教育的名言15篇

　　在我們平凡的日常里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家收集的教育的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育的名言1

　　1、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　2、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔子《論語(yǔ)·里仁》

　　3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！�

　　4、君使臣以禮，臣事君以忠�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　5、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

　　7、逝者如斯夫，不舍晝夜�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！�

　　9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

　　10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè )何！——孔子《論語(yǔ)》

　　11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》

　　12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　13、與人交，推其長(cháng)者，諱其短者，故能久也�！�—孔子

　　14、不在其位，不謀其政�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　15、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！�—孔丘

　　16、不患人之不己知，患不知人也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　17、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�

　　18、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！�

　　20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�

　　21、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　22、子曰：“小子！何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》：可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)、獸、草、木之名�！�

　　23、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�

　　24、子曰：“習相近也，性相遠也�！�

　　25、父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　26、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　27、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！�

　　28、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節�！�—孔丘

　　29、子曰：“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！�

　　30、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”

　　31、溫故而知新，可以為師矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　32、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　33、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　34、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　35、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也�！�

　　36、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　37、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　38、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之�！�

　　39、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　40、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　41、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　42、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行�！�—孔丘

　　44、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　45、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇�！�—孔子《中庸》

　　46、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

　　47、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛靈公》

　　48、君子欲訥于言而敏于行�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　49、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　50、子曰：“有教無(wú)類(lèi)”。

　　51、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

　　52、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　53、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言�！�—孔子

　　54、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　55、朝聞道，夕死可矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　56、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！�—孔丘

　　57、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　58、德不孤，必有鄰�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　59、子曰：“予欲無(wú)言！”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉；天何言哉？”

　　60、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

　　61、君子和而不同，小人同而不和�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　62、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　63、與朋友交，嚴而有信�！�—孔丘

　　64、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�

　　65、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　66、不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　67、知恥近乎勇�！�—孔子

　　68、過(guò)而不改，是謂過(guò)也�！�—孔子

　　69、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　70、子曰：“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

　　71、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　72、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　73、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—孔子

　　74、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞�！�—孔丘

　　75、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　76、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　77、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　78、子張問(wèn)仁于孔子�？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室��！� “請問(wèn)之？”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！�

　　79、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�

　　80、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　81、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　82、君子周而不比，小人比而不周�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　83、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”

　　84、子曰：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )�！�

　　85、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”

　　86、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉；見(jiàn)不賢而內自省也�！�

　　87、子曰：“有德者必有言；有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁�！�

　　88、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　89、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　90、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　91、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！——孔子

　　92、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人�！�—孔子

　　93、子曰：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之�！�

　　94、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘

　　95、窮不失義，達不離道�！�—孔子

　　96、父母在，不遠游，游必有方�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　97、言必信，行必果�！�—孔子

　　98、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　99、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　100、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　101、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行�！�—孔子

　　102、子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

　　103、子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！�

教育的名言2

　　1、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記·學(xué)記》

　　2、有健康的身體，才有健康的精神�！�—洛克

　　3、學(xué)為人師，行為世范。

　　4、教也者，長(cháng)善而救其失者也�！�—《禮記·學(xué)記》

　　5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—孔子

　　6、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子

　　7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。

　　8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！�—蔡元培

　　9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠

　　10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一�！�—馬克思

　　11、凡為教者必期于達到不須教�！�—葉圣陶

　　12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理�！�—第斯多惠

　　13、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�—陶行知

　　14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　15、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始�！�—杜威

　　16、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！�—烏申斯基

　　17、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省�！�—孔子

　　18、凡學(xué)之道，嚴師為難�！�—《禮記·學(xué)記》

　　19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　20、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！�—盧梭

　　21、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！�—孟子

　　22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！�—烏申斯基

　　23、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！�—朱熹

　　24、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

　　25、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導�！�—蘇霍姆林斯基

　　26、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—葉圣陶

　　27、學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水�！�—夸美紐斯

　　28、不憤不啟不悱不發(fā)�！�—孔子

　　29、知識就是力量�！�—培根

　　30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�—

　　31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�—孔子

　　32、行是知之始，知是行之成�！�—陶行知

　　33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！�—《禮記·學(xué)記》

　　34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！�—夸美紐斯

　　35、只有用人類(lèi)創(chuàng )造的全部知識財富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！�—列寧

