【熱門(mén)】美德作文匯總10篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的美德作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
金孝拾銀
金孝以賣(mài)油為生,家中只有個(gè)老母。一天金孝偶然撿到一包銀子,約莫有三十兩。他高興得回家告訴老母。但金母卻以“裴度還帶”的故事教育金孝,讓把銀子還給失主。
于是金孝回到事發(fā)地,恰好遇到一個(gè)外地客人正在尋找。金孝告訴失主是他撿到的銀子,并帶著(zhù)失主回家去銀子。不料失主卻說(shuō)銀子原來(lái)有五十兩,誣陷金孝貪污了他的銀子。二人相持不下,告到官府。那縣令是個(gè)清官,問(wèn)明案情后,說(shuō):若是金孝賴(lài)了銀子,為什么不全拿了?卻止藏了一半,又自己尋找失主?若是金孝不招認,別人又怎么知道?可見(jiàn)金孝沒(méi)有賴(lài)銀之情。接著(zhù)縣令判道:外地客人丟失的銀子是五十兩,金孝拾的是三十兩,這銀子不是客人的,這銀兩判給金孝,奉養母親;客人的五十兩,自去尋找!苯鹦⒌昧算y子,干恩萬(wàn)謝地跟老娘回去了。大家無(wú)不稱(chēng)快。
美德作文 篇2
我們要做一個(gè)有道德的人?墒窃谏钪袇s還有一些不道德的事。接下來(lái),我們來(lái)看看一場(chǎng)有關(guān)道德的辯論。
“大家好,歡迎來(lái)到——道德辯論,我是主持人小A。下面來(lái)認識一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組,他們的辯題是:道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組,她們的辯題是:缺德隨處可見(jiàn)。好,下面長(cháng)話(huà)短說(shuō),請雙方辯友開(kāi)始辯論。
。旱赖率侨巳硕家邆涞,只有做一個(gè)有道德的人,才會(huì )受人尊重。
。旱钡乱彩侨巳硕加械,如今這個(gè)世界忙忙碌碌,估計也沒(méi)多少人注重道德了吧。
。簩,缺德隨處可見(jiàn)。
。旱悄恰慊厥兹タ聪履切┕湃,看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng )立了一個(gè)道家呢,還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
。耗阌锌催^(guò)《道德經(jīng)》嗎?你知道里面是什么內容嗎?
。耗愎芩锩媸鞘裁磧热!總而言之,守道德,就像是一種責任,陶行知曾說(shuō)過(guò):知責任,明責任,負責任。
。赫f(shuō)起責任,也不見(jiàn)得有多少人會(huì )負責任的!
。菏氐赖率菫槿酥。
。耗阏f(shuō)是為人之本吧!但你身邊缺德的人決對不會(huì )少。當你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候,你會(huì )說(shuō):是誰(shuí)那么沒(méi)道德。當你走在居民樓下時(shí),突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上,你又會(huì )情不自禁地說(shuō)一句:是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了?
。旱怯械赖碌囊彩怯械模簩W(xué)生扶盲人過(guò)馬路,幫老人提重物,還有一些司機們自行組織的‘愛(ài)心車(chē)隊’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
。喝钡氯烁扇钡率,生活中,特別是鄉下,隨便找一個(gè)也不見(jiàn)得有什么公德心,想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
。赫l(shuí)說(shuō)的,農村人是粗魯了以點(diǎn),但也不代表就沒(méi)有公德心呀!
……”
小A:好了,時(shí)間如梭,就不再繼續了。不過(guò),在最后我也要發(fā)表一下意見(jiàn),人活著(zhù)就應該要做一個(gè)有道德的人,所以在生活中及學(xué)習中還要加強對道德的意思,為大同社會(huì )走出精彩的一步。
美德作文 篇3
古人云:不學(xué)禮,則無(wú)以立;人無(wú)德,則事不成。
每每聽(tīng)到這句話(huà),便會(huì )引發(fā)出我心中的一種深深的愧疚。
我想,這種愧疚是大家共有的吧!為自己的品德,為自己的行為,為教學(xué)樓里課下的斗鬧行為,為宿舍樓里的點(diǎn)點(diǎn)紙屑、食品包裝袋,為食堂里打飯插隊的現象,更為那干凈走廊里的一口痰!
