有關(guān)民俗的作文(12篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的有關(guān)民俗的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
有關(guān)民俗的作文1
冬至節氣早過(guò)了,天氣異常陰冷,一連好幾天,難得見(jiàn)太陽(yáng)。田地里的活早就歇了,人們貓在家里,也懶得出去。這些日子里,最要緊的事就是打糍粑。
打糍粑是平常農家的大事,也是喜事,打完糍粑就意味著(zhù)要過(guò)年了。父親老早就說(shuō),機器打的糍粑有股子鐵腥味,不好吃。今年年成好,把大伯二伯、三叔四父都請來(lái),一家人都出把力氣——自己打。
我長(cháng)這么大了,還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己打糍粑,特別好奇,于是天天跟著(zhù)父親,看他在忙啥。
石頭鑿成的粑缸是現成的,就在老屋的門(mén)背后臥著(zhù)。父親早就將它清理出來(lái),并洗得干干凈凈;當他滿(mǎn)懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過(guò)的粑棍時(shí),才發(fā)現那些木頭棍子早就爛得不堪用力;不過(guò)這也難不倒父親,父親本就是一個(gè)半邊把式的木匠。他找出他的大鋸、刨子,不到半天工夫,六根用桑樹(shù)新做的粑棍就妥妥當當了。
白得像雪一樣的糯米被母親淘洗干凈。父親一邊把一個(gè)人也難以抱得過(guò)來(lái)的木甑架在上滿(mǎn)水的鍋里,一邊讓我在灶下使勁地往灶膛里塞著(zhù)棉稈、劈材,灶膛里一片光亮,紅紅的火苗撲哧撲哧地舔著(zhù)黑乎乎的鍋底,時(shí)而沖出灶口,差點(diǎn)就燒到了我的眉毛。鍋里的水很快開(kāi)了,騰騰地冒著(zhù)熱氣,母親挽起袖口,用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進(jìn)去,最后用木鍋蓋蓋好!
粑缸被移到了堂屋的中間,大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖,拿起粑棍,摩拳擦掌;米飯蒸好了,叔輩們抬出飯甑,將米飯倒人粑缸中,大家圍著(zhù)粑缸一陣亂摁;摁了一陣,大家又圍起來(lái)左轉一轉,右轉一轉,末了又是一陣亂摁。
粑終于摁好了,父親從面盆里取出浸過(guò)水的白麻布,將粑缸中的粑扯成一團一團的,擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉,案子里面還擱著(zhù)糖罐。我知道,這先揉出來(lái)的糍粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到淀粉拿上來(lái)的時(shí)候,揉出來(lái)的糍粑才是留著(zhù)過(guò)年及平時(shí)享用的。
大伯二伯、三叔四父,人多力量大,揉的揉,摁的摁,一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的糍粑,讓人的心里覺(jué)得愜意和滿(mǎn)足!
屋外寒風(fēng)冽冽,屋內紅紅火火,我想,這也許就是農家日子的味道吧!
有關(guān)民俗的作文2
如果你看過(guò)安陽(yáng)市春節民俗展覽會(huì )的話(huà),你就會(huì )知道那兒有多熱鬧,人們腳尖兒貼腳跟兒,把市圖書(shū)館廣場(chǎng)擠得水泄不通。
樂(lè )點(diǎn)一:糖畫(huà)惹人愛(ài)
糖畫(huà)是用白糖、紅糖攪拌,放進(jìn)鐵鍋中文火慢熬,一直到能牽出細細的糖絲,就可以畫(huà)畫(huà)了。民間糖畫(huà)藝人一邊用勺子在大理石石板畫(huà),一邊解說(shuō)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候不能斷斷續續,要一氣呵成。只見(jiàn)藝人手握盛了糖稀的勺子,揮幾筆畫(huà)出一條彎彎曲曲的蛇,再揮幾筆繪成一條飛舞的龍。最為好看的就是宮燈了。我看得很入迷......一扭頭,老爸不見(jiàn)了。我鉆出人群瘋狂地尋找老爸,大概你不知道我找老爸要干什么吧?沒(méi)事,一會(huì )兒你就知道了。我想你也會(huì )抵擋不了誘惑的。找了一會(huì )兒沒(méi)結果,急得我像熱鍋上的螞蟻團團轉。我正要轉身再找的時(shí)候,忽然看見(jiàn)老爸就立在我旁邊,一臉壞笑。我押著(zhù)老爸,要老爸給我買(mǎi)一個(gè)糖蛇。老爸經(jīng)不住我死纏爛打,答應給我買(mǎi)一個(gè)糖蛇。噢耶!