　　36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現真理�！�—盧梭

　　37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力�！�—列寧

　　38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！�—夸美紐斯

　　39、言必信，行必果�！�—孔子

　　40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養和教育好，他就不能發(fā)展、培養和教育別人�！�—第斯多惠

　　41、建國君民，教學(xué)為先�！�—《禮記·學(xué)記》

　　42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子

　　43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！�—韓愈

　　44、師者，人之模范�！�—楊雄

　　45、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�！�—培根

　　46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和�！�—馬克思

　　47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

　　48、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì )的精神�！�—陶行知

　　49、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！�—馬卡連柯

　　50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也�！�—蔡元培

　　51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�—韓愈

　　52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！�—赫爾巴特

　　53、三人行必有我師�！�—孔子

　　54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！�—洛克

　　55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　56、做人，做中國人，做現代中國人�！�—陳鶴琴()

　　57、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心�！�—顧憲成

　　58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　59、教育人就是要形成人的性格�！�—歐文

　　60、我愛(ài)我師，我更愛(ài)真理�！�—亞里士多德

　　61、國將興，必貴師而重傅�！�—荀子

　　62、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計�！�—陶行知

　　63.孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�

　　64.現代心理學(xué)研究認為，“疑問(wèn)是思維的導火索”。

　　65.“把一個(gè)比較復雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養成良好的解決問(wèn)題的習慣�！�—華羅庚

　　66.“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄�— 法國思想家盧梭

　　67.愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�

　　68.生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一�！�—陶行知

　　69.教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活�！�—克伯屈(美)

　　70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�—愛(ài)因斯坦

　　71.著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�

　　72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�—愛(ài)因斯坦

　　73.“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò )起來(lái)：一方面要先生負指導的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任，對于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序，安排停當，指導他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！� ——陶行知：《教學(xué)合一》

　　74.“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養成一種態(tài)度，習慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系�！� ——杜威：《民主主義與教育》

　　75.華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)�！�

　　76.如果學(xué)習只在模仿，那么我們就不會(huì )有科學(xué)，就不會(huì )有技術(shù)。 ——高爾基

　　77.如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚�求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)

　　78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)

　　79.任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨。(徐特立)

　　80.如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)

教育的名言3

　　1、懂得尊重自己的人，也會(huì )懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

　　2、教師的榮幸是跟世界上最充滿(mǎn)希望的人在打交道，所以要引導他們。

　　3、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

　　4、一個(gè)會(huì )愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì )更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。

　　5、讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì )有積極的結果。

　　6、欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。

　　7、父母要想培養孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。

　　8、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè )、鼓勵的氣氛，讓孩子有實(shí)現感和成就感。

　　9、愛(ài)孩子并不意味著(zhù)一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。

　　10、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規律。這是任何教學(xué)的首要的的規律。

教育的名言4

　　1.我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。 (毛澤東)

　　2.性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。 (池田大作)

　　3.知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？(韓嬰)

　　4.有了一些小成績(jì)就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著(zhù)必須再繼續前進(jìn)一步。 (安徒生)

　　5.居上位而不驕，居下位而不憂(yōu)。 (書(shū)摘)

　　6.誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)

　　7.偉大的人是決不會(huì )濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì )因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們越認識到他們的不足。 (盧梭)

　　8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)

　　9.顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象。這個(gè)對象就是自我。 (休謨)

　　10.好譽(yù)者，常謗人；節恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)

　　11.不念居安思危，戒奢以?xún)�；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(cháng)也(魏徵)

　　12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。 (紀伯倫)

　　13.既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。 (培根)

　　14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。 (陸賈)

　　15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。 (德謨克利特)

　　16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進(jìn)德修行之砥石。 (（明）洪應明)

　　17.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛(ài)，對敵人不可磨滅的恨。 (萊辛)

　　18.習慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì )戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來(lái)順受。習慣是一劑最無(wú)情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，并在不知不覺(jué)中滋長(cháng)起來(lái)。當我們發(fā)現它時(shí)，機體的每個(gè)細胞都已與它相適應，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。 (奧里亞娜·法拉奇)