有很多時(shí)候,在教室里挨著(zhù)窗口的一些學(xué)生,總會(huì )因為調皮,或者是為了省事,而隨手把一些廢紙之類(lèi)的垃圾丟到窗外,且不知這樣你丟一點(diǎn)垃圾,我扔一點(diǎn)紙屑,既耽誤學(xué)習精力與時(shí)間,又影響校貌,更為之倒霉的,還是衛生區的值日生!
我們的三中,多么美麗的校園,怎么能夠就因為我們的一言一行而讓本來(lái)書(shū)聲瑯瑯的教學(xué)樓多一分嘈雜,讓溫暖如家的宿舍樓多一絲野氣,讓供給我們營(yíng)養的食堂里一片狼籍!
為什么,為什么我們不知道珍惜這美的學(xué)習環(huán)境呢?校領(lǐng)導們?yōu)槲覀儎?chuàng )立下多么優(yōu)越的條件!那棟棟教學(xué)樓就是證明,那溫馨的宿舍就是證明,那個(gè)個(gè)愛(ài)生如愛(ài)子的老師就是證明!
其實(shí),一個(gè)人的外表看不出一個(gè)人的心里美,一個(gè)人的言行舉止卻可以體現出一個(gè)人的內在素質(zhì)。
謙虛是一種美德,是一個(gè)人涵養的外化。古往今來(lái),人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò):謙虛是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(cháng)。我國有滿(mǎn)招損,謙受益這樣的古訓,更有偉大的領(lǐng)袖,毛爺爺所說(shuō)過(guò)的謙虛使人進(jìn)步。謙虛之所以受到尊崇,就因為它是做人的美德、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。
誠實(shí)也是我們中華民族的一種美德。不知道大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)一個(gè)小女孩賣(mài)瓜的故事:有一個(gè)小女孩在賣(mài)瓜,別人要買(mǎi)她的瓜,她卻說(shuō)自己的瓜不夠甜,不夠好。她的誠實(shí)恰恰使她賣(mài)出了所有的瓜。
美德作文 篇4
綿延于世界東方,屹立于民族之林,傳承著(zhù)最偉大的傳統。中華民族時(shí)其傳承者,在長(cháng)期的社會(huì )演變中,形成了深厚的積淀,那就是美德。
一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族的魂,有了魂才有了來(lái)歷,在歷史的軌跡中,人們挖掘著(zhù)珍寶,而這些珍寶的提煉,便是中華美德。中華民族的傳統美德都有著(zhù)美麗的故事。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛(ài)幼一直是道德的準則。在現代社會(huì )中,家庭倫理關(guān)系發(fā)生著(zhù)很大的變化,但仍要崇尚這一美德。很多時(shí)候,對于自己的家人可以做到尊老愛(ài)幼,對于別人卻冷眼相看。這是因為道德觀(guān)念的意識不夠加強。社會(huì )就是一個(gè)大家庭,是由一個(gè)一個(gè)小家庭組合而成的,所以家庭和睦對于維護社會(huì )穩定起到了重要的作用。對于不同成長(cháng)階段的人,尊老愛(ài)幼可以使每一個(gè)階段的人都得到尊重與愛(ài)護,是生活變得更有意義!皭(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢與人”。尊老愛(ài)幼,人們應該信守的道義。
“君子一言,駟馬難追”,誠實(shí)守信一直是不變的主題。每個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì )上,彼此之間勢必要架起橋梁,才能暢通無(wú)阻,那一塊塊磚石是誠信,如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”,無(wú)論建造的多么繁華,終究會(huì )坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內,任憑對面多么令人向往,也永遠過(guò)不去。追溯歷史,“商鞅變法”就是靠著(zhù)誠實(shí)守信才能變法成功,奠定了秦國富強的基礎,這便是誠信對社會(huì )的推動(dòng)力。而現在,隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,太多令人寒心的事出現了。商家為了牟取暴利,漸漸失去了做人應有的本質(zhì),瘋狂的扼殺了自己的人性,去危害消費者的生命健康,現在很多的東西都不能吃,安全隱患大大加強。這就是傳揚中華美德所沒(méi)有彌補的地方,對于美德的弘揚,熟視無(wú)睹。當邪惡在不斷擴大時(shí),人們呼喚著(zhù)“誠信,誠信!毕嘈拍切┭远鵁o(wú)信的人最后的下場(chǎng)正如“狼來(lái)了”的故事中一樣,自食惡果。難道我們愿意看到自己的國家在謊言中膨脹,在謊言中破滅嗎?“人無(wú)信而不立”,誠實(shí)守信,人們必要的守則。
