介紹民俗作文（通用29篇）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的介紹民俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　介紹民俗作文 1

　　一轉眼，又進(jìn)入了臘月，蛇年即將過(guò)去，馬年就要到來(lái)。新年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，掛年畫(huà)，吃年夜飯，放鞭炮。除了這些和大家一樣的風(fēng)俗外，我們這兒還有一些獨特的習俗。

　　春節一般指除夕和 正月初一 ，但在我們這兒，過(guò)年是從 臘月二十四 的掃塵開(kāi)始到 正月十五 元宵節結束。 臘月二十四 掃塵，按民間說(shuō)法：“塵”與“除”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣全部掃出門(mén)。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院。

　　到了除夕或者除夕前一天，家家戶(hù)戶(hù)都要祭祖，也叫“辭先”。這個(gè)活動(dòng)非常隆重，要做許多好菜擺在桌上，請祖先回來(lái)吃，還要燒紙錢(qián)給他們，稱(chēng)為“壓歲錢(qián)”從長(cháng)輩到晚輩，按次序磕頭。最后就是除夕晚上全家人還要吃團圓飯，稱(chēng)為年夜飯。

　　到了 正月初一 ，要吃湯圓，放鞭炮，拜年，人人喜氣洋洋，但這一天卻有許多禁忌：不能動(dòng)剪刀，免得口舌之爭；不吃湯泡飯，免得這一年出門(mén)遭雨，還不能掃地，朝門(mén)外潑水，免得把財運掃出去。

　　初二、初三、初四，人們互相拜年，吃“春敘酒”。但到了初五被稱(chēng)為小年，一般人都在家里吃飯，這天也要放鞭炮，吃湯圓�！捌卟怀�，八不歸”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。 正月十五 ，也稱(chēng)元宵節，這天可熱鬧了，我們這有猜燈謎、舞龍等活動(dòng)。過(guò)了這天，過(guò)年也就基本結束了。

　　當然，有許多習俗是封建迷信，在科學(xué)發(fā)達的'今天，我們從不再沿襲，現在只剩下高尚的娛樂(lè )活動(dòng)了。

　　介紹民俗作文 2

　　大家好，歡迎來(lái)到德昂族。我是這兒的導游，大家先在這兒休息，聽(tīng)我來(lái)介紹吧！

　　我們德昂族是西南邊疆現有民居中最古老的民族之一哦。瞧，你們感受到古代的韻味了嗎？我們還有自己的語(yǔ)言，如果有什么需要，都可以來(lái)找我哦！

　　前幾天我們剛過(guò)了潑水節。雖然你們沒(méi)有機會(huì )與我們一起過(guò)潑水節，不過(guò)，聽(tīng)了我講之后，你們一定也能感受到潑水節的氣氛哦！

　　不分男女老少，大家都赤著(zhù)腳邊跳舞邊向四周的.人潑水。我們這兒的姑娘跳舞可棒了！“來(lái)，過(guò)來(lái)，給大家瞧瞧吧！”“來(lái)啦！”你們瞧，多美呀！潑水跳舞應該是眾人皆知的。我們的潑水節最具特色的是——晚輩為長(cháng)輩洗手洗腳，很特別吧！我們的潑水節有一個(gè)古老的傳說(shuō)，有興趣的人待會(huì )兒來(lái)問(wèn)我哦！

　　我們大家都信奉小乘佛教。如果你們四處逛逛，是很容易見(jiàn)到小和尚的。如果你們在1950年前來(lái)到德昂族，會(huì )發(fā)現我們的祖先有見(jiàn)殺不吃、聞聲不吃的習慣。故名思意，就是見(jiàn)到禽畜被殺的場(chǎng)面，聽(tīng)到被殺時(shí)的慘叫，是不會(huì )吃的，非常仁慈！

　　每逢節日，我們就要相互宴請成俗，不管酒席宴上菜肴多少，必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的素菜。我們不怕辣哦！吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃，真是別有一番風(fēng)味��！不怕辣的游客朋友們，也來(lái)品嘗一下吧！保準你會(huì )流連忘返。