　　19.有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 (伊索)

　　20.君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 (孔子)

　　21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。 (羅吉爾·培根)

　　22.一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂(lè )一定不亞于他自己生命的延續。 (斯梯爾)

　　23.真誠才是人生最高的美德。 (喬叟)

　　24.那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。 (伊林娜)

　　25.一個(gè)好的習俗比法律更可靠。 (歐里庇得斯)

　　26.卑微的人辯解自己的過(guò)失，勇敢的人必定把自己的過(guò)失公諸于世。 (米列)

　　27.講真話(huà)有人不喜歡，但還是要講。 (周揚)

　　28.無(wú)論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 (培根)

　　29.不以所長(cháng)者病人，不以所能者傲人。 (（宋）趙謙)

　　30.交談時(shí)的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。 (培根)

　　31.講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。 (薩迪)

　　32.只有在新的社會(huì )條件下勞動(dòng)才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿(mǎn)足。 (車(chē)爾尼雪夫斯基)

　　33.不慎其前，而悔其后，雖悔無(wú)及矣。 (（漢）劉向)

　　34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 (列夫·托爾斯泰)

　　35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)

　　36.惟一真正的責任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺(jué)知，然后按照這樣來(lái)行動(dòng)。 (佚名)

　　37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。 (（戰國）韓非)

　　38.我不能說(shuō)我不珍重這些榮譽(yù)，并且我承認它很有價(jià)值，不過(guò)我卻從來(lái)不曾為追求這些榮譽(yù)而工作。 (法拉第)

　　39.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。 (歌德)

　　40.應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。 (茨巴爾)

　　41.假如有人出賣(mài)生命水，要別人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買(mǎi)；因為恥辱地活著(zhù)不如光榮地死去。 (薩迪)

　　42.人是永遠不知足的�！�…這正是人類(lèi)所具備的最偉大的才能之一，正是這種才能使人比那些對自己已有的東西而感到滿(mǎn)足的動(dòng)物優(yōu)越。 (斯坦貝克)

　　43.黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來(lái)；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。 (薩福)

　　44.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。 (莎士比亞)

　　45.不受非分之賜，則廉恥立。 (（宋）司馬光)

　　46.“無(wú)傷”二字，修已者之大戒也。 (呂坤)

　　47.沒(méi)有頑強的細心的勞動(dòng)，即使是有才華的人也會(huì )變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)

　　48.愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件——勞動(dòng)，才不會(huì )是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 (加里寧)

　　49.只有堅強的人才謙虛。 (赫爾岑)

　　50.土扶可城墻，積德為厚地。 (李白)

教育的名言5

　　顏之推名言名句：

　　1、習閑成懶，習懶成病。

　　2、人有坎，失于盛年；猶當晚學(xué)，不可自棄。

　　3、積財千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。

　　4、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。

　　5、巧偽不如拙誠。

　　6、光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業(yè)。

　　7、見(jiàn)博則不迷，聽(tīng)聰則不惑。

　　8、夜覺(jué)昨非，今悔昨失。

　　9、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。

　　10、夫食為民天，民非食不生矣。

　　11、婚姻勿貪勢家。

　　12、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。

　　13、生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠孝而見(jiàn)賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也

　　顏之推的家庭教育思想：

　�。ㄒ唬┘彝ソ逃�要及早進(jìn)行。

　�。ǘ�）要愛(ài)與教相結合。

　�。ㄈ�）要重視“應世經(jīng)務(wù)”的實(shí)學(xué)教育。

　�。ㄋ模┮�培養虛心、勤勉的學(xué)習態(tài)度。

教育的名言6

　　1、專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現代教育要教會(huì )學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì )主動(dòng)學(xué)習；二是會(huì )與他人一起共事；三是能適應不同的環(huán)境。

　　2、只有家庭、社會(huì )、學(xué)校三者相互配合、共同努力，才能使孩子健康快樂(lè )的成長(cháng)。

　　3、學(xué)生文化考試考什么？① 考探究知識的能力和對知識的掌握情況；② 考利用知識解決問(wèn)題的能力；③ 考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；④ 考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jì)。