“路見(jiàn)不平,拔刀相助”,見(jiàn)義勇為一直是人們無(wú)上的追求。當看到正義被壓迫時(shí),主動(dòng)去幫助,挽救的是一個(gè)個(gè)生命,也是一個(gè)個(gè)人的.良心。人生的價(jià)值體現也不過(guò)如此,不需將生命的長(cháng)短看的多么重要,而要重視其質(zhì)量。在今天,我們仍然需要繼承和發(fā)揚見(jiàn)義勇為的美德。也許,你擔心自己沒(méi)有 “勇”,那就要做到“智為”。幫助一個(gè)人其實(shí)很簡(jiǎn)單,有時(shí)彎彎腰,伸伸手,只是舉手之勞罷了。人人都可以當大英雄!皟衫卟宓丁,見(jiàn)義勇為,人們應該履行的義務(wù)。
中華民族的歷史源遠流長(cháng),它的精髓處處可以體現,一個(gè)民族好比一棵大樹(shù),歷史是根基,那美德便是樹(shù)葉,妝點(diǎn)這棵樹(shù),使它充滿(mǎn)活力與生機。是這些中華美德引領(lǐng)著(zhù)我們華夏子女開(kāi)拓進(jìn)取,在天災人禍面前,顯示了中華力量,空前的眾志成城使我們挺了過(guò)去。那是最好的證明。生生不息,歷久彌新,在當代社會(huì )中,要想建設和諧社會(huì ),靠的不是專(zhuān)橫的法律,因為它束縛的只是軀殼,只有道德才能束縛思想。而弘揚中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者,更是發(fā)揚者,美德之所以能夠在漫長(cháng)的歷史中走過(guò),靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚。是人類(lèi)創(chuàng )造了它,便要人類(lèi)去傳遞它。無(wú)數的歷史事實(shí)可以告訴我們,中華美德永遠是一個(gè)社會(huì )所不能缺少了的強大推動(dòng)力。它激勵著(zhù)我們奮進(jìn)與發(fā)展。去挖掘中華美德,人們挖掘的越多,一個(gè)民族就會(huì )越強盛,有了美德,你終有一天會(huì )自豪的說(shuō):“我是中華民族的傳承者”。
讓偉大的民族美德成為接力棒,在我們手中一代一代傳遞下去,幸福成長(cháng),永遠發(fā)揚光大。
美德作文 篇5
點(diǎn)點(diǎn)繁星點(diǎn)綴了我們成長(cháng)的印記,花兒朵朵綻放出最美的光澤。成長(cháng)的路上,我們走過(guò)的路很多了,可是又錯過(guò)了多少發(fā)揚我們品質(zhì)的機會(huì )?錯過(guò)了多少讓我們做好事的機會(huì )?
還記得那次在學(xué)校里,坐在我前面的同學(xué)穿了一件新的衣服,很漂亮?稍愀獾氖聟s在我身上發(fā)生了:本來(lái)玩著(zhù)墨水在練毛筆字,可誰(shuí)知道,一不小心就把墨水弄到她的那間新衣服了。我悔恨自己干嘛要寫(xiě)毛筆字,現在不知道該怎么辦了,F在正如熱鍋上的螞蟻進(jìn)退兩難,告訴她又怕挨罵,不告訴她又感覺(jué)良心過(guò)意不去……可還是決定告訴她,結果沒(méi)有預期中的罵聲,也沒(méi)有吵架、爭執、她直說(shuō)了一句“沒(méi)關(guān)系”。
在現在的社會(huì )里,街上滿(mǎn)天飛的垃圾沒(méi)有一個(gè)愿意撿;碰到有老人或小孩摔倒了,也不會(huì )扶也不會(huì )幫他們一把;當看見(jiàn)有打架,也只會(huì )在旁邊捧著(zhù)肚子笑;當有老師在你身邊經(jīng)過(guò)也不會(huì )問(wèn)候一聲……這都說(shuō)明了,現在的人不會(huì )尊敬別人,品質(zhì)上已經(jīng)缺少了一種美德。