　　至于我們的食俗，游覽時(shí)再給你們一一講解吧！很不錯喲！

　　再給大家講講我們的祭龍習俗吧！祭龍十分富有情趣，仔細聽(tīng)吧！祭龍一般選在春季，這時(shí)就要殺豬殺雞了，祭司畫(huà)好紙龍，我們大家一起叩拜，然后一起飲酒野餐，醉酒后相互打罵，發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿(mǎn)。此間不許有他人勸阻，直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互道歉。呵呵，怎樣？

　　不錯吧！接下來(lái)我帶大家一起走走吧，希望喜歡我們哦！

　　介紹民俗作文 3

　　“小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”聽(tīng)著(zhù)這熟悉的童謠，我們仿佛又回到春節那歡樂(lè )喜慶的氣氛中了。我們中華民族有許多民俗，相信大家一定都知道端午節吃粽子、賽龍舟的由來(lái)，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)中秋節賞月、吃月餅的傳說(shuō)，相信小時(shí)候在爸爸媽媽的懷里就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，“年”其實(shí)在很早很早的時(shí)候是一頭“吃人的怪獸”，那么你知道過(guò)年前家家戶(hù)戶(hù)蒸饅頭的.民俗是怎么來(lái)的嗎？其中又有什么故事呢？

　　饅頭的傳說(shuō)

　　饅頭，又叫饅首。關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)呢。早年，相傳皇宮里有一個(gè)太仆，待人善良溫和。上至文官武將，下至侍衛宮女，對這個(gè)太仆都有好感。

　　一天午后，太子帶著(zhù)佩劍出來(lái)玩耍，正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當馬騎，老藝人說(shuō)什么也不應允。太子大發(fā)雷霆，隨手拔出佩劍，沖著(zhù)老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃，圍著(zhù)井口轉著(zhù)圈兒地跑。太子猛刺幾劍，都未刺中，惱羞成怒，突然大喊一聲：“殺！”直沖過(guò)去，卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切，都被那個(gè)好心的太仆看見(jiàn)了。他跑到井前，忙說(shuō)：“可不好了，出人命了！你快走開(kāi)，一切由我安排�！碧�仆疾步上朝，向皇帝啟奏�；实垴R上命人打撈。當撈上來(lái)時(shí)，太子已經(jīng)死去了。

　　皇帝問(wèn)：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴當馬騎，老奴未應，太子發(fā)怒，拔劍刺老奴，失足落井。老奴罪該萬(wàn)死！”皇帝吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午時(shí)斬首！”滿(mǎn)朝文武百官都來(lái)替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。當夜，老藝人和看押太仆的侍衛商議，想了一個(gè)好辦法。

　　一夜之間，老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭，又用蒲草扎了一個(gè)身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午時(shí)，兩個(gè)侍衛架著(zhù)太仆的替身，拖出午門(mén)外，由刀斧手把頭砍下來(lái)。事先準備好的血水濺了出來(lái)。刀斧手把血淋淋的人頭獻上，皇帝一看，果真是太仆。晚上三更時(shí)，太仆和雕塑老藝人聚到一起，互表謝意。兩人商量好，各自帶了金銀，由太仆牽出了兩匹寶馬，在侍衛的幫助下逃跑了。

　　他們騎著(zhù)馬跑了很遠很遠，來(lái)到一座古城住下了。為了謀生，開(kāi)了一個(gè)小館，用白面蒸了各種模樣的人頭，祭祀慶賀，表示吉祥，并且取名叫饅首。

　　為了招攬顧客，他們現身說(shuō)法大講饅首可以贖罪免災，可以得到吉利。人們聽(tīng)了以后爭相購買(mǎi)，把它作為年節或祭祀時(shí)的祭品。古人也有珍惜米糧的好習慣，不知是誰(shuí)引的頭，把祭過(guò)的饅首吃了。于是，專(zhuān)做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們?yōu)榱耸∈�，�?jiǎn)化了做法，不再保持原先的人頭狀，只保留半球形。不知又過(guò)了多少年，語(yǔ)言也有了變化，因為首和頭是一回事，饅首就叫饅頭了，做法也更簡(jiǎn)單了。這就是我們現在吃的大饅頭。

