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美德作文

時(shí)間:2021-02-26 11:21:49 美德 我要投稿

【必備】美德作文9篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的美德作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】美德作文9篇

美德作文 篇1

  國仇家恨事,一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間,一首悲槍恢弘的浩然長(cháng)歌。

  —題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播,便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山,性格潑辣、敢做敢當的譚鮮兒,知恩圖報、豪爽大氣的鎮三江,都給觀(guān)眾留下了深刻印象。我認為,這部電視劇之所以獲得成功,源于它所表現出的民族精神。

  從清朝末年開(kāi)始,一批關(guān)內人為了生存和發(fā)展,背井離鄉,到地域遼闊的東北謀生。這一持續百年的移民運動(dòng)規模浩大,影響深遠,在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)!蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿(mǎn)傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結合的創(chuàng )業(yè)史。劇作反映的是清末,一戶(hù)山東人家,由于生活所迫,離鄉背井“闖關(guān)東”,赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復雜、坎坷的一生為線(xiàn)索,其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗,在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。

  從電視劇中,我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚,山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈,看到了山東人參加義和團驅逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著(zhù)劇情的發(fā)展,你也會(huì )情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂(yōu)。這條“北上”之路,雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉,卻也是充滿(mǎn)坎坷的求生之路。但是,在失落和辛酸之外,卻有一種與觀(guān)眾心意相通的溫馨和感動(dòng),那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格,那是主人公朱開(kāi)山心里永遠不能抹去的思鄉情結。朱開(kāi)山,在他身上最集中地體現出中華民族的美德。

  在魚(yú)龍混雜的國產(chǎn)電視劇中,《闖關(guān)東》的出現讓人眼前一亮;趾氪髿獾那矍楣,永不放棄的主題思想,以及它所體現出的民族精神,說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上,在過(guò)去敢為天下先,在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂,這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(cháng),就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。

  一部《闖關(guān)東》,一首民族精神的頌歌。

美德作文 篇2

  著(zhù)名雕塑大師羅丹說(shuō)過(guò):“生活中不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!

  我們中華民族素以“文明古國”,“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。生活中處處都有美德,它體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。

  其實(shí),做一個(gè)有道德、有誠信、有修養的人并不難:見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起來(lái),就會(huì )讓祖國母親綻放笑臉;見(jiàn)到老人過(guò)馬路走過(guò)去主動(dòng)攙扶,就會(huì )為祖國母親的身上再添一份彩;見(jiàn)到同伴不遵守交通規則主動(dòng)勸說(shuō),就會(huì )讓人人心中都豎起要遵守交通規則的警示牌;見(jiàn)到……做一個(gè)文明之人不需要你做什么驚天動(dòng)地的事,一些小事也可以。心存正義良善,就猶如靈魂有了信仰,人們的生活才能享受更多的明媚陽(yáng)光。

  像我們高郵市贊化中學(xué)的一名學(xué)生管仲培。就是一個(gè)活生生的例子:她就是看見(jiàn)一位老人摔倒,主動(dòng)上前攙扶,并把他送去醫院接受治療……就是這么一件小的不能再小的事,為什么就沒(méi)有人去做呢?有的人認為,一扶就脫不了身了,要替他去看病,要花錢(qián);有的人認為,關(guān)我什么事呀?有的人認為……他們都是懷著(zhù)這種自私的心理,硬著(zhù)心腸視而不見(jiàn)。但他們有什么理由視而不見(jiàn)呢?不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。管仲培是我們學(xué)習的榜樣,當然像這樣的例子還有很多:“最美司機”吳斌、“最美乘客”陸學(xué)華、“最美教師”鄧麗……這些都是我們身邊最真實(shí)的榜樣,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了美德含義,影響著(zhù)我們,感染著(zhù)我們。這樣的例子還有很多,總會(huì )讓人感動(dòng)萬(wàn)分,敬佩不已。