樂(lè )點(diǎn)二:梨糕糖功效多。
啊哈!你猜我又看到什么啊?梨香十足的梨糕糖!梨糕糖是用梨、姜、白芝麻、白糖文火煮成的。然后拉成條狀、用模具分割成小方塊,冷卻即好。老遠就能聞見(jiàn)香味。梨糕糖不僅味美,而且功效多,有清熱、化痰、止咳、敗火等功效。老爸是個(gè)健康主義者,一聽(tīng)有這么多的功效,趕快買(mǎi)了一包兒嘗嘗。我放一顆梨糕糖到嘴里,立刻清香四溢,啊不!是梨香四溢。剛剛做好的梨糕糖溫溫的,略微有點(diǎn)軟,不粘牙,果然有香梨的味道。老爸也在品味,停了好大一會(huì )才說(shuō):白糖的甜、姜的辣、梨的香,確實(shí)不錯哦!
樂(lè )點(diǎn)三:貼剪紙過(guò)吉祥年。
內黃的剪紙在全國聞名。你看那花花綠綠的窗花、各式各樣的剪紙,表達了人們對生活的美好希望。你看,這里有一些慶祝新年的蛇剪紙,上面寫(xiě)著(zhù)蛇年好運、金蛇狂舞之類(lèi)的喜慶語(yǔ)。
民俗多得讓人眼花繚亂:內黃的扒糕、燒灌腸、煎血,滑縣的木版年畫(huà),內蒙古的羊肉串、馬奶酒......還有民俗表演、猜燈謎......盡享節日文化盛宴!
聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想去看一下民俗樂(lè )、吉祥年。
有關(guān)民俗的作文3
據我所知,惠州的春節一般要到除夕才算開(kāi)始。其他地區的春節怎么樣,我不知道。但看看惠州春節的場(chǎng)面,那可真是熱鬧非凡哩。
除夕的夜晚過(guò)得真開(kāi)心。這天晚上,全家人都要用大桔子皮燒水洗澡,洗完澡出來(lái)時(shí)還必須穿提前買(mǎi)好的新衣服。之后大人會(huì )帶小孩——又或者把小孩留在家里,然后出門(mén)用三牲——牛、羊、豬祭拜天地、祖宗。然后接灶王爺。外出工作的兒女大多數得趕回家過(guò)年——除非這是萬(wàn)不得已,不然必須得趕回家,吃團圓飯。
這天夜里,除了年齡較小的孩子,幾乎所有人都不會(huì )睡覺(jué),聽(tīng)家中的長(cháng)輩說(shuō):“這叫‘守歲’!迸c其他地區的守歲不同:其他地區的守歲一般是法人給孩子們說(shuō)笑話(huà)、猜謎語(yǔ)、講故事;而惠州呢?孩子們早已會(huì )自己找樂(lè )子玩:有的拿著(zhù)大人的手機一起打游戲;有的在房子周?chē)嫫鹆硕阖堌;還有的會(huì )在院子里玩各種小游戲:“紅綠燈”、“老鷹抓小雞”……甚至,如果人比較多,還有人會(huì )帶來(lái)一套“大富翁游戲棋”或幾副撲克牌,分組各自玩各自的。大人們就聚在一起聊家常,或者看電視。
守歲至正月初一凌晨,各家各戶(hù)點(diǎn)燃鞭炮,長(cháng)輩說(shuō):“這叫‘開(kāi)門(mén)炮’!辈贿^(guò)一會(huì )兒,鞭炮齊鳴,震耳欲聾。1點(diǎn),鞭炮聲開(kāi)始平息下來(lái),樂(lè )了一晚的眾人便各自去睡覺(jué)了。4點(diǎn),鞭炮又陸續響起來(lái),天亮方止。
正月初一其實(shí)還有不灑掃、不洗澡的習俗,家中較為年長(cháng)的長(cháng)輩會(huì )說(shuō):“初一塵,是人神;掃去初一塵,人就沒(méi)精神!
拜年時(shí)間始延至正月十五(元宵節),上門(mén)拜年大多拿傳統食品(即惠州菜),與親朋好友見(jiàn)面便拱手相迎,說(shuō)些祝福的話(huà)——當然小孩也要說(shuō),然后才能拿到紅包,漸漸地,孩子們中就流傳出了這么一句話(huà):“恭喜發(fā)財,紅包拿來(lái)!”