　　介紹民俗作文 4

　　歷正月初一日稱(chēng)元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。

　　初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的';或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的，都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。

　　介紹民俗作文 5

　　踩高蹺、玩獅子、吃湯圓……舞龍賞燈鬧元宵，歡天喜地迎春來(lái)，要說(shuō)老家安徽宣城的春節民俗，真是五彩繽紛，令人目不暇接。老家的鬧花燈遍及城鄉，玩燈時(shí)伴以爆竹煙花等，十分壯觀(guān)。同時(shí)還有踩高蹺、旱船、玩獅子、挑花籃等活動(dòng)，兒童提燈更是美不勝收，今年寒假，我也去提花燈了!

　　大年初五中午，爸爸帶我去雙溝看花燈，剛過(guò)東華山就聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的爆竹聲。我連忙下車(chē)，只見(jiàn)一條長(cháng)長(cháng)的隊伍，兩條龍燈在前面游動(dòng)，中間許多人提著(zhù)花燈，后面還有兩只麒麟搖頭晃腦，圍觀(guān)的人里三層外三層。

　　隨著(zhù)“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲，那條金色的龍舞動(dòng)起來(lái)了。你看它時(shí)而在空中翻飛，時(shí)而繞著(zhù)地面盤(pán)旋，時(shí)而龍頭從龍身下鉆出來(lái)。真是巨龍騰飛，讓我們目不暇接，周?chē)�觀(guān)看的人不時(shí)發(fā)出陣陣喝彩聲。舞龍的人個(gè)個(gè)精神抖擻，龍頭前的那個(gè)人手握彩球，一會(huì )揮到東，一會(huì )揮到西，龍頭跟著(zhù)彩球擺動(dòng)，真是栩栩如生。

　　正在我看得津津有味時(shí)，傳來(lái)“媛媛”“媛媛”的`呼喚聲，我回頭一看，啊!花燈隊伍里居然有我表姐呢!她手提一個(gè)橢圓形的大花燈，花燈上寫(xiě)著(zhù)“五谷豐登”，其他的花燈也都是橢圓的，像一個(gè)大冬瓜，不過(guò)上面有點(diǎn)貼的是一首詩(shī)，有點(diǎn)貼的是剪紙，花燈用各色彩紙糊成，黃、藍、綠、紫、大紅、粉紅——給節日增添了熱鬧的氣氛。提花燈的都是一些跟我差不多大的孩子，他們有點(diǎn)把花燈扛在肩上，有的提在手中。

　　哎，假如我也能加入他們的隊伍多好啊!“媛媛，想不要提花燈?”姐姐好像看出了我的心思�！昂醚�!”我興奮不已，接過(guò)姐姐手中的花燈，跟隨隊伍向前走�？蓻](méi)有走多遠，就覺(jué)得手酸酸的，“姐姐，我不想提了�！弊咴谝慌缘慕憬阈α�，“就這么一會(huì )兒，就打退堂鼓了，我們回去有夜宵吃哦!”我可不想讓姐姐嘲笑，于是一咬牙繼續跟隨人群前進(jìn)。終于從東華山來(lái)到沙墩，鄉親們出來(lái)迎接我們，小孩子圍著(zhù)我們跳啊，叫啊，場(chǎng)面好不熱鬧。在這里鬧了差不多一個(gè)小時(shí)，隊伍才浩浩蕩蕩向前走。我們經(jīng)過(guò)每一座村莊、學(xué)校都要停留一個(gè)小時(shí)左右，好不容易來(lái)到了目的地雙溝。此時(shí)夜幕已經(jīng)降臨，我雙腿也快拖不動(dòng)了，看其他孩子一個(gè)個(gè)都興致勃勃的，我也不能輸給別人呀!“我們還要走回家哦!”姐姐告訴我。為了那美味的宵夜，我只能忍了。