　　4、孩子最不喜歡什么家長(cháng)？① 管得過(guò)多的家長(cháng)(包辦)；② 管得過(guò)細的家長(cháng)(監控)；③ 管得過(guò)頻的家長(cháng)(嘮叨)；④ 管得過(guò)死的家長(cháng)(霸道)。

　　5、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。

　　6、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種地的農民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì )教的父母。

　　7、授人以魚(yú)，不如授人以漁。父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會(huì )意識和獨立意識。

　　8、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著(zhù)引誘，壓抑反而是強化。

　　9、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習的欲望，遠比教會(huì )有限的知識有意義得多。

　　10、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。

　　11、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

　　12、每個(gè)孩子都有著(zhù)與生俱來(lái)的天賦，要始終相信每個(gè)孩子都能成才。

　　13、孩子是在不斷改正錯誤的過(guò)程中成長(cháng)的。

　　14、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。

　　15、教是為了不教；管是為了不管。

教育的名言7

　　1.一年之計，莫如樹(shù)谷;十年之計，莫如樹(shù)木;終身之計，莫如樹(shù)人�！�—管仲，春秋政治家

　　2.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！�—陶行知

　　3.想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，且是知識進(jìn)化的源泉�！獝�(ài)因斯坦

　　4.“師也者，教之以事而喻諸德也�！薄�—《禮記》

　　5.我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他�！�—蔡元培

　　6.人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！�—美國著(zhù)名心理學(xué)家威廉?詹姆士

　　7.精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！�—狄德羅

　　8.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的`自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　9.動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應必速�！�—李贄

　　10.雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也�！�—孟子

　　11.敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)�！�—《朱舜水集.勸學(xué)》

　　12.心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習效率，學(xué)習成績(jì)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

　　13.播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運�！�—英國作家薩克雷

　　14.如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚�求自己�！�—蘇霍姆林斯基

　　15.真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

　　16.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！薄�—陶行知

　　17.在我們的社會(huì )中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇�！�—馬卡連柯

　　18.懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！�—阿米爾

　　19.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步�！�—愛(ài)因斯坦

　　20.教育貴于薰習，風(fēng)氣賴(lài)于浸染�！�—郭秉文

　　21.教之而不受，雖強告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！�—張載

　　22.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　23.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�—愛(ài)因斯坦

　　24.知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求化一，毋寧展個(gè)性�！�—蔡元培

　　25.讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒�！�—美，富蘭克林

　　26.最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識�！�—達爾文

　　27.人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！�—陶行知 供人以魚(yú)，只解一餐;授人一漁，終身受用。

　　28.沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　29.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生�！�—陶行知

　　30.得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心�！�—馬卡連柯

　　31.教人者，成人之長(cháng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(cháng)而后能收人之長(cháng)�！�—魏源

　　32.兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的�！�—林格倫

　　33.培養人就是培養他對前途的希望�！�—馬卡連柯

　　34.發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�！�—陶行知

　　35.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導�！�—葉圣陶

教育的名言8

　　1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！�—陶行知

　　2、如果學(xué)習只在模仿，那么我們就不會(huì )有科學(xué)，就不會(huì )有技術(shù)�！�—高爾基

　　3、得不到別人的尊重的人，往往有烈的自尊心�！�—馬卡連柯

　　4、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！�—陶行知

　　5、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　6、創(chuàng )造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì )�！�—別林斯基

　　7、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導�！�—葉圣陶

　　8、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤�！�—陶行知

　　9、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�—范仲淹

　　10、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！�—蔡元培

教育的名言9

　　蒙田的教育思想：

　　蒙田(1533-1592)，法國作家和教育思想家，古代希臘教育思想的代表人物。主要著(zhù)作是《散文集》。

　　培養判斷力是教學(xué)的頭等大事和中心任務(wù)，也是全部教學(xué)方法的基礎和出發(fā)點(diǎn)。

　　蒙田提出的教學(xué)方法具體有，

　　1、不要死記硬背�！凹幢阄覀兊亩亲友b滿(mǎn)了肉，如果沒(méi)有消化，有什么用處呢?如果它不轉變?yōu)槲覀兊臇|西，如果不給我們營(yíng)養，增強我們的力量，又有什么用處呢?”

