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我是貓讀后感作文900字

時(shí)間:2021-07-14 17:50:14 我要投稿

我是貓讀后感作文900字

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的我是貓讀后感作文900字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我是貓讀后感作文900字

  我是貓讀后感作文900字1

  “我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有!边@樣親切的一句話(huà)為我打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。

  這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著(zhù)人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現地展現在我們面前。

  這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描寫(xiě)貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現的真理!罢胬砺,倒是發(fā)現了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運動(dòng)律和第二運動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!

  在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負心、及知識分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識,厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們在一起聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達所愛(ài)所憎,從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。

  讀了這本書(shū),我想:自負的人一直以為自己了不起,我們擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說(shuō)什么呢?

  在書(shū)的結尾,貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因為它覺(jué)得這樣很舒服,遠離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中!澳蠠o(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。

  貓是夏目靈魂、思想的體現,他厭煩了這社會(huì ),在詼諧中帶著(zhù)消極,帶著(zhù)諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!

  轉到文學(xué)上來(lái),說(shuō)起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。

  但近代,像村上春樹(shù)、巖井俊二的作品當中不免帶著(zhù)些“性”之類(lèi)的東西,看了感覺(jué)自己很不能適應。當然,當代日本本來(lái)就是這么一個(gè)特別的國家,觀(guān)念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫(xiě)的作品,就必須接受他們的文化背景。不過(guò)《我是貓》這部早期作品還好。

  我是貓讀后感作文900字2

  醒掌天下權,醉臥美人膝;蕡D霸業(yè),無(wú)數人的夢(mèng)想。但真正的掌權者應當恕。

  我是貓。

  我用貓獨有的敏銳雙眼看世界。

  金田老爺是靠高利貸發(fā)家,有著(zhù)很濃重的上流社會(huì )不常有的市井痞氣。他有無(wú)窮的氣魄,因為有無(wú)數的金錢(qián)支撐著(zhù)他。他無(wú)需從政,只要勾勾指頭,撒下一把錢(qián),就有無(wú)數政客愿為其赴湯蹈火。

  他更是揮霍無(wú)度,我曾光顧過(guò)他的宴會(huì ),到處都是熱舞的.男女,靡靡之音不絕于耳。食物也只有酒和甜得發(fā)膩的`蛋糕,我最?lèi)?ài)的小魚(yú)干本就被金田老爺斥責為“下等人的食物”,盡管我上次看見(jiàn)他吃了很多魚(yú)干。

  世人褒貶,因時(shí)因地而不同,正像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評說(shuō)卻在顛倒黑白。顛倒黑白也無(wú)妨,因為事物本來(lái)就有兩面和兩頭,只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類(lèi)通權達變的拿手好戲。

  對人類(lèi)而言,不擇手段,爭權奪利,是其特征,也是其本質(zhì),是緣于貪圖享受上的一種貪婪。

  “對大多數人來(lái)說(shuō),書(shū)不是用來(lái)讀的,而是用來(lái)催眠的。書(shū)就是印刷出來(lái)的催眠藥!

  我無(wú)力改變,因為我只是一只兩眼看世界的貓。

  “以往的人教人們忘掉自己,現在的人教人不要忘了自己!闭\如我的主人所言,人類(lèi)相較以前,太注重名利了。

  人類(lèi)的貪欲無(wú)人能夠去除,除非人類(lèi)自己能夠做到恕,讓他人恕自己,讓世界恕自己。以自己的余生來(lái)普渡自己,以求恕和坦然。恕是放下,坦然是寬慰。唯有放下才能寬慰,得到心靈上的蛻變,亦或說(shuō)是救贖。

  人類(lèi)一直以萬(wàn)物之長(cháng)自居,卻始終不愿承認自己屠戮千萬(wàn),自相殘殺的舉動(dòng),不僅如此,還枉稱(chēng)死有余辜。背后是如此殘暴,表面卻是溫文爾雅,謙謙君子,這種行徑,令人不齒。

  相較而言,我們貓都比人類(lèi)好得多,我們貓卻從不懂得陰險,但一樣活得很快樂(lè )。不同于人類(lèi)的陰險狡詐,我們坦誠相待,盡管生活條件并不優(yōu)越,但我們依然很快樂(lè )。

  而人類(lèi)呢?手足相殘,弒親殺友的事從未間斷。人類(lèi)總很虛偽且恬不知恥的述說(shuō)罪大惡極。反正歷史是由勝利者決定的,為了勝利人類(lèi)可以不擇手段,這就是人類(lèi)?

  恕,是人類(lèi)必須做到的境界,否則人類(lèi)最后只能消亡,與其勾心斗角,爭權奪利,虛偽不堪,倒不如恕,得到一個(gè)溫馨的余生,何樂(lè )而不為?

  恕,卻又有幾人做到。