　　領(lǐng)頭的人又給我們發(fā)了個(gè)通電的小燈籠，叫我們把小燈籠放進(jìn)大花燈，這下，花燈全都亮了，與白天相比更美了。我們往回走，經(jīng)過(guò)白天的村莊、學(xué)校，鄉親們還是那么熱情，放爆竹來(lái)迎接我們。走呀，走呀，終于回到了東華山，此時(shí)已經(jīng)12點(diǎn)了，我累得筋疲力盡，宵夜是熱氣騰騰的包子，我連吃三個(gè)，真香呀，這可是我一天的勞動(dòng)所得哦。

　　提花燈，讓我盡情的體驗到了家鄉春節的民風(fēng)民俗，這個(gè)寒假我過(guò)得特別有意義。

　　介紹民俗作文 6

　　我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村，那里的婚禮風(fēng)俗習慣非常傳統，近似于影視中的古代婚禮。

　　新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人，節奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧，從花轎里走下來(lái)一位大姐姐，接著(zhù)一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳，新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來(lái)一盤(pán)食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上？原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

　　接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了，新郎、新娘端起伴娘托盤(pán)中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶，一面細細地品味著(zhù)，…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人，這又是長(cháng)輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

　　“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè )天地。房門(mén)前，擺放著(zhù)兩盆生機勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶(hù)貼滿(mǎn)了大大小小的.喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫(huà)卷。

　　老家的婚禮習俗可真寓意深遠，讓人回味無(wú)窮。

　　介紹民俗作文 7

　　也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。

　　白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自我十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�

　　有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的.尊敬與熱情�！�

　　泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的地區，不一樣的民族，都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

　　介紹民俗作文 8

　　在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

　　春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了，而在春節里，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會(huì )回家，大家團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的`玩，而大人們則是在房間里打牌，看。直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了，這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)，送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中，新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了，我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節，因為每當此時(shí)，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛��！看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢？

　　介紹民俗作文 9

　　西安是一個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當然我喜歡那個(gè)地方因為我的姥姥、姥爺生活在那里!

　　西安古代叫長(cháng)安，有雄偉壯觀(guān)的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽(tīng)好看的音樂(lè )噴泉。每當夜幕降臨，雄偉的大雁塔廣場(chǎng)上飄揚著(zhù)五光十色的小旗，像身上插著(zhù)美麗動(dòng)人的小花。一到晚上這個(gè)城墻的等就亮了把真個(gè)城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛(ài)極了，他們就象這個(gè)城市的'守護神。

　　每天晚上8點(diǎn)大雁塔音樂(lè )噴泉廣場(chǎng)下慢慢升起美麗、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )噴泉，尤其有一首歌一拉長(cháng)音整個(gè)音樂(lè )噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著(zhù)音樂(lè )齊齊歡呼，我們都舍不得離開(kāi)這個(gè)地方，在我們剛邁出第一步時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)都一起隨著(zhù)音樂(lè )高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著(zhù)唱起來(lái)，弟弟也跟著(zhù)唱起來(lái)，媽媽也跟著(zhù)唱起來(lái)，整個(gè)場(chǎng)面很感人，整個(gè)廣場(chǎng)洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……

　　西安還有許多有名的小吃，聽(tīng)媽媽說(shuō)有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。

　　來(lái)吧!朋友!西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過(guò)中國!

　　介紹民俗作文 10

　　彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中，不乏價(jià)值極高的.珍貴文獻�！队钪嫒宋恼摗酚脝�(wèn)答形式論述自然觀(guān)，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù)；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

　　彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(cháng)可及膝，下端綴以長(cháng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區多為土木結構，俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

　　彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。

　　介紹民俗作文 11

　　各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧！

　　大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。

　　到了外公家，已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。

　　回家的路上，我們一直在想著(zhù)今天的`春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。

　　正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì )兒，菜就被我們一掃而光了。

　　吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。

　　介紹民俗作文 12

　　苗族人口740多萬(wàn)，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環(huán)水繞，山中點(diǎn)綴著(zhù)大大小小的水壩，給人一種苗族認為萬(wàn)物有靈，崇拜自然的感覺(jué)。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統的苗族社會(huì )迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人認為一些奇特的自然風(fēng)光是靈性的體現，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。

