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民俗作文

時(shí)間:2021-09-29 09:37:59 民俗 我要投稿

關(guān)于民俗作文匯總10篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的民俗作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于民俗作文匯總10篇

民俗作文 篇1

  新年踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà),不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

  從臘月二十四到三十,人們忙著(zhù)置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

民俗作文 篇2

  以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。

  大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

  年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。

  大年初五俗稱(chēng)“破五”,意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē),大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……

  這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

民俗作文 篇3

  農歷七月初七是我們中國人的情人節,也有人稱(chēng)之為乞巧節七夕或女兒節,這一天是女兒家們最為重視的日子,

  七夕的民俗文化。七月初七之所以稱(chēng)為乞巧,是因為民間俗信這天牛郎織女會(huì )天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

  古代女子最重視“乞巧節”

  乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。

  在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節,唯大都當作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當的重視,尤其是廣東省,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

  談到七巧節,不得不提人民間流傳的.愛(ài)情故事-牛郎織女,他們一年一度相會(huì )的七夕,被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇,在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會(huì )對著(zhù)暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。

  牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下凡游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。結婚后男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿(mǎn)?墒呛镁安婚L(cháng),這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來(lái),把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路,后來(lái)還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見(jiàn)就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。后來(lái),他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng),答應他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì )。

  當然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會(huì )的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。

民俗作文 篇4

  二月二,龍抬頭 ,春季來(lái)臨,萬(wàn)物復蘇,蟄龍開(kāi)始活動(dòng),預示一年的農事活動(dòng)即將開(kāi)始。真正的春天到啦......

  民間認為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農歷二月二這一天是龍升天的日子。從節氣上說(shuō),農歷二月初,正處在雨水、驚蟄和春分之間,很多地方開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規律,但古人認為這是龍的功勞。而且,龍在國人的心目中有著(zhù)極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。

  這一天,也是我們一年中與龍走得最近的一天,作為龍的傳人,我們傳承著(zhù)中華龍行天下、自強不息的精神,帶著(zhù)對神州大地無(wú)私饋贈的感恩,帶著(zhù)對美好未來(lái)的希望,在豐富多彩的節日習俗中描繪著(zhù)新一年的愿景。

  這一天民間傳說(shuō)中的神龍會(huì )蘇醒升天,興云布雨,以保來(lái)年風(fēng)調雨順,敬龍祈雨,祈求豐收。

  這一天,使使耕牛,預示陽(yáng)氣回升,大地解凍,春耕將始。

  這一天,打打囤,預兆豐年來(lái)臨,大囤尖、小囤流。

  這一天,理理發(fā),被稱(chēng)為龍剃頭,亦有鴻運當頭、精神飽滿(mǎn)、時(shí)時(shí)吉祥之意,正合一年蓬勃之氣。

  這一天,吃點(diǎn)龍食好兆頭。讓煎餅、料豆、龍耳餃子、龍須面、豬頭肉等等這些流傳的老講究,給人們帶來(lái)吉利,帶來(lái)歡暢,帶來(lái)心靈的撫慰。

  二月春龍送溫暖,紫氣東來(lái)萬(wàn)物舒。祥和瑞氣鋪大地,風(fēng)調雨順隨人愿。

  一年之際在于春,讓一年的鴻運就在二月二這天開(kāi)始,踏著(zhù)春天的步伐,昂首前行。

  二月二,龍抬頭,祝大家鴻運當頭,夢(mèng)想成真!龍日吉祥如意!

民俗作文 篇5

  今天早上,天有點(diǎn)陰,很冷,我們班同學(xué)和爸爸媽媽去了關(guān)中民俗博物院。那里有很多樹(shù),有菊花和月季花,還有好多古老的房子。我們今天的活動(dòng)內容是“讀書(shū)小隊”啟動(dòng)儀式和“領(lǐng)略關(guān)中風(fēng)情,發(fā)揚民俗文化”研學(xué)活動(dòng)兩個(gè)部分。

  首先進(jìn)行的是“讀書(shū)小隊”啟動(dòng)儀式,第一個(gè)環(huán)節是出隊旗,第二個(gè)環(huán)節是唱隊歌,第三個(gè)環(huán)節是王老師講話(huà),接下來(lái)是書(shū)香娃娃分享讀書(shū)心得,最后的環(huán)節是圖書(shū)漂流。在熱烈的掌聲中,啟動(dòng)儀式圓滿(mǎn)結束。

