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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2023-01-11 13:36:47 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

【熱門(mén)】民俗民風(fēng)的作文集錦10篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的民俗民風(fēng)的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】民俗民風(fēng)的作文集錦10篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  每到農歷的三月初三,我的家鄉湖南便有一個(gè)習俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

  其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(cháng),它雖是野菜,但營(yíng)養豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

  那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國時(shí)期,名醫華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。

  每到三月三,家中的長(cháng)輩便會(huì )用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉的一種習俗,但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的風(fēng)俗習慣深入我心。

  比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

  傳說(shuō)中,農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發(fā),農村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

  但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求,在二月二時(shí),家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節日。

  我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  陜西是中華民族發(fā)祥地之一,周、秦、漢、唐等十多個(gè)朝代或重要政權先后在這里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍豐富、文化遺存也多,許多風(fēng)俗習慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上:東面黃河、西望關(guān)隴;北臨塞外草原,南接巴蜀水鄉,橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區。民風(fēng)民俗既源遠流長(cháng)、根深葉茂,又爭奇斗艷,異彩紛呈。

  一 陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時(shí)期的發(fā)展

  陜西民俗的地域劃分為:關(guān)中地區、陜北地區和陜南地區。

  關(guān)于關(guān)中地區的地理特點(diǎn)、歷史地位、早期經(jīng)營(yíng)及至西漢初期的尚農遺風(fēng),《史記·貨殖傳》說(shuō):“關(guān)中自千雍以東至河華,膏壤沃野千里,自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠,太王王季在岐文王作豐,武王都鎬,故其人猶有先王遺風(fēng),好稼墻,殖五谷!

  關(guān)于陜北地區新的人文風(fēng)貌的出現、地域特點(diǎn)與習尚,《冊府元龜》說(shuō):“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽(yáng)之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’!薄稘h書(shū)·地理志》說(shuō):“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修習戰備,高尚氣力,以射氣力,以射獵為先!边@一背景,與陜北腰鼓的聲象相聯(lián)系是可以相互印證的。

  關(guān)于陜西地區的早期風(fēng)習,《漢中府志》說(shuō):“漢中府,其俗強勁質(zhì)樸,力農習射。武都氏叟多羌戎之民,其人半秦,多勇戇;土地險隘,其人半楚,風(fēng)俗略與荊州、沔州郡同!薄跺居钣洝氛f(shuō):“漢高祖發(fā)巴蜀,伐三秦,遷蜀七姓于商洛,其俗多獵山伐木,深有楚風(fēng)!薄秾帍娭葜尽芬舱f(shuō):“寧強州”風(fēng)氣兼南北,語(yǔ)言雜秦、蜀。都充分顯示著(zhù)相鄰地區風(fēng)習的相互影響作用和風(fēng)習的地域特點(diǎn)。

  關(guān)于對先秦風(fēng)習的評價(jià),《薛思庵(野錄)》說(shuō):“讀《秦風(fēng)》喜得無(wú)淫奔之詩(shī),見(jiàn)得秦俗好!憋@現出對岐周良好風(fēng)習傳承的淵源。

  至秦亡漢興,漢高祖劉邦進(jìn)軍商洛、途經(jīng)霸上,西入咸陽(yáng),南屯漢中;回擊三秦,建都長(cháng)安,關(guān)內關(guān)外風(fēng)習會(huì )合,使民風(fēng)民俗的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

  關(guān)于秦地風(fēng)習的變遷、特點(diǎn)及其重大意義,宋代理學(xué)家朱熹在《朱子詩(shī)傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹轉錄如下:“秦之俗,大抵尚氣概,先勇力,忘生輕死。然本其初而論之,岐豐之地,文王用之以興,‘二南’之化,如彼其忠且厚也。秦人用之,未幾而一變其俗,則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉?雍州土厚水深,其民厚重質(zhì)直,無(wú)鄭衛驕惰、浮靡之習。以善導之。則易于興起,而篤于仁義;以勇驅之,則其強毅果敵之資,亦足以強兵力農而戌富強之業(yè),非山東諸國所及也!

