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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2024-04-14 14:05:56 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

(優(yōu)秀)民俗民風(fēng)的作文

  在生活、工作和學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的民俗民風(fēng)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(優(yōu)秀)民俗民風(fēng)的作文

  民俗民風(fēng)的作文 篇1

  天津身為豐富文化底蘊的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門(mén)!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。

  上個(gè)星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的外飾,大門(mén)中央的那塊寫(xiě)著(zhù)“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著(zhù)的介紹狗不理來(lái)歷的畫(huà)框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來(lái)天津學(xué)藝,心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn),做包子的手藝不斷長(cháng)進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨具特色,來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說(shuō)話(huà),這樣一來(lái),吃包子的人都戲稱(chēng)他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚與青睞。

  看完了狗不理包子的來(lái)歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運了!

  我們等了好久,終于送來(lái)了一盤(pán)包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個(gè),咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無(wú)窮,包子里的菜讓本來(lái)油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的'那種感覺(jué)那!”聽(tīng)完這些話(huà),我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問(wèn),做起來(lái)還真么麻煩,不可思議!

  津城特有的文化底蘊,使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個(gè)牌號逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿(mǎn)全國,名揚中外。

  民俗民風(fēng)的作文 篇2

  家鄉的元宵節是僅次于大年初一的日子,這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。

  晚上7點(diǎn),一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著(zhù)夜空。突然,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,一條威猛的草龍“飛”了出來(lái)。到處都是圍觀(guān)的人群,鞭炮聲此起彼伏,我的心一下子燃燒起來(lái)。這是多么奇妙的一幕呀!草龍長(cháng)10米左右,它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的,活靈活現,兩條長(cháng)長(cháng)的龍須由彩燈組成,五顏六色,美極了!

  爺爺與他的隊友們舉著(zhù)草龍,青筋凸顯的大手充滿(mǎn)了力量。龍珠當然是由德高望重的爺爺把握。草龍在爺爺的帶領(lǐng)下,飛快地盤(pán)旋著(zhù),遠遠望去,仿佛一條真龍在騰云駕霧。爺爺和他的隊友們才行進(jìn)不到100米,就來(lái)到了一戶(hù)人家。還沒(méi)到門(mén)口,就聽(tīng)到里面傳來(lái)“噼噼啪啪”的鞭炮聲,這戶(hù)人家一早就把廳堂收拾好,準備好鞭炮,恭候草龍的到來(lái),并且極力邀請龍燈隊在家里稍做停留。家里自釀的.米酒,喜慶的香煙、糖果,讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了!

  “三分龍,七分舞!边@是爺爺常說(shuō)的一句話(huà)。的確,龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見(jiàn)爺爺轉動(dòng)龍珠,在前方開(kāi)道,龍頭緊跟其后,躍躍欲試,仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠,龍身跟隨龍頭有節奏地飛舞著(zhù),這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然,爺爺將龍珠滑向了龍尾,龍頭緊追不舍,來(lái)了個(gè)“龍頭穿襠”的招式,引得圍觀(guān)的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來(lái)招呼大家,據說(shuō)草龍經(jīng)過(guò)的人家這年一定行好運。一路上,鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。

  鞭炮聲中,媽媽大聲告訴我:“我們鄞州區的舞草龍還申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!舞草龍的師傅都是百里挑一的,并且早早就開(kāi)始排練了,有最基本的游走動(dòng)作,也有回頭、擺尾、叩首、盤(pán)旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活,還要求技術(shù)和配合!

  一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過(guò)后,一群人簇擁著(zhù)威武的草龍,向著(zhù)下一戶(hù)人家,向著(zhù)美好的生活出發(fā)了……

  民俗民風(fēng)的作文 篇3

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的',二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

  壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日,那就是在農歷三月初三的“歌墟節”,在“歌墟節”那天,每個(gè)村子都會(huì )是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候,臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗證了那句話(huà):“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉,壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人民憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達了當時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì )用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān),勤勞善良的民族!

