有關(guān)名人故事作文集錦五篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的名人故事作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人故事作文 篇1
張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認識到宇宙的無(wú)限性和行星運動(dòng)的快慢與距離地球遠近的關(guān)系。這不僅在當時(shí)，就是今日來(lái)看，也是很大的成就。
張衡能取得這些成就和他小時(shí)候的立志追求是分不開(kāi)的。
張衡從小就愛(ài)想問(wèn)題，對周?chē)氖挛锟傄獙じ康�，弄個(gè)水落石出。在一個(gè)夏天的晚上，張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰著(zhù)頭，呆呆地看著(zhù)天空，還不時(shí)舉手指指劃劃，認真地數星星。
張衡對爺爺說(shuō)：“我數的時(shí)間久了，看見(jiàn)有的星星位置移動(dòng)了，原來(lái)在天空東邊的，偏到西邊去了。有的星星出現了，有的星星又不見(jiàn)了。它們不是在跑動(dòng)嗎？”
爺爺說(shuō)道：“星星確實(shí)是會(huì )移動(dòng)的。你要認識星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星，連在一起就像一把勺子，很容易找到……”
“噢！我找到了！”小張衡興奮地又問(wèn)道：“那么，它是怎樣移動(dòng)的呢？”
爺爺想了想說(shuō)：“大約到半夜，它就移到上面，到天快亮的時(shí)候，這北斗就翻了一個(gè)身，倒掛在天空……”
這天晚上，張衡一直睡不著(zhù)，好幾次爬起來(lái)看北斗星。當他看到那排成勺子樣的.北斗星果然倒掛著(zhù)，他非常高興！心想：這北斗星為什么會(huì )這樣轉來(lái)轉去，是什么原因呢？天一亮，他便趕去問(wèn)爺爺，誰(shuí)知爺爺也講不清楚。于是，他帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，讀天文書(shū)去了。
后來(lái)，張衡長(cháng)大了，皇帝得知他文才出眾，把張衡召到京城洛陽(yáng)擔任太史令，主要是掌管天文歷法的事情。為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書(shū)房里讀書(shū)、研究，還常常站在天文臺上觀(guān)察日月星辰。他創(chuàng )立了“渾天說(shuō)”，并根據“渾天說(shuō)”的理論，制造了渾天儀。這個(gè)大銅球裝在一個(gè)傾斜的軸上，利用水力轉動(dòng)，它轉動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上，可以準確地看到太空的星象。
張衡從一個(gè)對著(zhù)天空數星星的孩子，成長(cháng)為歷史上著(zhù)名的科學(xué)家，他大膽追求自己的目標，不為其他世俗的名利束縛，興趣為師，潛心科學(xué)，終成一代大家。人們常說(shuō)興趣是最好的老師，一旦有了感興趣的目標，一定不要輕易錯失，而是要集中精力勇于追求，不斷克服過(guò)程中的艱難險阻。一步步地攀登，最終會(huì )向目標不斷靠近。這就是追求的魅力，這就是追求的動(dòng)力，這就是追求的教益。
名人故事作文 篇2
著(zhù)名數學(xué)家華羅庚因家境貧寒，初中畢業(yè)就輟學(xué)了。但他從小就癡迷于數學(xué)，輟學(xué)在家一直堅持自學(xué)，千方百計搜尋數學(xué)方面的書(shū)刊研讀。后來(lái)他在一所中學(xué)當事務(wù)員。
一次，他在朋友那里借到一本《學(xué)藝》雜志，上面刊登了蘇家駒教授的一篇論文。華羅庚發(fā)現者篇論文中有錯誤，就想寫(xiě)一篇糾正文章，但又考慮到蘇家駒是大名鼎鼎的教授，自己不過(guò)是個(gè)無(wú)名小卒，會(huì )不會(huì )被人認為是班門(mén)弄斧呢？他懷著(zhù)忐忑不安的心情去請教王維克老師。王老師鼓勵他說(shuō)：“圣人也會(huì )有錯誤。你如果指出教授的錯誤，他非但不生氣，還會(huì )很高興的�！庇谑�，華羅庚就寫(xiě)了一篇論文，指出蘇教授論文中的錯誤，并在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了。
這篇文章驚動(dòng)了當時(shí)清華大學(xué)的數學(xué)系主任熊慶來(lái)。當得知文章的作者既不是“海歸”，又不是大學(xué)教授，而僅僅是一個(gè)中學(xué)事務(wù)員，熊慶來(lái)驚訝不已，于是立刻做出決定：請這個(gè)青年人到清華來(lái)！
正處在貧困中的華羅庚聽(tīng)到這一天大的喜訊激動(dòng)萬(wàn)分，家人和鄉親們也為他感到高興。從此，華羅庚如虎添翼，在數學(xué)的王國里盡展才華。