　　2、不要輕易服從權威，不要盲從�！皟H僅跟著(zhù)別人走的人，不會(huì )去探索什么東西，也尋不到什么東西�！�

　　3、不要只學(xué)書(shū)本知識�！鞍咽澜缱鳛闀�(shū)房�！�

　　4、要因材施教。如果“采取同樣的講課方法和教育方式來(lái)指導很多體質(zhì)和性情都不相同的兒童，那可能其中只有二三個(gè)人可以獲得良好的結果�！�

　　5、教師對學(xué)生的學(xué)習多引導，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

　　6、多練習�！安灰�孩子多背誦功課，而是要他行動(dòng)。他應該在行動(dòng)中復習功課�！�

　　7、培養兒童探索事物的好奇心以及對學(xué)習的興趣和愛(ài)好�！白詈玫霓k法莫過(guò)于培養對學(xué)問(wèn)的興趣和愛(ài)好，否則我們將只是教育出一些滿(mǎn)載書(shū)籍的傻子�！�

　　蒙田的教育名言：

　　1.懦弱是殘忍之母——蒙臺涅

　　2.誰(shuí)按規定去愛(ài)，誰(shuí)就得不到愛(ài)——蒙田

　　3.緘默和謙虛是社交的美德。 ——蒙田

　　4.運氣是鏡子，照得最明亮時(shí)便碎了。 ——蒙田

　　5.語(yǔ)言只是一種工具，通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。 ——蒙田

　　6.贈予的本質(zhì)包含野心和特權，受贈的本質(zhì)則包含順從。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

　　7.想要憑權力和怒火確立其主張的人，卻發(fā)現他的理由非常虛弱——蒙田

　　8.憎恨自己和輕視自己是人類(lèi)特有的疾病——蒙田

　　9.永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著(zhù)人們。 ——蒙田

　　10.炒豆出芽，鐵樹(shù)開(kāi)花——蒙田

　　11.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 ——蒙田

　　12.人能衡量一切，卻不能衡量自己。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

　　13.我們的人生是我們言語(yǔ)的一面真實(shí)的鏡子。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

　　14.確切的人生是：保持一種適宜狀態(tài)的與世無(wú)爭的生活。 ——蒙田

　　15.交談比生活中任何其他舉動(dòng)更為美妙。 ——蒙田

　　16.信念是心靈的良知——蒙田

　　17.小哀喋喋，大哀默默。 ——蒙田《我不愿樹(shù)立雕像》

　　18.不論是皇帝還是平民，影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發(fā)生之事。 ——蒙田

　　19.愛(ài)，只是對那些逃離我們身邊的人的瘋狂渴求。 ——蒙田

　　20.物質(zhì)上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無(wú)法補救——蒙田

　　21.極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田

　　22.堅信別人誠實(shí)，是本人正直的一個(gè)有力證據。 ——蒙田

　　23.習俗是聰明人的瘟疫，傻瓜的偶像——蒙田

　　24.悔過(guò)需要你背上自責的重負。 ——蒙田《蒙田隨筆集》

　　25.折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身——蒙田

　　26.你所說(shuō)的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ——蒙田

　　27.無(wú)知與不經(jīng)心是多么柔軟、舒適和安全的枕頭，一個(gè)設計精良的腦袋可在其上高枕無(wú)憂(yōu)——蒙田

　　28.”榮譽(yù)和陰影同樣的空虛，榮譽(yù)也像人的影子那樣有時(shí)走到了身體的前面，有時(shí)則要比身體長(cháng)好多�！� ——蒙田

　　29.存在著(zhù)兩種不同類(lèi)型的無(wú)知：粗淺的無(wú)知出現在必要條件之前，而博學(xué)的無(wú)知則跟隨在知識之后——蒙田

　　30.奇跡的存在是因為我們對大自然所知無(wú)幾，而不是出于大自然的狀態(tài)。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

　　31.功名欲是人類(lèi)一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個(gè)弱點(diǎn)——蒙田

　　32.即使沒(méi)有大事，也有千百樁偶然事件把完美破壞。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

