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我身邊的民俗作文（通用26篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的我身邊的民俗作文，歡迎大家分享。
我身邊的民俗作文 篇1
說(shuō)到民俗，人們都會(huì )說(shuō)：民俗就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣。答對了！民俗其實(shí)就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣。東北人認為春節是傳統節日中最重要的一個(gè)節日，也是最熱鬧的一個(gè)節日。
在我們這兒，年的氣氛可不是只有到了除夕才能體會(huì )得到。過(guò)了小年，人們就開(kāi)始準備年貨了，這時(shí)，你到集市上，那景象可謂是壯觀(guān)��！集市可以說(shuō)是人山人海，。大人們忙著(zhù)籌備年貨，而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人們身旁，臉上充滿(mǎn)著(zhù)幸福的笑容。而這一切的一切都告訴人們：新的一年就要開(kāi)始了！
過(guò)了臘月二十三，也就是小年，老人就開(kāi)始有講究了，不準大家說(shuō)不吉利的話(huà)，打碎了東西，要趕緊說(shuō)歲歲平安。
到了大年三十那天，每家更忙碌了，首先是貼春聯(lián)，春聯(lián)是紅色的，春聯(lián)的內容很多，都是吉利的話(huà)，預祝新的一年要迎福接財。紅紅火火。
最熱鬧的莫過(guò)于除夕夜，東北民間有守歲的習慣，要做好多好吃的，雞鴨魚(yú)肉樣樣不可缺。吃魚(yú)很講究，魚(yú)要大個(gè)的，還不能全吃完，要留點(diǎn)到初一早上吃，象征著(zhù)年年有余。最重要的是除夕夜要吃餃子，一家人圍在一起包餃子時(shí)，要在眾多餃子中包幾個(gè)里面帶硬幣或糖果的，誰(shuí)吃到了這樣的餃子，就預示著(zhù)在新的一年里會(huì )交好運，有吉祥之意。另外，在過(guò)年時(shí)，有一樣是必不可少的，就是放鞭炮，鞭炮聲越響越好，越長(cháng)越好，注意中間一定避免中斷現象出現，那樣表示新的一年會(huì )順順利利。
吃過(guò)午夜飯，還有一樣好東西要吃，是凍梨和凍柿子，在冷水中解凍后的凍梨和凍柿子，果汁充足，酸甜可口，有解酒解油膩的功效。
到了初一，大伙要穿著(zhù)新衣服，走街串巷地拜年，大人都會(huì )給來(lái)拜年的小孩一些糖果，祝小朋友新的一年里快快樂(lè )樂(lè )。
在東北上年紀的老人講究很多，在初一初二這兩天不可以把垃圾掃出門(mén)外，怕把好運氣，財氣掃走。
怎么樣？東北過(guò)年的'風(fēng)俗有意思吧！這些可不是沒(méi)有依據的，這些可都是一輩一輩傳下來(lái)的，都是先輩們說(shuō)的，具體從什么時(shí)候開(kāi)始有這些說(shuō)法的，我也不太明白，其他地區的小朋友們，聽(tīng)到我說(shuō)的這些，你們感到好奇嗎？那就快來(lái)東北過(guò)一次年吧！來(lái)品嘗這兒的美食，享受東北風(fēng)俗吧！
我身邊的民俗作文 篇2
俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，十里不同俗�！痹谖覀兗亦l也有不同的風(fēng)俗，如游神，舞龍等，最讓我記憶猶新的就是游神。
游神就是抬著(zhù)神像在村里巡游，但里面的門(mén)道還是很多的。
游神的時(shí)間一般在大年初二，聚集地就是村中心的牛公廟，牛公是我們地方上供的神，傳說(shuō)是隋朝時(shí)的一個(gè)將軍。游神的隊伍分為三隊，走在最前面的一些中年人，他們負責在一些地方點(diǎn)蠟燭，點(diǎn)爆竹和最令我震撼的點(diǎn)，的構造比較簡(jiǎn)單，就是一根木棒上套三個(gè)炮筒，但是它的聲音卻十分的響，足以讓方圓3公里的人聽(tīng)到，提醒他們游神隊伍來(lái)了準備好來(lái)迎接。
其次就是拿彩旗的和敲鑼吹喇叭的“禮儀隊”。拿彩旗的一般是兒童和少年，我想選這些年齡的人原因有三，第一就是他們是兒童和少年朝氣蓬勃，符合游神期待來(lái)年更好的目的。第二就是希望這些人能傳承這項活動(dòng)。第三就是讓我們這些人了解村里的鄉土人情。在我們這個(gè)彩旗隊里還分了一下等級。最高的等級是拿將旗的，他是知曉全村地形的中年人，他走哪整個(gè)隊伍就得去哪，是領(lǐng)頭人。其次是我們這些兒童和小孩，我們的旗幟是三角形的小旗，旗的顏色除了黃顏色沒(méi)有其它色都有，因為黃顏色是將旗的顏色。在小旗上還寫(xiě)了信士的名字和天兵天將的名字。而敲鑼吹喇叭的全是老人，因為他們干這行且知道游神該干嗎。他們一般走在神像隊伍從中。
最后是抬神像的`隊伍，抬神像的是健壯的青年人。神像一般有四五個(gè)，神像中走在最前的就是牛公，它的左右各一個(gè)神像，神像中有那霸王鞭的有拿長(cháng)槍的還有拿其它武器的，形態(tài)各異，富有生機。牛公神像邊上有個(gè)募捐袋，專(zhuān)門(mén)接受募捐。募捐來(lái)的錢(qián)一般由牛公廟的理事會(huì )保管。理事會(huì )專(zhuān)門(mén)負責牛公廟的事務(wù)，如修復廟，鑄造新的的神像等等。他們也會(huì )在游神結束后給我們這些小孩發(fā)紅包，發(fā)包子等等。
游神的路線(xiàn)制定的原則有這一些，如必須繞整個(gè)村，到每一戶(hù)，到達每一戶(hù)中，戶(hù)主一般會(huì )打爆竹，上香，端水果盤(pán)來(lái)迎接，有的還會(huì )在牛公面前殺雞，往牛公像上倒酒。還有個(gè)原則就是不能走走過(guò)的路。因為我們村比較大，且各戶(hù)不是集中在一個(gè)地方建房子，所以我們一次游神就要翻幾座山，過(guò)幾條河。時(shí)間要三四個(gè)小時(shí)。
現在這項活動(dòng)還是的到了比較好的發(fā)展，因為比較多的村里人會(huì )主動(dòng)為牛公廟捐錢(qián)，我想他們這樣做既使為了求平安，求財運，也是為了這項活動(dòng)能傳承下去和下一輩能更好的了解我們村的鄉土人情。
我身邊的民俗作文 篇3
春節是我國的一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)，慶賀這個(gè)節日，在四百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
壓歲錢(qián)；春節拜年時(shí)，長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編成龍形置于床腳；另一種是最常見(jiàn)的既有家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)家長(cháng)偷偷的放在孩子的枕頭底下。
民間認為分壓歲錢(qián)給孩子，當“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)讓他化兇為吉。壓歲錢(qián)牽系這一顆顆童心，而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮，玩具糖果等節日所需的東西。
現在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。壓歲錢(qián)的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內容。
貼春聯(lián)。春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它從公整、對偶，簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代被景，抒發(fā)美好的愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節為節日增加喜慶氣氛，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅對聯(lián)貼于門(mén)上。這一習俗起源于宋代，在明代開(kāi)始盛行到，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的.中類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫批”貼于門(mén)楣的橫木上。
