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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-12-27 13:08:21 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文集合【10篇】

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

民風(fēng)民俗作文集合【10篇】

民風(fēng)民俗作文 篇1

  漢族是56個(gè)民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族,F代漢語(yǔ)以北方方言為基礎,北京語(yǔ)音為標準音。漢字是世界上最古老的文字是國際通用語(yǔ)言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。

  漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐,主食米食和面食是漢族主食的兩大類(lèi)型,南方以米食為主,而北方則以面食為主。漢族的飲食文化有很多的地方特色,俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱(chēng)。飲料酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉,中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。

  漢族人過(guò)節也十分的講究,有很多的習慣和特點(diǎn)。例如:春節除夕,北方有包餃子的習慣,而江南則有吃年糕的'習慣,還有很多地方過(guò)年時(shí)都少了不吃魚(yú),象征“年年有余”漢族的風(fēng)俗習慣作文作文。端午節吃粽子、中秋節吃月餅,正月十五的元宵,結婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽糕等,都是節日習慣中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。因此我愛(ài)漢族人,同時(shí)也為自己是漢族人而感到自豪。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  侗族最古老的盛裝上衣是侗族辛地衣,用于牯藏節或蘆笙節,亦稱(chēng)蘆笙衣。上衣為左衽長(cháng)袖式,下為草條式簾裙,飾有白羽。盤(pán)蛇紋與游蛇紋圖案繡在深色布面上,既華麗又神秘。其“連環(huán)鎖絲繡”技藝精湛,歷史悠久。

  北侗最華麗的服飾是鎮遠縣報京地區的姑娘服飾,頭上系一銀花環(huán),發(fā)髻上,插滿(mǎn)放射狀的銀花,后腦吊一組銀花。上衣右衽無(wú)領(lǐng),長(cháng)及膝上一、二寸,衣領(lǐng)四周鑲深色坎肩,衣袖鑲深色花緞,胸前系一起衣長(cháng)的圍腰,圍腰配有色彩艷麗,繡工精美的刺繡紋樣。戴銀耳環(huán)。銀項圈兩三只,胸掛大銀牌,戴銀手鐲,穿長(cháng)褲,衣褲同色同料,褲腳鑲有五寸寬的.深色花邊。腳穿繡花翹尖鞋。

  南侗最典型的婦女夏裝:從江貫洞地區的婦女夏裝,頭上挽髻,略偏于左側,髻旁飾有鮮花或銀花。戴耳環(huán),環(huán)下吊有三四顆亮珠。上衣白色,為自織的侗布。胸前開(kāi)襟,相距三寸,敞胸,衣內系一菱形圍腰、青色,圍腰上方衣領(lǐng)處,飾有對稱(chēng)的三角形挑花紋,圖案多為蝴蝶的變形。圍腰上端有兩條線(xiàn)帶,垂于背后,系在一個(gè)呈雙圓形∽的銀垂飾上,既是圍腰的組成部分,又是背上的重要裝飾,有的是呈多面球體的銀背砣。衣袖細小,袖口有花邊。上衣長(cháng)及大腿中部,兩旁開(kāi)叉五寸,顯得修長(cháng)飄逸,下穿青色百褶裙,長(cháng)及膝蓋處。小腿上著(zhù)青布綁腿,腳穿草鞋或布鞋。整套服飾優(yōu)美、簡(jiǎn)潔。行走時(shí),長(cháng)衣裊娜,短裙擺動(dòng),不僅充分展示了女性的形體,更顯現出侗族姑娘獨特而動(dòng)人的風(fēng)韻,無(wú)不與服飾的選料、款式、色調,做工絲絲入扣,天趣自然,使人傾倒。

  最典型的侗族男子服飾:黎平縣黃崗地區的青年服飾,頭包花格帕,為藍、青、白色自織侗布,包法呈左右向上交叉狀,包頭較大。上衣為紫色閃光的特制侗布,款式獨特。上衣無(wú)領(lǐng),開(kāi)襟從領(lǐng)口正中橫向右側二寸處,又直下至腰部,再向左橫至正中,再直下到下擺。衣扣分圓銀珠和蠶形布扣兩種,六對,每對為雙排扣。上衣短小貼身,衣袖緊貼手臂,腰系布帶,顯得緊扎壯實(shí)。穿長(cháng)便褲,褲腳寬大。腳穿青布鞋或草鞋。戴銀手鐲,有的將精致的銀煙盒吊于上衣擺右側。衣褲上緊下松,大有粗獷陽(yáng)剛的男性美。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  我的家鄉在山西,我喜歡我的家鄉,爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō),所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗,比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

  傳說(shuō)中,農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發(fā),農村則是剃頭,圖個(gè)吉利的'意思,所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

  但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí),家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節日。

  歡迎大家到我的家鄉山西做客!