正月初三這天,會(huì )將新春積聚的垃圾倒掉,稱(chēng)為“送窮”。
正月初七為人日(即人的生日),習俗規定此日不能罵人、打人。這天雖然慶祝形式不多,規模不大,但卻有著(zhù)“初七大過(guò)年初一”的說(shuō)法。
一直到正月十五,春節就算結束了。
我曾偶然在網(wǎng)上看到這么一篇資訊:惠州在過(guò)春節時(shí)人數超過(guò)900萬(wàn)!由此可見(jiàn),惠州的春節是多么有魅力!
有關(guān)民俗的作文4
隴端節又稱(chēng)“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統節日,每年農歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場(chǎng),或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產(chǎn)品,極為熱鬧。
富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動(dòng)。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話(huà)說(shuō):無(wú)戲不隴端。除看戲對歌,年輕人在節日里異;钴S,他們通過(guò)對歌跳舞互相認識,加深情誼,并根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節又被稱(chēng)為“趕風(fēng)流歌會(huì )”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節盛況:
清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農具,形成早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪(fǎng)友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱(chēng)“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節”實(shí)屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來(lái),從未中斷。據說(shuō)1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來(lái)潮。為歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。
有關(guān)民俗的作文5
到了農歷五月初五,無(wú)疑是到了我盼望已久的端午節。傳說(shuō)在春秋戰國年間,屈原在楚國被楚王否認,因此楚國被攻破了,屈原十分悲痛,投江自殺了,人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦去吃屈原的尸體,便在江中投了粽子。我們現在過(guò)端午節,更多的是吃端午粽,佩香囊,看賽龍舟。
今年端午正逢周末,我睜開(kāi)眼一骨碌爬起來(lái)就看到餐桌上剛出鍋的粽子正冒著(zhù)熱氣,粽葉上附和著(zhù)一層水蒸氣,水滴一滴滴地滑下來(lái),像一顆顆晶瑩透亮的寶珠。洗漱完畢,來(lái)到餐桌旁,我剝開(kāi)箬葉后,里面的糯米反襯著(zhù)光,亮晶晶的,香氣撲鼻,咬上去一口,又咸又粘,十分可口,吃完后嘴里還回蕩著(zhù)肉粽的香氣。
我拿來(lái)一個(gè)小布袋,又拿來(lái)了一些媽媽特意準備的中藥粉,小心翼翼地把中藥粉用棉片包住、鼓緊,塞進(jìn)了小布袋中。我把布袋上一個(gè)個(gè)拉繩挑斷,隨后抽出,再用彩色的線(xiàn)縫住袋口,最后在香囊上套上鐵壞,把繩子卡在鐵壞上,套在脖子上,香味也就彌漫在我身旁了。
早飯過(guò)后,我們一家人來(lái)到南湖邊觀(guān)看龍舟賽。每條龍舟上都雕刻著(zhù)五顏六色的圖案,選手們的比賽服鮮艷奪目,有的桃紅色的,有的青綠色的,有的花紫色……哨聲一響,鼓聲伴著(zhù)劃槳聲開(kāi)始追逐起來(lái),一艘艘龍舟像離弦的箭,朝著(zhù)終點(diǎn)劃去。劃龍舟需要每位船員動(dòng)作有力,節奏一致,不然速度就會(huì )慢下來(lái)?!那艘紅色的龍舟劃暫時(shí)領(lǐng)先,船頭的鼓聲越來(lái)越急,在為隊員喝彩鼓勁,船員們劃起來(lái)整齊有序,不慌不忙,眼看終點(diǎn)在望,可不知怎的,突然船頭斜了,整條船偏離了方向,被第二名迅速超上,緊跟其后的綠龍舟獲得了第一名。
一眨眼就到了傍晚,爸爸變戲法般變出了一桌豐盛的晚餐,有黃魚(yú)、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜……還配有黃酒,據說(shuō)這也是江南端午節吃“五黃”的習俗。我們一家人圍在餐桌旁吃著(zhù)飯,聊著(zhù)天,分外溫馨、熱鬧。
有關(guān)民俗的作文6
如果,你看過(guò)了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的黃山;看過(guò)了氣勢磅礴的萬(wàn)里長(cháng)城;看過(guò)了歷史悠久的故宮;看過(guò)了濃妝淡抹的西湖;看過(guò)了清奇俊秀的桂林山水……那么你來(lái)江西瀏覽一番吧。既然來(lái)到江西,你就應該去廬山瀏覽一番,才不枉此行。
日出東方時(shí),廬山像剛剛蘇醒的少女,被晨霧籠罩著(zhù)。在這時(shí)上山,你準會(huì )有一種飄飄欲仙,騰云駕霧的感覺(jué)。晨霧中的廬山像是人間仙境,有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫(xiě)道:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中!睆]山的云霧以瞬息萬(wàn)變聞名全國,瞧,剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶,現在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì )兒又變成巨大無(wú)比的天幕;一會(huì )兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì )兒又變成瓊枝玉樹(shù)、粉妝玉砌的天堂……
江西還有很多特產(chǎn)。如:廬山云霧茶、景德鎮陶瓷、會(huì )昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應求的高檔產(chǎn)品!靶绎嫃]山云霧茶,更識廬山真面目”,這詩(shī)一般的贊語(yǔ),足以說(shuō)明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”,而廬山云霧茶有“六絕”:條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶,是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同,它葉片細嫩均勻,碧色中微露黛綠,表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫,茶葉五至七片,茶水清澄而略呈金黃,茶味清涼、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味經(jīng)久不去。
江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨具一格的民風(fēng)民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說(shuō);還有味道獨特,令人回味無(wú)窮的民間小吃。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。趕快來(lái)這里親身體驗一下吧。你不來(lái)會(huì )終生遺憾,來(lái)了會(huì )終生難忘的哦!