  作為一名小學(xué)生的我,時(shí)時(shí)刻刻都謹記父母老師的教誨,也在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現我的美。那是一天晚上,我跟爸爸媽媽出去散步,走到金橋路交叉路口,我們看到一個(gè)坐著(zhù)輪椅的老大爺在艱難地準備上臺階,那一幕糾緊了我們的心,我毫不猶豫地走上前,推了老爺爺一把,很自然地,老大爺就很輕松的到了臺階上,所謂“贈人玫瑰,手有余香”。那一刻,我的心里快樂(lè )無(wú)比,因為我幫助了比我弱小了的人。

  在家里,我是一個(gè)孝順父母的好少年,我幫父母做一些力所能及的事;在學(xué)校,我是一名品學(xué)兼優(yōu)的好少年,我努力做好我英語(yǔ)課代表的本職工作。當然,做一名美德少年的要求僅僅不止這些,我會(huì )堅持不懈地努力下去,成為一名名符其實(shí)的美德少年。

  我們播一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格。生活中處處都有美的風(fēng)景。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有修養的人,讓祖國的明天更美好。讓我們一起去創(chuàng )造美、發(fā)現美、傳遞美吧!

  

美德作文 篇3

  美德,顧名思義,就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著(zhù)這么一句話(huà):“美貌一去不復返,美德流芳百世!迸笥,你也許只是茫茫草地中的一株小草,無(wú)法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪,無(wú)法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通平民,無(wú)法如偉人一樣驚天動(dòng)地……你可以平凡、普通、默默無(wú)聞,但是你不可以沒(méi)有美德。讓我們伴美德同行,與美德有約。

  美德是做人之本,且分化成很多種,像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認為誠實(shí)守信是最重要的。如果一個(gè)人具有誠信,那么他遇事自然而然就變得勇敢堅韌;如果一個(gè)人具有誠信,那么他參加各項競選就會(huì )十分自信……反之,一個(gè)人失去了誠信,他就會(huì )失去所有朋友,自己陷入孤獨無(wú)助的狀態(tài)。

  春秋末年,曾子的妻子去集市,她的兒子哭喊著(zhù)要跟著(zhù)去,她無(wú)奈之下告訴兒子:“你回去吧,等我回來(lái)就殺豬給你吃!眱鹤勇(tīng)后,哭喊聲戛然而止,乖乖等候母親回來(lái)。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門(mén),曾子就準備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會(huì )再相信你,以后就很難教育好他了!痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話(huà)很有道理,于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們,為了做好一件事,哪怕對孩子,也應言而有信,誠實(shí)無(wú)詐,身教重于言教。

  一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認為少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他翻了兩座山,越過(guò)一條河才購得十瓶啤酒,返回時(shí)摔壞了幾瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。少年真正詮釋了“君子一言,駟馬難追”的良好品德。

  古今中外成功者的.生命里,總少不了誠信二字。正是因為誠信,世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠信是一種風(fēng)格,一種修養,一種偉大,它是美德之本。同學(xué)們,讓我們留住誠信,與美德有約吧!

美德作文 篇4

  金秋時(shí)節,風(fēng)吹麥浪,真正飽滿(mǎn)充實(shí)的麥穗會(huì )沉默低頭,而徒有空殼的麥穗則會(huì )揚頭直立。如此可見(jiàn),真正充實(shí)有內涵的人,往往會(huì )選擇低調。要知道,君子雅致,無(wú)需多言。

  君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾,喧囂繁雜,各種言論混雜,猶如空馬車(chē)疾馳而過(guò)留下的聲響。但馬車(chē)是空是滿(mǎn),一聽(tīng)便知。人亦如此。我國著(zhù)名科學(xué)家王選成就斐然,但德高望重的他卻選擇低調。他曾說(shuō):“—個(gè)真正有才能的科學(xué)家,哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快結束了,只能在電視上露露臉了!薄獋(gè)在計算機領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧,實(shí)在令人心生敬意。毫無(wú)疑問(wèn),王選院士確是輛滿(mǎn)載的馬車(chē),他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。

