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美德的作文

時(shí)間:2021-05-06 12:34:30 美德 我要投稿

【精品】美德的作文九篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的美德的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】美德的作文九篇

美德的作文 篇1

  關(guān)愛(ài)是一種美德,給予他人幸福,帶給自己快樂(lè )。關(guān)愛(ài)是一盞明燈,照亮了人們前進(jìn)的道路,關(guān)愛(ài)是一葉小舟,把人們帶到愛(ài)的彼岸,關(guān)愛(ài)是冬日里的一把火,溫暖了人們的心靈,隨著(zhù)關(guān)愛(ài)的腳步,我輕輕的打開(kāi)了記憶的閘門(mén)。

  記得那一天我和奶奶去乘公交車(chē),車(chē)上的人很少,我找了個(gè)靠窗的座位坐了下來(lái)。開(kāi)始欣賞著(zhù)道路兩旁的景色:高樓林立,一棵棵大樹(shù)像嚴肅的哨兵站立在道路兩旁,好像在歡迎我們的到來(lái)——。過(guò)了一會(huì )兒我才注意到車(chē)上的人越來(lái)越多,車(chē)上的人擠的好像“薄餅”,疊在一起,我想:“幸好有座位,沒(méi)有站在車(chē)廂里,不然就變成“薄餅”了”。

  這時(shí)從站臺上來(lái)了一位老奶奶,她白發(fā)蒼蒼一步一步地挪到車(chē)上來(lái),我急忙起身給老奶奶讓座:“老奶奶,您請坐這兒吧”

  “不用啦,小朋友,還是你坐吧”。

  “尊老愛(ài)幼,所以您老人家坐吧!

  “謝謝你,小朋友!”。她的眼睛里閃爍著(zhù)感激和喜悅的光芒。

  我站在車(chē)廂里,第一次感覺(jué)到被擠成“薄餅”的滋味,雖然很難受但是我卻體會(huì )到了助人為樂(lè )的喜悅,看著(zhù)周?chē)迨灏⒁潭纪秮?lái)贊許的目光,我感到無(wú)比的快樂(lè )。

  我想雖然讓座只是舉手之勞而已,但是卻擁有著(zhù)關(guān)愛(ài)別人的一顆火熱的心。我要把關(guān)愛(ài)傳遞給他人,讓世界充滿(mǎn)關(guān)愛(ài),讓關(guān)愛(ài)去造福世界和人類(lèi)吧。

美德的作文 篇2

  夢(mèng),總是虛幻的,它是對某種東西的追求,對某種事物的渴望……

  今夜的月光朦朦朧朧,像在月亮上蓋了層白色的薄紗!皳淅饫狻币恢恍▲B(niǎo)從窗前掠過(guò),我躺在床上,不禁陷入了沉思。

  我進(jìn)入了一個(gè)王國,聽(tīng)說(shuō)那里有一只神鳥(niǎo),長(cháng)的如同鳳凰,滿(mǎn)身金色的羽毛,炯炯有神的眼睛,聲音無(wú)比柔美。據說(shuō),如果能得到它的幫助,便會(huì )幸福永久。許多富貴人家,都想得到它,于是便不顧家人的勸阻,冒著(zhù)危險邁向神鳥(niǎo)的藏身之處——巔峰雪山。雪山的空氣有些涼,雪花飄到了地上,就像鋪了一層銀色的地毯。

  這神鳥(niǎo)聰明機智,思維敏捷。大家找到它的藏身之處雖不費吹灰之力,可想要捉住它,可就難了。

  一個(gè)名叫西蒙的男子,手拿彈弓,布袋里裝滿(mǎn)了子彈,千里迢迢,風(fēng)雨兼程地尋找神鳥(niǎo)。不知過(guò)了多久,他看到了一只神采奕奕的鳥(niǎo),相貌甚像神鳥(niǎo)。西蒙頓時(shí)高興萬(wàn)分,一手拉弓,瞄準方向,“嗖”的一聲,鳥(niǎo)落了下來(lái)。他撿起了鳥(niǎo)仔細一看,不禁轉喜為悲,因為那是一只普通的鳥(niǎo)(這是神鳥(niǎo)的分身術(shù))。最后他因失足而墜落山崖,粉身碎骨。

  在西蒙遇難不久后,又有男子上山捕鳥(niǎo),卻同樣被神鳥(niǎo)戲弄,因氣惱而喪失理智,心臟病發(fā)而死。一個(gè)又一個(gè)的男子慕名而來(lái),卻連連被神鳥(niǎo)作弄,落得了慘不忍睹的下場(chǎng)……

