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民俗作文

時(shí)間:2021-10-10 09:07:59 民俗 我要投稿

民俗作文匯總十篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的民俗作文10篇,歡迎大家分享。

民俗作文匯總十篇

民俗作文 篇1

  20xx年12月29日,一年一度的校園文化民俗節活動(dòng)又開(kāi)始啦!

  今天,天氣寒冷,可是經(jīng)貿小學(xué)的校園里人頭攢動(dòng),熱鬧極了!

  上午,各班的孩子們都拿著(zhù)游藝券在參加各種游戲項目。以我為核心領(lǐng)導人物的第五小組,火速來(lái)到各班的游戲場(chǎng)地準備大顯身手!盎鸺餐渡洹、“c919飛機競技”、“動(dòng)物大連蹲”、“深海捕魚(yú)”和“沖呀,復興號”等游戲活動(dòng),讓我們玩得不亦樂(lè )乎!其中,我印象最深刻的游戲項目是“c919飛機競技”比賽。在三四班的教室里,我們每人發(fā)到一張空白a4紙,要求在30秒內折好一架紙飛機并寫(xiě)下c919字樣,然后五人一排展開(kāi)飛行比賽,看看誰(shuí)的飛機飛得最遠。面對挑戰,我們心情激動(dòng)。憑著(zhù)扎實(shí)的技能,我在規定時(shí)間內完成了任務(wù)。緊接著(zhù),飛行比賽要開(kāi)始了!我拿著(zhù)心愛(ài)的紙飛機,對著(zhù)它吹了一口氣,舉起右手奮力將它投射出去。我的好伙伴——c919飛機穩穩當當地在空中劃出漂亮的弧線(xiàn)。正當我感到勝券在握時(shí),半路殺出個(gè)程咬金——左邊一架飛機忽然超過(guò)了我的飛機!我緊張起來(lái),屏住呼吸,盯著(zhù)前方。邊上圍觀(guān)的小伙伴們吶喊助威的聲音,讓我的心跳加速起來(lái)。忽然,只聽(tīng)“啊”的一聲驚呼,原來(lái)那架趕超我的飛機中途墜毀了!我愣了一下,感覺(jué)幸福來(lái)得太突然!巴瑢W(xué),祝賀你獲得飛行比賽第一名,過(guò)來(lái)敲個(gè)章吧!币晃焕蠋熚⑿χ(zhù)對我說(shuō)道。我這才反應過(guò)來(lái),樂(lè )呵呵地遞上我的游藝券。

  下午,我們拿著(zhù)游藝券沖出教室,來(lái)到校園里事先擺設好的各個(gè)攤位前換購美食。我帶領(lǐng)著(zhù)小組成員靈活的穿梭在人群中,懷抱各種食物成功回到教室與大家一起分享美味。

  美好的時(shí)光總是那么短暫,以“厲害了,我的國!”為主題的第十屆校園文化民俗節活動(dòng)結束了,但是它將永遠珍藏在我的心中,成為難忘的回憶。

民俗作文 篇2

  “五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的風(fēng)俗,云南是我國少數民族聚集的地方,要了解民族風(fēng)情當云南莫屬啦。

  藍藍的天,白白的云,悠閑的牛羊,熱情的歌舞,勤勞熱情的金花、阿鵬們都給我留下了深刻的印象。在昆明的民族村,許許多多的民族村寨一個(gè)比一個(gè)新奇,一個(gè)比一個(gè)有趣,每個(gè)民族都有自己與眾不同的文化。

  來(lái)到麗江古城,古色古香的建筑,唯美的小橋流水人家,形形色色的精美客棧,綿綿的細雨都給這里增添了一番獨有的情調。麗江是納西族人民居住的地方,這里有古老的東巴象形文字,一圈兒,一劃兒,都隱藏著(zhù)有趣的含義;這里有美味的納西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉,每一口都讓人回味無(wú)窮;這里有太多獨特的物品,摩梭女兒國的圍巾披肩、東巴香煙香水,樹(shù)皮服飾、碳燒畫(huà)等等,每一樣都無(wú)比新奇……當然了,這里還有熱情好客的納西人民。

  大理位于蒼山之麓、洱海之濱,更是個(gè)美麗而神奇的地方,古樸幽靜,屋舍儼然,城內流淌著(zhù)清澈的溪水,碧綠的水草順著(zhù)水波輕輕擺動(dòng)。古城洋人街的各國風(fēng)味小吃讓人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的風(fēng)土人情也非常獨特,讓我大開(kāi)眼界。比如:白族的建筑很有特色,居民的大門(mén)大都開(kāi)在東北角上,房子上面放著(zhù)貔貅,門(mén)檻底下埋著(zhù)貔貅,光從房子的外觀(guān)就可以知道這家人是經(jīng)商的、做官的還是普通百姓;白族的 "三道茶"更是有特色,蘊含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理,喝了之后令人意猶未盡 ……白族的婚俗也更是奇特,比如“掐新娘”,親朋好友對新娘子的祝福竟然是去“掐”她,掐得越狠代表對新娘子的祝福越深,這真是讓人大跌眼鏡!