　　33.治理一個(gè)家庭比統治一個(gè)王國更難。 ——蒙田《隨筆集》

　　34.我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話(huà)題的分量與深度更重。 ——蒙田

　　35.良心的法則，我們自詡為出自天性，其實(shí)卻源于風(fēng)俗。 ——蒙田

　　36.如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復我的生活。因為，我從來(lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)。 ——蒙田

　　37.世上沒(méi)有兩根頭發(fā)是一樣的，沒(méi)有兩顆谷粒是一樣的，也沒(méi)有兩種觀(guān)點(diǎn)是一樣的，世界的最大的特點(diǎn)就是多樣化— —蒙田

　　38.我努力通過(guò)迅速地把握住生命來(lái)阻止生命的飛逝，通過(guò)運用生命的活力來(lái)補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫，我必須使它更深沉更充分。 ——蒙田

　　39.當你感到孤獨時(shí)，你應該想到，在思索的道路上有這么多巨人開(kāi)辟了荒野，并在路旁指引著(zhù)你。又有這么多后來(lái)的追隨者走在了你的前面，他們的足跡早已匯成了大道。你是如此渺小。你卻從不孤獨。 ——蒙田

　　40.老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個(gè)老人能夠得到的最好收獲不過(guò)是家人的仁慈和愛(ài)，統領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器——蒙田

教育的名言10

　　1、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。曾文琦

　　2、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。列夫托爾斯泰

　　3、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧

　　4、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(cháng)。張永春

　　5、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。鄧小平

　　6、對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I

　　7、要宣揚你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。盧梭

　　8、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　9、智慧與教育之間的區別是，智慧會(huì )讓你過(guò)上舒適的生活。佚名

　　10、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基

　　11、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知

　　12、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　13、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　14、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。蘇霍姆林斯基

　　15、當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。［中國］趙東華

　　16、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　17、教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃。江澤民

　　18、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)。毛姆

　　19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅

　　20、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

　　21、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。巴特

　　22、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　23、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團糟地圍著(zhù)自己轉；思想也忍受不了這種空虛。茨威格

　　24、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。培根

　　25、幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基

　　26、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦

　　27、相信青春是一生當中最快樂(lè )的時(shí)光，是一種謬誤。最快樂(lè )的人是想著(zhù)最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂(lè )。威廉里昂菲爾坡

　　28、學(xué)習是勞動(dòng)，并且應當永遠是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴(lài)于嚴肅的思想，而不是依賴(lài)于任何不合乎實(shí)際的表面文章。烏申斯基

　　29、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　30、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基

教育的名言11

　　1、教育最主要的目的，不是教你掙得面包，而是使每一口面包都香甜。

　　2、教育的目的是用開(kāi)放的思想取代空虛的靈魂。

　　3、人必須相信自己，這是成功的秘訣。這就是成功的秘訣。

　　4、如果你希望成功，當以恒心為良友、以經(jīng)驗為參謀、以謹慎為兄弟、以希望為哨兵。

　　5、教育使一個(gè)民族容易領(lǐng)導，但難于驅使；容易管理，但不可能奴役。

　　6、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德

　　7、中國將更加強大，中國人民的生活將更加豐富多彩。這是我的希望。中國人民要為國家和民族而戰！我對我們國家的發(fā)展始終充滿(mǎn)信心。

　　8、實(shí)力永遠意味著(zhù)責任和危險。

　　9、教育之于靈魂，猶如雕刻之于大理石。

　　10、讓早期教育成為一種娛樂(lè )，以便更容易地發(fā)現自然的愛(ài)好。

　　11、只有通過(guò)掌握自己，才能使自己得到解放。

　　12、但是最后的決定已經(jīng)說(shuō)了嗎？難道所有的希望都破滅了嗎？不，你不能！

教育的名言12

　　1、與人交，推其長(cháng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子

　　2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　3、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！� ——孔子《論語(yǔ)》

　　4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　5、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　6、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》

　　7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　8、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　9、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　10、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　12、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　13、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》

　　14、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘

　　15、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　16、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　17、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　18、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　19、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　20、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　21、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得�！� ——孔丘《論語(yǔ)．季氏》

　　22、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　24、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子《論語(yǔ)》

　　25、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　26、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《論語(yǔ)·衛靈公》

