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民風(fēng)民俗作文400字

時(shí)間:2023-11-29 22:50:27 春鵬 民俗 我要投稿
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民風(fēng)民俗作文400字(通用33篇)

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文400字,歡迎大家分享。

民風(fēng)民俗作文400字(通用33篇)

  民風(fēng)民俗作文400字 1

  瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  到瑤族還要懂當地的禁忌,否則得不了主人的好感還會(huì )引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著(zhù)家里要出喪事;不能坐門(mén)檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著(zhù)不吉利;穿草鞋不能上樓。

  瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最,至親的.人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì )丟下,按時(shí)赴約。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

  民風(fēng)民俗作文400字 2

  巴渝文化是中國傳統文化源遠流長(cháng)的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(cháng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后,巴人更是長(cháng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著(zhù)南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的'古戰場(chǎng)遺址,

  。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節拜年,十五觀(guān)燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì )、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀(guān)念、崇拜禁忌、歲時(shí)節令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國其他地區比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

  民風(fēng)民俗作文400字 3

  我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。

  我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。

  在我國少數民族中,從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的.茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。

  我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

  民風(fēng)民俗作文400字 4

  湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類(lèi)的`工具按上幾個(gè)圖案),中秋夜月上樹(shù)梢時(shí),開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。

  在鞏義,節前人們向親友饋送月餅,全家團圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。

  在駐馬店地區,八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節時(shí)在農歷八月十五日, 因恰在三秋之正中,故名,也稱(chēng)“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節”。

  是從古人的祭月、迎寒發(fā)展而來(lái),作為節日,在西漢時(shí)已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節,至今盛行不衰。河南民間,中秋節活動(dòng)歷來(lái)圍繞著(zhù)“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè )團圓進(jìn)行。

  摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來(lái)年添生貴子,俗稱(chēng)“摸瓜送子”。

  民風(fēng)民俗作文400字 5

  農歷的二月初二。而這個(gè)日子,又在驚蜇的附近。在南方,已經(jīng)是春雷陣陣,這一陣,讓冬天的蟲(chóng)子全都出洞了。萬(wàn)物復蘇,冰也都融化了。而小龍,也就是蛇,也已出洞了。中華民族所崇拜的龍,今天也已經(jīng)抬頭了。

  因為我的老家在威海,就是膠東。聽(tīng)姥姥姥爺說(shuō),在膠東那邊,有好多習俗呢,人們呀,烙糕,把那種粘蟲(chóng)給烙死。再就是放鞭炮,把那種剛出洞的蟲(chóng)子給嚇跑;還有,在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著(zhù)青蛙、蟾蜍等益蟲(chóng),來(lái)到家里,使得家里五谷豐登,吉祥如意,同時(shí),也把害蟲(chóng)給趕走。而小孩呢,身上也要佩戴一種裝飾品,上面也剪了個(gè)青蛙,也是要吃蟲(chóng)子的。我小時(shí)候還戴過(guò)呢!總而言之,民間習俗還有很多呢!

  而在這邊,早晨是要吃炒豆的,真不知道這是為什么,我早晨沒(méi)有吃炒豆,但喝了自己磨制的綠豆核桃漿,真是美味,這其中也肯定蘊含著(zhù)什么喻意吧!

  中午吃飯時(shí),大家在討論這二月二的事情,大家都爭先恐后地訴說(shuō)著(zhù)自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的杰,今天吃了四個(gè)小籠蒸包就飽了,真是不可思議!其實(shí)就是因為吃炒豆的`原因啦!

  今天早晨,外頭有幾個(gè)人在放鞭炮,姥爺也忘記了。等到想起來(lái),夜幕早已降臨了?稍贈](méi)有什么節日了,今天必須把鞭炮消滅掉,也只有打破這寧靜的夜晚了。我以為姥爺可以引起一幫潮流,可惜就我們自己,弄得怪不好意思的。

  今天是二月二,在這里祝大家五谷豐登,吉祥如意,不受怪蟲(chóng)的騷擾。

  民風(fēng)民俗作文400字 6

  賽龍舟是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原,便劃船追趕拯救,追至洞庭湖卻始終不見(jiàn)屈原的蹤影,人們借劃龍舟來(lái)驅散江中的魚(yú)蝦,從免魚(yú)蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動(dòng)。

  吃粽子是端午節最為廣泛的習俗,也是節日中心不可少的'事兒。晉代,粽子被正式定為端午節的食品。到了唐代,包粽子用的米以“白瑩如玉”,粽子的形狀出現了錐形、芙形。宋朝,吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期,粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~,后來(lái)又用蘆葦葉包粽子,附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年農歷初,中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子花色品種更為繁多,吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái)在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,日本及東南亞等國家。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)香囊吧。端千節時(shí),小孩都有佩戴香囊的習慣,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。再以五色線(xiàn)扣成索,做出各種不同形狀,再結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

  你還知道哪些端千節的習俗呢?和我一起交流吧!