  讀書(shū)可以讓我們長(cháng)知識,旅游更可以增加我們的見(jiàn)識。在云南的一周里,我了解到了許多獨特的民俗,希望今后能有機會(huì )了解更多的東西。

民俗作文 篇3

  我的家鄉雖然沒(méi)有城市里過(guò)年熱鬧非凡,但也處處充滿(mǎn)著(zhù)喜慶的味道。

  臘月二十三過(guò)小年,人們早已準備好了。當夜幕降臨時(shí),便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂(lè )器聲。一支隊伍緩緩走來(lái)了,隊伍里每個(gè)人都打扮的十分滑稽!

  在最前頭的,是兩個(gè)舉著(zhù)花傘老年人,看起來(lái)像60多歲的人了。不過(guò),精神得很呢!他們邁著(zhù)矯健的步伐,扭著(zhù)腰,像是兩位容光煥發(fā)的少女。

  緊接著(zhù),后面的兩個(gè)扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著(zhù)一把帶有彩帶扇子,臉上一個(gè)勁地笑不停。身體跟面條似的扭來(lái)扭去,豪無(wú)倦意。

  再后面的,是最有趣的大頭娃娃。幾個(gè)人帶著(zhù)大頭套,不時(shí)地向旁邊的人招手。整個(gè)隊伍熱熱鬧鬧,在街頭上組成了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)……

  在除夕那天,許多小販早已把天蓬拉開(kāi),擺上桌椅。準備迎接客戶(hù)呢!一道街上擺設滿(mǎn)了大蓋蓬。大家都等著(zhù)到晚上呢!

  天色漸漸暗下來(lái)了,這條街上早已經(jīng)人山人海了。有的人忙著(zhù)吃飯,有的人忙這挑首飾掛鏈,還有的人忙這買(mǎi)春聯(lián)呀什么的。

  每棵樹(shù)上掛滿(mǎn)了紅燈籠,紅火而美麗。不管是誰(shuí),只要一走到樹(shù)下,總要停下觀(guān)望一會(huì )……

  家鄉的習俗真是數不勝數,家鄉的春節真是充滿(mǎn)快樂(lè )的年味呀 !

民俗作文 篇4

  眼看著(zhù)春節就要來(lái)了,我的心怦怦直跳。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日,終于迎來(lái)了20xx年的春節。對了,為什么要過(guò)年呢?下面就讓我來(lái)告訴你吧!

  從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚(huì )出現,并欺負一些人家,有一天,“年”又來(lái)了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門(mén)上掛著(zhù)紅窗簾和門(mén)前生著(zhù)火,十分熱鬧的幾戶(hù)人家沒(méi)有受到襲擊,應此人們知道了“年”就怕這三樣東西,于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來(lái)成了習俗。

  記得大年三十的晚上,我們吃完了團圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

  放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節聯(lián)歡晚會(huì ),那精彩的表演讓我心情十分開(kāi)朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當時(shí),把我們逗得哈哈大笑。

  一個(gè)春節就這樣過(guò)去了。

民俗作文 篇5

  同學(xué)們,你們每天都用什么工具吃飯?你們肯定不假思索的就回答我:“筷子唄!”可是,你們知道筷子的來(lái)歷嗎?你們知道筷子的制作方法嗎?你們知道筷子有哪些寓意嗎?哈哈,答不出來(lái)了吧。上周末我有幸參加了一次手工制作筷子的活動(dòng),也做一回驕傲的“大國工匠”。

  筷子,起源于中國,是中華飲食文化的標志?曜拥臉藴书L(cháng)度是七寸六分,代表人有“七情六欲”,吃飯時(shí)提醒人們要節制不當欲望?曜由戏较聢A,表示著(zhù)“天圓地方”,這是古人對世界基本原則的理解?此埔浑p普通的筷子,卻承載了古人賦予的如此之多的人生哲理,小筷子里有大信仰,舉手投足都是理念。

  老師簡(jiǎn)單講過(guò)之后,便發(fā)給我們每人兩根黑胡桃木的細木條,一個(gè)模具和一把刨子。首先要把細木條刨成筷子的雛形。兩人一組,一人固定刨子一人刨,這樣可以有效的防止因為磨具移動(dòng)而變形或者不小心刨到手。第二步是打磨,打磨是對木坯表面進(jìn)行再處理。用來(lái)磨筷子的砂紙有三種,顆粒由粗到細。先用顆粒粗的砂紙磨平,然后再用較細的磨形狀,再用最細的砂紙將筷子打磨圓潤、光滑。最后一道工序是上油?曜由嫌妥钪匾淖饔檬歉綦x外部細菌,形成一層保護膜,同時(shí)也使筷子更加美觀(guān)。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的,對人體并沒(méi)有任何傷害。涂油的時(shí)候要均勻,兩頭也要涂上,涂好之后自然晾干,一雙筷子就大功告成啦。