貼窗花和倒貼“福字”。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿，為了更充分的體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”。民間還有將“�！弊志杓氉�，做成各種圖案的，團友壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
我身邊的民俗作文 篇4
五千年的悠悠歷史長(cháng)河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對美好生活的向往與憧憬，體現了現代人對幸福生活的想往。
而在我身邊，也有一個(gè)特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統，那就是在我國南部沿海地區都有一種民風(fēng)情調的文化——“年例”�；蛟S有人聽(tīng)過(guò)，或許也有人沒(méi)有了解，沒(méi)有關(guān)系，就讓我帶你們進(jìn)入“年例”的世界了去感受吧。
在我的家鄉，同樣也會(huì )舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類(lèi)似于春節的.重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調，因為每個(gè)不同村莊所依照來(lái)主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉的“年例”主題，據村中的長(cháng)輩在夜中促膝長(cháng)談中才知道，原來(lái)家鄉的先人們?yōu)榱嗽谵r閑之際和家人朋友團聚，于是便定下主題，也就是立下規矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請來(lái)，團聚在一起。于是乎便成了我家鄉的“年例”。但是，各個(gè)村莊的“年例”來(lái)源是不盡相同的，充滿(mǎn)了他們本土的氣息。
到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完湯圓后，就要開(kāi)始準備明日的“年例”的活動(dòng)事項了。首先通知親戚朋友，也有的時(shí)候提早通知。然后就從養的雞中挑出適合的雞，準備第二天用來(lái)敬奉神靈和招待親朋好友。接著(zhù)就要去了解“游神”的路線(xiàn)。所謂“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動(dòng)獅子，有的打鼓敲鑼?zhuān)械膭t拿著(zhù)形形色色的旗子，以示神靈到來(lái)過(guò)你家并帶來(lái)福氣。確定路線(xiàn)后，就要決定第二天殺雞的時(shí)間，從而能在神靈到來(lái)之前擺好并端上桌子。
到了第二天，我們一家人早早就起來(lái)了，在決定的時(shí)間里殺好了雞，擺放在碟子里，并且把桌子擺放在家門(mén)前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當“游神”隊伍走過(guò)時(shí)，我們要先放鞭炮，然后他們在桌子前舞著(zhù)獅子大展旗鼓，場(chǎng)面十分熱鬧，象征著(zhù)紅紅火火�！坝紊瘛标犖殡x開(kāi)之時(shí)，我們要遞上紅包。
接著(zhù)親朋好友紛紛到來(lái)，于是便開(kāi)始了全家團聚的美好的團圓飯。
這就是“年例”，充滿(mǎn)了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。
我身邊的民俗作文 篇5
民俗是文化的原生態(tài)，是生活中最真的底片；民風(fēng)是未飄散的詩(shī)歌，是人心中最甜的方糖；民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候，底片消失了？什么時(shí)候，方糖融化了？什么時(shí)候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了？民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找？不！底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會(huì )失而復得。隨我們去，找尋民俗，找尋生活，也去找尋離我們漸行漸遠的文化！
中國古代是一個(gè)輝煌的時(shí)代。它有五彩的瓷瓶，有傳統的美食，更有愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡的端午節、中秋吃月餅、賞月的美說(shuō)，還有特有的新年。
不妨談?wù)劧宋�。它因�?ài)國詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。人們在汩羅江瘋狂地尋找他，駕著(zhù)船向河里投灑米飯，因為害怕米飯散而包成三角狀，用艾葉及繩索綁起來(lái)，從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統，傳承了屈原投河的故事。
說(shuō)起中秋節，許多地方還保留著(zhù)賞月、吃月餅的習俗。中秋是因為嫦娥而產(chǎn)生的。嫦娥因為吃了仙丹而飛上寒冰宮，終日守著(zhù)寒冷的宮殿，思念著(zhù)地下的親人。而丈夫也思念著(zhù)妻子，終日望著(zhù)天空，望著(zhù)月亮。因為嫦娥與丈夫未能相聚，為了象征團團圓圓，所以制出月餅，它是圓形的，剛好象征了團團圓圓的寓意，聽(tīng)說(shuō)就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團圓的象征。
中國民俗的精粹我想必定屬于新年了。據說(shuō)以前有個(gè)年的怪物，在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來(lái)后一切總是要從頭再來(lái)。突然有一年來(lái)了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見(jiàn)他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來(lái)了�！澳辍眮�(lái)時(shí)，老人點(diǎn)燃鞭炮，開(kāi)亮家家戶(hù)戶(hù)的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒(méi)有來(lái)過(guò)了。后來(lái)一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習俗，寓意為紅紅火火。后來(lái)又有了發(fā)壓歲錢(qián)的習俗，意為壓“年”之意。
或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重擔吧！民俗是中國人的驕傲，是中國人的`瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風(fēng)，找回那些珍貴的民族文化吧！中國的歷史文化永遠不能忘記，它必須深深印入我們的心里，記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國人的應盡的義務(wù)。
請牢記：雅語(yǔ)雅思雅行，俗語(yǔ)俗思俗習！
我身邊的民俗作文 篇6
我們中國有很多有趣的節日，如：春節、清明節、端午節、七夕節等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節，因為中秋節有吃月餅的習俗，所以我喜歡這個(gè)節日。