有關(guān)民俗的作文7
壺鎮鎮地處麗水、金華、臺州三市的交界處,位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地,自古有“浙南北窗”之稱(chēng)。傳統飲食以“粥撈飯”為主體,配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有:土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂(lè )中有演戲、迎燈、迎案,其中規模最大是迎案,隊伍多、表演形式五花八門(mén)、內容豐富。此外,還擁有自己獨特的語(yǔ)言——富有特色的縉云壺鎮話(huà)!
一、 我的發(fā)現
1、從家鄉的特色小吃中發(fā)現我們壺鎮有哪些獨特的民俗風(fēng)情?
2、說(shuō)說(shuō)我們家鄉話(huà)的語(yǔ)言特色在哪里?
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一、壺鎮米炮糖制法:糯谷浸泡于水,數日后撈起,置飯甑內蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”,大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲,以煎好的麥芽糖攪拌,經(jīng)壓制、芝麻敷面,切片包裝。技師專(zhuān)門(mén)加工制作最佳。
二、索面卵:家來(lái)客人,或家人生日,以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片,索面堆成"丘",上封炒肉條,雞蛋餅蓋頂,或置剝殼白蛋一雙。
三、迎燈:大多在元宵節進(jìn)行。種類(lèi)以龍燈為主,有板龍、鞠龍、布龍等,另有獅燈、臺閣、轉車(chē)以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞,多則數百洞,長(cháng)達數百米。迎前由各家自行糊制,迎時(shí)點(diǎn)炮拼接,鳴鑼開(kāi)道,所到之處,鞭炮相迎,外村設飯茶招待,并以糖果,粉干等相贈。其時(shí)春苗初秀,龍燈出村,進(jìn)入麥田,稱(chēng)"龍踏麥",謂日后必定豐收。結束之夜,非鬧個(gè)燈破龍斷,精疲力盡,決不罷休,俗稱(chēng)"掰龍肉"。
四、重陽(yáng)廟會(huì ):每逢重陽(yáng)節(今老人節)即農歷九月初九,全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢(qián)鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊到赤巖山“會(huì )案”表演,然后到各村游行,沿街演唱,以表達豐收喜悅;顒(dòng)一般持續10余天,參加人員不分男女老少。據記載,這個(gè)傳統廟會(huì )已沿襲數百年。
有關(guān)民俗的作文8
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見(jiàn)一輪圓月。但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧兵奪主,又萬(wàn)般嬌態(tài)。
俗話(huà)說(shuō):“月到中秋分外明”。圓月在天空中像玉盤(pán),使我想到了“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)”的詩(shī)句。黑夜籠罩在我們頭頂,唯獨這皎潔的明月分外耀眼。月亮并不總順心如意,有時(shí)如一葉小舟,怎經(jīng)得起曠宇中的海嘯巨浪;也似勞作的鐮刀,耕耘了多少良田。宋朝詞人就抒發(fā)了“月有陽(yáng)睛圓缺,人有悲觀(guān)離合”的感慨。透過(guò)深邃的夜空,仰望天空,月光依舊如水,我好似看到了廣寒宮里的寒氣奪人,好似看到了嫦娥的冰清玉潔,好似看到了蘇東坡的深情凝望,好似看到了周幽王在清幽的月下用淚拍擊最憂(yōu)傷的旋律,最絕望挽歌……
中秋節吃月餅已成為中國人過(guò)節不可缺少的一部分。中秋節吃月餅相傳起始于明代。明代開(kāi)國皇帝朱元璋命令屬下把“八月十五夜起義”的紙條藏進(jìn)餅里,再派人傳到各地起義軍手中,通知他們起義,就這樣起義軍一舉推翻元朝。此后朱元璋決定,每逢八月十五中秋節,必吃月餅。
我拿著(zhù)一個(gè)月餅,走到桂花樹(shù)前,頓時(shí)一股清香鋪天蓋地地襲卷而來(lái),真香!我閉上眼,細細品味著(zhù)清香四溢的淡淡桂花香,真的是“桂子花開(kāi),十里飄香!