  這段評論,是對歷史發(fā)展的概括和總結,也對認識以后的歷史發(fā)展有重大借鑒作用。

  二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風(fēng)民俗及生產(chǎn)習俗的發(fā)展

  漢、魏、兩晉這一歷史階段,方土游俠、道教、佛教活動(dòng),先后在社會(huì )上出現,對民俗文化產(chǎn)生相應影響,對社會(huì )生活不同程度上增添了新的因素,習俗產(chǎn)生相應變化。方土游俠至漢時(shí),已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現,在都市已頗為多見(jiàn)!峨S書(shū)·地理志》說(shuō):“漢中之人,質(zhì)樸無(wú)文,不甚趨利,性嗜口腹,多事田漁。雖蓬室柴門(mén),食必兼味。好祀鬼神,尤多忌惑,家人有死,輒離其故宅。崇重道教,猶有張魯貴焉!”當地習俗的特色,還是濃烈的;道教和佛教的影響也是明顯的。

  至唐,民風(fēng)民俗與官府的關(guān)系也至為密切!肚刂袣q時(shí)記》說(shuō):“唐上已日,賜宴曲江,都人與江頭禊飲,踐踏青草,謂之‘踏青’!薄遁傁職q時(shí)記》說(shuō):“長(cháng)安每歲諸陵,常以寒食薦湯餅雞毯等,又薦雷子車(chē);至清明上食,內園官小兒于殿前鉆火,先得火者進(jìn)。上賜帛三匹,金碗一口,都人并在延興門(mén)看內人出城灑掃,車(chē)馬喧囂。新進(jìn)士則于月燈閣置打毯之宴,或賜宰臣以下酴糜酒,即重釀酒也!

  盛唐,物阜年豐,絲綢之路暢通,長(cháng)安商賈云集,八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立,在繁榮的飲食市場(chǎng),胡風(fēng)烹調,胡姬酒肆也頻增風(fēng)采,蔚為民俗大觀(guān)。

  李白《少年行》曾抒寫(xiě)當時(shí)情況說(shuō):“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng);落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中!碑敃r(shí),胡姬學(xué)習用面食作有自己民族特點(diǎn)的胡餅,也聞中全國。白居易就有“胡餅餅樣學(xué)京都”的詩(shī)句。據考,現在的芝麻燒餅,即由當時(shí)的胡餅演變而來(lái)。而面食則是陜西人自古迄今的傳統主食。這同陜西的農業(yè)生產(chǎn)也是密切關(guān)聯(lián)的。陜西農業(yè),源遠流長(cháng),生產(chǎn)習俗也在社會(huì )歷史發(fā)展中不斷向前發(fā)展著(zhù)。

  關(guān)中地區,人們群眾贊頌水車(chē)的謎語(yǔ),謎面的文字是:“曹操獨坐中原,身披八掛衣衫,領(lǐng)兵千千萬(wàn)萬(wàn)!”

  至于陜南水鄉,生產(chǎn)習俗則更有一番景象!冻枪炭h志》說(shuō):“小滿(mǎn)前后,農各插秧,諺曰:‘水執秧苗插野田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為稻,退步原來(lái)是向前!’”則創(chuàng )造并反映了另一相當高的精神境界。其所含哲理與表現的藝術(shù)手法也是令人嘆服并值得深入體味的。也由此可見(jiàn),人民群眾的創(chuàng )造力也的確是無(wú)窮的,值得重視學(xué)習的。

  三 陜西民俗中與生產(chǎn)生活相關(guān)的一些習俗的內涵與作用

 。ㄒ唬╆兾髋c生產(chǎn)習俗相關(guān)的有祈富求福迎神賽會(huì )等活動(dòng)。如《天祿閣識祿》說(shuō):“秦俗以二月二日攜鼓樂(lè )郊外,朝往暮返,謂之‘迎富’”。我國古代以社、稷為土、谷神,立社(祠)祀奉,“春祀秋嘗”,祈賜豐收。

 。ǘ┡c倫理有關(guān)的習俗也很多!吧鹘K追遠”,敬禮祖先方面,有清明節掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元,麻姑獻祖”十月一日送寒衣,冬至與“臘日”祭先等。