節日那天，我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉下老家和爺爺奶奶一起過(guò)節，我們買(mǎi)了一盒月餅，月餅的種類(lèi)還真多呀！有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等，饞得我口水都快流下來(lái)了，媽媽說(shuō)到晚上邊賞月邊吃月餅會(huì )更有情調。
盼星星，盼月亮終于把晚上給盼來(lái)了，我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月，哇！今天晚上的月亮可真圓��！美麗而皎潔的月亮就像一個(gè)很大的玉盤(pán)�？吹皆铝料肫鹆随隙鸨荚碌膫髡f(shuō)，我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說(shuō)。奶奶說(shuō)：“因為在很久很久以前，嫦娥是后羿的妻子，后羿得到一顆可以長(cháng)生不老的仙丹，于是他把仙丹交給嫦娥，然后一個(gè)壞人知道了，他就去搶嫦娥的.仙丹，他追著(zhù)嫦娥死死不放，眼看就要追上，嫦娥不得不吞下仙丹，馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云宵。因為思念后羿，他就留在離地球最近的月亮上停下來(lái)�！蔽衣�(tīng)了恍然大悟，原來(lái)還有一個(gè)這么凄美的傳說(shuō)，看著(zhù)天空高掛的月亮，仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。
月亮是圓圓的，象征著(zhù)團圓，月餅也是圓圓的，也象征著(zhù)團圓，這個(gè)中秋節讓我們一家人聚在了一起，一起品品月餅賞月，一起說(shuō)說(shuō)笑笑，我覺(jué)得我們真幸福。我喜歡中秋節！
我身邊的民俗作文 篇7
每到過(guò)年，最高興的事莫過(guò)于在自家院子里觀(guān)看舞龍了！舞龍是要預約的，過(guò)完小年，家人就早早地把貢品準備好，在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來(lái)。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待后，大年初一終于到來(lái)了。舞龍的人一到，我們就高高興興地跑到院子里觀(guān)看，龍還沒(méi)開(kāi)始舞，院子里的人就激動(dòng)的不得了。鞭炮響起了，龍也開(kāi)始飛騰，鞭炮放得越響，龍也舞得越歡！
“喲呵·……”只聽(tīng)領(lǐng)隊一聲吆喝，龍頭抬起來(lái)寓意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來(lái)，隨著(zhù)噼里啪啦的鞭聲，龍開(kāi)始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙，巨龍在這云間飛騰。周?chē)男『兌几吲d地跳了起來(lái)，大人們臉上也都洋溢著(zhù)快樂(lè )。爺爺拉著(zhù)我的手，在龍的身體下鉆來(lái)鉆去，此刻好像自己也飛起來(lái)了一樣。
鞭炮聲越來(lái)越響，我害怕地捂住耳朵，卻又止不住那種興奮的感覺(jué)。只見(jiàn)一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前，雙手作揖，嘴里念念有詞，雖然一些句子沒(méi)聽(tīng)懂，但他那莊嚴鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來(lái)，只聽(tīng)他身后的一群人“嘿"的一聲，鞭炮越發(fā)地響了，滿(mǎn)天都是煙花。龍也舞得更歡了，龍頭跟隨著(zhù)“龍珠”的人，旋出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的弧線(xiàn)，龍身隨著(zhù)鑼鼓的節奏，一圈圈地旋轉，時(shí)而俯沖，時(shí)而昂首，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。
當龍尾和龍頭相對時(shí)，也就是高潮時(shí)，我們紛紛拿出煙、肉、魚(yú)、雞、鴨這些準備已久的貢品，莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽(tīng)姥姥說(shuō)，人們之所以這樣敬龍、愛(ài)龍，是因為傳說(shuō)龍是神，有替天行道、降災賜福和支配乾坤的巨大力量和權勢。所以它可以讓天下有九年水災，七年旱災。但是我們如果敬重它的話(huà)，它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺(jué)得龍有威可敬，有德可懷，便著(zhù)意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著(zhù)小孩子們虔誠地磕頭作揖，心里默默地祈禱著(zhù)新年新氣象。
“砰！”隨著(zhù)一聲巨響，一朵巨大的煙花散開(kāi)，金色的`陽(yáng)光映襯著(zhù)，仿佛化成了千萬(wàn)條新的希望墜落下來(lái)。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條，說(shuō)是能保平安。平安誰(shuí)不想要��！大人小孩便一窩蜂地擁了過(guò)去。
那條黃色的龍圍著(zhù)院子游走了一圈，又游向別處了，我們當然是不會(huì )善罷甘休，于是也跟著(zhù)那條可以保平安的龍走到另一個(gè)地方。但不論走到哪里，人們對它的喜愛(ài)是不變的，對生活的美好期待也是永遠不變的。
我身邊的民俗作文 篇8
泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線(xiàn)纏住，當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的'時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉，都承載著(zhù)我濃濃的鄉情！
我身邊的民俗作文 篇9
每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節的習俗。要知道，過(guò)年必不可少的是放鞭炮，但近幾年卻規定城區不能燃放煙花爆竹。想過(guò)過(guò)癮，這里可不能滿(mǎn)足你的想法。我只得干忍著(zhù)，到拜年期，手攥毛票，在老家把這一癮頭給消了。
不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來(lái)老廣場(chǎng)對面的停車(chē)場(chǎng)，現在被改裝成了年貨銷(xiāo)展會(huì )。展銷(xiāo)會(huì )更是城里許多老年人的選擇，出來(lái)的人更是贊不絕口，說(shuō)那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。
臘八這天，粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來(lái)的老和尚，照例臘月初八來(lái)老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來(lái)。
到了臘月二十三這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前原來(lái)帶些灰塵，掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了，現在家家戶(hù)戶(hù)都上了紅，紅燈籠什么的。大街上早就忙開(kāi)了。放上了新春的交響曲，大街上的人明顯比原來(lái)增加了幾倍，小販們重新排上了攤位，街邊什么都有，伴著(zhù)升天的蒸氣，撲鼻而來(lái)的是茶葉蛋，炸豆腐的氣味。