那天晚上,吃完晚飯就去街上逛逛,親眼看見(jiàn)了現在的叔叔阿姨怎么對待那些老人家的!鞍选币宦曇鹆宋业淖⒁。原來(lái)是以為老伯伯摔跤了?墒锹愤叺氖迨、阿姨當作沒(méi)看見(jiàn),匆匆忙忙地離開(kāi)老伯伯摔跤的位置,老伯伯叫著(zhù)喊著(zhù)也沒(méi)有一個(gè)人愿意去幫助他。我忙跑過(guò)去問(wèn)“老伯伯,你怎么樣了?”“摔了一跤,很痛,真不起來(lái)了!崩喜f(shuō)。聽(tīng)他說(shuō)完,我忙扶著(zhù)他慢慢起來(lái),一處血淋淋的傷口又引起我的注意,膝蓋破了一處!袄喜,我送你上醫院包扎一下傷口吧!蔽矣终f(shuō)。老伯伯點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了醫院,醫生說(shuō)不大礙,老伯伯的家人也來(lái)了,隨即,我便離開(kāi)了醫院。
對于現在“事不關(guān)己,高高掛起”的形象,已經(jīng)成為了“隨大流”?墒钱斠粋(gè)人真的需要幫助的時(shí)候,你卻沒(méi)有伸一手去幫,那你以后遇到了困難,也不會(huì )有人愿意幫你。只有從自己做起,現在社會(huì )錢(qián)固然重要,可美德比錢(qián)更重要。一個(gè)人倘若連基本的品質(zhì)都沒(méi)有,那錢(qián)再多也不會(huì )有一個(gè)真心對待你的人。
總而言之,我們青少年或者是其他人,都要注重自己的品德,應該樹(shù)立一種“追求美德、真誠、善良”的品質(zhì)。只有在別人有困難的時(shí)候自己幫一下忙,別人得到幫助,自然你的品質(zhì)在其他發(fā)展方面特加了“一分”。
美德作文 篇6
中國中華民族已有悠久的傳統美德,生活中處處都有美德,它體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂(lè )群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛(ài)國情操,先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )的崇高志趣,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣,富責不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,大道之行、天下為公的社會(huì )理想,
雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯,一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量!彼,我們只有團結一致,才能戰勝困難,取得成功。一群大雁結伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)榫湍軐?shí)現更高的目標呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此,我們應當熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!
我身邊有許許多多可愛(ài)的志愿者,比如居委會(huì )、社區、司法所等,他(她)們都是志愿者。但是我說(shuō)的那位在我心中又是一位老師也是志愿者,可能別人只會(huì )以為她只是一名志愿者。
那位是彩虹中心的王老師,在去年暑假里她舉辦了一個(gè)興趣班,每天上午9點(diǎn)到下午5點(diǎn)在社區服務(wù)中心進(jìn)行組織學(xué)習各項課目,語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ),以及繪畫(huà)、書(shū)法、朗誦、舞蹈、國際象棋等一系列課目,而且還請來(lái)了一位國畫(huà)老師,教我們這么畫(huà)國畫(huà)。
在今年寒假里彩虹中心的王老師,在今年寒假里這位王老師舉辦了一個(gè)寒托班,它不僅去辦了寒托班,而且還舉辦了一些課外活動(dòng),比如說(shuō)一日游活動(dòng),我們去了養樂(lè )多產(chǎn)家和南翔古鎮游玩。這位王老師還舉辦了許許多多的活動(dòng)讓我們了解更多知識。想!這炎熱酷暑的夏天和寒風(fēng)剌骨的冬天里有一位王卉老師精神抖擻,不怕疲勞,忙上忙下,精心細致,合理安排,還幫我們舉行一些課外活動(dòng)。開(kāi)闊我們的眼界!