  民風(fēng)民俗作文400字 7

  潑水節最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區。潑水節要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農家漢子,為保護村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(cháng)500米的青棚,兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽,午間太陽(yáng)當頂的時(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長(cháng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà),讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認為,這是吉祥的`水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè )的世界,飛灑著(zhù)水的柔情和友誼。

  民風(fēng)民俗作文400字 8

  “十里不同風(fēng),百里不同俗!贝汗澋搅,過(guò)年了,是我們小孩子最喜歡的日子,因為每年這個(gè)時(shí)候,小孩子都會(huì )得到壓歲錢(qián),關(guān)于這壓歲錢(qián),還有一個(gè)傳說(shuō)……

  除夕之夜,每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢(qián)。

  最早的壓歲錢(qián)出現于漢代,又叫壓勝錢(qián),并不在市面上流通,而是鑄成錢(qián)幣形式的玩賞物,有避邪的功能。錢(qián)幣正面一般鑄有“萬(wàn)歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話(huà)和龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)等吉祥圖案。

  關(guān)于壓歲錢(qián),有一個(gè)故事。傳說(shuō)古代有一個(gè)叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出來(lái),專(zhuān)門(mén)摸睡熟的小孩的'腦門(mén)。小孩被摸過(guò)后就會(huì )發(fā)高燒說(shuō)夢(mèng)話(huà),退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)傷害孩子,整夜點(diǎn)燈不睡,就叫“守祟”。

  據說(shuō)嘉興府有一戶(hù)姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛(ài)。在年三十晚上,為防止“祟”來(lái)侵擾一直逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢(qián),包了又拆,拆了又包,睡下以后,包著(zhù)的八枚銅錢(qián)就放在枕邊。半夜里,一陣陰風(fēng)吹過(guò),黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著(zhù)逃跑了。于是這件事傳揚開(kāi)來(lái),大家紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢(qián)給孩子,祟就不敢再來(lái)侵擾了。因而人們把這種錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”,“祟”與“歲”發(fā)音相同,日久天長(cháng),就被稱(chēng)為“壓歲錢(qián)”。

  除了壓歲錢(qián),春節的時(shí)候我們還要打鞭炮,吃年夜飯……總之都是我們小孩子喜歡的。

  民風(fēng)民俗作文400字 9

  “年卅晚,行花街,迎春花放滿(mǎn)街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì )唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚五洲,飲譽(yù)四海,是全國獨一無(wú)二的民俗景觀(guān)。

  現在,廣州花市的規模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(cháng)廊;ㄊ械某鋈肟谔,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀(guān),各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始,十里花街就張燈結彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門(mén)。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的`節日喜慶氣氛中。

  除夕夜,也許祖國其他地方的人們正在收看春節晚會(huì ),而我們卻會(huì )去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì )帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著(zhù)歡樂(lè )的笑容,仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著(zhù)剛選到的“心水”花,一邊逛著(zhù),一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(cháng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開(kāi)心,在訴說(shuō)著(zhù)一年的收獲與幸福,期望著(zhù)美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀(guān),每一年都有不同的主題,如亞運、科技、西關(guān)文化等,設計都很妙。

  這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!

  民風(fēng)民俗作文400字 10

  春節喜多多,論當地的民風(fēng)民俗,可有好多好多,數都數不清的傳統……

  春節當天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團,飲餐笑談,周?chē)笠缰?zhù)一種幸福的溫暖氣氛。

  不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了!春節傍晚,在人們對新年的倒數聲中,各式各樣,五花八門(mén)的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀(guān)而美麗。傳說(shuō)中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的`聲音震耳欲聾,別說(shuō)一些動(dòng)物了我,連老大個(gè)人都會(huì )被嚇死!著(zhù)名的鞭炮中,常見(jiàn)的有沖天炮,摔炮,”長(cháng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀(guān)的沖天炮了,過(guò)年,孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導線(xiàn),讓各地的人看見(jiàn)絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。

  還有一種民俗,舞龍!長(cháng)長(cháng)的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動(dòng),乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無(wú)縫,不可挑剔。

  在新年倒數的鐘聲中,我們一起用民俗,打開(kāi)新一年的大門(mén)!