我們小孩盼盼盼，終于盼來(lái)了除夕，這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來(lái)，人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候，桌子椅子都已經(jīng)擺好了，小菜也已經(jīng)上了，只見(jiàn)廚房里放著(zhù)各式各樣的食材，一場(chǎng)廚房交響曲也就開(kāi)始了。不一會(huì )大盤(pán)小罐堆滿(mǎn)了桌子�！阅暌癸埧棠桃宦曊泻�，全家就圍著(zhù)桌子其樂(lè )融融的坐下開(kāi)吃了，其中令我印象最深的還要屬那條魚(yú)，新鮮的.特別美味。
春節最重要的就是守歲，12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲，我們就已經(jīng)從農歷狗年跨到了豬年。
好了，春節年味的梗概差不多就到這兒了，咋樣，特別吧！
我身邊的民俗作文 篇10
我的家鄉壽昌是個(gè)千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動(dòng)。
吃過(guò)晚飯，人們紛紛從四面八方趕來(lái)，圍聚在鎮政府門(mén)口。大街上的人真多��！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開(kāi)。有的像一顆流星，有的像張開(kāi)的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。
隨著(zhù)一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來(lái)越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來(lái)，耳邊不時(shí)傳來(lái)：來(lái)了、來(lái)了，龍來(lái)了！”不一會(huì )兒，五條龍披著(zhù)五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過(guò)來(lái)，威武的龍頭神氣地高仰著(zhù)。龍燈所到之處，家家戶(hù)戶(hù)燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個(gè)小鎮都沉浸在一片歡樂(lè )祥和的氣氛之中。
跟隨著(zhù)人流我們來(lái)到了壽中操場(chǎng)觀(guān)看舞龍表演。五龍獻瑞”開(kāi)始了，五條彩色的龍披著(zhù)閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的'叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著(zhù)龍珠，一會(huì )兒往右，一會(huì )兒往左。過(guò)了一會(huì )兒，幾條龍開(kāi)始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周?chē)P(pán)旋圍繞，只見(jiàn)巨龍左右扭動(dòng)，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺(jué)龍在騰云駕霧呢！
聽(tīng)爸爸說(shuō)龍象征著(zhù)吉祥、喜慶、團結、進(jìn)取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。
我身邊的民俗作文 篇11
近日的雨讓人心情意外安定，閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲，更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中，我最喜歡的還要數黃梅戲，聽(tīng)村里的老人說(shuō)，這種戲劇原名黃梅調”，發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng)，嚴鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的.旋律聲中，我仿佛看到了綠水青山，聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴，聞到了大自然清新的空氣曲到高潮，我不禁睜眼，那精致的發(fā)髻，飄飄的衣帶，華麗的刺繡，無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球，那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間，那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢？我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁，特別是水災，當地人民深受其害，以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要，人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉，黃梅戲便以其行云流水的唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲，演的是生活，唱的是淳樸，說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活，懂得生活，像泥土一樣，樸實(shí)而又深厚。
我身邊的民俗作文 篇12
在美麗的大草原上，處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思，充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰�，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個(gè)，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時(shí)候，我來(lái)到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包，看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí)，仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的`內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān)，也沒(méi)有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世，吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗！
我身邊的民俗作文 篇13
涼風(fēng)習習，在一條古老的小巷里，有一個(gè)小小的糖人鋪子，傳來(lái)陣陣吆喝聲：“賣(mài)糖人嘍——又甜又好看的糖人——”一位白發(fā)老人坐在一間狹小的鋪子里，邊叫賣(mài)著(zhù)，邊專(zhuān)心致志地做糖人。
糖人，從宋朝開(kāi)始流傳至今，是傳統的特色工藝品，也是一樣別致的美食，它讓我一直念念不忘。
這位老人做的糖人十分精致，有“孫悟空”，有“豬八戒”，有“嫦娥，”有“女?huà)z”，這些糖人有的是名著(zhù)中的人物，有的是神話(huà)人物，也有一些是可愛(ài)的小動(dòng)物，雖然形態(tài)各不相同，但各個(gè)活靈活現，栩栩如生，特點(diǎn)鮮明，各式各樣的糖人令我眼花繚亂，目不暇接。
就像那個(gè)美麗的“嫦娥”，小巧的臉上五官一個(gè)不少，生動(dòng)的表情配上柔順的黑色長(cháng)發(fā)，很難想象這正是用普普通通的糖做的，因為它看上去更像粘土�！版隙稹贝┲�(zhù)精致復雜的古裝，衣角向上揚起。在“嫦娥”的衣服上，用糖漿畫(huà)著(zhù)“壯觀(guān)”的花紋，她的手指比作蘭花狀，似乎就在我們面前翩翩起舞，充滿(mǎn)仙氣，令人陶醉其中。一想到這么精美的糖人是由一雙長(cháng)滿(mǎn)皺紋的手做出來(lái)的，你就會(huì )不由自主地駐足贊嘆。