　　27、言必信，行必果。 ——孔子

　　28、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　29、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　30、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子

　　32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘

　　33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》

　　34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子《論語(yǔ)》

　　37、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　38、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。 ——孔子

　　39、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘

　　40、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　41、知恥近乎勇。 ——孔子

　　42、未知生，焉知死？ ——孔子《論語(yǔ)》

　　43、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》

　　44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《論語(yǔ)》

　　45、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？ ——孔子《論語(yǔ)》

　　46、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　47、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見(jiàn)多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

　　48、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

　　49、 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子《論語(yǔ)》

　　50、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》

教育的名言13

　　1.教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基

　　2.教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。馬卡連柯

　　3.教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基

　　4.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　5.教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯

　　6.教育人就是要形成人的性格。歐文

　　7.教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級之池中的水，時(shí)刻滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。夏丐尊

　　8.沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　9.沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基

　　10. 領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。蘇霍姆林斯基

　　11.理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。蒙田

　　12.勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認識周?chē)�世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　13.可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠不會(huì )遭到不幸似的。馬克吐溫

　　14.教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培

　　15.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　16.教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　17.教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基

　　18.教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生

　　19.教育植根于愛(ài)。魯迅

　　20.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知

教育的名言14

　　1、讀書(shū)是學(xué)習，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng )造。――吳晗

　　2、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！�—盧梭

　　3、讀書(shū)何所求？將以通事理。――張維屏

　　4、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)�！�—魯迅

　　5、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人�！�—盧梭

　　6、只要在我國存在文盲現象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治�！�—列寧

　　7、我們必須會(huì )變成小孩子，才配做小孩子的先生�！�—陶行知

　　8、要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東

　　9、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平 反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！�—烏申斯基

　　10、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定�！�—列寧

　　11、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�—韓愈

　　12、國將興，必貴師而重傅�！�—荀子

　　13、師者，人之模范�！�—楊雄

　　14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　15、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養和教育好，他就不能發(fā)展、培養和教育別人�！�—第斯多惠

　　16、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　17、言必信，行必果�！�—孔子

　　18、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子

　　19、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記?學(xué)記》

　　20、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�—陶行知

　　21、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現真理�！�—盧梭

　　22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�—孔子

　　23、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠

　　24、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—葉圣陶

　　25、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶

　　26、不憤不啟不悱不發(fā)——孔子

　　27、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！�—朱熹

　　28、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始——杜威

　　29、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始——盧梭

　　30、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�—范仲淹

　　31、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富�！�—（贊科夫

　　32、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑�！�—盧梭

　　33、現代教育的重點(diǎn)在于指導活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習類(lèi)型比正規課堂的學(xué)習類(lèi)型更合理，這主要是因為由活動(dòng)而學(xué)習比正規課堂情境下的學(xué)習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去�！�—J.M.索里

　　34、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應當教會(huì )學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會(huì )談、會(huì )寫(xiě)、會(huì )觀(guān)察周?chē)�世界中的種種現象、會(huì )思索、會(huì )用語(yǔ)言表達自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　36、非讀書(shū)，不明理。――李光庭

　　37、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞

　　38、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光�！�—蘇格拉底

　　39、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì )通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵�！�—蘇霍姆林斯基

　　40、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。――臧克家

　　41、當在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育�！�—愛(ài)因斯坦

　　42、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎；后者是從基礎開(kāi)始，學(xué)生站在基礎上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰�！�—阿·第斯多惠

　　43、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì )采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃�教人變活，死教育教人變死�！�—陶行知

　　44、應該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會(huì )使得兒童記憶力衰退�！�—康·德·烏申斯基

　　45、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì )成為不平凡的人�！�—愛(ài)爾維修

教育的名言15

　　1、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈。當我聽(tīng)到或者讀到對人的個(gè)別對待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們在我的意識里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現），而沒(méi)有發(fā)現就談不上教育工作的創(chuàng )造性�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　2、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸�！�—這是我的經(jīng)驗之談�！�—貝多芬

　　3、教育人就是要形成人的性格�！�—歐文

　　4、培養人，就是培養他對前途的希望�！�—馬卡連柯

　　5、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣�！�—趙樹(shù)理

　　6、應該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會(huì )使得兒童記憶力衰退�！�—康·德·烏申斯基