  民俗民風(fēng)的作文 篇4

  春節到了,每個(gè)地方都有每一個(gè)地方習俗,而我的家鄉廣州也有我家鄉春節習俗,下面就讓我來(lái)介紹一下吧。

  廣州有句俗語(yǔ)叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到了臘月二十八這天,要把家里大掃除一遍,為迎接新的一年的到來(lái)。到了除夕,大家可就忙了,女人就為了團圓飯做準備,男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯(lián)、貼門(mén)畫(huà)、買(mǎi)花、買(mǎi)年橘、盆景……

  晚上可就熱鬧了,有些大人在茶余飯之后就等著(zhù)看萬(wàn)眾矚目的《春晚》了,小孩子們就穿著(zhù)一身新衣服挨家挨戶(hù)地去得壓歲錢(qián),俗稱(chēng)“利是”。而有些大人們則帶著(zhù)小朋友去逛廣州特有的迎春花市,說(shuō)到迎春花市,這可得詳細介紹介紹:每年的春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區的主要街道都搭起彩樓,扎起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)花市,售花賞花,人潮涌動(dòng),十里長(cháng)街,繁華似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

  半夜十二點(diǎn)來(lái)敲門(mén)時(shí),每家每戶(hù)都響起喜慶的鞭炮聲,大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過(guò),就是五彩繽紛的煙花點(diǎn)綴在無(wú)暇的天空上了,人們望著(zhù)飛上天的煙花,一起期望著(zhù)新的一年、新的氣象。

  到了初一,大家都非常有空,大人們就會(huì )去打麻將,而小孩子們則用自己壓歲錢(qián)案買(mǎi)各種零食玩意兒。到了晚上,天空中還是閃爍著(zhù)五光十色的煙花,有條件的則特地乘車(chē)去琶洲等地看煙花。

  春節的`另一個(gè)高潮又是尾聲——元宵。我們這里并不是每條村都過(guò)春節的,有些人就會(huì )過(guò)正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過(guò)元宵的。我們要準備好各種菜肴迎接客人,讓客人吃得開(kāi)心,會(huì )得慰心。

  這就是我家鄉的春節習俗,你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢?

  民俗民風(fēng)的作文 篇5

  “新春佳節”是中國一個(gè)十分重要的傳統節日。在新春佳節期間,全國是上下舉國歡慶,處處洋溢著(zhù)歡樂(lè )和諧的氣氛。

  佛山的新春佳節一般在農歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛山人過(guò)新春佳節必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習俗,都會(huì )舉行一次年宵花市。

  “年廿八,洗邋遢”這句是廣東話(huà)。佛山人會(huì )在農歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的'東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛山人還會(huì )開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來(lái)年的日子好像只油鍋,油油潤潤,富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕,寓意年年高。

  在年三十晚這一天,是整個(gè)新春佳節的高潮。這一天,孩子們都會(huì )到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會(huì )忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì )有雞,俗話(huà)說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,因此,雞是少不了的。其次,就是一些應景的菜,例如:魚(yú),代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財;蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì )不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。

  大年初一,大家都會(huì )睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯之后,佛山人會(huì )到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數,因為俗話(huà)說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門(mén),首先要對象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對老人要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財利市”了。拜年時(shí),長(cháng)輩會(huì )將事先準備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。

  正月十五的元宵節,是新春佳節的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟,無(wú)蔽翳”。這意味著(zhù)在正月十五那一天,人們都會(huì )拿著(zhù)行運風(fēng)車(chē)和與“生財”同音的生菜走通濟橋,祈求身體健康、財運亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團團圓圓。

  民俗民風(fēng)的作文 篇6

  鬼節,顧名思義,即鬼過(guò)的節日。光是看到這個(gè)“鬼”字,我就有點(diǎn)膽顫了。在上古神話(huà)中難以見(jiàn)到死后世界的描繪,“鬼”字最初也并不是現在的意義。甲骨文中“鬼”本是會(huì )意字,下面是個(gè)“人”字,上面是個(gè)可怕的腦袋,意即像人的怪物。 這樣的鬼,這樣的節,也難怪大家都懼怕了。