　　苗族人也相信世界上有鬼神。他們認為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會(huì )給人帶來(lái)幸福和好運。另一種是惡靈。他們認為死人或動(dòng)物的怨恨會(huì )變成惡靈，帶來(lái)厄運和災難。有些地方的'苗族以盤(pán)瓠(一種狗)或楓樹(shù)為祖先，崇拜它們?yōu)樽嫦取?/p>

　　他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的主食，最常見(jiàn)的油炸食品是炸粑粑，里面包著(zhù)鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬(wàn)華茶、魚(yú)泥、酸湯魚(yú)等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛(ài)銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…

　　這就是苗族，一個(gè)獨特的民族。

　　介紹民俗作文 13

　　中國傳統文化淵源流傳，體現了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國文化的多姿多彩，并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統文化大體驗，隊員一起包粽子、做湯圓、寫(xiě)春聯(lián)、論國學(xué)、傳統節日大競猜。

　　褚希予還請來(lái)了她的太奶奶，傳授我們包粽子的'技藝。粽子我們時(shí)常吃，但包還是第一次，們帶著(zhù)心一起圍了上去�？粗�(zhù)太奶奶的示范，我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉，先分辨粽葉正反面，太奶奶告訴我們：“正面光滑，反面有小毛刺�！睂W(xué)著(zhù)太奶奶的樣子忙活開(kāi)了。先疊好粽葉，再放上一些浸泡過(guò)的糯米，然后把一粒紅棗嵌入米中，最后要將粽子裹起來(lái)�？粗�(zhù)容易做起來(lái)難，我們不是米漏了，就是繩子松了，個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線(xiàn)繞起來(lái)，系緊，打結。大家一邊熱火朝天地包著(zhù)粽子，一邊聽(tīng)著(zhù)在旁圍觀(guān)的爸爸媽媽談?wù)撍麄冃�時(shí)候包粽子、過(guò)節日的美好經(jīng)歷。原來(lái)傳統文化習俗還飽含著(zhù)長(cháng)輩的美好祝愿。

　　來(lái)吧！我們一起用讓中國傳統文化發(fā)揚光大！

　　介紹民俗作文 14

　　節日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來(lái)，成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類(lèi)：

　　一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當代漢族的多數地區，這種現象早已結束，只在少數偏遠地區或某些特定場(chǎng)合，還殘存著(zhù)一些象征性的活動(dòng)。

　　二是供人們在節日食用的特定的食物制品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕，北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗，另外，漢族許多地區過(guò)年的.家宴中往往少不了魚(yú)，象征“年年有余”。端午節吃粽子的習俗，千百年來(lái)傳承不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農歷十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食，農歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷，結婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。

　　介紹民俗作文 15

　　在農歷十二月二十七日的時(shí)候，家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去請年菩薩，用來(lái)請求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì )在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì )買(mǎi)好煙花爆竹，請完菩薩就放。那場(chǎng)面可了，煙花的燈光映著(zhù)人們歡樂(lè )的臉龐，照著(zhù)人們內心的喜悅。

　　在請年菩薩之前，當然是最繁忙的準備福利了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的.桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂(lè )融融。 過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會(huì )到五千年的習俗，感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統習俗傳播得更久更遠，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。

　　作為一名中國人，我們應該更加了解中國傳統文化，用現代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者，應該做好傳統文化傳播人的職責。

　　介紹民俗作文 16

　　我國的版圖上有56個(gè)少數民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的'水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè )器，當然也不下數十種。

　　以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會(huì )提起，那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術(shù)也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色��！

　　介紹民俗作文 17

　　3月1日，神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪(fǎng)上，而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì )兒，我們就發(fā)現了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì )兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來(lái)，我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的.老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

　　傳統的文化還有很多很多，等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去！

　　介紹民俗作文 18

　　一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過(guò)，伴隨著(zhù)一陣陣香氣，伴隨著(zhù)一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點(diǎn)。

　　孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國外那邊滿(mǎn)街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。