夜晚,涼風(fēng)習習,我完全沉浸在花香的世界里,仿佛自己也是一朵桂花。我的腳變成了花莖,我的身體變成了小巧玲瓏的花瓣,手與頭變成了花蕊。一陣清風(fēng)拂過(guò),我們就翩翩起舞。好久,我才想起我在賞桂花。我咬了一口月餅,慢慢地咀嚼著(zhù)。我抬頭一望,咦?一朵朵桂花好像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘。只把一半身子露在外面。我耐不住好奇心,想知道它的真面目,就迫不及待地跑了過(guò)去,香味更濃了,真是“廣寒一點(diǎn)香,吹得滿(mǎn)山紅!币活w晶瑩剔透的小露珠,又給桂花增添了一絲嫵媚。露珠們像一個(gè)個(gè)小寶寶一樣,依偎在桂花媽媽的懷抱里,不肯出來(lái)。仔細看,它們姿態(tài)各異,一團團,一簇簇,像一個(gè)個(gè)溫馨的大家庭,有的分得開(kāi)開(kāi)的,像兩個(gè)孩子吵架了,誰(shuí)也不理誰(shuí)……
中秋,月圓桂花香,思念之情徘徊心上……
有關(guān)民俗的作文9
“百里不同風(fēng),千里不同俗!
——題記
在中國,春節是一個(gè)傳統的節日。但各個(gè)地區過(guò)同一個(gè)春節,風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節,便別有一番風(fēng)味。
新疆的春節大約,是從臘月三十開(kāi)始的,在這之前的幾天,人們要準備年貨。
好在這一天為兒女們,準備上一桌好菜,無(wú)論如何,兒女們都會(huì )回家,即使回不來(lái),兒女們的心也是在家里的。
在臘月三十一這天晚上,大部分家人會(huì )坐在桌前吃著(zhù)團圓飯,看著(zhù)春晚,享受這難得的時(shí)光。
“5、4、3、2、1……”沒(méi)錯,這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當這個(gè)時(shí)候,人們便會(huì )倒數,迎接新年。父母們還會(huì )給小孩發(fā)紅包。
大年初一,本來(lái)一個(gè)寧靜的早晨,卻被一陣陣鞭炮,吵醒。人們紛紛起床,準備吃飯。一般情況下,大年初一,這天早晨是要吃湯圓的,寓意著(zhù):在新的一年里,家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái),擺放好。然后開(kāi)始做飯,這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。
飯菜可豐盛了,有香腸和紅燒魚(yú),海鮮,丸子等等,除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(cháng)輩們開(kāi)始互相敬酒;女人和孩子們開(kāi)始吃飯,聊天,談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。
在后來(lái)的十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén),孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包,我們到別人家去的時(shí)候,他們總是擺上好酒好菜迎接客人,若是別人到我們家來(lái)時(shí),自然也不例外。
院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮,是不可以?huà)叩舻,必須要在正月十五之后后掃掉,提前掃掉?huì )把一年的好運掃走的,這是習俗。
正月十五這一天是元宵節,以前的人們會(huì )放孔明燈,看花燈,而現在我們一般吃元宵,接下來(lái):低頭看手機,成為手機的奴隸。
如今的春節雖少了幾分,代代相傳的“年味兒”,卻多了幾分當今社會(huì )的氣息,冷了身邊的人。
這是新疆的春節。地區不同,人不同,“年味兒”自然也不同,你們家鄉的“年味”呢?
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春節到了,舉國上下都在忙著(zhù)辦年貨,準備過(guò)年的事情。我家也不例外,不過(guò)我知道每個(gè)地方的過(guò)年方式都不一樣,大家想知道我們家是怎么過(guò)年的嗎?跟我來(lái)看看吧!
