精選美德作文（精選7篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的美德作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德作文 篇1
人因為有了美德而受尊敬，國家因為有了美德而絢爛，社會(huì )因為有了美德而繽紛。
美德是孝敬師長(cháng)，孝順父母，待人誠信。美德是連接古今社會(huì )的一條線(xiàn)段，美德更是一首歌，歌唱幸福祖國，歌唱美好明天。美德更是每一個(gè)人類(lèi)應該做到的。歷史的長(cháng)河源遠流長(cháng)，美德事跡就如同這歷史長(cháng)河中泛起的朵朵浪花。美德充滿(mǎn)每一個(gè)細微之處，只要細心觀(guān)察，就一定能發(fā)現。
古老的東方有一個(gè)中國，他們都是擁有美德的人。古時(shí)候，《孔融讓梨》、《黃香溫習》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬。在生活中，我看到我的外婆不怕臟不怕累，照顧老人，這不正是中華美德的傳承嗎?
可是今天，美德卻已被有些人忘卻，人們對它置之不理。在一個(gè)辦公室里，有一張紙不小心飄到了地上，這間辦公室人來(lái)人往，就是沒(méi)有一個(gè)人撿起這張紙。為什么這么多的人走過(guò)了這張紙，卻沒(méi)有一個(gè)人撿起來(lái)呢?這說(shuō)明現代人有很少能注意細節了�？上驳氖且粋�(gè)星期以后，一個(gè)來(lái)應聘的小伙子撿起了這張紙。他彎下腰的動(dòng)作不正是演繹了中華民族5000年的美德嗎?美德，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。我們更應該做到“弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)”。
所有中華兒女們，讓我們把美德送往世界的每一個(gè)角落。
美德作文 篇2
作為炎黃子孫，第一就是遵守美德，以熱愛(ài)祖國為美，以尊老愛(ài)幼為美，以遵守交通規則為美。。
雷鋒，他是我們所有人學(xué)習的榜樣，他告訴我們一個(gè)道理：做任何事都應該為他人著(zhù)想，特別是在遇到困難的時(shí)候，譚老師就是這樣的。
五月十二日的四川，下午兩點(diǎn)多鐘，譚千秋老師還是和往常一樣，在教室里給學(xué)生們上課，他正在給學(xué)生們講人生的價(jià)值，剛說(shuō)到一半時(shí)，忽然，課桌搖晃起來(lái)，譚老師意識到是地震，立刻讓同學(xué)們逃到操場(chǎng)上去，不要拿任何東西。地動(dòng)山搖，整棟樓都搖晃起來(lái)，眼看教學(xué)樓馬上就要坍塌，而教室里還有四位同學(xué)沒(méi)沖出去，譚老師讓四位同學(xué)躲到桌子底下，譚老師用自己的身體為學(xué)生擋住了一塊很重的石塊。
中國素有禮儀之邦的稱(chēng)號，這也是讓中國這么多年來(lái)就長(cháng)盛不衰的原因，自古以來(lái)，多少人曾癡癡期待著(zhù)成為一個(gè)圣人，還有多少人在為這一目標苦苦努力，孔子的論語(yǔ)讓他成為一個(gè)圣人。成為中國起步的源頭，有人說(shuō)：“德，是一種性情，是修生養性的佳品�！闭f(shuō)的果然不錯。
唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，都是中國不可磨滅的文化痕跡。我們的文化代代相傳，沒(méi)有間斷過(guò)，無(wú)論盛衰我們還將傳下去，一代又一代，一代又一代………
中華美弘揚德是一種精神，我們要繼續發(fā)揚。
美德作文 篇3
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無(wú)邊，幾乎看不見(jiàn)前面何處，一群人邁著(zhù)艱難的步子跋涉著(zhù)。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來(lái)，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來(lái)，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著(zhù)自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著(zhù)一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛(ài)心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著(zhù)腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開(kāi)雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續向前，還是停下來(lái)幫助這個(gè)陌生人？?jì)刃纳钐幏购Ｖ�，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著(zhù)走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營(yíng)救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會(huì )被暴風(fēng)雪埋沒(méi)。俗話(huà)說(shuō)：“送人玫瑰，手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