白發(fā)老人瞇著(zhù)眼睛，皺著(zhù)眉頭，弓著(zhù)背，正揉著(zhù)一團又大又黏的糖。糖的顏色很多，白的、紅的、綠的'、黃的、紫的……糖人制作過(guò)程中，是不會(huì )用到色素顏料的，而是用傳統染色方法，如：綠色的糖里加了少量的蔬菜汁，黃色的糖中含有胡蘿卜汁，紅色的糖則用了草莓汁染色，每團糖都是非常安全健康的。老人先把一大團糖分為兩小團，然后，在其中一個(gè)團上謹慎地捏出鼻子和耳朵，接著(zhù)，又小心翼翼地刻出眼睛、嘴巴和一些細節的小地方�？蠢先艘还P一劃地刻著(zhù)，想到老人這么認真地對待每一個(gè)糖人，我不禁心生佩服。這難道不是老人對傳統工藝——糖人的喜愛(ài)與尊重嗎？老人每天起早貪黑，廢寢忘食，就為了帶給人們快樂(lè )與甜蜜，看著(zhù)他飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手靈巧地制作糖人，我覺(jué)得是他高超的手藝和傳統工匠精神，才把這樣的手藝一直延續至今。
現在，人們買(mǎi)糖人，并不在于吃，而是留作紀念。穿過(guò)歷史的風(fēng)雨，糖人來(lái)到我們手中并不容易。它背后蘊含的傳統文化和人文精神都值得我們思考，讓我們學(xué)會(huì )珍惜與珍藏它，珍藏這個(gè)難得一見(jiàn)，不可多得的傳統文化瑰寶。
我也喜歡糖人，喜歡它的精致外觀(guān)，喜歡它的可口味道，喜歡它的文化內涵，喜歡把它緊握在手中，快樂(lè )地到處奔跑。我佩服那位坐在窄小鋪子里日日夜夜孜孜不倦做糖人的白發(fā)老人……
我身邊的民俗作文 篇14
說(shuō)到浙江德清，最著(zhù)名的就是新市小吃了吧，在新市小吃中，最具特色的就屬梅花糕了。
一提到糕，人們腦海中往往就會(huì )浮現出那種扁扁、糯糯的糕，但梅花糕偏偏就是那“糕中奇葩”。為什么說(shuō)它奇葩呢？首先，梅花糕，顧名思義就是形狀如梅花，不像其它糕一樣為正方體、長(cháng)方體。其次，在梅花糕的表面有紅、黃、綠等各種顏色的絲，顏色十分鮮艷，比那些清一色為白、黃色的糕好看多了！就算是沖著(zhù)它的樣貌，那也得去嘗一嘗。
相傳梅花糕是乾隆皇帝下江南時(shí)見(jiàn)其色澤誘人，便故作品嘗，發(fā)現其入口甜而不膩回味無(wú)窮，勝過(guò)宮廷御點(diǎn)，因其形如梅花，便賜名“梅花糕”，流傳至今。
我品嘗過(guò)梅花糕，它的味道讓我念念不忘。梅花糕外焦里嫩，軟綿的口感，濃縮的甜香味、熱乎乎的夾餡流連齒間。這糕頂著(zhù)純白色的六角“腦袋”，沒(méi)嘗過(guò)的人絕對看不出里面還有豆沙餡。它的“小腦袋”上還戴著(zhù)一些紅紅綠綠的“頭飾”，甚是好看！我咬了梅花糕一口，軟軟糯糯的糕填滿(mǎn)了一嘴。我繼續向豆沙進(jìn)攻，我咬了一大口，糕中就會(huì )流出琥珀色的.紅豆沙餡，這時(shí)就趕緊去舔，爽滑無(wú)比，還帶著(zhù)梅花淡淡的芳香，飄然至心，心情在這妙不可言的芳香中明朗起來(lái)。
新市梅花糕展示著(zhù)獨特的江南特色。如果你們有空走近新市，一定要感受它那多姿多彩的地域特色，發(fā)現它蘊含著(zhù)的江南味道！
我身邊的民俗作文 篇15
“黃金白玉兜，玉珠浴清流�！痹�(shī)句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚(yú)圓。
洛舍魚(yú)圓美味爽滑，柔綿而有彈性，白嫩宛若凝脂，但你們知道它的由來(lái)嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！
相傳于楚文王時(shí)代，文王第一次吃魚(yú)時(shí)，被魚(yú)刺卡住了喉嚨，當即怒斬廚師。此后文王吃魚(yú)，廚師必先斬魚(yú)頭，剝魚(yú)皮，剔魚(yú)刺，剁細制成魚(yú)圓，文王吃來(lái)覺(jué)得香鮮可口，完全不用擔心魚(yú)刺會(huì )卡在喉嚨里，連連叫好。從此，將魚(yú)肉制成魚(yú)圓成了荊楚一帶的風(fēng)氣，慢慢蔓延至了江浙一帶。
我的外婆是一個(gè)洛舍人，我有幸看到了魚(yú)圓制作的全部過(guò)程。
外婆先從菜市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)一條鰱魚(yú)，外婆說(shuō)：“買(mǎi)魚(yú)可考究了呢，不能大也不能小，大約四斤左右的鰱魚(yú)最適合做魚(yú)圓。太大了肉質(zhì)粗糙，做出的魚(yú)圓不夠鮮美，不細膩；而太小了，可以做魚(yú)圓的肉就很少，肉質(zhì)太嫩，粘稠度不夠，做出的魚(yú)圓數量太少�！濒~(yú)買(mǎi)來(lái)了，外婆沿著(zhù)魚(yú)背切開(kāi)，將魚(yú)分成兩半，把其中一半固定在木板上，再用鋒利的刀，把魚(yú)背和魚(yú)尾上的'刺剔下來(lái)，把肉刮下來(lái)，剁成肉泥狀。肉泥裝在一個(gè)大容器里，慢慢分批次地倒入1.5倍的水，用手攪打成粘稠狀，再把它捏成圓形，冷水入鍋燒熟，這樣一個(gè)個(gè)白白胖胖的魚(yú)圓就出鍋啦。
它們白嫩宛若豆腐，口感如凝脂般絲滑，輕盈如浮萍般漂浮于鍋中，垂涎三尺的我連忙撈起一個(gè)放入碗中，一陣陣魚(yú)香縈繞在鼻尖，一口咬下去，極富彈性，略微咀嚼即化，我禁不住誘惑，一口氣吃了六七個(gè)。
洛舍魚(yú)圓果真名不虛傳，味道如此鮮美，我一定要傳承外婆的好手藝，到時(shí)候歡迎大家來(lái)我家品嘗哦！
我身邊的民俗作文 篇16
鄉味是怎樣的呢？是簡(jiǎn)單的酸甜苦辣咸嗎？確乎不是這樣的，或許滿(mǎn)盤(pán)的珍饈食之無(wú)味，一樽清酒卻有獨特的滋味。幽幽古越大地之上，這座名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城，依山傍水別有風(fēng)情，它有著(zhù)一番從古至今特有的味道——鄉味。
小城是特別的，青翠優(yōu)柔的莫干山，濃濃的文化底蘊早已和在其中，只需在此閑坐，品上杯“莫干黃芽”，百種風(fēng)味就躍然而起，那濃濃的清香浸入肺腑，一種說(shuō)不盡的清爽感洋溢著(zhù)。青山綠水，沙沙的竹音共鳴于耳畔，一棟棟古老的別墅鑲嵌在大山之中，再呷一口，愜意貫穿了全身，恬靜使之回味無(wú)窮……
重重的大山綿延起伏，竹林更是隨處可見(jiàn)，綠色的竹海一望無(wú)際。這綠海似的大寶庫為農家新增了一道獨特的佳肴——筍。不同品種的筍，它們的吃法也是不同的。油燜筍的做法適合鮮嫩的早園筍，它在熱油中經(jīng)過(guò)一番爆炒后變得有勁道又獨具筍的鮮味兒。肥大的冬筍加冬菜相煮最合適，酥軟的.筍中飽含了冬菜的汁水，菜味與筍味融為一體，吃起來(lái)比大塊的紅燒肉還有味。細長(cháng)的馬鞭筍和自家腌制的臘肉熬湯是絕配，奶白的濃湯叫人喝得停不了嘴。
筍這東西產(chǎn)量很高，一挖就是幾十斤，甚至上百斤，單靠燒著(zhù)吃是肯定吃不完的，所以大部分的筍是要進(jìn)行腌制或烘干的，以便保存。土生土長(cháng)的山里人日日吃筍，年年吃筍，可是從來(lái)沒(méi)有厭倦過(guò)。這大山的饋贈也是祖輩的言傳身教所得，無(wú)論如何，“鄉味”就這樣永遠凝固在人們心中了。
近十年的發(fā)展將山腳下古鎮的“土”味淡化了許多，但我仍能記起兒時(shí)的味道。小路盡頭，老店里的點(diǎn)心風(fēng)味依舊，古樸的門(mén)楣，雖然只有五套簡(jiǎn)單的桌椅，客人卻是絡(luò )繹不絕。我獨愛(ài)店中的小籠包，它的面皮是很有勁道的，但又不失松軟，肉餡的滋味更是純正，油而不膩。你只要輕輕咬一口，透過(guò)面皮淡淡的清香，肉汁奔涌入口，真是鮮美無(wú)比，再細細嚼上幾口，肉餡與面皮水乳相融，更加回味無(wú)窮，吃完一個(gè)，忍不住又想再吃一個(gè)，的確是百吃不厭。
無(wú)論是茶的清香，筍的鮮美，還是小籠包的純正，這一切都是鄉味兒，它勝過(guò)一切調味料，勝過(guò)一切山珍海味。路邊的小攤不見(jiàn)了，走街串巷的吆喝聲消失了……許多東西都隨著(zhù)時(shí)間的流逝而消散了，但家鄉的味道依舊徘徊在心頭，可能這就是真正的鄉味吧！兒時(shí)的美味已漸漸離去，我似乎又想去尋找這份已經(jīng)逝去的味道……