  吾須知:山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。一如無(wú)物的空馬車(chē),外表再怎么精致華麗,沒(méi)有內涵的支撐,便只是空殼一具。你看著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū),以《圍城》、《談藝錄》等多篇著(zhù)述說(shuō)話(huà),卻低調地生活著(zhù)。面對外國記者對他的邀約,他只是幽默地回以一句:“如果你吃了個(gè)雞覺(jué)得不錯,何必要一定認識那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離,但仍能名滿(mǎn)天下。相比于現在一些在網(wǎng)絡(luò )上嘩眾取寵的人,憑借著(zhù)“語(yǔ)不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí),但沒(méi)有內涵的支撐,便會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后,化為虛無(wú)。錢(qián)鐘書(shū)的低調反而讓人銘記,而網(wǎng)絡(luò )紅人就像那空車(chē)留下的聲音,雖大,卻也不會(huì )給人留下什么記憶。

  君記否,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!獋(gè)真正低調謙遜的人,并不會(huì )隨意張揚自己。20世紀美國著(zhù)名小說(shuō)家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎,聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì )上,他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負而得意地簽下名后卻被女孩們皺著(zhù)眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特,查波斯。后來(lái),他以此為警誡:“無(wú)論多么出色,都別太把自己當回事!钡拇_,真正有才華的人,并不需要時(shí)刻張揚,那些自負和驕傲,只要瞬間便會(huì )壓為泡影。

  真君子,實(shí)會(huì )奉行低調,不驕不狂,如那滿(mǎn)載的馬車(chē),不發(fā)聲響。只因他們謹記,君子雅致,無(wú)需多言,謙受益,滿(mǎn)招損。

美德作文 篇5

  時(shí)代正悄無(wú)聲息地推移著(zhù),社會(huì )在不斷進(jìn)步和提高,順應人們的需求,“共享時(shí)代”,開(kāi)始流行于當今社會(huì ),我也沉迷其中。

  自從“共享”時(shí)代開(kāi)始,人們尤其是城市里的人們,生活品質(zhì)發(fā)生了很多的改變,變得越來(lái)越人性化,越來(lái)越方便了。在平時(shí)的工作日中,上班、上課,或是趕急事,都不用擔心自家的交通工具是否出了故障,因為在大街道路上、小區門(mén)口……,到處都不缺共享單車(chē),在一些固定場(chǎng)所,還有了共享汽車(chē)!總看見(jiàn)車(chē)站或是小區門(mén)口,有人拿手機掃一掃車(chē)上的二維碼,就能立刻解決問(wèn)題甚至是燃眉之急。除了交通更加便捷可靠,人們的日常休閑時(shí)光也悄悄地變得更加有趣了。想要放下手機運動(dòng)運動(dòng)而隨身沒(méi)有攜帶體育運動(dòng)器材時(shí),有時(shí)只要走幾步路就能找到“共享籃球”的聚集地,邀幾個(gè)朋友投幾個(gè)幣,就能滿(mǎn)足熱血沸騰的身體;有的人剛下班,疲勞的身體只想靜靜看會(huì )兒書(shū)、讀會(huì )兒報,喝喝咖啡來(lái)求得暫時(shí)的安寧,這時(shí),只要在A(yíng)PP上搜索附近的“共享書(shū)店”,就能輕松愉快地在書(shū)海中暢游了……

  “共享時(shí)代”的開(kāi)始,讓人們的生活變得更加簡(jiǎn)潔有趣和方便了,也更能讓生活品質(zhì)大大提高了,但正是因為適合大眾,受人們歡迎,“共享時(shí)代”在很多方面卻并不有益。