美德作文 篇4
狼，理應是圖騰
狼，一種兇狠的動(dòng)物。
狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會(huì )“自殺”，才會(huì )死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話(huà)，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無(wú)法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會(huì )有不少羊傻乎乎地圍觀(guān)，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀(guān)，伸長(cháng)了脖子，丑態(tài)畢露，似乎事不關(guān)己，甚至是幸災樂(lè )禍。這就是魯迅所說(shuō)的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學(xué)學(xué)狼性，學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。.真正對人類(lèi)有用的，是“狠”，而不是“殘”。
狼的“狠”來(lái)源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師�！皼](méi)有最好，只有更好”，真正遵守這句話(huà)的是動(dòng)物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的�？蛇@“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來(lái)的經(jīng)驗，世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經(jīng)驗。游牧民族學(xué)狼，也是學(xué)習那神奇的經(jīng)驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道�？纱蠖鄶档臐h人，從古至今一直攻讀著(zhù)自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗“兵書(shū)”卻熟視無(wú)睹，甚至排斥它，仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點(diǎn)經(jīng)驗少說(shuō)也頂得上十個(gè)諸葛亮�？梢哉f(shuō)，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話(huà)，是‘狼來(lái)了“。
狼，一種智慧的動(dòng)物。
狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長(cháng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發(fā)給天神的信號會(huì )是個(gè)詭異而絕對標準的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長(cháng)嚎？……這神秘的現象竟也是與生俱來(lái)。受狼的影響，牧民打獵時(shí)的信號，也是在空中畫(huà)一個(gè)圓。圓？是不是狼也熱愛(ài)圓滿(mǎn)？可事實(shí)上，不僅是狼，所有動(dòng)物，都過(guò)不慣、過(guò)不了圓滿(mǎn)的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數萬(wàn)年前就知道了？……
狼，一種來(lái)自上天的動(dòng)物。
狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個(gè)世界里，少的是人性的吊詭，多的.是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場(chǎng)“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……
狼，理應是全人類(lèi)的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的，是小狼
美德作文 篇5
美德，這是一個(gè)在現在一個(gè)冷漠的社會(huì )里存在卻又罕見(jiàn)的詞語(yǔ)。它的字面意思是：美好高尚的品德，但要更深層次的去了解；體會(huì )的話(huà)，那么只有我們親身經(jīng)歷了。
美德，沒(méi)有仍何的限制。一聲關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)；一次無(wú)償的獻血；一次善意的謊言，一次救助災區的孩子……這些小的不能再小的事情都是我們心靈中最善良；最純真的；最本能的舉動(dòng)。這些，就是美德……