民風(fēng)民俗作文 篇4

  我們中國分為56個(gè)民族,同時(shí)也盛開(kāi)著(zhù)56朵花。56個(gè)民族都有著(zhù)各自不同的風(fēng)俗習慣,都有著(zhù)各自的緣由。

  滿(mǎn)族人,在清朝是最為繁盛,清朝是滿(mǎn)族人的天下,我們常說(shuō)“滿(mǎn)漢全席”是說(shuō)漢族的一大桌菜全在滿(mǎn)族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍,男的.穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的就是騎馬時(shí)要穿馬褂,就像我們現在的背心。滿(mǎn)族人把狗當作圣物,以不獵殺,反而進(jìn)行保護。

  滿(mǎn)族絕對是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿(mǎn)族建立清朝的那場(chǎng)戰爭就可以一斑了。滿(mǎn)族在謀權當朝之前把各個(gè)村落分為八隊,分別為:紅旗,黃旗,藍旗,白旗,鑲紅旗,鑲黃旗,鑲藍旗,鑲白旗。每隊分工明確。就是因為這樣才能使滿(mǎn)人能奪得天下權政的原因之一。

  如果有機會(huì ),我真想去北方的滿(mǎn)族聚集的地方看一看。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  按照家鄉過(guò)年的習俗,春節在正月初旬就開(kāi)始了。俗話(huà)說(shuō):臘七臘八,凍掉下巴。這是一年里最冷的時(shí)候。一到臘月初八,過(guò)年的氣氛一天賽過(guò)一天。在臘八的前一天姥姥就將大白云豆提前泡在水盆里;把白蓮子用熱水漲發(fā),再去掉綠色芯。到了第二天,豆子就變得又圓又大了。熬粥時(shí)把白云豆先下入煮20分鐘。,然后再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥,仿佛是在展示一年的收成。

  這之后,街上便有小販擺攤賣(mài)東西了,各種蔬菜,各式各樣的玩具,顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火,讓人看得眼花繚亂。

  臘月二十三的小年似乎就是春節的前奏。在這一天,全家上下都要打掃房子。小年也是民間祭灶的日子,據說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話(huà)。

  過(guò)了二十三,大家就更忙起來(lái),新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話(huà)說(shuō),除夕把一切該切出來(lái)的`東西都要切出來(lái),省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,不過(guò)它也表現了我們確是愛(ài)和平的人,在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

  除夕是一年的最后一天。這天,是人們吃、喝、玩、樂(lè )的日子。這一天,還要守歲,除了比較小的孩子,人們都是徹夜不眠。

  現在的除夕,人們一般都在家看春節聯(lián)歡晚會(huì )。晚會(huì )結束后,新年的鐘聲敲響了,新的一年也隨之到來(lái)了。這時(shí)各家都燃放起了煙花、爆竹。整個(gè)小鎮沉浸在無(wú)限的歡樂(lè )之中了。

  正月初一的光景與除夕截然不同。早上,整個(gè)小鎮都顯得格外寧靜。到了中午,人們就開(kāi)始相繼走訪(fǎng)拜年了。拜年一般從家里先開(kāi)始。初一的早晨,晚輩起床后,要先向長(cháng)輩拜年,祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽,萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(cháng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂(lè )”等一些吉祥的話(huà)語(yǔ),左右鄰居或親朋好友也相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè )。

  俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì )掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。姥姥總是大年夜將屋子掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當日不外潑。

  到了正月初五,姥姥和姨媽們要“送窮”,聽(tīng)她們說(shuō):“送窮”是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱(chēng)為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門(mén),而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

  元宵剛一上市,就被人們搶購一空。春節的熱浪再次掀起了一個(gè)高潮。春節雖然很熱鬧,卻沒(méi)有月亮,在元宵節的這天晚上,月亮像一輪月盤(pán),嵌在黑色的天幕上,樸實(shí)的大地被月光照的紅火而美麗。吃過(guò)團圓飯后,大家便一起出去賞燈,大街上的燈各式各樣,漂亮極了。

  轉瞬間,已到正月十六,春節也在這一天結束了。大人們又去忙自己的工作,小孩子也都去上學(xué)了。家鄉的春節雖不是過(guò)得那么繁華、氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起,老人的臉上堆滿(mǎn)了笑容,孩子的心里樂(lè )開(kāi)了一朵朵幸福、快樂(lè )的花!