  我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼節的傳說(shuō)吧。傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的“閻王爺”他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節希望早日托生。

  下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜,你耐心地去凝望那野墳墓較多的地方,也許你會(huì )發(fā)現有忽隱忽現的藍色的'星火之光。這迷信的人們所說(shuō)的:“那是死者的陰魂不斷,鬼魂在那里徘徊,”即所謂“鬼火”。有的人還說(shuō),如果的有人從那里經(jīng)過(guò),那些“鬼火”還會(huì )跟著(zhù)人走呢。難道真的是鬼火嗎?是死人的陰魂嗎?不是的,“鬼火”實(shí)際上是磷火,是一種很普通的自然現象。它是這樣形成的:人體內部,除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外,還含有其他一些元素,如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了,軀體里埋在地下腐爛,發(fā)生著(zhù)各種化學(xué)反應。磷由磷酸根狀態(tài)轉化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì),燃點(diǎn)很低,在常溫下與空氣接觸便會(huì )燃燒起來(lái)。磷化氫產(chǎn)生之后沿著(zhù)地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍色的光,這就是磷火。

  “千里不同風(fēng),百里不同俗!甭(tīng)了以上敘述,你對我們這的鬼節也有了些了解了吧。你的家鄉又有哪些民風(fēng)民俗?

  民俗民風(fēng)的作文 篇7

  以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。

  大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

  年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運發(fā)大財。因餃子的'形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。

  大年初五俗稱(chēng)“破五”,意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē),大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……

  這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  民俗民風(fēng)的作文 篇8

  中國是一個(gè)古老的國家,和許多國家一樣,都有自己的節日,我們中國有很多節日:春節,婦女節,勞動(dòng)節,兒童節等,這些節日中,慶祝得最轟轟烈烈的,習俗最多的,非春節莫屬。

  春節的習俗實(shí)在歷史中沿襲下來(lái)的,比如“臘月二十四,撣塵掃房子”的掃塵,掃塵在民間的說(shuō)法是因為“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對聯(lián)、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

  除了這些貼的,還有守歲,拜年,點(diǎn)爆竹,蒸年糕,包餃子等習俗,在小孩子眼中,也許拜年是最好的習俗,因為拜年可以得到壓歲錢(qián),據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著(zhù)變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的`式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著(zhù)黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái),全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年,你們知道餃子的來(lái)歷嗎?相傳東漢末年,“醫圣”張仲景辭官回鄉時(shí),正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當時(shí)傷寒流行,病死的人很多。張仲景總結300多年的臨床實(shí)踐,在當地搭了一個(gè)醫棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。

  中國的民風(fēng)民俗的作文

  民俗民風(fēng)的作文 篇9

  蒙古族是一個(gè)生活在草原的游牧民族,一直靠著(zhù)放牧為生,他們也跟我們漢族人民一樣以食為天,十分注重飲食。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家內蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧!

  這次我們訪(fǎng)問(wèn)的是陳巴爾虎旗,汽車(chē)在草原上無(wú)拘無(wú)束地行駛著(zhù),過(guò)了一會(huì ),只見(jiàn)遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著(zhù)各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛來(lái),原來(lái)是主人們到幾十里外來(lái)迎接遠客。我們跟著(zhù)主人們向目的地緩慢地行駛著(zhù),不一會(huì )就到了幾座蒙古包前。

  我們下了車(chē)與主人們握手,大家說(shuō)說(shuō)笑笑,不知不覺(jué)的,就進(jìn)了蒙古包,大家禮貌地盤(pán)腿坐了下來(lái),只見(jiàn)熱騰騰的奶茶被端了上來(lái),這是蒙古族人民普遍飲用的飲食,是磚茶煮成褐色,倒入器皿澄清,鍋內放入幾片羊尾,加稷子米炒熟,最后倒茶,加適當鮮奶煮開(kāi),加少許的鹽。