　　孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著(zhù)有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(cháng)。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類(lèi)繁多，但樣樣都十分美味。

　　老人帶著(zhù)小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著(zhù)，吃完抬起頭來(lái)，滿(mǎn)嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來(lái)面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的`辣味。

　　中午，吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣(mài)早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準備著(zhù)第二天要賣(mài)的早點(diǎn)。

　　介紹民俗作文 19

　　今年五一，我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè )園。

　　青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈，從東北向西南，繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹，我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo)，飛到青云山。

　　當我們來(lái)到青云山腳下，抬頭一看，整座山都被雨和霧籠罩著(zhù)。山上，宏偉的寺廟若隱若現。

　　我們開(kāi)始爬山。

　　青云山有許多名勝古跡，如“云杰寺”�！对铝了�》等等。其中最著(zhù)名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來(lái)到了偏殿，那里有中國古代十大名醫。

　　看完云杰寺，我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著(zhù)橋，使它搖搖晃晃。我腳下一滑，摔倒了，大家都笑了。

　　當你過(guò)橋時(shí)，你將到達少數民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的'房子，他們的衣服。中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花，各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。

　　青云山民俗游樂(lè )園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì )記得很清楚。

　　介紹民俗作文 20

　　“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗，今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。

　　要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么？竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái)，截成長(cháng)短相同的小段，再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí)，然后用芭蕉葉把口塞住，放在火上烤熟，這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了，這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。

　　傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天，所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝，挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛，然后就相互潑水。你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞，所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈�？兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂，以孔雀舞為首，還有不少舞蹈，大家盡情揮灑自己的`靜心制作，好不熱鬧。潑水節時(shí)，有的邊喝邊跳，有的邊唱邊喝，仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。

　　俗話(huà)講“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！贝鲎咫m然也是少數民族，但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。

　　介紹民俗作文 21

　　我的家鄉在農村，家鄉的風(fēng)俗很多，最熱鬧的就是元宵節的走會(huì )。我們村分為三個(gè)排：中排，東排、西排。每年的元宵節都要走會(huì )，一般是三天，正月十五中排走，正月十六、十七東西走。這三天，全村的人都會(huì )參加，加上串門(mén)的，看親戚的，看朋友的，還有三里五鄉來(lái)湊熱鬧的，簡(jiǎn)直是人山人海，把大街小巷捂得嚴嚴實(shí)實(shí)。

　　為了這個(gè)會(huì )，一進(jìn)臘月，村里人就開(kāi)始忙活，打掃衛生，屋里屋外，屋前屋后，都打掃干凈，所有東西都煥然一新，還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結彩才能顯示節日的氣氛，村里的能工巧匠大顯身手，制作了各式各樣的花燈，掛在街道兩旁，一到晚上，燈火通明，異常壯觀(guān)。

　　到了正月十五，村子開(kāi)始熱鬧起來(lái)，顯示各排的大鼓聚在一起，鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足，把鼓敲得震天響，顯示著(zhù)各排的氣勢。各村的表演隊也上場(chǎng)了，扭秧歌的，唱戲的，練武的，每隔不遠就是一個(gè)。觀(guān)眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。

　　街道旁有各種擺攤的`，賣(mài)糖葫蘆的，棉花糖的，畫(huà)糖人的、吹糖人的，還有各種小玩意，真是琳瑯滿(mǎn)目，應有盡有。

　　介紹民俗作文 22

　　我的家鄉有許多傳統的節日，我最喜歡的就是春節。

　　按照家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉稱(chēng)為小年，這天，大家就開(kāi)始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來(lái)祭灶。從這天起，大家就開(kāi)始辦年貨了：買(mǎi)對聯(lián)、買(mǎi)糖果有些人家還要炸東西。

　　到了除夕就更熱鬧了，家家戶(hù)戶(hù)都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門(mén)在外的人趕緊回家團圓。到了晚上，大家都要吃年夜飯。

