美德的作文9篇（精品）

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的美德的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

美德的作文 篇1

　　我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。 作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛(ài)國、氣節

　　列寧說(shuō)：“愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄�之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現了中華民族氣節。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴，在愛(ài)國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無(wú)數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛(ài)國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)�！边@是一切愛(ài)國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

　　以上種種愛(ài)國和氣節的實(shí)例，滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發(fā)、立志

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(cháng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經(jīng)長(cháng)沙寫(xiě)下 的《沁園春？長(cháng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向�？芍^少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著(zhù)眼，更要從小處著(zhù)手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

　　三、改革、創(chuàng )新

　　中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng )新的傳統美德是分不開(kāi)的。

　　被譽(yù)為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來(lái)積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì )儒家 正統思想是何等的針?shù)h相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng )新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著(zhù)手調查西方情況，這對打破長(cháng)期以來(lái)中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認識世界和學(xué)習西方長(cháng)技，邁出了堅實(shí)一步。直至陳獨秀開(kāi)創(chuàng )的新文化運動(dòng)，學(xué)習西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結合， 開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創(chuàng )新的優(yōu)良傳統。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養、哺育我們的.這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng )新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

　　不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏(yíng)得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。

　　五、敬長(cháng)、知禮

　　敬長(cháng)即尊敬長(cháng)輩。敬長(cháng)也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng) 范。

　　中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撓�以待”“ “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　同學(xué)們，當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當 你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候；當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候；當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

　　讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

美德的作文 篇2

　　我想生活在唐朝，因為那里是詩(shī)的世界�！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”

　　夢(mèng)回無(wú)數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回"的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩(shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長(cháng)江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。

　　"天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期"

　　生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿(mǎn)泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫(huà)的世界。"長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫(huà)，吸引著(zhù)我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開(kāi)花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

　　"大庇天下寒士俱歡顏"

　　我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽(tīng)聞河南河北收復之時(shí)，高吟"青春作伴好還鄉"時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛(ài)國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽(tīng)大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉衰的悲壯。沒(méi)有人為杜甫送葬，沒(méi)有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達那股愛(ài)國之情。

　　我想生活在唐朝，無(wú)論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿(mǎn)了詩(shī)意，如畫(huà)江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩(shī)的表達下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。

　　我想生活在唐朝，因為那是詩(shī)的世界，埋藏著(zhù)千年的情感。

　　登山人的心靈選擇

　　有一座山，高聳入云，飛鳥(niǎo)難越，矗不知其幾千萬(wàn)米。山前山后有兩條路供攀登頂峰，一覽天下大觀(guān)。前山大路石級鋪就，筆直坦蕩；后山小路，荊榛叢生，蜿蜒曲折。

　　一天，父子三人到山腳。父親舉手遮陽(yáng)，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路夷以近，小路險而遠――選擇拿條路，你們自己裁奪�！备鐐z思紂再三，各自憑著(zhù)自己的選擇，踏上征程。

　　時(shí)間過(guò)去了兩個(gè)月，一個(gè)西裝革履的身影出現在峰頂，哥哥走來(lái)了。他面色潮紀，略顯發(fā)福，油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚地撣了一下筆挺的襟袖，走向充滿(mǎn)期待的父親，氣宇軒昂地朗聲說(shuō)：“我贏(yíng)了，我贏(yíng)了！這一路真是春風(fēng)得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石砌供我心曠神怡。這里沒(méi)有岔道讓我傷神，這里更有濃蔭為我遮陽(yáng)。我的心靈沒(méi)有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實(shí)踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會(huì )放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當獲得勝利！”

