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傳承中華美德作文

時(shí)間:2023-12-03 07:11:24 美德 我要投稿
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傳承中華美德作文(熱)

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的傳承中華美德作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承中華美德作文(熱)

傳承中華美德作文 篇1

  中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統美德。這些優(yōu)秀的傳統美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。

  “世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的`人!蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。

  從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯誤”就是很好的事例。

  受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾,與電影演員們會(huì )面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯誤,讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓!

  我們應該向周總理一樣,學(xué)會(huì )謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì )多有地位,學(xué)習多好,都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學(xué)會(huì )謙虛。

  在當今社會(huì ),人們覺(jué)的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財、成績(jì)。永遠都不知道去向別人學(xué)習。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學(xué)習自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(cháng)。

  我們應該把這傳統美的延續下去,讓更多人學(xué)習到謙虛,這樣我們中國會(huì )大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。

傳承中華美德作文 篇2

  中國是四大文明古國之一,有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  我們要傳承中華民族傳統美德,就要先從一件件小事做起,比如說(shuō):在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團結,主動(dòng)幫助他人等等。

  在長(cháng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的.一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實(shí)施。

  傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會(huì ),開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面,本著(zhù)少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。

  當前,培育和弘揚傳統文化,首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn),樂(lè )于奉獻等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會(huì ),為振興中華的民

  族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.

傳承中華美德作文 篇3

  中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統,而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統,培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界,勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習的楷模。

  但據調查,現在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在,我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著(zhù)獨生子女轉,F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女,處于優(yōu)越的'生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果,成績(jì)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象,必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外,更需要整個(gè)社會(huì )的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應該傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化,傳承傳統美德。

傳承中華美德作文 篇4

  在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會(huì )越甜美。

  小時(shí)候總是幻想著(zhù)自己當醫生救死扶傷的場(chǎng)景,那時(shí)候覺(jué)得很酷,F在我長(cháng)大了,卻覺(jué)得醫生是個(gè)又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺,做生與死的把關(guān)。我把這個(gè)想法告訴了媽媽?zhuān)伤α诵φf(shuō):“其實(shí)每個(gè)人一出生就有固定好的角色,新生兒的.命運別人無(wú)可改變,但是可以靠后天的努力而把命運逆轉!醫生就是上天派來(lái)拯救人類(lèi)的救贖,你應該對他們有感激之情!

  聽(tīng)了這一番話(huà),我對醫護人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來(lái)那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來(lái),他們是救贖,是信仰;在旁人看來(lái),他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛(ài)卻不圖回報的精神,便是美德。

  “噓——聽(tīng)!公共汽車(chē)來(lái)了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車(chē)!巴!好涼快!”學(xué)生們的快樂(lè )也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車(chē)的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服!罢O!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒(méi)有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個(gè)公交車(chē)上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽(tīng)到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時(shí)有一個(gè)小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個(gè)座呢?”帶著(zhù)滿(mǎn)腦袋的疑惑,他終于站了起來(lái),并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,他就被人按了下去,“自己坐著(zhù)不好么?偏偏給他讓座!毙W(xué)生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來(lái)坐會(huì )兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著(zhù)車(chē)身的晃動(dòng)踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個(gè)聲音:“咱們還不如個(gè)孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。

  美德以任何形式無(wú)處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風(fēng)拂過(guò)琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。

  如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。

傳承中華美德作文 篇5

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。

  中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的`一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。

傳承中華美德作文 篇6

  記得從我記事起,父親就一直規范我們的言行,比如吃飯,在沒(méi)有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng),父親說(shuō),當忙碌的一天結束,你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家,看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜,還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你,那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

  小時(shí)候,父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù),母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會(huì )功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè ),家庭的溫馨。

  父親還教給我們很多做人的道理,比如節儉興家,浪費可恥,這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著(zhù)我的言行,看起來(lái)微不足道,但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的`衛生間里放了個(gè)大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費一滴水。勤儉節約,低碳生活是我們現代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén),比如家里的冰箱出現異味時(shí),我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內,幾天后,打開(kāi)冰箱,清香撲鼻,異味全無(wú),這可是天然的環(huán)保型清新劑,F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。

  當然,我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事,美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的,我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必,這就是家風(fēng)的力量!