　　從大年初一到初十，是大家走親訪(fǎng)友的好日子。大家都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂(lè )，全家平安幸福。家里來(lái)了客人，大大家都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人，小孩子們也都非常開(kāi)心，因為他們都可以收到壓歲錢(qián)。

　　到了元宵節的時(shí)候，到處都張燈結彩的`，整條街道都掛滿(mǎn)了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來(lái)跳起來(lái)，高興極了，家家戶(hù)戶(hù)也都掛上了火紅的燈籠，吃著(zhù)湯圓。這都寓意著(zhù)我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著(zhù)美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。

　　過(guò)了正月十六，春節就這樣結束了，大家又開(kāi)始了忙碌的工作，我們也開(kāi)始認真的學(xué)習了。

　　介紹民俗作文 23

　　春節喜多多，論當地的民風(fēng)民俗，可有好多好多，數都數不清的傳統……

　　春節當天，必不可少的民俗便是年夜飯，一家人喜氣洋洋地圍坐一團，飲餐笑談，周?chē)�洋溢�?zhù)一種幸福的溫暖氣氛。

　　不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了！春節傍晚，在人們對新年的倒數聲中，各式各樣，五花八門(mén)的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚，壯觀(guān)而美麗。傳說(shuō)中，鞭炮只為了趕走年獸，噼里啪啦的聲音震耳欲聾，別說(shuō)一些動(dòng)物了我，連老大個(gè)人都會(huì )被嚇死！著(zhù)名的鞭炮中，常見(jiàn)的有沖天炮，摔炮，”長(cháng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的，除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮，就是炸響天空美麗壯觀(guān)的沖天炮了，過(guò)年，孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的'玩意兒。于是，放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際，我們點(diǎn)燃了鞭炮的導線(xiàn)，讓各地的人看見(jiàn)絢爛，五彩斑斕的天空，一起分享喜悅和幸福，這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。

　　還有一種民俗，舞龍！長(cháng)長(cháng)的龍身左右搖擺，龍頭配合龍身舞動(dòng)，乍一看，可真像一條生龍活虎的龍，扮演者們急速而歡快地移步，看不清楚前方，卻與同伴配合地天衣無(wú)縫，不可挑剔。

　　在新年倒數的鐘聲中，我們一起用民俗，打開(kāi)新一年的大門(mén)！

　　介紹民俗作文 24

　　普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類(lèi)人存在，那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

　　那一天，我路過(guò)一家拉面館，拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面，那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面，更是薄如紙。

　　不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見(jiàn)拉面師父神色從容，動(dòng)作敏捷。他手里的削刀，被他運用的'極為靈活。不得不佩服的是，一快簡(jiǎn)單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師父左手抓著(zhù)面團，右手拿著(zhù)削刀。不停地削著(zhù)，右手在面團上一劃，出來(lái)的面魚(yú)小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚(yú)。也許，這就是它被稱(chēng)為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú)，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi)，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒(méi)一會(huì )兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠遠的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

　　看了山西刀削面的做法，不禁對拉面師父佩服至極。

　　介紹民俗作文 25

　　陜西皮影是我國的特色工藝品，今年爸爸出差時(shí)給我帶回來(lái)一個(gè)皮影。

　　它大約高25厘米，里面有一個(gè)活靈活現的關(guān)羽，他濃眉大眼，一手拿著(zhù)一把青龍偃月刀，另一只手捋長(cháng)髯，身上的'鎧甲金光閃閃，威風(fēng)凜凜的，真是栩栩如生！

　　陜西皮影戲起源于漢代以前�！逗ｊ�(yáng)竹枝詞》中有首描寫(xiě)皮影戲演出的詩(shī)：“張燈作戲調翻新，顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩，帳前活見(jiàn)李夫人�！边@是皮影戲的初級階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美，表演技術(shù)嫻熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。

　　關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：“相傳漢文帝時(shí)代，太子劉啟出生后啼哭不止，整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次，一個(gè)宮女偶然發(fā)現年幼的太子盯著(zhù)窗外樹(shù)葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，并高興地手舞足蹈，于是宮女們用樹(shù)葉剪成各種人形，動(dòng)物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開(kāi)心。由于樹(shù)葉很快就會(huì )干枯，保存時(shí)間太短，后來(lái)宮女們發(fā)現牛皮做成的道具韌性好，易收藏，皮影由此而生。