  “共享時(shí)代”的盛行,物極必反,很多人從這個(gè)突破口找到了商機,頻繁地制造出層出不窮的花樣來(lái)。

  “摩拜”單車(chē)和小黃車(chē)問(wèn)世后,各大公司也開(kāi)始不間斷地推出“小綠車(chē)”、“小藍車(chē)”、“酷騎”單車(chē)等等品牌的共享單車(chē),但卻并不如人意,因為滿(mǎn)大街的共享單車(chē)已經(jīng)造成了道路擁堵,尤其是人行道上總是堆滿(mǎn)了車(chē)子,以至于行人在這里寸步難行;頻繁升級、改變的APP軟件和各種促銷(xiāo)活動(dòng)讓原本便捷的狀態(tài)變得麻煩礙事;最近,新聞上甚至還爆出市場(chǎng)上驚現“共享男友”,與路人擁抱、牽手等方式來(lái)“秀恩愛(ài)”發(fā)照片,這種讓人哭笑不得的“創(chuàng )舉”,或許還會(huì )有新的形式不斷出現,我認為,這種對“共享時(shí)代”偷換概念的娛樂(lè )方式或者營(yíng)銷(xiāo)手段,將宗旨為“讓生活便捷”的“共享時(shí)代”的概念,偷偷地扭曲了、變樣了,如果不加以重視,還會(huì )出現更多對社會(huì )對個(gè)人不利的現象,讓美好的初衷走向反面。

  “共享”是一鐘美德,是人們向往的、追求的社會(huì ),是能夠雪中送炭,能夠提供快捷便利有序的生活,而不是利用“美德”,來(lái)發(fā)現、制造商機等去利用、濫用的。希望這種社會(huì )美德的發(fā)展,能日益完善,趨利避害,帶給人們真正的幸福。

美德作文 篇6

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

美德作文 篇7

  幫助可以使迷失方向的人找到回家的路;幫助可以使孤獨的人得到心靈的慰藉;幫助可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。記得上六年級時(shí)的一個(gè)下午,我在上最后一節課,“鈴鈴鈴”不知不覺(jué)下課鈴響了,原本寂靜的教室立即炸開(kāi)了鍋。同學(xué)們好像都不想成為最后一個(gè)離開(kāi)教室的人,都急急忙忙地收恰書(shū)包向門(mén)外沖。收拾東西較慢的我也心急火燎的向書(shū)包內塞著(zhù)書(shū)本,這時(shí),不知誰(shuí)碰了一下我的書(shū)桌,“啪”!還沒(méi)來(lái)得及裝進(jìn)包的鋼狠狠摔在了地上,我的心也“咯”一震,一股憂(yōu)慮涌上我的心頭,我急忙檢起筆,迫不及待地看看筆尖,唉,最害怕發(fā)生的事還是發(fā)生了,可憐的筆尖給摔壞了。這可是爸爸從很遠的地方捎給我的禮物,也是我最好用的一支筆,而且媽媽說(shuō)過(guò)我再弄壞鋼筆,就水遠不給我買(mǎi)了。想到此我心如刀絞,眼淚嘩的流了下來(lái)。

  這時(shí)離我較近的幾位同學(xué)“呼啦”一下圍了上來(lái),七嘴八舌地問(wèn):“王可丁,你怎么啦?“,你哪兒不舒服啊?”怎么回事啊?聽(tīng)到她們關(guān)切的問(wèn)候,我的情緒稍稍平靜了些,把事情的原委說(shuō)了一遍,“原來(lái)是這樣呀,沒(méi)關(guān)系,不就一支鋼筆嘛,我出錢(qián)給你買(mǎi)一支算了!毙に架舱f(shuō)著(zhù)掏出一張十元大鈔啪”地拍在我的書(shū)桌上。見(jiàn)此情景,其他同學(xué)也都紛紛掏出了積攢的零花錢(qián):5元、2元、5角我看著(zhù)滿(mǎn)桌的錢(qián),淚水再次流了下來(lái),感激地說(shuō):“謝謝你們,但我不能要”還沒(méi)等我說(shuō)完,她們拽著(zhù)我就進(jìn)了文具店。我們一起買(mǎi)了一支英雄鍍金鋼筆,這支鋼筆全身烏黑,帽上還有一把用合金做的銀白色的劍當掛頭。我把它捧在手中,就像捧著(zhù)同學(xué)們一顆顆助人的心,決心珍藏這件珍品。