  在敦崇倫常、和睦鄉里、重視姻親方面的習俗也比較多。對骨肉至親,除元旦合家拜尊長(cháng)、拜弟史、叔(媳)拜嫂,除夕合家守歲,對童稚有“壓歲錢(qián)”外,出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對母家、岳家、舅家逢春節、麥熟、忙罷、中秋要拜年,“看麥熟”“看忙罷”“送(中秋)節”;母家、岳家、舅家則對女兒、女婿、外甥逢燈節、暑夏、端午、重陽(yáng)要“送燈”“探夏”“送(端午)節”“送(重陽(yáng))糕”!另外在和睦鄉里方面,也形成了許多“善里親鄰”的風(fēng)習。春節時(shí),家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴!断虒幙h說(shuō)》;“元旦,士大夫風(fēng)興吉服拜祖先畢,以次拜父史,出拜師長(cháng)、新族;齊民亦然!

  此外,關(guān)中地區,新婚后還有“新婚婦拜戶(hù)”的習俗。

 。ㄈ┙】敌l生文體活動(dòng)習俗方面,臘月二十三祭灶后要“掃舍”、迎接新春,各地很普遍。冬盡春至,婦女適時(shí)外出活動(dòng),以增進(jìn)健康,各地也多類(lèi)同。冬盡春至,婦女適時(shí)外出活動(dòng),以增進(jìn)健康,各地也多類(lèi)同。冬盡春至,少年士女、全民分別以各種名目、形式作文體活動(dòng),以?shī)蕫偵硇,增進(jìn)健康,且各有特色。

 。ㄋ模q時(shí)節令中,慰孤,施舍和開(kāi)展公益活動(dòng)的習俗也有許多。如清明節的拜掃孤墳、無(wú)主墳。逢節舍飯,各地也比較多。

 。ㄎ澹╇S著(zhù)社會(huì )歷史的發(fā)展,省內外、國內外文化交流的增多和人們精神生活的需要,傳說(shuō)中的故事、人物、歷史人物以至域外人物也逐步進(jìn)入民俗生活,以至于專(zhuān)門(mén)立會(huì ),進(jìn)行追念。其中如:

 、僮纺钆?huà)z氏“煉石補天”的“補天補地”,就很普遍,且產(chǎn)生較早。

 、诙露帐撬幫鯊R大會(huì ):《西鄉縣志》記述說(shuō):“二月二日高坪寺藥王大會(huì ),男女畢至,踏青選勝,采野菜供食”。其他如耀縣藥王山等地都有此會(huì ),傳說(shuō)二月二日是孫思邈生日。

 、矍迕骱硳吣,除注入紀念介子推的意義外,也掃軍墓。

 、芏宋绻,吃粽子,賽龍舟,飲雄黃酒,除前者注入了紀念屈原的意義后者因有了“白蛇娘娘和許官人”的《白蛇傳》故事,更加印證了飲雄黃酒祛邪避災的效應,而使這一習俗更加深入人心。許多地方端午節競渡,也極熱烈。

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新年吧!

  你知道咱們的傳統節日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯,新年咱們要準備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。

  大街上車(chē)水馬龍,到處張燈結彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明,使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里,到處洋溢著(zhù)節日的氣氛。我們一家來(lái)到商之都門(mén)口,那里圍著(zhù)一群人,里三層外三層圍的水泄不通。人群中還搭建了一個(gè)露天舞臺,上面有8個(gè)小孩在吹氣球看誰(shuí)先吹炸。別看那些小孩十分瘦小,樣子有些弱不禁風(fēng),但吹起氣球來(lái)還是能露一手。在一旁的主持人手里拿著(zhù)麥克風(fēng)不停的吶喊加油,使全場(chǎng)的氣氛推向高潮。

  我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群來(lái)到大廳內。大廳里的大牌子引起了我強烈的好奇心,湊上前一看原來(lái)是猜燈謎,猜到了就到總服務(wù)太兌現。我看了渾身都是精神,連忙拉著(zhù)父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板,哇好多的燈籠,有些燈籠下面還掛著(zhù)紅色的紙條,那上面寫(xiě)的便是謎面。有的是打一個(gè)成語(yǔ),有的則是一個(gè)字,有的則是一名球星的姓名,有的還是一本書(shū)名、一道菜名。形式各種各樣,讓人傷透腦筋。到了賣(mài)內衣的地方有一個(gè)謎面讓我一看就知道謎底:水上健兒(打一成語(yǔ))我猜的是如魚(yú)得水,因為這則謎語(yǔ)曾在電視上播過(guò)。正當我興奮的準備到總服務(wù)臺報謎底時(shí),爸爸的一句話(huà)讓我猶豫不決:“肯定不對,‘如魚(yú)得水’和‘水上健兒’有什么關(guān)系?”我想是啊,可我明明記得是對的呀,對,要相信自己。元宵燈謎真好玩!