美德事件在生活中其實(shí)有很多，但這些卻只是那些善良的，內心美麗的人為我們做出來(lái)的。
一次，我在路邊看到了以為和我差不多大的小姑娘摔倒了，我立馬跑上前去，拉住她的手，把她扶了起來(lái)。我關(guān)心的問(wèn)：“你摔痛了沒(méi)？有沒(méi)有受傷？”她起來(lái)笑笑對我說(shuō)：“好像沒(méi)有，謝謝你的幫助！”我也對她輕輕一笑：“沒(méi)有受傷就好……”
還有一次，我乘坐在公交車(chē)上，一位老爺爺上了公交車(chē)，可是沒(méi)座位了。他看起來(lái)7、80歲左右，左右手各自拿著(zhù)菜，很不方便。這時(shí)，有一個(gè)小男孩讓了座位，說(shuō)：“爺爺您坐吧！”爺爺和藹地笑了一笑，說(shuō)：“呵呵！真是一個(gè)懂事的好孩子……”說(shuō)著(zhù)就坐了下來(lái)。美德，就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，就那么簡(jiǎn)單。
我和美德有約，從身邊的小事做起，讓人人學(xué)會(huì )懂美德，在乎美德，不讓不良行為再次發(fā)生，讓世界變得更美好��！
美德作文 篇6
有八個(gè)字是我人生的引導，也是中華的傳統美德：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
“忠”，是家庭鞏固的基石;“忠”，是職業(yè)道德的靈魂;“忠”，是“吏德”的核心。 如果一代人沒(méi)有“忠”--責任意識，不僅失去了為人民服務(wù)的基礎，而且給社會(huì )帶來(lái)災難。因此，培養國民、尤其是青年學(xué)生的責任意識和歷史責任感，應當是精神文明建設、學(xué)校德育一個(gè)新的立足點(diǎn)。一代人如果沒(méi)有了“忠”的精神，將會(huì )失敗連連。
“孝” 是人與禽獸區別的一個(gè)標志，是“人性”的體現;“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統;“孝”，是人倫之本，是個(gè)體德行之首。所謂：“孝悌也者，其為仁之本與”， “百行孝為先”。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝，那就和禽獸沒(méi)什么區別。在家盡孝，在國盡忠。忠臣與孝子的統一，是中國古今名人的一個(gè)共性。
“誠” 一是“真”，二是“實(shí)”�！靶拧比藷o(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國無(wú)信不寧。市場(chǎng)經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，“合同”與遵守“合同”都是講“信用”。 “信”，是政府、國家的形象，農民承包土地“三十年不變”;在東亞經(jīng)濟危機時(shí)，宣布“人民幣不貶值”，就是“取信于民”，“取信于世”。
“禮”，是“規規矩矩的做人”，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)有禮貌、知禮節、循禮儀、能禮讓、遵禮制，又能禮尚往來(lái)的民族，才能成為真正的“禮儀之邦”。不要人會(huì )鞠躬，有道德的黃種人是日本人。
“義”，是一種體現凜然正氣的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。兄弟間需要“義“。朋友間需要“義”。社會(huì )間需要“義”
“廉”，是“清潔白白的做人”。
“恥”，是“切切實(shí)實(shí)的做人”。
中華與世界的不同就是擁有這樣的精神。
美德作文 篇7
國慶節放假，老師給了我一本名叫《長(cháng)翅膀的校服》的書(shū)。一到家，我便迫不及待地翻開(kāi)了這一本書(shū)，這是一本講述美德少年的故事。其中令我印象最深的是《頂梁柱》。
每一個(gè)家庭里都會(huì )有一個(gè)頂梁柱，可是誰(shuí)也不會(huì )想到這個(gè)家里的頂梁柱是一個(gè)13歲的孩子——秦福大。這是一個(gè)極其特殊的家庭，父母都是智障殘疾人，生活不能自理，一切都得依靠別人。開(kāi)始是由他的爺爺支撐的，后來(lái)爺爺一病不起，沉重的擔子就落到了秦福大一個(gè)人的肩上，既要伺候殘疾的爸爸媽媽?zhuān)忠疹櫮暧椎拿妹�；既要耕重五畝承包地，又要上學(xué)讀書(shū)。在別的孩子坐地樹(shù)蔭下，邊乘涼邊吃冷飲的時(shí)候，秦福大卻無(wú)暇羨慕他們，還有一堆的家務(wù)等著(zhù)他去收拾。
秦福大也是班里的頂梁柱，每當看到有停水通告，他就拎著(zhù)水桶樓上到樓下的一趟趟跑，搶先把面盆腳盆裝滿(mǎn)水，讓同宿舍的人用。
秦福大的生活這么辛苦，可他卻自強自立，我們雖然衣食無(wú)憂(yōu)，但也要學(xué)習秦福大這種吃苦耐勞的精神，學(xué)會(huì )自立，學(xué)會(huì )幫助別人。在這個(gè)故事中，我與美德也悄悄的有了個(gè)約會(huì )，這個(gè)美德少年的事跡我永遠也不會(huì )忘記，他會(huì )激勵我好好學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。
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