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精選民風(fēng)作文400字十篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)作文400字10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民風(fēng)作文400字 篇1
“五十六個(gè)民族,五十六朵花!泵總(gè)民族的特點(diǎn)都不一樣,有豪氣樂(lè )觀(guān)的維吾爾族,還有好客注重禮儀的蒙古人,但是要說(shuō)注重節日和規矩還要數回族了。
回族的四個(gè)特點(diǎn)一飲食,二節日,三服飾,四建筑。
回族的飲食非常有特點(diǎn)和漢族不一樣,不能吃豬肉驢肉,只要飯菜中有豬肉驢肉都不吃,不管是再新鮮再美味。這就是恪守規矩的回族人。我們漢族人有大鍋菜,而回族的人和我們大鍋菜可以相提并論的就是粉湯。粉湯非常好喝,白菜、酥肉、辣椒一應俱全。
回族的兩個(gè)重要節日:開(kāi)齋節,古爾邦節。
開(kāi)齋節,可謂是最有特點(diǎn)的一個(gè)節日。開(kāi)齋節一般都有二十九天到三十天,到了那一天先要去清真寺里跪拜,然后家里面有什么好吃的可以捐獻給清真寺。凡是捐獻的人名字都會(huì )印在一個(gè)黑板上面。家里還會(huì )在那幾天里招待客人,親戚朋友越來(lái)越多越來(lái)越熱鬧。
古爾邦節基本和開(kāi)齋節差不多都要去清真寺里跪拜但是不需要募捐而且日期也比開(kāi)齋節短得多。
回族人的服飾也是別有一番風(fēng)味,他們有傳統小巧精致的禮拜帽,帽子上的圖案各式各樣,有菱形花邊的,有像窯洞似的拱形。戴上了禮拜帽仿佛來(lái)到了印度,別有一番風(fēng)味;刈暹有禮拜時(shí)候才穿的長(cháng)袍,穿上長(cháng)袍戴上帽子相機了從印度穿梭到古代的人。
回族人的建筑也是獨具特色,清真寺藍色的寺頂上還有彎彎的月牙,在晚上月光下照耀的時(shí)候就像天上有兩個(gè)月亮。
這就是回族人的民族文化,這就是注重節日和規矩的回族人。
民風(fēng)作文400字 篇2
我的家鄉在鄭州,是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人,那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢?
首先,漢族人的衣著(zhù)是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動(dòng)褲為主,而女生的服裝可就不同了,有穿白色羽絨服的,有穿藏藍色沖鋒衣的,還有穿紅棉襖的。大街上行走著(zhù)“五彩繽紛”的人。
漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭,而配菜嘛,是數不清的:梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚(yú)、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類(lèi)的既可以做主食又可以當配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見(jiàn)慣的,但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn),有興趣的小伙伴可以來(lái)嘗一嘗哦!
說(shuō)起文化來(lái),漢族可是有著(zhù)博大精深的文化呢!漢族又名華夏族,是炎黃二帝的子孫后代。語(yǔ)言為漢語(yǔ),使用漢字書(shū)寫(xiě)。姓氏多為單姓,有少量復姓。
漢族的傳統節日——春節馬上就要到來(lái)了。家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)打掃,還有幾戶(hù)人家已經(jīng)貼上了倒“!焙蛯β(lián)。在春節那一天,人們會(huì )點(diǎn)燃花炮,火光照亮整個(gè)夜空。大年初一,街上熱鬧極了,到處都是去拜年的人。走到人群中,原來(lái)老人們正在開(kāi)茶話(huà)會(huì )呀!仔細聽(tīng),發(fā)現他們正在討論昨天的年夜飯?吹竭@一幅幅場(chǎng)景,我的心頭涌過(guò)一陣暖流。
聽(tīng)了我的介紹,你是不是對漢族有了更多的了解了?如果你也是漢族人,那就一起創(chuàng )造美好生活吧!