民風(fēng)民俗作文 篇6

  大家一定知道,每個(gè)國家在迎接新年時(shí)都有自己的傳統民俗,而中國作為禮儀之邦、文明古國,在這方面的內容更為豐富。下面,就讓我給你們介紹一下過(guò)年時(shí)最常見(jiàn)的幾種習俗吧!

  在過(guò)年時(shí),人們往往都會(huì )在自家的門(mén)上貼上寫(xiě)著(zhù)吉利詞句的春聯(lián),在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫(xiě)的福字,以此來(lái)辭舊迎新。其實(shí)它們的來(lái)歷還都從一個(gè)古老的神話(huà)說(shuō)起呢!傳說(shuō)在過(guò)年時(shí),有一種怪物會(huì )出來(lái)為禍人間,但它懼怕紅色,于是人們就想出了貼對聯(lián)、剪窗花等紅色裝飾來(lái)驅趕年怪、確保平安。同時(shí),人們希望來(lái)年更幸福,于是就把好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)在對聯(lián)上,討個(gè)吉利。

  在除夕夜里,大家一定會(huì )聚在一起吃一年一度的團圓飯。這頓飯最受人們重視,平時(shí)不管大家相隔多遠,也會(huì )盡量趕回來(lái)和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富,也是一大家子人歡聚在一起的.時(shí)候,一邊吃飯、一邊談話(huà),互敬互愛(ài)、其樂(lè )融融。

  當然,大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節期間,大家都忙著(zhù)走親訪(fǎng)友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長(cháng)輩作揖拜年時(shí),往往能領(lǐng)到一份裝著(zhù)壓歲錢(qián)的紅包,那代表這長(cháng)輩對晚輩的希望。

  雖然上面只介紹了幾種習俗,但過(guò)年的傳統還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊,這正是我國的特色。中國的過(guò)年,不但隆重,而且包含著(zhù)親人之間濃厚的情意。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  傣族主要居住在西雙版納地區。這里山川秀麗,氣候溫和,雨量充足,有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著(zhù)珍貴的野生動(dòng)物,大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀,都是這里的“居民”

  傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層,樣式很漂亮,上層住人,下層沒(méi)有墻,存放雜物或關(guān)養家畜。

  傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、入夏安居節(關(guān)門(mén)節)、出夏安居節(開(kāi)門(mén)節)

  傣族潑水節在農歷三月中旬,正值傣歷六月,是傣歷中一年的開(kāi)始,所以潑水節就相當于咱們的春節。

  潑水節期間,傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品,青年男女則要穿上漂亮的衣裳,走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗,用清水潑灑可以洗去一年的污垢,祝福未來(lái)吉祥。

  傣劇發(fā)源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養,逐步形成比較完整的戲曲形式。

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。

  民風(fēng)民俗作文篇四:

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的`人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章。

  除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

  照田蠶

  也叫"燒田蠶"、"燒田財",是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  俗話(huà)說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!边@句諺語(yǔ)可謂是家喻戶(hù)曉,眾人皆知?墒悄阒浪囊馑紗?你又知道那些民俗民風(fēng)?我們地處中原,只了解本地的民俗習慣,你們知道藏族節日嗎?如果不知道,就讓我來(lái)告訴你吧!

  藏族是一個(gè)多節日的民族,按照他們的日歷——藏歷來(lái)算,月月有節日。藏歷元月,是節日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的節日,人們從十二月初就開(kāi)始準備過(guò)年,人們先用青稞苗供奉佛祖,然后各家就各自做。炒青稞,摘人參果等品。到了十二月二十九日,人們打掃房間,傍晚時(shí)分,一家人坐在一起吃一種叫古吐(一種面疙瘩)。初一那天人們喝青稞酒,初二人們拜年。初四拉薩舉行大規模的傳召大會(huì ),此后一直活動(dòng)直至二十六日。

  此后的節目數不勝數,五月十五林卡節是世界焚香日,七月一日是雪頓節,意思是“吃酸奶的節日!斑演藏戲;望果節是豐收節,沒(méi)有固定的`日子;十月十五日“吉祥天母節;”十月二十五日是“燃燈節!