  接下來(lái)我們觀(guān)看了華陰老腔的表演,這個(gè)表演很精彩也很搞笑,大家都被逗笑了。表演結束后,我們去體驗剪窗花和中國結,在這個(gè)過(guò)程中我學(xué)會(huì )剪簡(jiǎn)單的窗花和中國結。

  時(shí)間過(guò)的很快,中午的時(shí)候,我們這次研學(xué)之行結束了,今天是個(gè)難忘的日子,我過(guò)得很開(kāi)心,我想下次還參加這種活動(dòng)。

民俗作文 篇6

  廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,

  有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

民俗作文 篇7

  農歷七月十五,是我國傳統的中元節,民間俗稱(chēng)為:“鬼節”。中原農家也稱(chēng)這天為“牲口節”,此日有許

  多敬奉耕牛的活動(dòng)。

  在豫北林縣等地,七月十五這天,家家都要蒸羊羔形的白面饃,中午蒸熟后供奉在案桌上,然后燃放鞭炮,慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農家,這天都要停止使役一天,把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃,也有給牲口喂豆等精飼料的,以顯示牲口節與平時(shí)不同。晚上,他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說(shuō):“打一千,罵一萬(wàn),七月十五喝頓小米飯!

  牲口節的起源,據說(shuō)與中國明朝皇帝朱元璋有關(guān)。傳說(shuō),朱元璋從小失去了父母后,生活貧困,被迫去給財主放牛。這天,財主想起“馬不吃夜草不肥”的說(shuō)法,硬逼干了一天活的朱元璋和長(cháng)工們夜里去放牛。朱元璋和伙伴們又累又餓,而財主卻在家里花天酒地。朱元璋氣憤不過(guò),指揮伙伴們偷來(lái)殺牛刀,大家一齊動(dòng)手,殺牛的殺牛,燒火的燒火,不一會(huì )兒,一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時(shí),打著(zhù)飽嗝的伙伴們發(fā)愁了,牛少了一頭,財主定會(huì )變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會(huì )兒,指揮眾人將剩下的牛肉藏起來(lái),把牛尾巴插在山坡上,然后讓一個(gè)小伙伴回去報信,謊說(shuō)牛鉆到地底下了。待財主隨著(zhù)小長(cháng)工氣喘吁吁地爬上山發(fā)現黃牛真是鉆到了地下。地面上不見(jiàn)牛身,只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉,誰(shuí)知地底下真地“哞!哞!”叫了兩聲,財主只拉出一條牛尾巴。后來(lái),財主又命人挖地,結果什么都沒(méi)有挖出來(lái)。他垂頭喪氣,自認倒霉。事后,伙伴們慶幸沒(méi)有受罰,一邊吃著(zhù)剩下的牛肉,一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以后,人們?yōu)楦兄x耕牛,就把農歷七月十五當作“牲口節”,意在感謝它為窮人謀福,希望它重新轉世。 中原是農耕地區,大牲畜是家家耕地的主要“勞力”,秋耕又是牲口最繁重的勞動(dòng),人們把農歷七月十五專(zhuān)門(mén)奉為“牲口節”,足見(jiàn)人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產(chǎn)生活中所起的重要作用。

民俗作文 篇8

  細膩、精致、美麗,把樣式與雕刻,民族文化與人物性格結合在一起,它既是特別的工藝品,也可以組成一部經(jīng)典的雅俗共賞的戲劇。它,是一種具有千年歷史的飾品,它就是皮影。

  人們都知道,陜西是皮影的發(fā)源地,但是,你知道皮影是怎么做成的嗎?下面就讓我來(lái)介紹一下吧。上等的皮影,首先材質(zhì)就要好,應選牛皮或驢皮做材料, 先用一種薄木板把皮子上的毛刮干凈,刮完了要放涼水里浸泡幾個(gè)小時(shí),然后拿出來(lái)接著(zhù)刮,一直要刮到皮子變得透明為止。接下來(lái)用熱水浸泡皮子,使它變得柔 軟,還要用的不停地揉搓,為的是讓皮子沒(méi)有雜質(zhì),這樣雕刻起來(lái)就會(huì )更加流暢。下面要把軟軟的皮子緊繃繃在木框上晾干,過(guò)了幾天后,皮子就會(huì )又硬又平了,F 在可以在皮子上雕刻了,人們用一種特殊的炭筆在皮子上畫(huà)好形狀,然后把它刻下來(lái),該鏤空的地方要鏤空,這時(shí)人們就用鮮艷的染料給皮子上色,上完了還要把刻 好的皮子放入火中烤一烤,這樣會(huì )固定顏色。至此,一個(gè)美麗復雜的皮影就誕生了。