　　我愛(ài)陜西的皮影，我更愛(ài)絢麗多彩的中國傳統文化。

　　介紹民俗作文 26

　　近日的雨讓人心情意外安定，閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲，更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中，我最喜歡的還要數黃梅戲，聽(tīng)村里的老人說(shuō)，這種戲劇原名黃梅調”，發(fā)源地就在我的老家安徽。

　　黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng)，嚴鳳英的.《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中，我仿佛看到了綠水青山，聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴，聞到了大自然清新的空氣曲到高潮，我不禁睜眼，那精致的發(fā)髻，飄飄的衣帶，華麗的刺繡，無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球，那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間，那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

　　為什么黃梅人要唱黃梅戲呢？我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁，特別是水災，當地人民深受其害，以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要，人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉，黃梅戲便以其行云流水的唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群眾中深受歡迎。

　　黃梅戲，演的是生活，唱的是淳樸，說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活，懂得生活，像泥土一樣，樸實(shí)而又深厚。

　　介紹民俗作文 27

　　“鐺”，新年鐘聲敲起來(lái)了�！斑^(guò)年了！”我歡呼起來(lái)�！氨�竹聲中一歲除”，此時(shí)此刻，外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們去搜索一下煙火爆竹吧優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習慣作文3篇優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習慣作文3篇。

　　我們家放的是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一團團的小火球騰空而起，在空中綻放出美麗的花朵，有的像“仙女散花”，有的`像“火箭升空”，還有的像“陀螺樣”旋轉不停。而鄰居家的“魚(yú)雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾，還有“連珠炮”助陣此時(shí)，人們沉浸在這對新年的期望當中。

　　再讓我們轉移視線(xiàn)，去大街上看看吧。街上節日氣氛特別濃，只見(jiàn)人流如潮，大街兩旁張燈結彩，喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的準備，貨物準備得很充足，貨架上商品琳瑯滿(mǎn)目，各大酬賓活動(dòng)層出不窮，人們也放開(kāi)了腰包，拎著(zhù)大包小包往回趕。

　　而我們小朋友可是過(guò)足了“過(guò)節癮”，吃著(zhù)五花八門(mén)的食品，玩著(zhù)自己喜歡的玩具，跟著(zhù)大人走親串友，聽(tīng)著(zhù)大人們的祝福聲，拿著(zhù)長(cháng)輩給的壓歲錢(qián)，心里樂(lè )滋滋的。當然，還有小朋友過(guò)起了“電視癮”，當起了“小網(wǎng)迷”。

　　過(guò)年真有意思��！

　　介紹民俗作文 28

　　漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構，俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì )，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系，史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現了漢族住房建筑濃厚的'民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

　　漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側房、內院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴格對稱(chēng)，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。

　　漢族建筑獨樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。

　　現在，城市雖出現不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

　　介紹民俗作文 29

　　環(huán)，潮汕人稱(chēng)“耳鉤”，在潮汕民俗中應用甚廣，在潮汕婚俗等方面扮演著(zhù)重要的角色。

　　潮汕傳統婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí)，男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶，女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結婚的'，男方必須買(mǎi)一對金耳環(huán)給女方的母親。

　　古時(shí)的潮汕地區，男子若是妻子早亡，岳母家有未出嫁的小姨子，岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養，也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續弦，便由父母出面，帶小姨子上門(mén)來(lái)見(jiàn)姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤(pán)上放一對金耳環(huán)、一對金戒指，奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán)，便是暗示小姨子被鉤住，表示愿意接替姐姐，與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”，也叫“接枝”。

　　在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng)，它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品，其隆重程度堪稱(chēng)潮汕賽會(huì )之最。這些大豬咧著(zhù)大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬，豬背上戴大紅花，這是當地人祝愿年年五谷豐登，大吉大利。有的人家還會(huì )為大豬戴上耳墜，以顯示其財氣，也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。

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