名人故事作文 篇3
恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利�！じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖�，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解�！币簿褪钦f(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
名人故事作文 篇4
著(zhù)名作家畢淑敏曾寫(xiě)過(guò)題為《精神的三間小屋》的文章。她認為在現代生活中，人要為自己的精神修建3間小屋，第一間盛放愛(ài)和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間用于安放自己。畢淑敏用3間小屋作為自己的精神空間，你有自己的精神空間嗎？你的精神空間是怎么樣的呢？
提示
每個(gè)人都需要擁有自己的精神空間。人要有自我。要有精神自由
名人故事作文 篇5
韓愈為唐宋八大家之首，其文章寫(xiě)得好是真的。所以，我讀韓愈其人是從讀韓愈其文開(kāi)始的，因為中學(xué)課本上就有他的《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》。課外閱讀，各種選本上韓文也隨處可見(jiàn)。他的許多警句，如：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”等，跨越了一千多年，仍在指導我們的行為。
但由文而讀其人卻是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢雄偉。祠后有山曰韓山，洞前有水名韓江。當地人說(shuō)此皆因韓愈而名。我大惑不解，韓愈一介書(shū)生，怎么會(huì )在這天涯海角霸得一塊山水，享千秋之禮呢？
原來(lái)有這樣一段故事。唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡導下國內佛事大盛，公元819年，又搞了一次大規模的迎佛骨活動(dòng)，就是將據稱(chēng)是佛祖的一塊骨迎到長(cháng)安，修路蓋廟，人山人海，官商民等舍物捐款，勞民傷財，一場(chǎng)鬧劇。韓愈對這件事有看法，他當過(guò)監察御史，有隨時(shí)向上面提出誠實(shí)意見(jiàn)的習慣。這種官職的第一素質(zhì)就是不怕得罪人，因提意見(jiàn)獲死罪都在所不辭。所謂“文死諫，武死戰”。韓愈在上書(shū)前思想好一番斗爭，最后還是大義戰勝了私心，終于實(shí)現了勇敢的“一遞”，誰(shuí)知奏折一遞，就惹來(lái)了大禍；而大禍又引來(lái)了一連串的故事，成就了他的身后名。
韓愈是個(gè)文章家，寫(xiě)奏折自然比一般為官者也要講究些。于理、于情都特別動(dòng)人，文字鏗鏘有力。他說(shuō)那所謂佛骨不過(guò)是一塊臟兮兮的枯骨，皇帝您“今無(wú)故取朽穢之物，親臨觀(guān)之”，“群臣不言其非，御史不舉其失，臣實(shí)恥之。乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本……豈不盛哉！豈不快哉！”并說(shuō)：這佛如果真的有靈，有什么禍殃，就讓他來(lái)找我吧（“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”）。這真有一股不怕鬼，不信邪的凜然大氣和獻身精神。但是，這正應了我們現時(shí)說(shuō)的，立場(chǎng)不同，感情不同這句話(huà)。韓愈越是肝腦涂地陳利害表忠心，憲宗就越覺(jué)得他是在抗龍顏，揭龍鱗，大逆不道。于是，大喝一聲把他趕出京城，貶到八千里外的海邊潮州去當地方小官。
韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。因為這不同于一般的逆境，一般的不順，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴重得多。他們不過(guò)是登山無(wú)路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無(wú)底深淵，其心情之壞可想而知。他被押送出京不久，家眷也被趕出長(cháng)安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。韓愈自己也覺(jué)得實(shí)在活得沒(méi)有什么意思了。他在過(guò)藍關(guān)時(shí)寫(xiě)了那首著(zhù)名的詩(shī)。我向來(lái)覺(jué)得韓愈文好，詩(shī)卻一般，只有這首，胸中塊壘，筆底波濤，確是不一樣：
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來(lái)應有意，好收吾骨瘴江邊。作文
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