　　7、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　8、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富�！�—贊科夫

　　9、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)�！�—金纓

　　10、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積�！�—愛(ài)德華茲

　　11、必須和實(shí)際社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！�—魯迅

　　12、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！�—盧梭

　　13、如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——馬卡連柯

　　14、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　15、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光�！�—蘇格拉底

　　16、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實(shí)踐�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　17、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑�！�—盧梭

　　18、只要在我國存在文盲現象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治�！�—列寧

　　19、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！�—愛(ài)因斯坦

　　20、“我們必須會(huì )變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄�—陶行知

　　21、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì )迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng )造美好事物的任何機會(huì )�！�—鄧肯

　　22、讀書(shū)何所求？將以通事理�！�—張維屏

　　23、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士�！�—湯顯祖

　　24、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)�！�—蘇格拉底

　　25、當在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育�！�—愛(ài)因斯坦

　　26、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì )永遠發(fā)生作用�！�—洛克

　　27、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò )，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò )起來(lái)�！�—陶行知

　　28、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì )通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵�！�—蘇霍姆林斯基

　　29、學(xué)校是個(gè)應用心理學(xué)的實(shí)驗室�！�—杜威

　　30、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)�！�—臧克家

　　31、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"!——朱永新

　　32、現代教育的重點(diǎn)在于指導活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習類(lèi)型比正規課堂的學(xué)習類(lèi)型更合理，這主要是因為由活動(dòng)而學(xué)習比正規課堂情境下的學(xué)習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去�！�—J.M.索里

　　33、多讀多抄，這二者是必須保證的�！�—吳晗

　　34、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì )說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他已經(jīng)就受到教育了�！�—盧梭

　　35、經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應當教會(huì )學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會(huì )談、會(huì )寫(xiě)、會(huì )觀(guān)察周?chē)�世界中的種種現象、會(huì )思索、會(huì )用語(yǔ)言表達自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　36、教育是把人內心勾引出來(lái)的工具和方法�！�—蘇格拉底

　　37、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句�！�—徐洪鈞

　　38、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì )采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃�教人變活，死教育教人變死�！�—陶行知

　　39、鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自?xún)刃牡男邜u心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束�！�—洛克

　　40、讀書(shū)就是翻譯，因為從來(lái)不會(huì )有兩個(gè)人的體驗是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì )在應該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要�！�—何其芳

　　41、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解�！�—《魯迅全集》

　　42、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結果的條件。如果認為只要對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解�！�—贊科夫

　　43、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎；后者是從基礎開(kāi)始，學(xué)生站在基礎上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰�！�—阿·第斯多惠

　　44、當人的世界觀(guān)統帥著(zhù)他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng )造性勞動(dòng)中培養思維，這是教學(xué)技巧的重要表現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來(lái)�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　45、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個(gè)負責的公民參加工作�！�—赫欽斯

　　46、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人�！�—盧梭

　　47、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子�！�—洛克23,因為兒童應該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對父母的尊敬�！�—洛克

　　48、讀書(shū)是學(xué)習，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng )造�！�—吳晗

　　49、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì )用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�！�—R.皮特斯

　　50、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”�！�—羅素

　　51、教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的�！�—洛克

　　52、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易�！�—洛克

　　53、兒童的過(guò)錯有時(shí)不能不加以斥責，因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句，并且應當背著(zhù)別人私地里去執行；至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過(guò)錯，則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì )小心地去維持別人對自己的好評。若是你當眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì )失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄�！�—洛克

　　54、人性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向�！�—贊科夫

　　55、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì )成為不平凡的人�！�—愛(ài)爾維修

　　56、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育�！�—布貝爾

　　57、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)�！�—魯迅

　　58、教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著(zhù)結果的方法教人�！�—梁?jiǎn)⒊?/p>

　　59、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友�！�—臧克家

　　60、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然�！�—洛克

　　61、非讀書(shū)，不明理�！�—李光庭

　　62、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰�！�—蘇格拉底

　　63、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈�！�…教育者還必須具備一種對美的精細的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng )造美和維護美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內心美）�！�—瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　64、你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的�！�—洛克

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