  中原的節日豐富多彩,但西藏的節日更是多種多樣,愿節日越來(lái)越多,人們越過(guò)越紅火,祝大家在這些節日里紅紅火火,團團圓圓,健健康康,日子越過(guò)越好!

民風(fēng)民俗作文 篇9

  黔東南苗族侗族自治州,一個(gè)山川秀美、民風(fēng)古樸的地方,一個(gè)令人神往的地方。居住著(zhù)全國近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口,中國最大的苗寨――西江千戶(hù)苗寨和最大的侗寨――肇興千戶(hù)侗寨都坐落于此。

  走進(jìn)黔東南,就好象進(jìn)入了綠色世界,苗嶺深處的雷公山自然保護區及劍河百里闊葉林,很少有人跡化自然的痕跡。原始森林茫茫蒼蒼,珍禽異獸自由出沒(méi),山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新。

  黔東南有舞陽(yáng)河、清水江、都柳江;還有龍?chǎng)椇、高過(guò)河、杉木河、野洞河、八舟河等,全州境內大小河流2900多條,條條溪河清澈見(jiàn)底,這里有一個(gè)國家級六個(gè)省級風(fēng)景名勝區。

  來(lái)到黔東南,你回感覺(jué)到這不僅是空間的轉移,而是時(shí)光在倒流,豐富的民族歷史文化積淀,使這里還保存著(zhù)唐代發(fā)型、宋代服飾、明清建筑、魏晉遺風(fēng),居住在這里的苗族、侗族和其他少數民族在長(cháng)期勞動(dòng)和生活中創(chuàng )造了光輝燦爛的'民族傳統文化。他們依山建寨,聚族而居,村村寨寨都木青竹翠,綠樹(shù)成蔭。村寨來(lái)客,熱情的苗侗人民都有用酒攔路、攔門(mén)的禮儀,最高的貴客到來(lái),攔路酒達十二道之多。穿著(zhù)盛裝的苗侗少女,用醇香的米酒和動(dòng)人的歌聲表示歡迎,相與同樂(lè )。灑脫粗曠的小伙子吹起蘆笙芒筒,迎客進(jìn)寨。

  黔東南是貴州東線(xiàn)民族風(fēng)情旅游的中心,有“百節之鄉”的美稱(chēng),民族傳統節日數以百計,異彩紛呈,猶如一座活生生的民族風(fēng)情博物館。

  黔東南是“蘆笙的故鄉”“歌舞的海洋”,蘆笙與歌舞交相輝映,已成為聞名天下的民族特色,情絲萬(wàn)縷的蘆笙金曲,悅耳動(dòng)聽(tīng)的苗族飛歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛場(chǎng)面,風(fēng)情別致的苗家吊腳樓,堪稱(chēng)民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等,無(wú)不閃爍著(zhù)東方文化的光芒。

民風(fēng)民俗作文 篇10

  我是土生土長(cháng)的廣西人,我愛(ài)廣西,愛(ài)廣西的山、廣西的水。

  廣西有許多處山水城市,有桂林、陽(yáng)朔、北海、賀州……最能代表這個(gè)特點(diǎn)的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城,兩千多年的歷史,使桂林有了豐富的文化底蘊,便形成了其天然的各種溶洞、清澈見(jiàn)底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀(guān)盡聚桂林,象鼻山,就是桂林的象征,它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀(guān)、形象兼備,鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月,構成“象山水月”的奇景,瀟瀟灑灑。

  桂林的山水也是獨一無(wú)二的。人們常說(shuō)“人間仙境、夢(mèng)幻漓江。這話(huà)一點(diǎn)也不錯?吹谝谎劾旖,只能有一種感覺(jué),那就是清澈而平靜。山的`倒影再倒映下來(lái),美得無(wú)與倫比。漓江是美的,它不會(huì )被任何天氣影響以至丑陋—晴天,青峰倒影;陰天,漫山云霧;雨天,漣漪圈圈。

  我愛(ài)廣西的景色,也愛(ài)廣西的食物。

  廣西有三大名粉:桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名,桂林米粉入口香,爽滑,細嫩,容易入味;柳州螺絲粉與南寧老友粉都是以辣聞名,辣讓食客更有胃口,為食客增加了食欲。

  我們廣西人,熱情好客,有客人來(lái),他們會(huì )唱起山歌,跳起山舞;他們又會(huì )拿出最好的食物與客人分享,還會(huì )搞一些活動(dòng)讓客人增添樂(lè )趣。

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