　　父親慈祥地看著(zhù)他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風(fēng)光――我的好兒子” 這之后不知過(guò)了多久，再一個(gè)身影出現了：他步伐穩健，全身透出不盡的活力；盡管黑瘦削，衣衫襤樓，但雙目炯炯有神，映射著(zhù)青春光采。弟弟微笑著(zhù)走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多么有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機會(huì )。一路上陡峭的山崖阻擋著(zhù)我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破我裸露的臂膊，疲憊的身心增添著(zhù)孤獨的酸楚。但我堅持住了，終于我學(xué)會(huì )了靈活與選擇，學(xué)會(huì )了機敏與自護，學(xué)會(huì )了獨立與堅忍。偶爾路邊也會(huì )有美麗景色，這時(shí)我就會(huì )放慢腳步。在山腳下，我看見(jiàn)山花爛漫，彩蝶紛飛，于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見(jiàn)綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝圣的百鳥(niǎo)盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的'和弦，追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂(lè )的時(shí)光�？筛�多的時(shí)候是陰冷濃霧的環(huán)抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿(mǎn)路，但我在黃葉陣中看到豐碩的果實(shí)，從衰草叢內悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中，我感覺(jué)自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒(méi)有一點(diǎn)生機的寒風(fēng)和石礫，我曾想放棄，但曾經(jīng)的艱辛溫暖著(zhù)我，啟迪看我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險更艱險的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最終到達了這里！一路上，我閱盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的全力，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”

　　哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無(wú)得意地說(shuō)：“可是你輸了！”

　　“是的，”父親遺憾地說(shuō)，“孩子，你輸掉了比賽”

　　弟弟極目遠方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏(yíng)得了人生！”

　　選擇永恒

　　徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類(lèi)內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

　　選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。

　　站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其

　　流揚其波是執著(zhù)的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè )、躬耕隴畝，這是高雅的選擇在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛��？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè )暧�迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統美德源遠流長(cháng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。

　　用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

　　選擇永恒�！疤煨薪�，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物�！�

　　選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè )章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!

美德的作文 篇3

　　在你身邊看見(jiàn)過(guò)有美德的人嗎？你是一個(gè)有美德的人嗎？下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的親身經(jīng)歷，你就知道怎樣做一個(gè)有美德的人

　　有一次，我去餅干廠(chǎng)學(xué)習做餅干�？墒�，因為人數太多，老師竟把我給數落了，我一個(gè)人孤零零的站在那里。因為害怕和孤獨，我放聲大哭，等下課的時(shí)候，老師才發(fā)現把我給落了。老師馬上安慰，但好半天我還是大哭著(zhù)。這時(shí)小姨過(guò)來(lái)了，老師顯得很緊張了，因為確實(shí)是她做錯了事。如果你是我的小姨，你會(huì )怎樣做呢？氣憤地把我拉走，或是痛罵那位老師一頓。都不是，我親耳聽(tīng)見(jiàn)小姨對老師說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，那么多小孩，一時(shí)疏忽也難免。老師辛苦了，給你添麻煩了”小姨說(shuō)的話(huà)深深地打動(dòng)了我，因為他對老師的寬容和理解，讓我很驚訝也很感動(dòng)。

　　真正的美是心靈美，并不是外表美，因為小姨對老師的寬容和理解，才會(huì )體現出，她的心靈美。不管你外表是丑還是漂亮，只要你擁有一顆美好的心靈，你都可以說(shuō)你是一個(gè)美麗的`人。美在身邊，希望大家能夠多多尋找心靈美的人，爭做一個(gè)最美的樂(lè )清人。

美德的作文 篇4

　　暑假的一天，我從松花江邊游玩歸來(lái)的時(shí)候已經(jīng)疲憊不堪。坐在回家的公交車(chē)上，正要昏昏欲睡的時(shí)候，一陣嘈雜聲把我吵醒。我驚醒的睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)又一波坐公交車(chē)的人涌了上來(lái)，這次坐公交車(chē)的人很多，大家有說(shuō)有笑，在最后面還跟上了一個(gè)拄著(zhù)拐杖的老奶奶。