這就是我身邊的美德,其實(shí)美德還有許許多多,不論是在學(xué)習上,還是在生活中,都應該以堅持德育為先。做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有修養的人,讓祖國的明天更好。
美德作文 篇7
今天,我們學(xué)校組織觀(guān)看電影。天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,秋風(fēng)輕輕吹過(guò),吹起了我們輕盈的步伐,向著(zhù)熱鬧非凡的電影院走去。一路上,同學(xué)們嘰嘰喳喳不停地議論著(zhù),那一張張花朵般的臉上映出難以遮掩的笑容。
走進(jìn)電影院,剛坐下,只見(jiàn)大屏幕上出現了《暖春》這四個(gè)金光閃閃的大字。我正自信地想:這片名真好聽(tīng),一定是一部充滿(mǎn)陽(yáng)光和幸福的喜劇片。但影片剛開(kāi)始十多分鐘,我的耳邊傳來(lái)了低低的哭泣聲,我也情不自禁地流淚了,那是同情的淚。
原來(lái),影片講述的是:在一個(gè)貧困而偏僻的小山村里,一個(gè)瘦小的女孩,手里緊緊攥著(zhù)一只紙風(fēng)車(chē),驚慌失措地跑進(jìn)一個(gè)野山村口。太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地,暑氣逼人,這女孩暈倒在村口。這個(gè)小女孩叫小花,父母死了,疼她的奶奶也死了,成了孤兒,被一對狠毒的夫婦抱養,整天干粗活,受盡折磨?蓱z的小花趁人不備逃了出來(lái)眼看小花走投無(wú)路,猶如汪洋之中的一艘小船,隨時(shí)都可能被驚濤駭浪吞沒(méi)。幸運的是,她被一位老爺爺收養了。善良的老爺爺已年過(guò)七旬,生活十分貧困,如果再撫養小花的話(huà),那便是雪上加霜了。況且,他的兒子和兒媳也竭力反對,不愿收養她,想盡各種辦法要把小女孩拋棄。但老爺爺以他寬厚而溫暖的胸襟頂住了各種壓力,堅持把這個(gè)孤兒培育成人,終于有了個(gè)苦盡甘來(lái)的結尾。
影片中最讓我感動(dòng)的是老人對小花那無(wú)微不至的關(guān)懷。為了供小花上學(xué)念書(shū),老爺爺起早貪黑,每天干得大汗淋漓。一天,老人家又上山采柳條,準備用它編織成籃子,賣(mài)幾個(gè)錢(qián)。突然,天空中電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,大雨傾盆而下,老爺爺全身都被雨淋透了,一步一滑地走著(zhù)。猛然間,老人終于累倒在泥濘的山路上
此時(shí),影院里的同學(xué)們眼里的淚花在眼眶里打轉,禁不住流了下來(lái)。我的眼睛也紅了,為一個(gè)跟自己毫無(wú)血緣關(guān)系的陌生的女孩而操勞成這樣的老人,怎么能不流淚了呢?這就是人間的真情!我深刻地體會(huì )到了:一個(gè)普通的中國農民身上流淌著(zhù)我們民族特有的善良、真誠的品質(zhì),面對孤兒,用暖春般的美德關(guān)懷她,感染著(zhù)周?chē)娜。我希望我們每個(gè)中國公民都有老爺爺這樣一份暖春般的美德!
美德作文 篇8
幫助,是一種美德。是心靈的裝飾,它時(shí)刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事,從前,在一個(gè)密密莾莽的叢林里,黑暗無(wú)邊,幾乎看不見(jiàn)前面何處,一群人邁著(zhù)艱難的步子跋涉著(zhù)。他們已經(jīng)走了很多天,臉面黃瘦,衣服破了,肚子餓了,眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林,許多人絕望的倒在地上,眼睛流露出一種希望。就在這時(shí),走在最前面的丹柯把自己的心掏出來(lái),通紅的,熱火般照亮整個(gè)森林,人們看到這希望之光,頓時(shí)歡騰起來(lái),忘記了疲勞,忘記了饑餓,緊緊地跟在這位高舉著(zhù)自己的紅心英雄后面,一個(gè)緊挨著(zhù)一個(gè),借助這希望之光走出了森林。
幫助,是一種美德。是傳播的愛(ài)心,它提醒我們播種希望。
記得又一次,在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的:有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪,他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可,于是他艱難邁著(zhù)腳步,直到精疲力盡,腳已邁不開(kāi)了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西,扒開(kāi)雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了,是該繼續向前,還是停下來(lái)幫助這個(gè)陌生人??jì)刃纳钐幏购V,他毅然做出了決定,脫下手套,給那個(gè)凍僵人按摩,經(jīng)過(guò)一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和自己的身體。最后,兩個(gè)人相互挽扶著(zhù)走出了困境。猜想一下,如果登山者對陌生人置之不理,不積極營(yíng)救陌生人,不僅使凍僵人丟失性命,自己也會(huì )被暴風(fēng)雪埋沒(méi)。俗話(huà)說(shuō):“送人玫瑰,手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