  從此以后,便在也沒(méi)有人來(lái)捕殺它了,可是事情過(guò)了許多年,一個(gè)貧困善良的年輕人,卻收到一個(gè)意想不到的驚喜——神鳥(niǎo)突然降臨到了他的家里,讓他過(guò)上了幸?鞓(lè )的生活。唉!那么多人費盡心機,要捕殺它,可是貪得無(wú)厭終歸害了他們。

  我從夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現一切竟然都只是虛幻,可那只躲過(guò)“生死劫”的神鳥(niǎo),卻永遠住在了我的心中,和它的主人一起過(guò)著(zhù)平安幸福的生活。

  善良一種美德,讓我們助人為樂(lè )吧!相信善良的人總會(huì )收獲意外的驚喜。

  河南省沁陽(yáng)市第二小學(xué)四年級李思漩

美德的作文 篇3

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德,包含著(zhù)極為豐富的內容。千百年來(lái),我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過(guò)實(shí)踐和思考,對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。

  一、傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德的深遠意義

  1.中華民族的偉大復興需要經(jīng)典文化的傳承

  中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!苯裉,人類(lèi)正處在社會(huì )極具大變動(dòng)的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習,開(kāi)拓創(chuàng )新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

  事實(shí)證明,一個(gè)具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個(gè)可持續健康發(fā)展的民族,才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調仁愛(ài)、強調群體、強調和而不同、強調天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會(huì )都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望,通過(guò)對學(xué)生的國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個(gè)更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

  2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮

  毋庸諱言,在現代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟快速增長(cháng)的同時(shí)出現了很多社會(huì )道德和價(jià)值觀(guān)念方面的問(wèn)題,有人稱(chēng)之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會(huì )誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等,這些發(fā)展中的問(wèn)題使人們享受物質(zhì)生活日益現代化的實(shí)惠的同時(shí),也承擔著(zhù)精神上的煎熬。

  而儒家學(xué)說(shuō)其思想核心是仁、德?鬃诱f(shuō):“仁者愛(ài)人”,強調對人要有仁愛(ài)之心。作為道德規范的“仁”,要求人們以仁愛(ài)之心對待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛(ài)的和諧人際關(guān)系?鬃佑终f(shuō):“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美!拔崛杖∥嵘怼、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。

  近年來(lái),現實(shí)生活中出現的金錢(qián)至上、誠信缺失等一些不可忽視的問(wèn)題,使我們越來(lái)越認識到,中國傳統文化中強調仁愛(ài),強調群體,強調和而不同,強調天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛(ài)國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德,這些都越來(lái)越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。

  3.民族團結的協(xié)調發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)

  傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結,有利于促進(jìn)祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個(gè)國家,哪個(gè)地區,哪種社會(huì )制度之下,但對以儒學(xué)為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來(lái),團結起來(lái),拋開(kāi)政治信仰的分歧,為中華民族的復興與繁榮出力盡智。

  二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德的價(jià)值

  梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國智,少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步!笨梢(jiàn),讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語(yǔ)言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財富。

  如音韻和諧,言簡(jiǎn)意深的《弟子規》《三字經(jīng)》《朱子家訓》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學(xué)生自然體驗到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛(ài)、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經(jīng)典凝練的中華成語(yǔ)匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓;蜥橅緦(shí)事,或促學(xué)啟智,或敦品勵行……

  總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!

  三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚傳統美德的途徑

  1.科研引領(lǐng)

  將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來(lái)抓,旨在提高全體教師的責任意識,從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動(dòng)、有檢查、有反思、有提升,真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過(guò)程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來(lái)認識。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機結合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實(shí)現博學(xué)啟智,立德樹(shù)人的愿景。

  2.學(xué)科滲透

  語(yǔ)文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過(guò)傳統名篇的學(xué)習,誦讀課的開(kāi)設等,最終實(shí)現以語(yǔ)文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時(shí)滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀(guān),從而實(shí)現“傳承經(jīng)典文化,弘揚傳統美德的目標。

  3.校本研發(fā)

  根據學(xué)生年齡特點(diǎn),將《弟子規》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等分學(xué)段納入各年級誦讀計劃,并整合相關(guān)資源,開(kāi)展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

  4.環(huán)境熏陶

  所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習氛圍的營(yíng)造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng )造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價(jià)值。