　　這時(shí)公交車(chē)的座位已經(jīng)被占滿(mǎn)了，那個(gè)老奶奶沒(méi)地方坐了，她只好彎著(zhù)腰，一瘸一拐的往后走，看看能不能在后面找著(zhù)個(gè)位置。這時(shí)，老奶奶走到了我的旁邊，站著(zhù)看著(zhù)我。我很著(zhù)急，心里亂糟糟的不敢看她，于是故意向外開(kāi)。我心里嘀咕著(zhù)自己在座位上休息一會(huì )兒呢，但是后背像受了芒刺一般。這時(shí)，老奶奶走到了一個(gè)小姑娘旁邊，那個(gè)小姑娘一看到老奶奶，立刻起身讓座。老奶奶有氣無(wú)力地對那個(gè)小姑娘說(shuō)：“你不剛坐下嗎？先休息一會(huì )兒吧�！毙」媚镞�給她讓座。老奶奶顫悠悠的做下去說(shuō)：“謝謝你，小姑娘，你真善良……"后面的'話(huà)已經(jīng)把我的耳朵深深刺痛了，覺(jué)的我的臉紅紅的，感覺(jué)像被熱火燒著(zhù)似的，害羞極了，我感覺(jué)車(chē)上的每個(gè)人都在死死地盯著(zhù)我。終于到我家了，我趕緊的下了車(chē)。

　　邊走邊想，我們都是少先隊員，為什么她就能當一個(gè)善良的，合格的少先隊員，而我……

美德的作文 篇5

　　美德，好像一種很柔弱的東西，特別是在改革開(kāi)放的浪潮中，它劇烈的波動(dòng)著(zhù)，蛛絲般震顫飄蕩，甚至被滾滾紅塵中的人們遺忘或質(zhì)疑——應該提倡美德嗎？

　　美德對我們是十分重要的。盡管你美麗動(dòng)人，但倘若你毫無(wú)美德，那么就如沙上建塔，手摘水中花，空空如也。只是給人一中缺陷感與虛偽。況且，沒(méi)有得行之美麗，仿如流星劃天，轉眼即逝；而具有美德的人，縱彼樸素，也能令人回味百遍，難以忘懷。

　　美德是社會(huì )問(wèn)題的克星。倘若美德廣泛傳播與社會(huì )中并植于人們心里，那么人生災患勢必大減。因為擁有美德的人，總是會(huì )以同情善良，以及人道的行徑對待凡塵俗世，絕不會(huì )把他人的過(guò)錯耿耿于懷，痛斥大罵，甚至大打出手。

　　其實(shí)，美德還是我們的收割機呢！不具有美德的.人，收獲往往是悲哀或罪惡，如果你落落寡合，目中無(wú)人或者只會(huì )迷怨他人，那么你的朋友會(huì )遠你而去，留下你孤獨一人，與影相伴，悲乎也！悲乎哉！德行敗壞的人，其道路往往與罪惡隔著(zhù)一條可以逾越的鴻溝，使其不知不覺(jué)中踏上不歸路。相反，當你擁有美德并且能給他人溫暖、同情、寬容，這樣，你將會(huì )有一班真摯朋友的收獲和順心的回報，甚至身旁的鮮花也會(huì )回報你的歡笑與芬芳……

　　可曾聽(tīng)過(guò)“美德是人真正的富有”？確實(shí)，擁有美德的人絕對不會(huì )是金錢(qián)=欲望的奴隸。他們能夠把握自己，控制自己，視錢(qián)財身外物，欲望塵莫及則是過(guò)眼云煙……這樣，我們就能夠與快樂(lè )相伴與無(wú)憂(yōu)長(cháng)存。

　　倘若你渴望快樂(lè )無(wú)憂(yōu)；倘若你珍惜生命的每一寸光陰；倘若你原為世界增添晴朗和快樂(lè )那你就弘揚美德。畢竟，美德就像一朵美麗的鮮花，讓你倍添一份光彩，跟帶一絲迷人，留下一陣芳香；它像一望無(wú)垠的藍天，寬容著(zhù)別人，同時(shí)也包容了一個(gè)自己；它又像吮吸不盡的甘露，解脫你精神上的干涸，滋潤著(zhù)你靈魂上的空虛……