我身邊的民俗作文 篇17
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧！
大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。
到了外公家，已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。
回家的路上，我們一直在想著(zhù)今天的'春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì )兒，菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。
我身邊的民俗作文 篇18
每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節日。因為過(guò)農歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節日叫“春節”。
中國人過(guò)春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起，人們就開(kāi)始準備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶(hù)戶(hù)要大掃除，買(mǎi)年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長(cháng)輩拜年，祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽，萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
春節的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐富的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的'鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們在這時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱(chēng)的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節的重要習俗。拜年時(shí)，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話(huà)。
春節過(guò)去，不久就會(huì )迎接元宵節。
這就是我身邊的民俗文化——春節。
我身邊的民俗作文 篇19
縈回長(cháng)空的樂(lè )聲響遏行云，沉淀著(zhù)根深蒂固的文化力量，源遠流長(cháng)。
——題記
十里不同風(fēng)，百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷，悠悠而行的民樂(lè )手，朗朗而奏的百般樂(lè )器，好似一首磅礴滂湃的敘事詩(shī)。不同于別處的民風(fēng)民俗，八音獨具一格。家鄉那盛大輝麗的樂(lè )聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。
小時(shí)候每當張燈結彩日，便手持一串冰糖葫蘆，坐在媽媽肩上。我在街角駐足，煙花焚遍，萬(wàn)紫千紅，我側耳傾聽(tīng)身邊八音，一種復古的鄉音韻味，自罄竹、木魚(yú)、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳，鼓色清音，鈸瑟齊鳴，游行眾個(gè)個(gè)是喜氣洋洋，好一幅其樂(lè )融融的民族風(fēng)情畫(huà)！
家鄉的八音，喧而不鬧，清而不冷，熱鬧的端午元宵，沒(méi)有八音實(shí)在單調。長(cháng)大后我時(shí)常懷念兒時(shí)傾聽(tīng)八音時(shí)內心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長(cháng)空，虹碎陡崖的音韻打動(dòng)，更被那團結與幸福感動(dòng)，這就是民俗文化的力量。
在原生態(tài)的文化根基下，代表的不僅是家鄉的歸屬感和幸福感，更能從中管中窺豹，看到家鄉的精神文化力量。八音對我而言，獨具一格的是集群體之力量，作繁盛之民音。
安靜聆聽(tīng)身邊的民俗八音，我的思鄉之情油然而生。在家鄉溫柔奏著(zhù)音律的大街小巷，又回想起和母親一起聽(tīng)八音的時(shí)候，在樂(lè )音中，展現的是一番新的氣度，新的內涵。沉淀下新生力量，民俗文化執著(zhù)扎根生長(cháng)。
凝聚起來(lái)的是湛江人團結一致的精神，流在血液里的是執著(zhù)向前，不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個(gè)湛江人都為了家鄉的幸福團結，連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現思鄉愛(ài)鄉情懷，它把每一寸家鄉的土地都變得鮮活，是所有家鄉人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展，也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的.文化。是熱愛(ài)家鄉的感情凝結成了八音，而八音又一次喚起我們熱愛(ài)家鄉的情懷。這樣的螺旋式前進(jìn)，再一次把民俗傳承下來(lái)。
因為八音有根深蒂固的精神力量，所以并非靡靡之音；因為八音有源遠流長(cháng)的悠長(cháng)歷史，所以并非鶯歌燕語(yǔ)。我傾聽(tīng)身邊的民俗八音，聽(tīng)出了熱愛(ài)家鄉的情懷，縈回長(cháng)空的音律，流淌在精神文明的長(cháng)河，那盛大輝麗的樂(lè )聲，沉淀下文化力量，在我腦海深深銘刻。
我身邊的民俗作文 篇20
中國有許多傳統節日，如春節、元宵節、重陽(yáng)節、清明節、七夕節、端午節等等，其中我最喜歡的還是端午節。
農歷五月初五是端午節，這天，我剛起床就聞到了粽子的香味。穿好衣服就發(fā)現一門(mén)把手上掛了幾捆捆好的艾葉。后來(lái)我問(wèn)爸爸這件事，爸爸笑著(zhù)對我說(shuō)“艾葉可以辟邪，還可以做藥材用�！蔽衣�(tīng)完后匆匆下了樓，看見(jiàn)媽媽外婆在包粽子…
媽媽包粽子的動(dòng)作可嫻熟著(zhù)呢！先把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好紅豆、豆沙、糯米等做餡，將這些餡煮熟就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的粽葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，和在一起揉勻，最后把粽葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。之后包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮。大約一個(gè)小時(shí)后，改文火煮半個(gè)小時(shí)就可以了。鍋里不時(shí)地飄散出一股粽子的香味，深深地聞一口，沁透心脾。饞嘴的我不住地問(wèn)媽媽?zhuān)骸棒兆佑袥](méi)有好��？我等不及了！”媽媽有時(shí)耐心地回答我一聲：“沒(méi)有�！庇袝r(shí)卻懶得回答我。再過(guò)半個(gè)小時(shí)后，饞嘴的我終于吃到了香噴噴的粽子，心滿(mǎn)意足了。