  皮影大部分都是戲劇中的著(zhù)名人物,尤其是女子最為美麗。你看那個(gè)精心雕琢而成的女子,頭梳羊蘭發(fā),還戴著(zhù)宮花,耳朵上點(diǎn)綴著(zhù)一顆金光閃耀的紅寶石, 她身穿錦織云紋袍子,腰間佩帶著(zhù)丁冬作響的綠色玉佩,手指為蘭花狀,姿態(tài)顯得大方而端莊。一個(gè)個(gè)生動(dòng)精致的皮影,一出出經(jīng)典絕妙的戲劇看得我眼花繚亂。

  皮影,它始于漢,興于唐,盛于宋。它鄉土氣息深厚,緊密地結合著(zhù)生活,它是受大地水土孕育的工藝品,也包含著(zhù)文化的精華!笆殖行某惺,人傳世傳人”,皮影也固化劑百姓對美好生活的一種體驗。

民俗作文 篇9

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

  伴著(zhù)鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開(kāi)始了!

  “看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇!薄澳莻(gè)是許仙和白娘子! ……

  老太太們爭這說(shuō)。

  噢,又來(lái)了一隊社火,這對社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著(zhù)一個(gè)女人,那女人身子扭來(lái)扭去,真可愛(ài)。這時(shí)來(lái)了一個(gè)丑婆娘,要簡(jiǎn)別著(zhù)一個(gè)煙鍋,手里拿著(zhù)一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著(zhù)。

  “看城關(guān)一小的社火隊!币粋(gè)人說(shuō)。

  我回過(guò)神,把眼睛睜得大大的,看我們的腰鼓隊。

  打腰鼓的學(xué)生,一會(huì )兒踢腿,一會(huì )兒轉圈兒,一會(huì )兒跑跳,一會(huì )兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的動(dòng)作。

  后來(lái),又有一只大黃牛過(guò)來(lái),他的頭轉來(lái)轉去,連眼睛都滴溜溜的轉著(zhù);觀(guān)音菩薩也請來(lái)了,她身穿白袍,左手拿著(zhù)玉凈瓶,右手拿著(zhù)柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著(zhù)花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著(zhù)金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

民俗作文 篇10

  過(guò)年了,過(guò)年了,終于過(guò)年了!我高興地喊著(zhù):“我又長(cháng)了一歲,我十一歲了!

  一大早,全家就開(kāi)始忙上了,爺爺在一旁監督,我和爸爸貼對聯(lián),這對子寫(xiě)得真好“財源滾滾來(lái),年年發(fā)大財”。如今的日子過(guò)得紅紅火火,爺爺也年輕了好幾歲呢!

  每到過(guò)年的時(shí)候,媽媽都要包好多的餃子,有酸菜豬肉餡的,有韭菜雞蛋餡的,有牛肉蘿卜餡的……新年晚上,全家人圍坐在一起吃著(zhù)好吃的,看著(zhù)中央電視臺的春節聯(lián)歡晚會(huì ),期待著(zhù)零點(diǎn)鐘聲的敲響。10點(diǎn)左右,家家戶(hù)戶(hù)好像是約好的事,都燃起了煙花炮竹,火熊熊的燃燒起來(lái)了,餃子下鍋了,我們要圍著(zhù)火堆繞幾圈,聽(tīng)爺爺說(shuō)這樣就不會(huì )生病,可以去去晦氣。

  熱乎乎的餃子上桌了,剛剛熱好的菜端上來(lái)了,全家人一起吃團圓飯了,爺爺、奶奶樂(lè )得合不攏嘴,我們把祝福送給他們。

  和媽媽收拾完以后,我進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉,我希望下一年馬上來(lái)到,因為我想再長(cháng)一歲。

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