  5.活動(dòng)凸顯

  通過(guò)詩(shī)詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書(shū)匯報會(huì )、每日名言、主題班隊會(huì )、歷史名人故居參觀(guān)等活動(dòng),強化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會(huì )的交流。

  6.家校相通

  使經(jīng)典誦讀成為一種習慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)行為,實(shí)現學(xué)校學(xué)習和家庭學(xué)習的有機整合。

  7.學(xué)用結合

  引導學(xué)生關(guān)注時(shí)事,心系國家,情牽社會(huì ),學(xué)習致用。如開(kāi)展討論:《論語(yǔ)》與人生、“朱子處世”與現代社會(huì )的人際關(guān)系、談古論今說(shuō)誠信等。再如讓學(xué)生走入社區,開(kāi)展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動(dòng)。既豐富了學(xué)生的學(xué)習生活,又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生體驗到了經(jīng)典誦讀的價(jià)值。此外,還可以通過(guò)生活案例分析,引導學(xué)生將現實(shí)生活和傳統美德、傳統文化聯(lián)系起來(lái),提升全體學(xué)生的`公民意識,道德意識,從而樹(shù)立學(xué)生的社會(huì )責任感。

  總之,中華民族優(yōu)秀傳統文化博大精深,源遠流長(cháng),是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響,更影響著(zhù)世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統文化,對弘揚中華傳統美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會(huì )風(fēng)氣,保證社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展,促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高,實(shí)現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。

美德的作文 篇4

  中國,素有禮儀之邦的稱(chēng)號,是歷代的文明古國。中華的傳統美德,歷代相傳,直至流傳到今天。

  一個(gè)中國人是必須擁有中華傳統美德的,可以說(shuō)是一個(gè)人的必修課。每天,學(xué)校里總會(huì )傳出朗誦弟子規的聲音――這是每一個(gè)一個(gè)小學(xué)生的必修課。大街上,到處有垃圾箱,提醒人們不要亂仍垃圾――這是每一個(gè)公民的必修課。中華的傳統美德,無(wú)時(shí)無(wú)刻都提醒著(zhù)我們:要做一個(gè)講文明、守規矩、尊老愛(ài)幼,能修身、齊家、治國的人。

  孟子曾說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!边@與孔子對大同之世的理解:“故,人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長(cháng)、矜寡孤獨廢疾者皆有所養!钡乃枷胧且幻}相連的。這無(wú)疑是我中華民族長(cháng)期一貫的傳統博愛(ài)思想。

  可我又我常常想:我們中華民族的傳統美德到底是什么?難到就是公交車(chē)上推來(lái)推去誰(shuí)都不肯給老人讓座?難道就是馬路上不遵守交通規則而造成堵車(chē)?難道就是大街上隨地亂仍垃圾?難道就是電視、報紙上經(jīng)常說(shuō)的“啃老族”?我聽(tīng)見(jiàn)有人在抗議了:“不是的!”的卻,我也不認為,可有時(shí)這些不良的行為就發(fā)生在我們身邊,我們要改變這些不良習慣,讓我們中華民族的美德流傳永遠!

  中華的傳統美德就是中國璀璨的星光,讓中國閃閃發(fā)亮!

美德的作文 篇5

  他,可以在你需要幫助的時(shí)候,慷慨地向你伸出援手;他,愿意給路邊窮困潦倒的乞丐施舍幾元錢(qián);他,可以在弱者受到欺負時(shí)挺身而出,伸張正義-------,在我們的生活當中,無(wú)處不存在著(zhù)這些“他”,尋訪(fǎng)身邊的美德好少年作文500字。無(wú)論男女,無(wú)論老少,他們身上都存在著(zhù)一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是美德。今天,我就來(lái)介紹一下我身邊的美德好少年。

  記得我剛上小學(xué)那年,因為長(cháng)得瘦小時(shí)常被一些仗著(zhù)自己人高馬大的孩子欺負。有一次,鄰班的張超又來(lái)“找茬”了,只見(jiàn)他徑直向我走來(lái),眼里投射出惡狠狠的目光,我害怕地縮在教室的角落里,張超霸氣十足地在我跟前停下,流氓腔十足地逼迫我去后三樓,我迫于他的滿(mǎn)心不情愿地來(lái)向后三樓。到了后三樓,張超不由分說(shuō)把我按在了墻上,我掙扎著(zhù)想逃脫卻不得動(dòng)彈,張超正想打我,忽然,他的肩膀被人重重地拍了一下。原來(lái)是我的好朋友譚政正在樓下玩耍,看見(jiàn)我跟著(zhù)張超,覺(jué)得好奇,就悄悄地跟在我們身后將這一幕看了個(gè)清楚,他發(fā)現我被欺負后,譚政的正義感爆發(fā)了,他上前一把握住張超的拳頭,正色道:“張超,你別再仗勢欺人了,你可別以為我們是任你宰割的羔羊,我們可不比你差分毫!”張超剛被譚政的出現嚇了一跳人,現在又被譚政正義凜然的話(huà)語(yǔ)給鎮住了,他象征性的揚了揚拳頭,灰溜溜地離開(kāi)了,從此后,再也沒(méi)有找過(guò)我們的麻煩。