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  按照廣西的老規矩,春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天,是傳統的小年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。

  臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準備年貨。

  除夕,是春節的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián),屋子里貼滿(mǎn)各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的,小孩子們燃放煙花,真是快樂(lè )的時(shí)光。

  正月初一,春節有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著(zhù)大人的手,購買(mǎi)玩具。

  正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的.。

  元宵上市,春節最后一個(gè)高潮到,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結彩。有條件的人家,還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì )有舞龍的節目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。

  過(guò)元宵,春節差不多也就結束。天氣回轉,農民開(kāi)始春耕,學(xué)生準備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去。

民俗民風(fēng)的作文 篇7

  中國是一個(gè)古國,有著(zhù)悠久的歷史,有著(zhù)傳統的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國春節的民風(fēng)民俗。

  民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節的前的幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目,讓人應接不暇。

  民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門(mén)古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著(zhù)悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來(lái)為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn),流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

  民俗之三――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)、掛門(mén)神,在窗戶(hù)上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳的氣息。

  民俗之四――壓歲錢(qián)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是得回到春節兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢(qián)了。關(guān)于壓歲錢(qián),有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此,家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢(qián),保護兒童。在明清時(shí)代,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(cháng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。因此一些地方把給兒童壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(cháng)命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(cháng)輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢(qián)雖好,沿襲了傳統,也表現了長(cháng)輩們對下一代的深深的期盼。

  這就是中國傳統春節的民風(fēng)民俗,春節早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣,喜氣洋洋。

民俗民風(fēng)的作文 篇8

  我的家鄉壽昌是個(gè)千年古鎮,每逢正月十五元宵節都要舞龍燈,這是家鄉一項傳統的民俗活動(dòng)。

  吃過(guò)晚飯,人們紛紛從四面八方趕來(lái),圍聚在鎮政府門(mén)口。大街上的人真多!男的、女的、老的、少的,人山人海,摩肩接踵。有的手拿氣球,有的高舉熒光棒,翹首以盼,等待起燈。鎮里鑼鼓喧天,一顆顆煙花接連不斷地飛上天空,又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開(kāi)。有的像一顆流星,有的像張開(kāi)的笑臉,有的像天女散花,把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。

  隨著(zhù)一陣陣鞭炮聲,龍”的腳步越來(lái)越近了,街上的群眾歡呼雀躍起來(lái),耳邊不時(shí)傳來(lái):來(lái)了、來(lái)了,龍來(lái)了!”不一會(huì )兒,五條龍披著(zhù)五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過(guò)來(lái),威武的龍頭神氣地高仰著(zhù)。龍燈所到之處,家家戶(hù)戶(hù)燃起震耳欲聾的爆竹和禮花,整個(gè)小鎮都沉浸在一片歡樂(lè )祥和的氣氛之中。

  跟隨著(zhù)人流我們來(lái)到了壽中操場(chǎng)觀(guān)看舞龍表演。五龍獻瑞”開(kāi)始了,五條彩色的龍披著(zhù)閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠,五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠,時(shí)而往右耍,時(shí)而往左耍,龍頭緊跟著(zhù)龍珠,一會(huì )兒往右,一會(huì )兒往左。過(guò)了一會(huì )兒,幾條龍開(kāi)始纏繞在一起,一下雙龍戲珠,一下三龍爭霸,一下四龍歸海,一下五龍拜壽,贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天,另外四條龍在它周?chē)P(pán)旋圍繞,只見(jiàn)巨龍左右扭動(dòng),上下翻舞,龍頭追龍尾,龍尾追龍頭,真的是感覺(jué)龍在騰云駕霧呢!

