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民風(fēng)民俗的作文

時(shí)間:2024-03-14 07:52:11 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗的作文9篇[精品]

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗的作文,歡迎大家分享。

民風(fēng)民俗的作文9篇[精品]

民風(fēng)民俗的作文1

  我知道許多民族風(fēng)俗,其中我知道壯族的民族風(fēng)俗。

  壯族是中國少數民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬(wàn)。

  壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的基礎上創(chuàng )造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng )制了以拉丁字母為基礎的壯文。1957年11月,由周恩來(lái)總理親自主持召開(kāi)的政務(wù)院第63次全體會(huì )議批準了《壯文方案》,結束了壯族人民沒(méi)有自己合法文字的歷史。

  在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、技藝的基礎上,壯族人民創(chuàng )造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的`民間樂(lè )器。

  從這些資料,我知道了壯族的許多風(fēng)俗,我也可以知道許多民族風(fēng)俗,認識許多民族的一些民族風(fēng)俗。

民風(fēng)民俗的作文2

  泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。

  嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的'粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。

  紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

  無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!

民風(fēng)民俗的作文3

  我的家鄉在四川,那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日,俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的`活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

  我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉!

民風(fēng)民俗的作文4

  我的家鄉是湖南,湖南和廣州的民風(fēng)民俗有著(zhù)極大的不同,接下來(lái)我給你們說(shuō)說(shuō)。

  湖南的公交車(chē)和廣州的完全不一樣。車(chē)上所有的人都很和藹、慈祥。廣州一上公交車(chē)就有一個(gè)機器讓你投兩元錢(qián)進(jìn)去,而老家不同,老家的'公交車(chē)上,有個(gè)專(zhuān)門(mén)售票員。她會(huì )先問(wèn)你到哪里,如果是遠的地方就會(huì )收多你一點(diǎn)錢(qián),如果是6元,你給5元,她也不會(huì )說(shuō)什么。是10多元,還可以討價(jià)還價(jià)。碰上新年的話(huà),售票員會(huì )對你說(shuō) “新年快樂(lè )!

  湖南人很熱情,跟廣州完全不同。在湖南如果家里要是有人結婚,或者過(guò)壽,只要一碰上喜事,就會(huì )邀請親朋好友和鄰居一起來(lái)參加。湖南人稱(chēng)這不叫派對,叫做酒,參加的人稱(chēng)吃酒。吃酒時(shí)男人都是坐在大廳里,女人和小孩就坐在喝茶的屋里,這是由于地位不同。做酒都是在家里做,請一個(gè)藝術(shù)團在外面搭個(gè)舞臺,表演。再請個(gè)煮飯的隊伍,來(lái)煮飯?腿藗兛赐瓯硌菥腿ダ镂轀蕚涑跃。大家一坐下菜就來(lái)了,一桌五六個(gè)人,十盤(pán)菜,全是肉。湖南的人不像廣州,廣州聚會(huì )都是喝紅酒,而湖南鄉村是喝營(yíng)養快錢(qián)和米酒還有白酒。湖南把米酒當水喝,喝得越多表示主人越大方,喝醉了更好!

  這就是我的老家——湖南!這就是我老家的民風(fēng)民俗,它跟廣州的可大不一樣呀!

民風(fēng)民俗的作文5

  臘八節這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。

  以往我們家都是買(mǎi)臘八粥,去買(mǎi)時(shí)沒(méi)有,所以我媽媽今年要在家里煮臘八粥。

  媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗干凈,放在盆里,對不起,我忘要把米和干果分開(kāi)洗。

  開(kāi)始做,媽媽說(shuō):“要先在壓力鍋里放大半鍋水,等水開(kāi),把米和干果放鍋里,過(guò)幾分鐘放里一把芝麻,等水開(kāi)再過(guò)二十到三十分鐘,就可以吃!

  臘八蒜,就是把蒜放入咸菜壇里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把這些放作料得水燒開(kāi)冷涼,倒入咸菜壇里封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時(shí)撈出來(lái),酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個(gè)餃子。

  今天,我給你說(shuō)的中國習俗你學(xué)會(huì )嗎?以后我還會(huì )給你們一起說(shuō)一些中國的習俗。拜拜!

民風(fēng)民俗的.作文6

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦。第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的'說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民風(fēng)民俗的作文7

  每個(gè)人都有自己的家鄉,而不同的家鄉也會(huì )有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎?別急別急,君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

  我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到習俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的`鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

  在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒,村子里、鎮子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!

  怎么樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

民風(fēng)民俗的作文8

  端午節源于紀念屈原。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì )去咬屈大夫的`身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

民風(fēng)民俗的作文9

  近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數黃梅戲,聽(tīng)村里的老人說(shuō),這種戲劇原名黃梅調”,發(fā)源地就在我的老家安徽。

  黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng),嚴鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲,在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的.衣帶,華麗的刺繡,無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

  為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁,特別是水災,當地人民深受其害,以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉,黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。

  黃梅戲,演的是生活,唱的是淳樸,說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。

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