  現在,每當我握著(zhù)這支鋼筆寫(xiě)字時(shí),字就顯得特別干凈漂亮,那一筆一畫(huà)總能勾起我對往事的美好回憶樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德,我們要把它發(fā)揚傳承下去。

美德作文 篇8

  我們中國有著(zhù)悠久的歷史,也有著(zhù)偉大的歷史故事!澳、“請”、“謝謝”、“你好”、“對不起”、“沒(méi)關(guān)系”等等都是我們中華民族的禮貌用語(yǔ);對長(cháng)輩、師長(cháng)的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習慣,從這些例子中無(wú)不顯出我們中華民族的傳統美德。

  傳統美德主要分為四個(gè)大部分,而四個(gè)大部分又分為了幾個(gè)小部分:社會(huì )公德包括了尊老愛(ài)幼、遵紀守法等等;職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛(ài)崗敬業(yè)等等;家庭美德包括了愛(ài)好和平等等;個(gè)人品德包括了艱苦樸素、熱愛(ài)祖國、誠實(shí)可信、實(shí)事求是等等。

  還記得那一次,我和家人去別的地方玩,在車(chē)上,一位老爺爺上了車(chē),這時(shí)一位小學(xué)生主動(dòng)站起給老爺爺讓座;有一次,一位母親帶著(zhù)一個(gè)嬰兒上了車(chē),一位中年男人站起給母女倆讓座等等,這樣的事例還有很多,從這些事例中我們可以體會(huì )到中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德。

  我相信大家周?chē)灿性S多發(fā)揚中華民族傳統美德的普通人吧!下面給我就給大家介紹一下我家周?chē)l(fā)揚中華傳統美德的普通人:他名叫劉開(kāi)國,是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊長(cháng)。他現在主要負責家鄉公路的清潔,還有就是每當生產(chǎn)隊的隊員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無(wú)論那戶(hù)人家離他家有多遠,他都會(huì )馬不停蹄的趕過(guò)去。劉開(kāi)國爺爺是對工作非常負責任的人,無(wú)論天晴還是下雨他都不會(huì )擅自離開(kāi)自己的工作崗位。天氣炎熱,氣溫高的時(shí)候,劉開(kāi)國爺爺會(huì )在身上備一些水,藿香正氣液以免中暑。下雨的時(shí)候,劉開(kāi)國爺爺會(huì )穿上雨衣帶上草帽拿著(zhù)掃帚在公路一旁默默的掃著(zhù)。從劉開(kāi)國爺爺身上,我看到了舍己為人、無(wú)私奉獻的美好品質(zhì)。

  拾金不昧是我們中華民族的傳統美德,相信不少同學(xué)都做過(guò)這樣的好人好事。下面就讓我們一起來(lái)了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。

  浙江省有一位七十多歲的老奶奶,一天,老奶奶發(fā)現孫子隨手把錢(qián)包丟在飯桌上,于是,在吃飯的時(shí)候她便問(wèn)孫子這是哪兒來(lái)的,孫子說(shuō)是撿的,老奶奶知道后步行近兩個(gè)小時(shí)找到了當地的派出所,把錢(qián)包還給了失主。當警察問(wèn)老奶奶為什么要這樣做時(shí),老奶奶說(shuō):“我要給孫子做一個(gè)好榜樣!”是啊,做一個(gè)好榜樣,老奶奶不止給她孫子做了好榜樣,還給我們大家做了一個(gè)好榜樣!