美德作文 篇9
大家應該都聽(tīng)過(guò)當代神農氏袁隆平的故事吧,袁隆平是個(gè)偉大的人,費盡一生的心力,為人類(lèi)做出了巨大貢獻,這種鞠躬盡瘁,死而后已的精神,有很多人都具有,魯迅說(shuō)過(guò),橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他們都是具有美德的人……有美德人不只是鼎鼎大名做了驚天動(dòng)地的善事的人,其實(shí)也在我們身邊……徐洪剛是一名部隊政治處主任,他是一名軍人,同時(shí)也是一個(gè)具有良好品質(zhì)的人,也許,他并不出名,但是,他的一舉一動(dòng)卻深深地嵌入我的心田……徐洪剛在探家歸隊路途中,他所乘坐的公共汽車(chē)遇到了兇狠的歹徒,整整4名兇狠的歹徒啊,直直逼向車(chē)上的一位女乘客,臉上堆滿(mǎn)的不懷好意地笑,肆意侮辱她的自尊,這時(shí),我們的當代英雄,徐洪剛挺身而出,那兇惡至極的歹徒狠心的拿起刀子朝他連捅整整14刀!腸子流出了50多厘米之遠他為了那一車(chē)的乘客的安全忍著(zhù)劇痛從車(chē)上一躍而下,追逐歹徒,終于暈倒在地,經(jīng)那些群眾的幫助,他轉危為安,終于頑強地挺了過(guò)來(lái),在他住院期間,人們沸騰了,一條條贊揚與攜帶著(zhù)溫暖的話(huà)語(yǔ)傳出“這才是真正的英雄!”“我們難以忘記你的英勇!”這就是他,現代美德傳人的他……他是當之無(wú)愧的英雄,聽(tīng)我慢慢講述了這個(gè)故事的人還會(huì )認為“英雄”這二字很遙遠嗎?是的,英雄離我們不遙遠,而還作為普通人的我們也應該用一顆敬佩、感謝的信賴(lài)用溫暖迎接他們,而我,長(cháng)大后也想要成為這樣偉大的、舍己為人不求回報的“英雄”!
美德作文 篇10
望我泱泱大國,上下五千年,何以延續至今,魂,中華魂也!}記
忠,諸葛亮為報劉備知恩,為蜀漢嘔心瀝血,自始至終,毫無(wú)怨言,而不曾有二心,雖不能匡復漢室興隆,但其忠肝義膽之心,被友人廣為流傳,流芳千古,贏(yíng)得生前身后名,此君子死而無(wú)憾也。有此,大丈夫何以俱也,生亦報先帝恩,無(wú)亦又何俱,此亦君子乎!
孝,自上古社會(huì ),古人尚知百善孝為先,孝為非善其先,先具必情以之,人自出生時(shí),受父母教導之恩,哺育之恩,命中無(wú)時(shí)沒(méi)有關(guān)愛(ài)、呵護,父母老時(shí)必與恩與之還也,此為孝也!靶ⅰ弊种虏坑小白印,是因為子在兒時(shí)有父母的關(guān)愛(ài)、呵護,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在父母的關(guān)愛(ài)中成長(cháng)。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上,這是義不容辭的責任。哺育之恩,當用人畢生的精力去回報,或許百孝不圖其名,不分所做之事大小,只分析做之實(shí),孝亦不可做有名無(wú)實(shí)之說(shuō)。
禮,自古人進(jìn)入文明社會(huì )中,禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中,主人以禮待之,如一人如此,為小禮也;如國人如此,此禮儀邦也。何懼國亡民貪,故國恒成因盛之。禮亦不分大小,古君子以禮待人,而小人,亦失禮于人,其不失為不敬業(yè),雖古時(shí)有“千里送鵝毛,禮輕情意重”之說(shuō),可見(jiàn)禮對于古人來(lái)說(shuō),并不分大小禮也。
義,故三俠五從中,義最受人們看重,義往往與忠,合成“忠義”,可見(jiàn)古人對義十分看重,雖義字易寫(xiě),但實(shí)做卻難,往往說(shuō)義,就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友,此小義也,為國,為民,不為自己,此犧牲小我,保全大家,為大義也。如義與死并存,二者任選其一,古君子會(huì )選擇大義,此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生,然生且尚存,義卻已失,得到的卻是尚且存活于世,保全一副臭皮囊而已,得到卻是千古罵名,而君子,雖身已不再,然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義,只是我國歷史文化中的一部分,但其中的真諦,是衡量一個(gè)人的重要標準。人無(wú)完人,物尚且有缺點(diǎn),我們能做的,只是完善自己,在錯與對中,正確選擇,張揚中華美德,不能使中華五千年積累下來(lái)的美德在我們手中斷送。來(lái),一起行動(dòng),從身邊的小事做起,讓中華民族的美德的熠熠生輝。
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