  這時(shí),香噴噴的.全羊宴被擺了上來(lái),我目不轉睛地盯著(zhù)這整只羊肉,頓時(shí)讓人看了垂涎三尺,可是一想到我們是客人要注意禮貌,只好坐在位子上呆呆地看著(zhù)這整只羊肉。這時(shí),有一個(gè)游客終于按捺不住了,準備伸手去抓羊肉吃,這時(shí)作為導游的我立馬阻止了他:“現在還不是吃的時(shí)候,蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節,在酒宴開(kāi)始之時(shí),一般要唱著(zhù)贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時(shí),要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時(shí),要將肥軟的羊尾獻給長(cháng)者,把戶(hù)胛骨獻給尊貴的客人……”當一切禮節都完畢時(shí),早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來(lái),我又對游客們提醒道:“蒙古族的飲食講究先白后紅,白即白食,紅即肉食。蒙古人以白為尊,在宴席上要先嘗奶食品,再品嘗肉食!庇慰蛡兟(tīng)完了話(huà)又開(kāi)始吃了起來(lái),不過(guò)他們這次是按蒙古人的吃法來(lái)吃的!

  吃完了飯,主人們又端上了飯后點(diǎn)心,里面有由油渣,加糖、野果做成的朱乞黑,還有蒙古族人民最?lèi)?ài)吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。

  ……

  蒙古飲食不僅造就了其強悍剛健的體魄,而且是其粗獷豪放的民族性格的體現,形成了獨特的蒙古族飲食文化,讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧!

  民俗民風(fēng)的作文 篇10

  在青藏高原上,居住著(zhù)藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農業(yè)。

  藏族人民最喜愛(ài)白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習慣有著(zhù)密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠遠望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區人民喜愛(ài)白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最?lèi)?ài)喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對客人的茶杯總要添滿(mǎn);假如你不想喝,就不要動(dòng)它;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿(mǎn),客人就擺著(zhù),告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規矩,你也是不是覺(jué)得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛啊!牦牛是一種渾身是寶的.牛類(lèi),它的“臉皮”可厚了!聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢!話(huà)說(shuō)這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識路的本領(lǐng),也難怪西民總是牽著(zhù)它去草原上散步。

  這就是藏族,一個(gè)暗藏著(zhù)寶貝的少數民族。

  “雪頓節”是藏族人民最快樂(lè )的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿(mǎn)了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

  藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。

  民俗民風(fēng)的作文 篇11

親愛(ài)的美國朋友瑪麗:

  你好!

  瑪麗,你知道嗎,在我們中國,現在是最喜慶的節日,春節,它呀,可是與你們的圣誕節有異曲同工之妙呢!那你想知道我們的春節是怎么過(guò)的嗎?哈哈,很好奇吧,是不是已經(jīng)做好準備洗耳恭聽(tīng)了呢!

  我們中國過(guò)節可不像你們,拿著(zhù)刀叉吃火雞,去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典!

  在我們這,臘月二十三日是要祭祀灶王爺的,別小瞧了它,灶王爺在我們的傳說(shuō)里,可是神靈,每到這一天,他都要上天去稟告每一戶(hù)家庭的善惡。我們當然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了,就拿出貢品,他吃了人家的嘴短,當然就不好講壞話(huà)了!嘻嘻,有意思吧,當然瑪麗,我們的活動(dòng)還不止這一些呢!

  在臘月二十七日,我們還要殺牲畜,趕大集!在過(guò)春節時(shí),為了喜慶,我們這的人都要殺點(diǎn)家禽,或趕集買(mǎi)點(diǎn)肉,燒好放在飯桌上,而且每天的菜都要把飯桌放滿(mǎn),直到春節結束!

  最隆重,最開(kāi)心,最喜慶的,當然要數屬臘月三十,除夕小年夜了。你不知道吧,在那一晚啊,我們全家人都要聚在一起,熱熱鬧鬧地吃飯。而且,在飯桌上,可不像你們,斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”,越吵越好,大家互相開(kāi)開(kāi)玩笑,說(shuō)說(shuō)今年的`好事,最重要的一點(diǎn),就是大家要互相敬酒,以示友好。在這一天,我們大家都不能睡覺(jué)呵!要守歲,它可是表達了一種除舊迎新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的美好寓意呢!