吃粽子是端午節的一個(gè)習俗。端午節的另一個(gè)習俗是賽龍舟。但是吃粽子和賽龍舟是怎么來(lái)的呢？爸爸走過(guò)來(lái)告訴我：“春秋時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原因仗義執言遭到革職放逐，眼看自己的國家被侵略，自己有心報國卻無(wú)法挽回，心如刀割，但是屈原不肯放棄自己的國家，于是于五月初五投汨羅江而死。傳說(shuō)屈原死后，百姓們紛紛劃起龍舟到汨羅江去憑吊屈原，有的還拿著(zhù)食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦食用，這樣魚(yú)蝦就不會(huì )咬屈大夫的身體了。后來(lái)?yè)娘垐F被蛟龍所食，用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，就發(fā)展成現在的.粽子了。以后五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子的習俗。為的就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！蔽衣�(tīng)得津津有味，想不到粽子和龍舟的“背后”竟有這么悲傷的歷史故事。我以后要更加珍惜五月初五這個(gè)節日---端午節。
端午節，一個(gè)擁有歷史故事的節日，我愛(ài)這端午節。
我身邊的民俗作文 篇21
“乾龍燈會(huì )”是家鄉德清的一種民俗活動(dòng)，每逢元宵節，人們舞起龍燈、喝著(zhù)龍燈酒相互慶祝，給新年增添喜慶吉祥的氣氛。
想知道“乾龍燈會(huì )”是怎么來(lái)的嗎？民間一直流傳著(zhù)一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳乾隆年間，乾隆皇帝下江南，途經(jīng)乾元境內，聽(tīng)到人聲鼎沸、鑼鼓喧天，便登岸觀(guān)望，只見(jiàn)幾條彩龍上下飛舞，眾百姓呼聲連連，掌聲雷動(dòng)。得知百姓正歡度元宵佳節，乾隆皇帝龍顏大悅，提起御筆，欽點(diǎn)“乾龍燈會(huì )”四字。從此，“乾龍燈會(huì )”這一民俗佳節一直流傳了下來(lái)。
記得小時(shí)候，我住在乾元，就在每年表演舞龍燈的廣場(chǎng)旁邊。每到“乾龍燈會(huì )”那一天，我都特別地興奮，一大早聽(tīng)見(jiàn)廣場(chǎng)上響起準備的鑼鼓聲，我便迫不及待地催促著(zhù)大人帶著(zhù)我到廣場(chǎng)去。我們總是早早來(lái)到廣場(chǎng)，占領(lǐng)一處最佳的觀(guān)看地點(diǎn)。人們陸續從四方聚攏，等到表演開(kāi)始時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)已經(jīng)人頭攢動(dòng)，擠得水泄不通。
“咚咚咚、咚嗆”，喧天的鑼鼓聲震耳欲聾，表演開(kāi)始了。整個(gè)廣場(chǎng)好像已經(jīng)醒來(lái)，舞動(dòng)雙臂，跟著(zhù)節奏移動(dòng)腳步呢！青龍、黃龍、桑葉龍…各種色彩的龍在廣場(chǎng)上飛舞起來(lái)，在觀(guān)眾們的掌聲與喝彩聲中舞動(dòng)著(zhù)身體，展示著(zhù)龐大威猛的身軀與絢麗的舞姿，那威武的龍頭高昂，洋溢著(zhù)得意的笑容。龍從廣場(chǎng)這邊舞到那邊，觀(guān)眾們的喝彩聲跟隨著(zhù)此起彼伏，一浪高過(guò)一浪。童年的我被那不斷旋轉的龍吸引著(zhù)，陶醉其中，好像自己就是那條色彩絢麗的龍一樣，在空中飛舞，盡情舒展身軀旋轉、跳躍…我閉上眼睛，不禁跟著(zhù)節奏哼起小調。這種飛翔的感覺(jué)可真好��！在舞龍者的舞動(dòng)中，龍游出廣場(chǎng)，飛過(guò)街道，穿過(guò)小巷，舞動(dòng)在田野、天地間，舞動(dòng)在人們的歡聲、笑聲里，整個(gè)乾元都沉浸在歡歌笑語(yǔ)中。
“龍”是中國的吉祥物，傳說(shuō)中，龍能行云布雨、消災降福，老百姓奉之為神明，數千年來(lái)，炎黃子孫都把自己稱(chēng)作“龍的傳人”。自古以來(lái)，在節慶、賀喜、祝福、祭神等場(chǎng)合，都有舞龍的.儀式。經(jīng)過(guò)一代一代的傳承，舞龍已成為我國一個(gè)重要的傳統體育項目。舞龍者在龍珠的引導下，手持龍具，隨著(zhù)鼓樂(lè )伴奏，通過(guò)人體的運動(dòng)和姿勢的變化完成龍的騰飛、旋轉、跳躍等動(dòng)作。舞龍可不是件輕松的活，穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏，這些模仿龍的動(dòng)作及造型需要長(cháng)時(shí)間訓練才能精通，而且，舞龍是個(gè)團體項目，需要團隊中每個(gè)人互相磨合、默契配合、齊心協(xié)力才能讓一條生氣勃勃的龍展現在觀(guān)眾眼前。
“舞龍”這項民間傳統活動(dòng)，讓我感受到了中華民族傳統文化的源遠流長(cháng)，“五十六個(gè)民族五十六朵花”，每個(gè)民族都有悠久的傳統文化，讓這些民族文化之花一起絢麗綻放，中華大地一定會(huì )永久煥發(fā)出勃勃生機！
我身邊的民俗作文 篇22
我們中國地大物博，且只說(shuō)茶，就種類(lèi)繁多。比如：龍井茶、普洱茶、莫干黃牙……真是數不勝數�？晌易钕矚g的，還是我們德清特有的，“茶中奇葩”——烘豆茶。
在《史記》中有記載：大禹治水的時(shí)候，下渚湖周邊，洪水泛濫。于是大禹封汪芒氏為防風(fēng)王，前來(lái)與百姓一同抗洪。但抗洪期間，防風(fēng)操勞過(guò)度，身患重病。當地的百姓用烘青豆、腌制的陳皮和野芝麻泡茶給他喝，結果很快大病治愈。但是大禹聽(tīng)信佞臣之言，誤殺了防風(fēng)王。后來(lái)得知實(shí)情，后悔不已。于是為他建造廟宇，塑像立碑，歌功頌德，供世人瞻仰。所以烘豆茶又名“防風(fēng)神茶”。
烘豆茶是用烘豆、陳皮和芝麻等，數種香料配制而成的。但主料是黃豆，它的制作可不簡(jiǎn)單。首先是要把皮剝開(kāi)，在鄉下有一句俗話(huà)：“誰(shuí)家剝黃豆，大家都來(lái)幫�！贝蠹乙黄饎�，速度可是快了好幾倍哩！在家剝好的黃豆，用水煮熟。最后把熟黃豆放入圓形竹匾上曬干，用炭火烘上幾日。那黃豆從黃變綠，香噴噴的烘豆也就烘好了。制作一杯烘豆茶也就萬(wàn)事俱備——只欠東風(fēng)。
這“東風(fēng)”是什么呢？哈哈，是一只精美的杯子！一只金邊白瓷杯，好似一朵綻開(kāi)的花兒。不同的人家，杯子當然也不一樣，但都令人賞心悅目。杯子中，碧綠的茶葉，青綠爽口的烘豆，橙紅色的'胡蘿卜干和金燦燦的陳皮，組成了一幅絢麗的彩色畫(huà)卷。捧在手里，水不燙，溫溫的。呷一口，水中帶著(zhù)咸咸的味道，伴隨著(zhù)幾聲嘎嘣聲，烘豆，陳皮和芝麻的香味兒，蔓延整個(gè)口腔，舒適感傳遍全身，沁入心脾。正所謂“茶不醉人人自醉”。
現在，人們吃的都過(guò)于油膩。但是只要喝上一杯香噴噴的“烘豆茶”，就能把人從迥異的當代拉回樸實(shí)無(wú)華的從前。
我身邊的民俗作文 篇23
在我們身邊有很多民俗文化，但是最傳統的，就是春節。
在中國，春節是一年一度最重要的節日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都很害怕它。有一天，在外打獵的人要生火取暖，不小心燒到了竹筒，啪的一聲把年嚇跑了。漸漸的，人們發(fā)現年有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當年來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱(chēng)春節為過(guò)年。
過(guò)年的時(shí)候在外打工的人們都會(huì )回到家中和家人團圓，各處洋溢著(zhù)過(guò)年的氣息。每到這個(gè)時(shí)候，街上分外熱鬧，有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的……五花八門(mén)，人人都精神飽滿(mǎn)，喜氣洋洋。
在家里爸爸忙著(zhù)掃房，把屋子都收拾干干凈凈，裝飾的別具一格，媽媽在家里忙著(zhù)做各種好吃的，燉肉、蒸年糕、炸丸子……各家各戶(hù)都傳來(lái)酒菜的香氣。