  芬芳清香的木材,雪白飛揚的刨花,小小的木工房里一派溫馨熱鬧的景象?墒钦f(shuō)著(zhù)容易,做著(zhù)難。我們這些“小木匠”費盡心思做出來(lái)的筷子不是一根長(cháng)一根短,就是一根粗一根細,還有的小朋友因為打磨的工序沒(méi)有做好,被筷子上的木刺傷到了手。原來(lái),做一雙小小的筷子要這么麻煩。兩根不起眼的小木棍在勞動(dòng)人民的手中變成了精巧的筷子,這是我們國人智慧的凝聚。它代表了中國人對美好生活的向往與渴求,擁有著(zhù)深厚的文化積淀。

  習俗承載著(zhù)文化,像一條流淌著(zhù)的大河,綿延了幾千年。浸潤了一代又一代中華兒女,我們也要努力將這些即將消逝的文化傳承下去并發(fā)揚光大。

民俗作文 篇6

  我國傳統文化歷史悠久,中秋節吃月餅,端午節要吃粽子,不過(guò),我最喜歡的還是過(guò)年了。記得有一次過(guò)年,我們正在家門(mén)口放鞭炮,因為我膽子特別小,所以每次放鞭炮我總是躲得老遠看五彩繽紛的鞭炮,再看看家家戶(hù)戶(hù)都掛著(zhù)大紅色的對聯(lián)。

  趁爸爸媽媽放鞭炮之時(shí),我問(wèn)姐姐:“為什么新年要放鞭炮”?姐姐說(shuō):“有一個(gè)傳說(shuō),是關(guān)于除夕的。從前,有一個(gè)叫年的怪物,它每到除夕就會(huì )到村里吃人,所以每到除夕,村里人就會(huì )逃到山上去。有一次,快到除夕時(shí),來(lái)了一位老人,說(shuō)他可以趕走年,可村里人不相信,便都收拾好東西逃到山上,老人卻留了下來(lái)。年來(lái)到村里,看見(jiàn)有人,就飛快地跑過(guò)去,要吃老人,老人突然點(diǎn)燃鞭炮,穿上紅衣服,噼里啪啦,年被嚇跑了。于是就有了過(guò)年,也就是除夕了。

  這時(shí),姐姐拿起一串鞭炮交給我,我伸出發(fā)抖的手,接過(guò)鞭炮,用打火機點(diǎn)燃,火焰沿著(zhù)導火線(xiàn)上升,我盡量把手伸直,讓鞭炮離我一定距離。由于我怕聲音太大,姐姐又讓我去放沖天炮,我點(diǎn)燃導火線(xiàn),飛快地跑開(kāi)了,噼里啪啦,看著(zhù)花似的鞭炮放上了天空,從花心慢慢散開(kāi),一個(gè)一個(gè)“小鞭炮”像流星似的從天空中滑落,美麗極了。

  真是一個(gè)好玩的除夕夜。

民俗作文 篇7

  春節傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門(mén)神

  據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的'魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。

  到宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

  為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰斗。由于我國民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。

  結尾:唐朝以后,除以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

民俗作文 篇8

  鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱(chēng)為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,因為鳳眼珍珠既可以當菜又可以當主食。

  鳳眼珍珠,又稱(chēng)珍珠粉,珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統名菜,生產(chǎn)歷史悠久,每逢年過(guò)節或請嘉賓時(shí),都是筵席上的一道主菜。

  據說(shuō),“鳳眼珍珠”這個(gè)名字的來(lái)由,還有個(gè)小故事呢!

  后來(lái)欽差臨走時(shí),徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛(ài)不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。

  的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛(ài)吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,幽香襲人。食之口中,覺(jué)得柔中帶韌,潤滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃舒適,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補,清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來(lái)了吧!

  如果你來(lái)到龍南,可千萬(wàn)別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!

民俗作文 篇9

  隴端節又稱(chēng)“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統節日,每年農歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場(chǎng),或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產(chǎn)品,極為熱鬧。

  富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動(dòng)。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話(huà)說(shuō):無(wú)戲不隴端。除了看戲對歌,年輕人在節日里異;钴S,他們通過(guò)對歌跳舞互相認識,加深情誼,并根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節又被稱(chēng)為“趕風(fēng)流歌會(huì )”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農具,形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪(fǎng)友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱(chēng)“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節”實(shí)屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來(lái),從未中斷。據說(shuō)1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來(lái)潮。為了歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。作文

民俗作文 篇10

  春節傳說(shuō)之三:熬年守歲。

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷,在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示與睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

  守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或是油燈,通宵守夜,象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

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