  當十二時(shí)的鐘聲敲響時(shí),我們這,頓時(shí)成了聲音的海洋,墨黑的天空,頓時(shí)形如白晝,猜,是什么在搞怪?嘿嘿,想不出來(lái)了吧,告訴你,這是我們全國,千千萬(wàn)萬(wàn)的煙花,一起燃放的結果,在十二時(shí),仰望著(zhù)天空,你會(huì )發(fā)現,無(wú)數的花兒在綻放,又悄然離開(kāi),正當你傷心時(shí),旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受,簡(jiǎn)直就是無(wú)與倫比。

  怎么樣,瑪麗,我們的春節有趣吧?古色古香,趣味盎然,相信你聽(tīng)了一定怦然心動(dòng),想來(lái)過(guò)一次春節吧!看我耐心給你介紹的,什么時(shí)候你也把你們過(guò)圣誕節的過(guò)程也給我說(shuō)說(shuō)!

  祝萬(wàn)事如意、身體健康!

  中國朋友xxx

  xx年xx月xx日

  民俗民風(fēng)的作文 篇12

  說(shuō)到湖南湘西,你也許會(huì )想到沈從文的書(shū)、黃永玉的畫(huà)、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,并且山環(huán)水饒,它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會(huì )讓你驚嘆,肅然起敬。

  走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會(huì )看到一場(chǎng)精彩紛呈的“大苗鼓”表演,打鼓的.都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著(zhù)有領(lǐng)的對襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍,湖藍色的。據說(shuō)苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見(jiàn)到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過(guò)節就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒(méi)有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染!

  苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒(méi)有樂(lè )器,她們載歌載舞時(shí)仍能夠聽(tīng)見(jiàn)清脆的伴奏聲。哦,原先是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項圈,身披銀披肩,滿(mǎn)襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場(chǎng)超級的視覺(jué)盛宴。

  小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無(wú)不向我們訴說(shuō)著(zhù)苗寨人民綿延千年的活力。當我陶醉在這美麗的古老童話(huà)世界時(shí),卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原先他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個(gè)大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據說(shuō)這是苗寨人對游客們的祝福和喜愛(ài),臉上的“地灰”越多就表示他們越喜歡你,結果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。

  熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨特的地方性和濃厚的文化底蘊,這也是吸引八方游客的魅力之所在。

  民俗民風(fēng)的作文 篇13

  老家那邊有一個(gè)習俗,就是除夕夜壘旺火。壘旺火是什么呢?就是……其實(shí)呀,我也不太明白,還是看看爺爺和爸爸怎么弄吧。

  首先,爺爺搬來(lái)幾塊大磚塊,圍成一個(gè)圈,接著(zhù),抓了一把枯草鋪在圈里。我想:這枯草肯定是用來(lái)當燃料,用來(lái)點(diǎn)火的吧。正想著(zhù),又看見(jiàn)爸爸從后院搬來(lái)幾塊又大又平整的炭塊。咦,這是要干什么呢?我趕緊睜大眼睛仔細看,只見(jiàn)爺爺和爸爸把炭塊橫放在轉上,也圍成一個(gè)圓圈,就這樣一層一層往上壘,壘到高約一米時(shí),他們停了下來(lái)。我疑惑的想:難道這樣就壘完了?哈!原來(lái)不是,爺爺拿起斧子,劈了幾根柴,放進(jìn)了炭塊堆得圓心里,把圓心填滿(mǎn)后繼續壘炭塊,不過(guò)是越向上圓心越小,最后,用一塊炭堵住圓心,便成了塔狀,比我還高。我圍著(zhù)旺火轉了幾圈,又發(fā)現一個(gè)細節,那就是在旺火的最頂端壓著(zhù)一張紅紙條上面寫(xiě)著(zhù)什么呢?我瞧了半天,才看清楚“旺氣沖天”這四個(gè)金燦燦的.小字。