  “路見(jiàn)不平,拔刀相助”是中華人民的傳統美德之一,假若大家都這么做,那么社會(huì )上還會(huì )有不公平的事情嗎?為了明天美好的社會(huì ),讓我們一起努力吧!

美德的作文 篇6

  今天,老師給我們講百花園四的讀書(shū)名言時(shí),我不禁回想起一件事。

  我和我的好朋友詩(shī)晴約定在周末到琴行練琴。周末,我來(lái)到琴行,東張西望,也沒(méi)有看見(jiàn)詩(shī)晴的身影。我想,她一定還沒(méi)來(lái)到吧!我走進(jìn)琴房,邊彈邊等?蓵r(shí)間一分一分鐘的過(guò)去了,我也等得不耐煩了,便拿出手機,撥通了她家的電話(huà),但是沒(méi)有人接。我開(kāi)始抱怨了,怎么這么久還沒(méi)來(lái)。我走到門(mén)口,又等了十幾分鐘,還是不見(jiàn)她的身影,我生氣了,決定回家去。我的腳剛要往前踏,一個(gè)聲音叫住了我,原來(lái)是詩(shī)晴。她從門(mén)外跑來(lái),氣喘吁吁地跟我說(shuō):“對不起,昨天晚上我回鄉下去了,今天才回來(lái),所以遲到了,還讓你等了這么久!蔽衣(tīng)了她的話(huà),心情才平靜下來(lái),微笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不過(guò)下次你得提前告訴我,好嗎?”“嗯!痹(shī)晴高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  之后,我們又渡過(guò)了愉快的一天。也因此,讓我們的友誼加深了。通過(guò)這件事,讓我有了很大的感觸:做人一定要信守諾言,就像巴爾扎克說(shuō)的——遵守諾言就像保衛你榮譽(yù)一樣。

美德的作文 篇7

  周末我騎著(zhù)自行車(chē)去圖書(shū)館。騎著(zhù)騎著(zhù),突然車(chē)鏈子掉了,鏈子就像一條死蛇一樣垂了下來(lái)。唉,看來(lái),只好推著(zhù)走了。

  去圖書(shū)館的路上有一家修理鋪,也就是一個(gè)路邊小攤罷了,門(mén)外,一個(gè)叔叔正在抽著(zhù)煙,我低著(zhù)頭走過(guò)去,卻沒(méi)想到叔叔叫住了我。

  “小姑娘,你的車(chē)怎么了?”

  “哦,我的車(chē)鏈掉了!蔽也缓靡馑嫉娜嗳囝^發(fā)。

  “我幫你吧!”

  “不用了!真的不用了,謝謝!”我急忙叫道。心想著(zhù):唉,沒(méi)帶錢(qián)啊,沒(méi)帶錢(qián)!

  忽然,一陣雷聲好像一只巨熊一樣吼叫著(zhù)打斷了我和叔叔之間的對話(huà)?粗(zhù)天空,我愈發(fā)覺(jué)得我今天怎么倒霉呢?叔叔看了看瞬間烏云密布的天空,走了過(guò)來(lái),不由分說(shuō)地把車(chē)推進(jìn)了修理鋪。

  狹小修理鋪在雨中仿佛晃動(dòng)了起來(lái),屋子里,墻發(fā)黃,昏黃的燈光照在經(jīng)不住風(fēng)吹雨淋,斑駁的天花板上。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的水泥地上,一個(gè)凳子,一個(gè)桌子和一臺電視,墻角散落著(zhù)修理自行車(chē)用的工具。叔叔的手在鏈子上不停的挑著(zhù)這挑著(zhù)那,手很快就沾滿(mǎn)了機油,車(chē)子也很快就修好了。