大年三十的時(shí)候，全家人都會(huì )圍在一起包餃子，小孩子們則跟在大哥哥大姐姐的身后，忙著(zhù)貼對聯(lián)、貼福字、年畫(huà)，有時(shí)候福字是要倒著(zhù)貼的，預示著(zhù)“福到”。除夕夜晚，家家戶(hù)戶(hù)燈火通明，全家男女老少都圍坐在一起看春節晚會(huì )，快樂(lè )地吃著(zhù)年夜飯。
初一的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，迎接新年的第一天。小孩子們則跑到爸爸、媽媽的`房間里，說(shuō)一些過(guò)年的吉祥話(huà)，爸爸、媽媽就會(huì )拿出紅包給孩子們，讓他們去買(mǎi)自己喜歡的零食和玩具，這便是孩子們最快樂(lè )的一天，大人們在那天則會(huì )到親戚家拜年或在家做飯迎接客人。
這就是春節——我身邊的民俗文化。
我身邊的民俗作文 篇24
民俗是一個(gè)民族的生活習俗，它反映了民族的精神和族人的性格。關(guān)注民俗，就是關(guān)注生活，也是關(guān)注文化。
去年，正月初一，我們一家四口回家鄉去看望年邁的爺爺奶奶，順便去拜訪(fǎng)親朋好友。這是家鄉的習俗。
我們去拜訪(fǎng)爸爸的好朋友——韓忠揚叔叔家。來(lái)到韓叔叔家的院子里，映入眼簾的是：院子的周?chē)N滿(mǎn)了各種各樣的花，這使我感受到了家鄉人熱愛(ài)土地的程度之深。韓叔叔微笑著(zhù)和爸爸握了握手，接著(zhù)帶領(lǐng)我們進(jìn)入了客廳，雖然客廳不是很胸有成竹，但即充滿(mǎn)著(zhù)溫馨的氣氛。韓阿姨為我們倒了杯茶，就連忙回廚房趕做“美味佳肴�！�
一想到美味佳肴，就不禁想入非非了。我懷著(zhù)好奇的心去廚房“一探究竟”。只見(jiàn)廚臺上擺放著(zhù)各種各樣的食材。韓阿姨似乎在忙著(zhù)什么，我把頭探過(guò)去看了看。只見(jiàn)韓阿姨把面團壓成小圓片，將小蔥、肉沫放在圓片中，把它包起來(lái)，用手在周?chē)笃鹨恍┌檮?dòng)，再用刀均勻的切成小條狀，然后把這些小條向外翻，一朵“菊花”綻開(kāi)了。最后把做好的“菊花”放進(jìn)蒸鍋里蒸一會(huì )兒，再用盤(pán)子盛出來(lái)。湊過(guò)頭去嗅嗅，一股夾雜著(zhù)鮮蔥味的肉香撲鼻而來(lái)，讓人忍不住想咬一口。這可是招呼客人的必備之品，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做，家鄉人還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字——“菊花包子”。
這時(shí)，另一種食品吸引了我的眼球。說(shuō)特別也不特別，說(shuō)普通也不普通，它就是——粥。不過(guò)這粥看起來(lái)很有特色。里面放了海帶、小蔥、花生、肉沫和白菜。聞一聞，那種清香讓我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容這股味道，禁不住唾津的`潛溢了。
不一會(huì )兒的功夫，桌子上已經(jīng)擺滿(mǎn)了美味佳肴。大家一起圍坐著(zhù)桌子，吃著(zhù)美味的食品，聊著(zhù)有趣的事情。熱熱鬧鬧的吃了一頓飯。
因為爸爸工作的地方比較遠，又因為馬上要開(kāi)工了，所以爸爸要連夜趕回去。我們一家人一起回遵義。
我依依不舍地告別家鄉。坐在爸爸的車(chē)子里，回想著(zhù)在家鄉的一切。這一次回家鄉的經(jīng)歷讓我感受到了家鄉人民熱愛(ài)土地的程度之深，熱情好客的性格和他們樂(lè )觀(guān)向上的精神。
我身邊的民俗作文 篇25
到了農歷五月初五，無(wú)疑是到了我盼望已久的端午節。傳說(shuō)在春秋戰國年間，屈原在楚國被楚王否認，因此楚國被攻破了，屈原十分悲痛，投江自殺了，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦去吃屈原的尸體，便在江中投了粽子。我們現在過(guò)端午節，更多的是吃端午粽，佩香囊，看賽龍舟。
今年端午正逢周末，我睜開(kāi)眼一骨碌爬起來(lái)就看到餐桌上剛出鍋的粽子正冒著(zhù)熱氣，粽葉上附和著(zhù)一層水蒸氣，水滴一滴滴地滑下來(lái)，像一顆顆晶瑩透亮的寶珠。洗漱完畢，來(lái)到餐桌旁，我剝開(kāi)箬葉后，里面的糯米反襯著(zhù)光，亮晶晶的，香氣撲鼻，咬上去一口，又咸又粘，十分可口，吃完后嘴里還回蕩著(zhù)肉粽的香氣。
我拿來(lái)一個(gè)小布袋，又拿來(lái)了一些媽媽特意準備的中藥粉，小心翼翼地把中藥粉用棉片包住、鼓緊，塞進(jìn)了小布袋中。我把布袋上一個(gè)個(gè)拉繩挑斷，隨后抽出，再用彩色的線(xiàn)縫住袋口，最后在香囊上套上鐵壞，把繩子卡在鐵壞上，套在脖子上，香味也就彌漫在我身旁了。
早飯過(guò)后，我們一家人來(lái)到南湖邊觀(guān)看龍舟賽。每條龍舟上都雕刻著(zhù)五顏六色的圖案，選手們的'比賽服鮮艷奪目，有的桃紅色的，有的青綠色的，有的花紫色哨聲一響，鼓聲伴著(zhù)劃槳聲開(kāi)始追逐起來(lái)，一艘艘龍舟像離弦的箭，朝著(zhù)終點(diǎn)劃去。劃龍舟需要每位船員動(dòng)作有力，節奏一致，不然速度就會(huì )慢下來(lái)�？�！那艘紅色的龍舟劃暫時(shí)領(lǐng)先，船頭的鼓聲越來(lái)越急，在為隊員喝彩鼓勁，船員們劃起來(lái)整齊有序，不慌不忙，眼看終點(diǎn)在望，可不知怎的，突然船頭斜了，整條船偏離了方向，被第二名迅速超上，緊跟其后的綠龍舟獲得了第一名。
一眨眼就到了傍晚，爸爸變戲法般變出了一桌豐盛的晚餐，有黃魚(yú)、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜還配有黃酒，據說(shuō)這也是江南端午節吃五黃”的習俗。我們一家人圍在餐桌旁吃著(zhù)飯，聊著(zhù)天，分外溫馨、熱鬧。
我身邊的民俗作文 篇26
滄海桑田，人類(lèi)已進(jìn)化到如今的繁榮。在這幾百年來(lái)，枯燥的地球內容漸漸豐富起來(lái)。各個(gè)國家各個(gè)城市各個(gè)小鎮遍布著(zhù)多樣性的姿態(tài)——民俗文化。
在中國文化的幾千年歷史中，我們可以領(lǐng)會(huì )到民族文化特點(diǎn)與奇特。
相傳，在很久很久以前，存在著(zhù)一種叫“年獸”的怪物，它的兇狠擾亂著(zhù)平民百姓，使得大家在初一到十五那幾日出行都懷揣著(zhù)一顆忐忑不安的心，為了躲避年獸的傷害，大家發(fā)現年獸特別怕火而且不敢直視紅色的東西，于是人們相繼地在家點(diǎn)燃火堆來(lái)驅趕它，并用對聯(lián)來(lái)象征新一年的'吉利。久而久之，鞭炮、對聯(lián)出現在中國每一年的開(kāi)頭時(shí)日，稱(chēng)之為“春節”。
面對夕陽(yáng)西下，屈原站在汨羅江畔長(cháng)嘆世俗，感嘆國家種種衰�。骸芭e世混濁兮我獨清，眾人皆醉兮我獨醒�！彼�(zhù)祖國大好河山的支離破碎，仰面長(cháng)嘆便縱然跳下江去，在百姓心中的忠臣為國家而死，感人肺腑。后來(lái)人們紛紛撐著(zhù)小舟向汨羅江投去米團，希望江中的魚(yú)兒別傷害屈原的肉體，讓魚(yú)兒們吃飽米團即可。在中國就將這日稱(chēng)為“端午節”來(lái)紀念屈原，他被我們世世代代中國人所傳唱著(zhù)，由此有了端午吃粽子賽龍舟的習俗。
月圓之夜，代表著(zhù)團團圓圓，大家都相聚在皎潔的明月下舉高酒杯，一同吃著(zhù)月餅，同圓月一起享受其樂(lè )融融的幸福感。古代詩(shī)人們也曾在月圓之時(shí)舉杯對月，吟詩(shī)作詞，向月亮寄托情意，以此希望明月能夠幫助自己傳達自己的思念之情。聽(tīng)！舉杯望明月，低頭思故鄉。
中國文化博大精深，源遠流長(cháng)，在沒(méi)有嬌艷的鮮花、震耳欲聾的掌聲的舞臺上各顯風(fēng)姿；沒(méi)有紅地毯，沒(méi)有華麗的服飾，就這樣永無(wú)休止地表演下去，永遠不會(huì )落下帷幕。
民俗文化猶如偌大沙灘上的珍珠，懷著(zhù)一顆愛(ài)的意念去撿拾這一顆顆珍貴而又美麗的寶藏吧，它會(huì )展現無(wú)窮美感令你心曠神怡。
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