　　讓美德覆蓋著(zhù)生命的每一個(gè)清晨與夜晚。從此讓人擺脫欲望的枷鎖；逃離罪惡的邊緣……

　　美德者，弘揚也。讓我們把美德之樹(shù)深植于心里，也成為后代撒播美德之種子。

美德的作文 篇6

　　為何弘揚中華美德，就能引領(lǐng)幸福成長(cháng)呢?不用我說(shuō)，大家也一定知道，如果在美德的熏陶下，我們都能幸福成長(cháng)的，但隨著(zhù)新時(shí)代的到來(lái)，有一些人都忘了我們中華民族的'立國之本了。

　　有一次，我和爺爺乘公共汽車(chē)，剛上車(chē)，我就發(fā)現一個(gè)人，非常黑。我便小聲嘀咕“這人簡(jiǎn)直就是非洲難民�！钡�他并沒(méi)有聽(tīng)到。我拉著(zhù)爺爺走到了一個(gè)空位，剛要坐下，忽然一個(gè)小伙沖了過(guò)來(lái)。這個(gè)小伙非常白，大大的眼睛，左手拿著(zhù)一個(gè)“蘋(píng)果”手機，右手拿著(zhù)一個(gè)PSP游戲機，他以迅雷不及掩耳之勢將我和爺爺推到一旁，自己便繞了個(gè)“二郎腿”便開(kāi)始玩手機了。此時(shí)，那個(gè)“非洲難民”就打抱不平，興沖沖地跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，你干什么，這個(gè)位置本來(lái)就是這位老大爺的，你這個(gè)人真厚臉!”說(shuō)著(zhù)便把我和爺爺帶到了他的位置上，此時(shí)，我十分感動(dòng)，我這時(shí)耳根都紅了，我后悔不該罵他。心里十分佩服這個(gè)小伙子。

　　美德處處都在，就看你有沒(méi)有一雙慧眼。當然，也不能以貌取人，要正確地對待他人。

美德的作文 篇7

　　人們常說(shuō)：“ 美德是塊寶石�！蔽乙舶堰@句話(huà)銘記于心中。

　　寒假開(kāi)始了，我準備實(shí)施我的“文明假日 與美德?lián)肀А庇媱�。我坐在電腦桌前搜起有關(guān)地球環(huán)境污染的資料�！耙还潖U舊電池可污染60萬(wàn)升水，等于一個(gè)人一生的飲水量……”一行醒目的字跳入了眼簾�？粗�(zhù)一系列的數字，不禁讓人心寒。對，我是環(huán)保小衛士，我也可以用我自己的雙手來(lái)保護地球呀！完滿(mǎn)計劃開(kāi)始形成。我立馬動(dòng)起手來(lái)，準備了硬板紙，彩紙，勾線(xiàn)筆和膠水等材料，做了許多宣傳語(yǔ)。

　　第二天，帶上宣傳語(yǔ)，在公園的一角，我開(kāi)始了我的宣傳活動(dòng)。就在這會(huì )兒，我看到一個(gè)場(chǎng)面：一位清潔工辛勤地打掃著(zhù)街道，但一位高個(gè)子叔叔卻將手中喝完的可樂(lè )雖說(shuō)扔到地上。我心里抑制不住憤怒，難道人人都不懂得“文明”二字嗎？我大步流星地走過(guò)去，擋在叔叔面前。叔叔皺了皺眉，我控制了一下自己，委婉地說(shuō)：“叔叔，為了地球的環(huán)境，請您以后不要再亂扔垃圾，可以嗎？”叔叔似乎很不情愿“：小孩子家家的.，不好讀書(shū)學(xué)習，倒跑到這來(lái)了！多管閑事！”我聽(tīng)了，仍彬彬有禮道“：一個(gè)地球人，不好好保護環(huán)境，卻處處破壞地球，你不覺(jué)得可恥嗎？”那位叔叔的臉刷一下的紅了。為了保留面子，就說(shuō)“：算了，不與你爭論，我撿起來(lái)就是了，真是的！”看著(zhù)叔叔撿起可樂(lè )瓶，往前面的垃圾桶一扔，我笑了，笑得那么甜。