我的家鄉在安徽阜陽(yáng),這是一座北方的小城,媽媽說(shuō)它沒(méi)有大都市的'繁華,卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著(zhù)許多中華民族的傳統節日,如春節、端午節、中秋節……我認為最有趣的還數春節。
春節是我們家鄉最熱鬧的節日。才過(guò)臘月二十,家家戶(hù)戶(hù)就忙碌開(kāi)了。首先是打掃衛生。媽媽說(shuō):“這叫‘除塵’,和‘除陳’諧音,是除舊迎新的意思,所以一定要把家里的每個(gè)角落都打掃干凈,好迎接新年的到來(lái)!比缓笠麴z頭、包餃子;除夕那天要貼春聯(lián),吃年夜飯、守歲;年初一要給親朋好友拜年……其中,我最感興趣的就是蒸饅頭。
大約到臘月二十八的時(shí)候,姥姥就要用酵母和面,做成大大的面團。慢慢地面團就會(huì )膨脹,變得彈性十足。這時(shí),姥姥就會(huì )把面團分成拳頭大小的面塊,讓我和媽媽揉這些面塊,直到把它們揉得柔軟光滑,再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時(shí)候,我最喜歡聽(tīng)姥姥和媽媽聊天,天南地北,真溫馨!
等饅頭做好以后,姥姥就把大鍋拿出來(lái),開(kāi)始準備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后,姥姥就把饅頭一個(gè)個(gè)整齊地放在大鍋里。等過(guò)了大約二十分鐘,饅頭蒸好了,打開(kāi)鍋蓋,一陣誘人的饃香撲鼻而來(lái),一個(gè)個(gè)白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說(shuō):“別急,在它們出鍋前,咱們給它們打扮打扮吧!”說(shuō)著(zhù),姥姥拿出了一瓶紅墨水,用筷子蘸了一點(diǎn)點(diǎn),給每個(gè)饅頭都點(diǎn)了一個(gè)漂亮的紅點(diǎn)點(diǎn),這樣饅頭才算大功告成。你看,點(diǎn)上紅點(diǎn)點(diǎn)的饅頭多喜慶!
我喜歡家鄉的節日,不僅因為有許多吃的玩的,更重要的是在節日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福!
這就是我們這邊過(guò)年的習俗了,真是有趣。
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春節到了,每個(gè)地方都有每個(gè)地方的習俗,而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗,下面就讓我來(lái)介紹一下吧。
廣州有句俗語(yǔ)叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到了臘月二十八這天,要把家里大掃除一遍,為迎接新的一年的到來(lái)。
到了除夕,大家可就忙了,女人就為了團圓飯做準備,男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯(lián)、貼門(mén)畫(huà)、買(mǎi)花、買(mǎi)年橘、盆景……
晚上可就熱鬧了,有些大人在茶余飯后就等著(zhù)看萬(wàn)眾矚目的《春晚》了,小孩子們就穿著(zhù)一身新衣服挨家挨戶(hù)地去得壓歲錢(qián),俗稱(chēng)“利是”。而有些大人們則帶著(zhù)小朋友去逛廣州特有的迎春花市,說(shuō)到迎春花市,這可得詳細介紹介紹:每年的春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區的主要街道都搭起彩樓,扎起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)花市,售花賞花,人潮涌動(dòng),十里長(cháng)街,繁華似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。
半夜十二點(diǎn)來(lái)敲門(mén)時(shí),每家每戶(hù)都響起喜慶的禮炮聲,大家都沉浸在漫天飛舞的禮炮紙上了。禮炮一過(guò),就是五彩繽紛的煙花點(diǎn)綴在無(wú)暇的天空上了,人們望著(zhù)飛上天的煙花,一起期望著(zhù)新的一年、新的氣象。
到了初一,大家都非常有空,大人們就會(huì )去打麻將,而小孩子們則用自己的壓歲錢(qián)案買(mǎi)各種零食玩意兒。到了晚上,天空中還是閃爍著(zhù)五光十色的煙花,有條件的則特地乘車(chē)去琶洲等地看煙花。
春節的另一個(gè)高潮又是尾聲——元宵。我們這里并不是每條村都過(guò)春節的,有些人就會(huì )過(guò)正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過(guò)元宵的。我們要準備好各種菜肴迎接客人,讓客人吃得開(kāi)心,會(huì )得慰心。
這就是我家鄉的春節習俗,你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢?
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廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,
有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
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