  民風(fēng)民俗作文400字 11

  彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng),用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻!队钪嫒宋恼摗酚脝(wèn)答形式論述自然觀(guān),是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù);《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

  彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長(cháng)可及膝,下端綴以長(cháng)穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的`地方特色,涼山地區多為土木結構,俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

  彝族主要從事農業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。

  民風(fēng)民俗作文400字 12

  泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。

  嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。

  紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的.生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

  無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!

  民風(fēng)民俗作文400字 13

  我的家鄉——寧鄉,這座小縣城位于湖南省長(cháng)沙市的西部,那里一切平凡,不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統習俗是其中的亮點(diǎn)之一。節日氣氛最能體現傳統習俗的魅力。我們這里的第一個(gè)節日是春節春節不到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入除夕都會(huì )接連殺豬。奇怪的'是,在農村殺豬后,會(huì )對村民們大吃一頓。在我家鄉除夕,我一定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉等三道菜。雞應該是公雞春節以后的另一個(gè)高潮無(wú)疑是元宵節。元宵節吃元宵當然是不可缺少的。

  柔軟的白臉裹著(zhù)芬芳美味的三明治,咬了一口,甜美的黑色芝麻糊流入嘴里,慢慢融化在嘴里。元宵節,什么事都圍著(zhù)“圓”當然不能開(kāi)燈。家鄉有持續多年的習俗——燈會(huì )。每到正月14、15日晚上,步行街、行政中心總會(huì )亮起“不睡覺(jué)”的紅色燈籠,為家鄉增添亮麗的風(fēng)景線(xiàn),因此每次燈會(huì )、現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,可謂人山人海。所以,當我到達的時(shí)候,我非常無(wú)助!业募亦l雖然是一個(gè)小縣城,但有著(zhù)數千年深厚的文化底蘊,包含著(zhù)祖先傳承下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了世界上唯一的地方特色。

  民風(fēng)民俗作文400字 14

  在美麗的大草原上,處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。

  包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設計了這樣的'房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習慣。

  去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包,看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!

  蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān),也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗!

  民風(fēng)民俗作文400字 15

  每年農歷的正月初一,是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節日。因為過(guò)農歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節日叫做“春節”。

  吃喝玩樂(lè ),時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。

  吃,記得我上一次就盼著(zhù)過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì )找來(lái)長(cháng)輩的責罵,此刻的`要求是如何吃得健康。

  喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個(gè)團團圓圓的年夜飯。

  玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著(zhù)年過(guò)完了。

  樂(lè ),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著(zhù)電視機看“春晚”,當然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè )園。比如:長(cháng)輩們一般會(huì )跟小輩壓歲錢(qián),或者,前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮,就一起放掉。

  這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

  民風(fēng)民俗作文400字 16

  巴渝文化是中國傳統文化源遠流長(cháng)的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(cháng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后,巴人更是長(cháng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的'故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著(zhù)南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場(chǎng)遺址,

  。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節拜年,十五觀(guān)燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì )、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀(guān)念、崇拜禁忌、歲時(shí)節令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國其他地區比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

  民風(fēng)民俗作文400字 17

  環(huán),潮汕人稱(chēng)“耳鉤”,在潮汕民俗中應用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著(zhù)重要的角色。

  潮汕傳統婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結婚的,男方必須買(mǎi)一對金耳環(huán)給女方的母親。

  古時(shí)的潮汕地區,男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養,也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續弦,便由父母出面,帶小姨子上門(mén)來(lái)見(jiàn)姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤(pán)上放一對金耳環(huán)、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

  在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的'民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱(chēng)潮汕賽會(huì )之最。這些大豬咧著(zhù)大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當地人祝愿年年五谷豐登,大吉大利。有的人家還會(huì )為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。

  民風(fēng)民俗作文400字 18

  我的家鄉不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節日,現在的伏羊節就是其中之一。

  伏羊節就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結束,俗稱(chēng)“伏臘”。

  每當節日到來(lái)時(shí),家鄉的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國友人的參加。節日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

  如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的'大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著(zhù)升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著(zhù)說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

  民風(fēng)民俗作文400字 19

  灶祭之后,人們就開(kāi)始準備過(guò)年了。

  春節前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準備干干凈凈過(guò)新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著(zhù)挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節前,一般人家在門(mén)上貼門(mén)神、門(mén)框上貼春聯(lián),門(mén)楣上掛掛箋,門(mén)前插芝麻秸。屋門(mén)上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的`中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設五供、高足盤(pán),放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。

  除夕和元旦是春節的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過(guò)橋、摸門(mén)釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q(chēng)”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋(píng)果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開(kāi)大門(mén),燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

  民風(fēng)民俗作文400字 20

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的`拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?

  民風(fēng)民俗作文400字 21

  我們的風(fēng)俗很好比如:春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì ),大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的`玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?