　　讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

美德的作文 篇8

　　有一種東西像鉆石，人人都想擁有，卻不能夠輕易得到，那么這個(gè)神奇的東西究竟是什么？---是美德。廣告上說(shuō)，不踩踏花草是美德，在公交車(chē)上，給老弱病殘孕讓座是美德，不說(shuō)臟話(huà)是美德，對他人的一個(gè)小小的幫助是美德...有一次，我和媽媽從鄉下回來(lái)，坐在六路公共汽車(chē)上。媽媽坐在后排，我坐在離車(chē)門(mén)較近的座位上，玩手機上的游戲。

　　我玩得正興致勃勃是，突然車(chē)停了，上來(lái)一位老奶奶�？墒�，車(chē)上的人很多，已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶只好站在那里的，車(chē)一開(kāi)動(dòng)他們就搖搖晃晃地站不穩。

　　我猶豫不決，到底是讓座還是不讓座呢？如果讓座的話(huà)，我就要一直站著(zhù)了，但如果不讓座的話(huà)，老奶奶就要一直站著(zhù)了。正當我思考的時(shí)候，一個(gè)悅耳的聲音打斷了我的思路，“老奶奶，您坐吧！”老奶奶感激的說(shuō)：“謝謝你啊，小朋友�！薄安挥弥x，這是我應該做的�！毙∶妹玫�'臉上浮起了一絲笑容，老奶奶那慈祥地摸了摸小妹妹的腦袋。乘客們都像小妹妹投向了贊許的眼神。我的臉卻發(fā)燒起來(lái)，我和小妹妹同樣都是少先隊員，小妹妹還比我小，而她卻主動(dòng)讓座給老奶奶，我這個(gè)高年級學(xué)生實(shí)在感到很羞愧。但是，我明白了一個(gè)道理：人與人之間要互相關(guān)心、關(guān)愛(ài)、這樣，我們彼此的心里都會(huì )感到甜蜜和溫暖！

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。意思是說(shuō)不要因為壞事小就做，也不要因為好事小就不做。讓座的事情雖然很小，可也能反映一個(gè)人的品德修養��！今后，我要向那位小妹妹學(xué)習，從小事做起，從現在做起，多做好人好事。

　　讓美德之花綻放吧！生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會(huì )更輕松。

美德的作文 篇9

　　中華民族的傳統豐富而深刻，身為中國人，都會(huì )因此而自豪，它有憂(yōu)國憂(yōu)民為民請命的愛(ài)國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬(wàn)難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長(cháng)的道德規范，它有勵志勤學(xué)自強不息的拼搏精神，它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè )的崇高情懷，為此，中華兒女都會(huì )為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬(wàn)歲，人民萬(wàn)歲。

　　我身為中國人，也是這個(gè)大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會(huì )盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。

　　我國自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統美德，因此我校曾組織一次學(xué)習雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的.老人，他們無(wú)依無(wú)靠，看著(zhù)他們我的眼眶紅了。

　　在這次活動(dòng)中，每個(gè)人都懷著(zhù)真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著(zhù)黑暗的世界，臨走時(shí)，他緊握著(zhù)我們的手，久久不想松開(kāi)，看著(zhù)他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。

　　那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養了我尊老愛(ài)幼的好習慣。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真進(jìn)步。

　　中國的傳統美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。人總是要有信念作為內心前進(jìn)的動(dòng)力，我們民族有過(guò)歷史的輝煌，也有過(guò)歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！

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