  這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),說(shuō):“你一定很想知道旺火的來(lái)歷吧?”“嗯,對呀,爸爸,你快給我講講吧!”“好吧。旺火呀,傳說(shuō)是人們當年對付一種叫‘年’的怪獸時(shí)所用的,因為這種怪獸最怕火和鞭炮聲,人們?yōu)榱蓑屭s‘年’,就想出了一個(gè)辦法:每逢春節它來(lái)的時(shí)候,就放鞭炮、壘旺火,‘年’看見(jiàn)了,便再也不敢來(lái)了,于是這個(gè)習俗就流傳了下來(lái),直到今天!薄芭,原來(lái)如此。爸爸,那壘旺火又有什么意義呢?”我刨根究底的問(wèn)!澳憧匆(jiàn)旺火上壓的紙條了吧,壘旺火就是圖個(gè)吉利,想旺氣沖天,旺火壘得越高就說(shuō)明主人的期望越高!卑职窒駛(gè)小老師,認真的給我講著(zhù)。

  “哦,明白了!惫植坏靡獟鞆埣t紙條呀!爸爸給我上的這一課,讓我了解了旺火的來(lái)歷、意義,讓我對民間的民俗有了更多的認識,真是一舉兩的呀!

  民俗民風(fēng)的作文 篇14

  有一年的暑假我曾到云南旅游,來(lái)到了美麗的西雙版納,其中游玩傣家村寨是旅游的一項。

  傣家村寨大多坐落在平壩江邊湖畔,四周多種植椰子、香蕉、竹林等果木,處處郁郁蔥蔥。我還在一棵大約有五人才能合抱的“百年古樹(shù)”下照相留念。傣家的房屋建筑為“干欄”式竹樓,戶(hù)與戶(hù)之間竹籬為欄,自成院落。聽(tīng)導游介紹傣家樓全部是用木頭搭起來(lái)的,并且,傣家樓為二層小樓。它的第一層不住人,專(zhuān)門(mén)供牲畜住,而人住在二樓。我們來(lái)到一戶(hù)傣家后,的確如導游所說(shuō)的那樣。

  我們按照傣族人的“一脫、二摸、三不看”的規距,拜訪(fǎng)了一戶(hù)傣族人家,“脫”就是上樓梯之前要先脫鞋,“摸”是指竹樓中間那根柱子,傣家人奉為“神柱”,據說(shuō)摸了會(huì )給人帶來(lái)好運,不過(guò)摸的時(shí)候神情一定要莊嚴肅穆,不能嘻嘻哈哈,當時(shí)我也很鄭重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客廳”寬大且相當整潔,臥室圍繞客廳順著(zhù)竹樓建了一圈,但不能進(jìn)去,所以“不看”是指任何人不能去參觀(guān)傣家人的臥室。傣家人迷信,據說(shuō)外人看了會(huì )把人的靈魂帶走。

  上了傣家的竹樓,熱情好客的主人小玉先是端來(lái)了糯米香茶,這種特制的`茶味道清雅醇甜,然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族風(fēng)味食品款待我們,我們還品嘗了傣式燒烤,味道鮮美,酸辣可口。傣家飯以“香竹飯”和“菠蘿飯”最為著(zhù)名。香竹飯是把糯米塞到細長(cháng)的香竹竹節里,加上水,在火炭上烤出來(lái)的。菠蘿飯則是菠蘿挖去菠蘿心填上紫糯米,在甄鍋里煮。做出來(lái)的飯米粒晶瑩柔軟,彌漫著(zhù)竹香與菠蘿的甜潤,吃起來(lái)清新爽口,回味幽長(cháng)。

  這次旅游中,我們還購買(mǎi)了具有民族特色的木雕、竹編、銀飾等民間工藝品,觀(guān)看傣族民間歌舞表演,讓我們也了解到西雙版納傣族的生活習俗。

  傣家樓、小竹林、綠草坪……構成了熱帶雨林一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),那人與自然和諧相處的傣族村寨,讓我不能忘懷,有機會(huì )我還會(huì )再來(lái)的。

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