  民風(fēng)民俗作文400字 22

  湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類(lèi)的工具按上幾個(gè)圖案),中秋夜月上樹(shù)梢時(shí),開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。

  在鞏義,節前人們向親友饋送月餅,全家團圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。

  在駐馬店地區,八月十五要吃糍粑和月餅的.風(fēng)俗。中秋節時(shí)在農歷八月十五日, 因恰在三秋之正中,故名,也稱(chēng)“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節”。

  是從古人的祭月、迎寒發(fā)展而來(lái),作為節日,在西漢時(shí)已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節,至今盛行不衰。河南民間,中秋節活動(dòng)歷來(lái)圍繞著(zhù)“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè )團圓進(jìn)行。

  摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來(lái)年添生貴子,俗稱(chēng)“摸瓜送子”。

  民風(fēng)民俗作文400字 23

  普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類(lèi)人存在,那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

  那一天,我路過(guò)一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面,更是薄如紙。

  不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見(jiàn)拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的'如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師父左手抓著(zhù)面團,右手拿著(zhù)削刀。不停地削著(zhù),右手在面團上一劃,出來(lái)的面魚(yú)小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚(yú)。也許,這就是它被稱(chēng)為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú),兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi),真想趕緊品嘗這美味,呵。沒(méi)一會(huì )兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠遠的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

  看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。

  民風(fēng)民俗作文400字 24

  “五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。

  要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么?竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái),截成長(cháng)短相同的小段,再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí),然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天,所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝,挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅.靈魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節時(shí),有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。

  俗話(huà)講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。

  民風(fēng)民俗作文400字 25

  我國的版圖上有56個(gè)少數民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的'。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè )器,當然也不下數十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會(huì )提起,那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色!

  民風(fēng)民俗作文400字 26

  大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!

  每個(gè)民族都有自我獨特的文化和生活習慣,在漫長(cháng)的歷史中,也擁有特殊的節日。在德昂族,這些特殊的節日不足為奇,竟然在特殊的.節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

  歷史悠久的德昂族,每逢節日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名,是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節呢!

  農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān),參與人數最富有濃郁民族特征的節日,更是全族人民的盛典!當我想象起彝族火把節的熱鬧,不由充滿(mǎn)憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿(mǎn)完美的憧憬!

  民風(fēng)民俗作文400字 27

  令人期盼的春節馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。

  其中,最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了,還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?

  還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的.春節習俗。

  過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲?墒,有些家長(cháng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當的,壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

  春節還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是!暗健绷。

  現在春節又多了一項活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為了看這項節目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。

  嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節吧!

  民風(fēng)民俗作文400字 28

  我的家鄉在農村,家鄉的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節的走會(huì )。我們村分為三個(gè)排:中排,東排、西排。每年的元宵節都要走會(huì ),一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會(huì )參加,加上串門(mén)的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉來(lái)湊熱鬧的,簡(jiǎn)直是人山人海,把大街小巷捂得嚴嚴實(shí)實(shí)。

  為了這個(gè)會(huì ),一進(jìn)臘月,村里人就開(kāi)始忙活,打掃衛生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結彩才能顯示節日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀(guān)。

  到了正月十五,村子開(kāi)始熱鬧起來(lái),顯示各排的.大鼓聚在一起,鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著(zhù)各排的氣勢。各村的表演隊也上場(chǎng)了,扭秧歌的,唱戲的,練武的,每隔不遠就是一個(gè)。觀(guān)眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。

  街道旁有各種擺攤的,賣(mài)糖葫蘆的,棉花糖的,畫(huà)糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿(mǎn)目,應有盡有。

  民風(fēng)民俗作文400字 29

  也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自我十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的'地區,不一樣的民族,都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

  民風(fēng)民俗作文400字 30

  新年踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的'嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà),不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

  從臘月二十四到三十,人們忙著(zhù)置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

  民風(fēng)民俗作文400字 31

  各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗,那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧!

  大年初一,我來(lái)到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的`臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。

  到了外公家,已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō):新年好!”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。

  回家的路上,我們一直在想著(zhù)今天的春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。

  正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來(lái),不一會(huì )兒,菜就被我們一掃而光了。

  吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過(guò)了美好的一夜,真希望每天都是過(guò)年。

  民風(fēng)民俗作文400字 32

  漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構,俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì ),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

  漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴格對稱(chēng),庭院與建筑物融為一體,封閉獨立的住宅建筑群。

  漢族建筑獨樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

  現在,城市雖出現不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式,如北京的.十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

  民風(fēng)民俗作文400字 33

  歷正月初一日稱(chēng)元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑,柑大于桔,故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

  初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的';或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的,都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。

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