  聽(tīng)爸爸說(shuō)龍象征著(zhù)吉祥、喜慶、團結、進(jìn)取、騰飛,衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。

民俗民風(fēng)的作文 篇9

  春節到了,舉國上下都在忙著(zhù)辦年貨,準備過(guò)年的事情。我家也不例外,不過(guò)我知道每個(gè)地方的過(guò)年方式都不一樣,大家想知道我們家是怎么過(guò)年的嗎?跟我來(lái)看看吧!

  我的家鄉在安徽阜陽(yáng),這是一座北方的小城,媽媽說(shuō)它沒(méi)有大都市的繁華,卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著(zhù)許多中華民族的傳統節日,如春節、端午節、中秋節……我認為最有趣的還數春節。

  春節是我們家鄉最熱鬧的節日。才過(guò)臘月二十,家家戶(hù)戶(hù)就忙碌開(kāi)了。首先是打掃衛生。媽媽說(shuō):“這叫‘除塵’,和‘除陳’諧音,是除舊迎新的意思,所以一定要把家里的每個(gè)角落都打掃干凈,好迎接新年的到來(lái)!比缓笠麴z頭、包餃子;除夕那天要貼春聯(lián),吃年夜飯、守歲;年初一要給親朋好友拜年……其中,我最感興趣的就是蒸饅頭。

  大約到臘月二十八的時(shí)候,姥姥就要用酵母和面,做成大大的面團。慢慢地面團就會(huì )膨脹,變得彈性十足。這時(shí),姥姥就會(huì )把面團分成拳頭大小的面塊,讓我和媽媽揉這些面塊,直到把它們揉得柔軟光滑,再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時(shí)候,我最喜歡聽(tīng)姥姥和媽媽聊天,天南地北,真溫馨!

  等饅頭做好以后,姥姥就把大鍋拿出來(lái),開(kāi)始準備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后,姥姥就把饅頭一個(gè)個(gè)整齊地放在大鍋里。等過(guò)了大約二十分鐘,饅頭蒸好了,打開(kāi)鍋蓋,一陣誘人的饃香撲鼻而來(lái),一個(gè)個(gè)白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說(shuō):“別急,在它們出鍋前,咱們給它們打扮打扮吧!”說(shuō)著(zhù),姥姥拿出了一瓶紅墨水,用筷子蘸了一點(diǎn)點(diǎn),給每個(gè)饅頭都點(diǎn)了一個(gè)漂亮的紅點(diǎn)點(diǎn),這樣饅頭才算大功告成。你看,點(diǎn)上紅點(diǎn)點(diǎn)的饅頭多喜慶!

  我喜歡家鄉的節日,不僅因為有許多吃的玩的,更重要的是在節日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福!

  這就是我們這邊過(guò)年的習俗了,真是有趣。

民俗民風(fēng)的作文 篇10

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L(fēng)俗。那大家想不想聽(tīng)聽(tīng)我們是怎樣過(guò)打鬼節的呢?且聽(tīng)我細細道來(lái)。

  “三月三,鬼下山!泵磕甑娜氯,就是打鬼節。在打鬼節這天,人們全都要吃打鬼粑,這一天晚上,所有人都不出門(mén),不管是強大的大人,還是淘氣的小孩。

  傳說(shuō)在古時(shí)候,人們每天都要去山上砍柴,有一天,一個(gè)人因為其他是很晚才去砍柴,突然在遠方看到一團藍色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子,跟寨子的人說(shuō)了這件事。于是每天都有大但對人晚上到山上去,果然看到了那藍色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了,一直流傳至今。

  許多世紀以來(lái),人們常在被水淹沒(méi)的墓地看到放蕩的幽靈,奇怪的鬼火飄過(guò)沼澤地,F在,化學(xué)家最終對這些現象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的下水和海洋沉積中測出磷化氧的報告。

  其實(shí)人們口中所說(shuō)的鬼火是最普通的自然現象。人死后,骨頭爛了,人體中許多物質(zhì)從骨頭飄出來(lái),因為燃點(diǎn)低,有一種叫做磷的物質(zhì)比空氣輕,到了陰森的晚上,磷就變成了一團藍色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

  其實(shí)鬼火只說(shuō)是非常迷信的,我們因該相信科學(xué)。傳說(shuō)吃炒面是把打鬼節這天出來(lái)的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用來(lái)打鬼。這樣的傳說(shuō)你信嗎?

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