傳承中華美德作文 篇7

  家訓,家教,這是每個(gè)人家里的傳統家風(fēng)。家訓,就像是給人做人的訓言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認為,家風(fēng)每一個(gè)都對我們的身心有著(zhù)極大的好處。是我們認知事物的基礎,待人的禮儀。

  小時(shí)候,我老是抱怨怎么家里面規矩這么多,很煩,常常觸犯了家規就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。

  這是一個(gè)傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái),餓了一天的我看著(zhù)桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話(huà),超起筷子就吃,正當我吃的帶勁時(shí),一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來(lái),臉紅的像個(gè)太陽(yáng)!澳隳棠踢沒(méi)回來(lái),吃什么!”爸爸斥聲說(shuō)道。我結結巴巴的說(shuō):“我餓了”,這時(shí),門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音,“開(kāi)門(mén)”,我看了眼爸爸,跑去開(kāi)門(mén)。當我打開(kāi)門(mén)的'一瞬間,我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著(zhù)晶瑩的汗珠,

  一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對,不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯,她這么辛苦。我拉著(zhù)奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團坐了,我低著(zhù)頭,問(wèn)著(zhù):“奶奶,今天怎么這么晚回來(lái)?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說(shuō):“今天啊,奶奶事情沒(méi)干完,被組長(cháng)檢查發(fā)現東西沒(méi)放完,所以啊,回來(lái)晚了!蔽乙蓡(wèn)著(zhù):“明天可以干?”“不行,今天的事情一定要做完,明日復明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊!蔽页了贾(zhù):“學(xué)習也一樣么?”這時(shí),我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,趕忙下了飯桌,寫(xiě)了起來(lái),爸爸見(jiàn)了,連忙問(wèn):“怎么不吃飯了!蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成,我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了,我知道,最開(kāi)心的一定是奶奶!

  幾年過(guò)去了,這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習有了更大的進(jìn)步,相信,在將來(lái),我一定會(huì )受益終身。

傳承中華美德作文 篇8

  尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!

  《弟子規》中說(shuō)“長(cháng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對我們身邊的一些現象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(cháng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞奈覀兟吠镜陌踩,長(cháng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現在擁擠的校園門(mén)口。

  然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(cháng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對著(zhù)他們任性撒嬌、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現。不會(huì )尊老的同學(xué)當然也不會(huì )愛(ài)幼,我們中的.很多同學(xué)都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀的同學(xué)應該主動(dòng)愛(ài)護幫助低年級的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現象。

  同學(xué)們,我們現在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!

  回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)≈鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!

傳承中華美德作文 篇9

  中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者,有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德。作為青年學(xué)生,更應該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現在做起。

  規則!皼](méi)有規矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規則,懂規矩,守紀律。規則對于我們的生活,就如同空氣對于小草、水對于魚(yú)兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀守法。20xx年青海玉樹(shù)地震后,在玉樹(shù)執行抗震救災的解放軍醫務(wù)人員,他們在進(jìn)村入戶(hù)過(guò)程中,官兵嚴格執行民族政策、法規,尊重當地的民族風(fēng)俗習慣。中午吃飯時(shí),有一名醫生帶了魚(yú)罐頭,還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導人吳永勝沒(méi)收,并當場(chǎng)規定,在藏族地區吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝?lài)朗丶o律,在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。

  公德。在社會(huì )公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人,他未想過(guò)出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說(shuō)他是活菩薩,同事們說(shuō)他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻血,累計6萬(wàn)多毫升,相當于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計為貧困學(xué)生和災區群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。

  尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì )和尊重知識,我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著(zhù)名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn),他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非?蓯(ài)的小女孩,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌蛡ゴ蟮氖挷{一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著(zhù)他的口氣說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)憬裉旌吞K聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識到自己的'傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們在人際交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì )看不起我們的。

  禮儀。我國歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無(wú)不稱(chēng)贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。

  讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統美德吧。