  一名平凡的水電修理工,多年來(lái),風(fēng)雨無(wú)阻,利用自己寶貴的業(yè)余時(shí)間為附近的居民提供義務(wù)活動(dòng),維護了千家萬(wàn)戶(hù)的安居。他就是被譽(yù)為新時(shí)代“活雷鋒”的水電工徐虎。

  一九七五年,徐虎從郊區農村來(lái)到上海城里,在房管所當了一名房修水電工,他決心在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干出一番成績(jì)來(lái)。

  晚飯七點(diǎn)后,這是千家萬(wàn)戶(hù)飯后休閑的時(shí)間。人們或是帶上自己的家人一起看電影,或是一家人輕松地聚在一起欣賞精彩的電視劇,或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無(wú)疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有,每當這時(shí),他在干什么呢?每當這時(shí),徐虎要為居民提供服務(wù),哪怕女兒生病,父母住院,他也不會(huì )失信?梢(jiàn)徐虎熱愛(ài)這份工作,也可見(jiàn)他舍己為人的精神!

  是啊,如果沒(méi)有這些人犧牲自己,哪來(lái)我們現在的幸福呢?我們一定要向他們學(xué)習,讓中華民族的傳統美德永遠流傳!

  初一:XXX

美德作文 篇9

  中華民族的優(yōu)秀光榮傳統流傳了千古年,很了不起,我們?yōu)榇硕磁濉?/p>

  古人說(shuō):“善是德之建也”。所以我們要“莫以善小而不為,莫以惡小而為之!鄙浦匾,孝也很重要,為父母做事情,對父母的教誨不屈不撓,那就是孝;聽(tīng)父母的話(huà),尊敬師長(cháng),尊老愛(ài)幼,不嫌棄他人,那也是孝。在古代,也有許多關(guān)于孝道的故事,如:孝感璽文、緹縈廢刑、棄官尋母、恣蚊飽血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人,我們是多么得佩服他們!我們便送了幾句話(huà)給他們:遠行赴長(cháng)安,長(cháng)跪乞代父。帝感減形事,百姓俱歡顏(緹縈廢刑);父傷痛難忍,稚子口吸瘡。母欺心無(wú)怨,大德稱(chēng)孝文……是這些有孝心的人,傳承了中華千年流傳下來(lái)的美德。

  中華民族的十大傳統美德是:仁愛(ài)孝悌,謙和好禮,誠信知報,精忠報國,克己奉公,修己慎獨,見(jiàn)利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。傳統文化中也包含了:仁、義、禮、智、信……傳統文化中的每一位名人都讓我們敬佩,也讓我們對他們刮目相看。傳統文化告訴我們:要心胸寬廣,有仁有義,想已想他人,也要愛(ài)已愛(ài)人,盡量做一個(gè)包含傳統文化的人,這樣才能把我們的傳統文化給延續下去,讓人人都對你刮目相看。

  有了這些孝順的人,那當然也有為他們而紀念的節日,春節(大年初一),有詩(shī)人還為此作了一首詩(shī)《元日》,春節俗稱(chēng)“過(guò)年”,是我國最隆重,熱鬧的一個(gè)傳統節日,春節到時(shí),人們都要除歲、掃塵、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián),這些作為習俗;元宵節(正月十五),也有詩(shī)人為此作了一首詩(shī),名為《元宵》,元宵節大家會(huì )猜燈謎,玩游園活動(dòng),這可好玩極了;端年節(五月初五)是為了紀念屈原而建的節日,人們會(huì )包粽子,賽龍舟,懸菖蒲、艾葉,佩香囊,熏蒼術(shù)、白之,喝雄黃酒;七夕(七月初七),是為紀念牛郎和織女在鵲橋相會(huì )的日子;還有中秋節(八月十五);重陽(yáng)節(九月初九);冬至(公歷12月21日或12月22日),被稱(chēng)為“活節”等。

  中華美德流傳了千年,傳統文化告訴了我們做人的道理,節日使我們的生活不再變得伐味,而變得有趣。我們一定要傳承優(yōu)秀的中華傳統美德,做一個(gè)讓人敬佩,刮目相看的中國人!

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