  雨悄悄的來(lái)了,一會(huì )兒工夫就大了起來(lái)。這時(shí),我心里不踏實(shí)了:呀!沒(méi)帶錢(qián)!邊想著(zhù)邊便慚愧的低下頭,叔叔仿佛看穿了我的心思,說(shuō):“快走吧!這雨一時(shí)半會(huì )兒肯定是停不下來(lái)了,別讓父母擔心,帶傘了嗎?喏,給!彼呎f(shuō)著(zhù),邊塞給我一把雨傘。

  那傘沒(méi)有什么特別之處,樸素的灰布褶皺著(zhù),傘把也不過(guò)是一根稍稍有些銹了的鐵桿。

  叔叔把車(chē)推給我,我接過(guò)車(chē),那句“謝謝”不知怎么了,就是說(shuō)不出口,含在嘴里,化成了一句帶著(zhù)感激的:叔叔再見(jiàn)。叔叔也說(shuō)了聲再見(jiàn),便目送著(zhù)我出了門(mén)。

  歲月的長(cháng)河里有許許多多令我們感激又認為不足一提的小事,美德卻可以從中看出來(lái),就像在我的記憶中,曾經(jīng)有一個(gè)樸素的小修理鋪的叔叔在一個(gè)下雨天幫我修理鏈子掉了的車(chē),還送了我一把傘。也許是他簡(jiǎn)樸的生活讓我忘不了,也許是收入不多的他肯為了一個(gè)沒(méi)帶錢(qián)的孩子修車(chē)……總之,叔叔,謝謝您!

美德的作文 篇8

  孝是中華民族的傳統美德。其實(shí),孝離我們并不遙遠,它每天都會(huì )發(fā)生在我們身邊,只是有時(shí)我們感覺(jué)不到它罷了。

  父母生了我們,又不求回報地養育了我們,他們非常不容易,但沒(méi)有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務(wù)活、掙錢(qián),偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規中的父母責,須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責備我們就頂嘴,非常不應該。

  正由于出現了這些不良的事情,我們才會(huì )強調孝。因為現在幾乎沒(méi)有人能做到弟子規中父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承。所以,我們才會(huì )強調孝。

  俗話(huà)說(shuō)久病床前無(wú)孝子。但在生活實(shí)際中,還的確出現了以一些人,他們的出現,可能會(huì )使這句話(huà)被改寫(xiě)成久病床前出孝子,我舅舅就是這種孝子。六年前,我的姥姥股骨骨折,躺在床上動(dòng)彈不得,舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干,一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多,而且都是一些很好的生活實(shí)例。

  雖然我們現在還做不到上面的孝敬父母的事情,但我們要做到體諒、關(guān)心與幫助。體諒就是理解,比如他們上了一天的班很累,回來(lái)發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關(guān)心父母累了,給他們捶捶背,揉一揉腰。父母生病了,給他們服藥。放學(xué)后,對父母的問(wèn)候也算是一種關(guān)心。幫助,就是幫助父母打掃、洗碗、拖地,幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現在所能做到的孝。

  古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):孝,德之本也,教之所由生也。意思是:孝是道德的根本,教育才由它生起。孝是一個(gè)人必備的品質(zhì),想做好人,第一就是要懂得孝。因為一個(gè)人他孝敬父母、對父母好了,他才會(huì )去做好人,有優(yōu)秀的品質(zhì)。否則,一事無(wú)成。

  所以,現在你們知道孝十分重要了吧!那么,讓我們一起孝敬父母、弘揚孝文化吧!

美德的作文 篇9

  ········ 我與美德有約· 美德,是所有人建立友誼的基礎。從身邊的小事做起,和美德有約·在學(xué)校,我們看到垃圾時(shí),應該彎腰撿起,放進(jìn)垃圾箱內;在公共汽車(chē)上,我們應該給老人讓座,尊老愛(ài)幼,有禮貌;· 行駛道路上,我們應該有秩序的進(jìn)行;·在小區里,不踩踏小草,不亂吐痰?吹讲涣夹袨榈,及時(shí)制止,讓我們有一個(gè)美好的家園,有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境,這也是一種美德。

  別人的勞動(dòng)成果,不隨意拿;同學(xué)幫助了你,要說(shuō)聲謝謝;別人指出了你的錯誤,應該及時(shí)改正。

  設想:我們在20xx年的奧運會(huì )上扔垃圾,隨地吐痰,給外國人看到了,豈不是丟了南京人,中國人的面子嗎?· 有時(shí),展現你的機會(huì )就在你身邊,我們要抓住機會(huì ),做一個(gè)有道德的人!っ赖聼o(wú)處不在,讓我們與美德有約吧!···

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