒粉。那味道真不是蓋的：自家年糕的米香混著(zhù)胡椒粉的潑辣，讓人食欲大增。
忽然窗外一聲爆竹劃破天際，小表弟邊啃鴨舌邊含糊的背著(zhù)：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。大胡子外公疼愛(ài)的捏捏小表弟的臉，又夾了一筷子鴨舌放入他的碗中。電視中春節聯(lián)歡的節目與爆竹的燃放聲以及親人們四處洋溢融為一體，熱鬧中確實(shí)有那么幾分嘈雜，但那聲音似乎讓人討厭不起來(lái)，似乎更有一種沉淀千年后心靜如水的安全感。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝和歷史的翻頁(yè)，有一天我們的孩子也會(huì )做一些群魔亂舞，而我們也會(huì )老到坐在房間與年輕一輩談天論地，但過(guò)年給我們，給中國人帶來(lái)的心悸與感動(dòng)，是永遠藏在心底，永遠也忘記不掉的。
仿佛我的耳邊又傳來(lái)那幾個(gè)孩子的學(xué)語(yǔ)聲：四月四，做做四，五月五，過(guò)重五
民俗作文 篇2
今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì )開(kāi)幕了。十里漁港，彩旗飛揚，禮花飛濺，掌聲雷動(dòng)。
披紅掛綠的漁船，浩浩蕩蕩地行駛在海面上，“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船，１６名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓，“咚隆咚，咚隆咚，咚咚隆咚鏘�！�。鼓聲敲響了海港節日的喜慶氣氛，敲出了漁民心中的喜悅，緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來(lái)“射雕”武術(shù)表演，一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采，讓觀(guān)眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。
大街上游行的隊伍慢慢地開(kāi)過(guò)來(lái)了。有舞龍舞獅，漁歌，高蹺，秧歌，跳蚤舞，俄羅斯民族舞蹈，還有濟公向“火神爺”嬉耍取樂(lè )，人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂(lè )隊吹出了人們喜悅的心情。
今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì )開(kāi)得棒極了。
民俗作文 篇3
我國有許許多多的民俗特點(diǎn)，比如：新疆民俗之新疆的傳統婚禮，揭開(kāi)新娘的蓋頭也是一個(gè)鄭重其事的儀式，由婆家的女性長(cháng)輩來(lái)揭開(kāi)新娘的蓋頭。然后舉行結婚典禮；云南的貝葉古樂(lè )，系西雙版納傣族古老的傳統音樂(lè )，包括民間古今傳唱的民歌樂(lè )、歌舞樂(lè )、贊哈樂(lè )三個(gè)大類(lèi)。民歌樂(lè )，包括傣語(yǔ)稱(chēng)為甘哈嘿尚、浪笙、甘哈賽叮、哈蒿多、甘哈魯玩等諸種。
而我們這兒也有濃郁的地方特色。
讓我來(lái)講一講我的老家的除夕吧！我們老家是在臨安，在這兒過(guò)年吧！就很有濃郁的地方的特色！我們這兒到了除夕，就非常的熱鬧，到處都是鞭炮聲，‘碰，碰，碰……�！教幎际菤g聲笑語(yǔ)。不管是老人還是小孩，都帶這滿(mǎn)嘴的笑容。我當然也是笑不容嘴了，（哈哈）。到了晚上，我就更開(kāi)心了。因為要吃年夜飯了，晚飯我要吃?xún)纱�，因為第一次是吃奶奶家的年夜飯，第二次是吃外婆家的年夜飯，所以二次我都要省�?zhù)點(diǎn)吃，不然的話(huà)吃了第一次，第二次就吃不下了。（哈哈），二次年夜飯都非常的豐富，我看得都眼花繚亂了，（哈哈），飯吃好了，接下來(lái)，就是收壓歲錢(qián)了，我這次收的比較多，（哈哈）。到了晚上8點(diǎn)，聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始了，這次聯(lián)歡晚會(huì )我看的很快樂(lè )，到了12點(diǎn)我已經(jīng)想睡覺(jué)的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵，然后，匆匆的洗漱了一下，就上樓去睡了。這次除夕，我過(guò)的很開(kāi)心。我們中國有許許多多的民俗，希望它們能夠傳承下去！
民俗作文 篇4
民族村游記
我們美麗的云南是一個(gè)多民族的省份，民族村是最能展現云南特點(diǎn)的地方了。民族村位于昆明的西南方，在美麗的滇池附近。
今年，我們就要去那兒春游。下了車(chē)，我們看到了一座古色古香的舊城，旁邊寫(xiě)著(zhù)“昆明古城”四個(gè)大字。我們沿著(zhù)石板路往前走，就來(lái)到了民族村。進(jìn)去了之后，我看到了一個(gè)很大的圓形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的四周分布著(zhù)一些民族樂(lè )器的雕塑，有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座臺子，導游說(shuō)那是敬酒臺，雖然我不知道那是用來(lái)干什么的，但我猜，可能是過(guò)節日的時(shí)候用來(lái)祭祀的`吧。導游還說(shuō)，這個(gè)廣場(chǎng)叫民族團結廣場(chǎng)，象征的民族之間的友誼和團結。我們還在廣場(chǎng)上玩起了“傳遞呼啦圈”的游戲。
離開(kāi)的民族團結廣場(chǎng)，我們來(lái)到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進(jìn)入寨中，我們看到了很多小伙子、小姑娘穿著(zhù)彝族的服飾，手拉手地跳著(zhù)舞，頓時(shí)讓人感覺(jué)熱鬧無(wú)比，也讓我們感受到了彝族人的熱情。接著(zhù)我們來(lái)到了白族村。我看到了著(zhù)名的“大理三塔”，它的周?chē)撬�，在�?yáng)光的照映下，大理三塔的影子倒映在水里，看起來(lái)一模一樣。進(jìn)到白族村里，我看到白族的房屋很規整，全都是“三房一照壁”，還有一條條小路把他們連起來(lái)。進(jìn)入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標本，但卻沒(méi)見(jiàn)到活的蝴蝶。
我喜歡民族村，下次春游我還要來(lái)。
民俗作文 篇5
傣族又稱(chēng)擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層，以木、竹做樁、樓板、墻壁，房頂覆以茅草、瓦塊，上層棲人，下養家畜、堆放農具或其他物品。
傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對襟袖衫，下穿長(cháng)管褲，以白布或藍布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(cháng)到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長(cháng)又窄。
傣族的小吃也有當地的特色。傣族以大米為主食,喜愛(ài)糯米，最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如，香茅草烤魚(yú)，是一道傣族風(fēng)味菜。一般先將洗凈的魚(yú)裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上燒烤，烤后魚(yú)香四溢。真是讓人垂涎掛齒！
傣族最重要的節日要數潑水節了，潑水節其實(shí)是傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統節日之一，一般在清明節前后舉行。
民俗作文 篇6
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因
而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。