民風(fēng)作文400字 篇3
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。
在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。
客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。
到瑤族還要懂當地的禁忌,否則得不了主人的好感還會(huì )引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著(zhù)家里要出喪事;不能坐門(mén)檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著(zhù)不吉利;穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道,至親的人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì )丟下,按時(shí)赴約。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。
民風(fēng)作文400字 篇4
踏入苗家門(mén)坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”,意思是每個(gè)人都能坐一坐,歇一歇。苗家門(mén)口掛著(zhù)的牛角是用于驅邪的吉祥物,也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí),只要摸摸牛角就會(huì )給你帶來(lái)好運,同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱(chēng)“平安橋”,能讓人平平安安,萬(wàn)事如意
苗族的禮儀有:客人來(lái)訪(fǎng),必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
苗族人接待客人時(shí),主人會(huì )穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席?腿说郊议T(mén)口時(shí),男主人以唱歌形式叫門(mén),告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén),女主人唱著(zhù)歌開(kāi)門(mén)迎客。
苗家人非常好客,來(lái)了客人要殺雞宰鴨,由家長(cháng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個(gè)人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無(wú)私。
民風(fēng)作文400字 篇5
我的家鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說(shuō)說(shuō)我們家鄉最大的節日,春節的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無(wú)奈極了。
我們家鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們家鄉人的熱情好客。
民風(fēng)作文400字 篇6
我的家鄉在四川,那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日,俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!
我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉!
民風(fēng)作文400字 篇7
我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢?因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?
二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計算機,一些東西。我們在門(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人;要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà),我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧!
民風(fēng)作文400字 篇8
農歷的五月初五是我國的傳統節日――端午節。
一進(jìn)五月,大街小巷就已經(jīng)擺上了賣(mài)香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個(gè)街道紅紅的一片,似乎映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的',灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國結、草莓、葡萄……;即便同是蛇,形狀也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤(pán)成一團,活靈活現,看起來(lái)都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅趕蚊蟲(chóng),還可以佑護人一年安康;蛟S真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿(mǎn)了前來(lái)挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現喜愛(ài)的香包的驚叫聲……,使這條街市在這幾天熱鬧非凡。
奶奶說(shuō),端午節是個(gè)早節。端午節這天早上,我才起床,便發(fā)現爸爸早已在門(mén)窗上插滿(mǎn)了艾草和柳條,據說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的最?lèi)?ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細線(xiàn),將粽葉一層層剝開(kāi),晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來(lái),有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮!
端午節是熱鬧的,也是甜蜜的,對于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的!
民風(fēng)作文400字 篇9
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中,從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民風(fēng)作文400字 篇10
匆匆的,第二單元學(xué)完了,讓我們總結一下吧。
第六課作者老舍給我們講述了北京熱鬧的春節,臘八、臘月十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九。作者形象的寫(xiě)出了作者對過(guò)年的喜愛(ài)、隆重與熱鬧之情。
第七課作者馬晨明的藏戲更是形象的說(shuō)了藏戲的特點(diǎn)、藏戲的形成與藏戲的特征。讓我感受到藏戲來(lái)歷的不容易,同時(shí)也知道了唐東杰布的傳奇故事。
“各具特色的民居”這一課中的客家民居和傣家竹樓各有各的特點(diǎn),各有各的缺點(diǎn)?图颐窬:堅固耐用,一般都有好幾百年的歷史了,呈圓柱形。傣家竹樓:美觀(guān)、蓋房隆重、空氣新鮮。
第九課,也是最后一課!昂吞锏木S吾爾人”作者權鵬飛。從文中的字里行間無(wú)不體現出作者對和田維吾爾族的欣賞、贊美。和田維吾爾族有很多的特點(diǎn):1.豪氣,樂(lè )觀(guān)。2.熱愛(ài)土地。3.愛(ài)美、漂亮。4.能歌善舞。5.豁達與樂(lè )觀(guān)。
這一單元,學(xué)了好多知識,懂了很多關(guān)于民俗文化的東西。學(xué),真是沒(méi)有盡頭啊。(⊙o⊙)
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