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描寫(xiě)馬的作文

時(shí)間:2024-09-20 01:20:32 我要投稿

關(guān)于描寫(xiě)馬的作文集錦9篇

  在生活、工作和學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的描寫(xiě)馬的作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于描寫(xiě)馬的作文集錦9篇

描寫(xiě)馬的作文 篇1

  大家好!我的名字叫馬,我可以自豪地說(shuō),在古代,我就是人類(lèi)最好的伙伴,沒(méi)有我就等于沒(méi)有了生活。我們家族有許多名馬,如漢血寶馬,赤兔馬等等,都是一些已經(jīng)在中國絕跡的上等好馬。

  我四肢細長(cháng),利于長(cháng)跑。眼部長(cháng)在頭的'兩側,視野寬闊。我高約200厘米,體重4000多千克。我在睡眠時(shí)躺著(zhù)、臥倒、站立都可以哦!我嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)都很好。我愛(ài)吃的東西有燕麥、干草等。

  我跑得很快,每小時(shí)可達70多千米,用迅雷不及掩耳這個(gè)詞來(lái)形容,真是再好不過(guò)了!當我以風(fēng)馳電掣的速度從你身邊跑過(guò)時(shí),保證當你還沒(méi)有看清我,我就早已足夠得無(wú)影無(wú)蹤了!

  哦!光跟你說(shuō)話(huà),我都忘記了時(shí)間,主人已經(jīng)幫我套好挽具準備出發(fā)了!拜拜!

描寫(xiě)馬的作文 篇2

  馬,你是友情的象征

  馬,你是草原的孩子,是牧民的伙伴。強健有力的四肢,飽含肌肉的身體,威風(fēng)凜凜的馬鬃,大而有神的雙眼,這似乎已經(jīng)成了你的標簽。殊不知你是吃草長(cháng)大的,你吃進(jìn)去的是草,可是身上卻有著(zhù)無(wú)窮的力量!每當你和同伴撒開(kāi)四蹄,自由馳騁時(shí),你們奔騰著(zhù),跳躍著(zhù),喧囂著(zhù),嘶鳴著(zhù),如狂風(fēng)暴雨快速襲來(lái),如驚濤駭浪勢不可擋,那馬群,比任何有生命的事物都豪放,都激情!

  馬,你是戰士忠誠可靠的伙伴,橫刀立馬,你伴君王打天下。黃沙中,生死際,你替主人擋下了那奪命的一箭。望著(zhù)主人平安離去,你長(cháng)嘶一聲,似乎是在為主人的平安高興,似乎是因為身上的箭傷痛苦,亦似乎是在死亡之際,發(fā)出生命中最后一鳴長(cháng)嘶,最后一個(gè)記號。后來(lái)啊,你太累了,緩緩倒在了黃沙之中,你用生命詮釋了忠誠與責任的真諦......

  馬,你是詩(shī)人的寵兒,詩(shī)詞中的?。杜甫的“驍騰有如此,萬(wàn)里能橫行”寫(xiě)得好,只要有你,在古代便可馳騁千里,游遍祖國大好河山;龔自珍詩(shī)中“九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀”還將你喻成了卓越非凡的人才;就連漢武帝都稱(chēng)贊你是“太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭”的汗血寶馬。

  馬,你是畫(huà)家的伙伴。幾乎每個(gè)畫(huà)家的'畫(huà)中都有你的身影,柔與剛,就那樣矛盾而又和諧地呈現在你的身上,無(wú)論是在徐悲鴻,齊白石,亦或是韓干筆下的你,都是那么的剛毅有力,清醒脫俗。

  馬匹有價(jià),精神無(wú)價(jià),我愛(ài)你啊,馬!

描寫(xiě)馬的作文 篇3

  高大的身體,強健的四肢,光滑的皮毛,昂著(zhù)高高的頭,千里跋涉而不知疲倦……讓我們很快想到了馬。

  去年暑假,我和媽媽一起到內蒙古大草原玩。到那里的第二天,我便騎上了一直想親近的馬。

  來(lái)到跑馬場(chǎng),一群健壯的馬出現在我的眼前。我從中選了一匹棕色的',他高昂著(zhù)頭,兩只大眼睛炯炯有神,嘴巴閉緊,鬢毛直立著(zhù)。它每走一步,腳落地前都仔細掂量,好像在說(shuō):“看!我像不像馬中之王呀!”

  我騎了上去,開(kāi)始,它轉來(lái)轉去,很不聽(tīng)話(huà)。后來(lái),馬主人拍了拍它的背,它一下只就乖了起來(lái)。我們往前走時(shí),它走幾步就低頭吃口草。

  真奇怪,它吃草時(shí)總是閉著(zhù)眼睛,嘴不停嚼來(lái)嚼去,尾巴還一甩一甩的。我等得不耐煩了,可它還是吃個(gè)不停,好像在說(shuō):“這草真好吃,我的吃個(gè)夠!

  聽(tīng)說(shuō)沒(méi)經(jīng)過(guò)馴服的馬,騎上去是很險的,它一定會(huì )不停地蹶子,如果是它生氣,還會(huì )“引吭大叫”呢!

  它休息的樣子更是可愛(ài),前足彎曲,這姿態(tài)很像字母“S”。

  馬身上還有很多寶。尾巴可以做二胡的弦,馬蹄可以入藥,頭更是吉利,因為是“馬腦”,諧音是貴重的“瑪瑙”!

  我喜歡馬,因為它是我們人類(lèi)的好朋友!

描寫(xiě)馬的作文 篇4

  在我的家里,有許多工藝品,可我最喜歡的,還要數那匹高大、威武的駿馬了。

  這匹馬是姐姐去年送給媽媽的生日禮物。這匹銅制的馬,兩眼炯炯有神,雙耳靈敏,前蹄騰空,讓人感受到力量,我不由自主的想起了唐代詩(shī)人杜甫的《房兵曹胡馬》里的`“竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕”。

  當我看到這匹馬的時(shí)候,我就想到了這匹馬在廣闊的草原上,飛速奔馳,昂首揚尾的景象。馬正是因為有一種不怕困難的精神,遇到的困難才能迎刃而解。我要學(xué)習馬勇往直前、不畏險阻、不怕困難的精神。

  這匹銅馬象征著(zhù)“馬到成功”、“勇往直前”、“一馬當先”等,我明白了做什么事都不能半途而廢,不退縮。

  我喜愛(ài)這匹銅馬,因為它激勵著(zhù)我勇往直前,不退縮。

描寫(xiě)馬的作文 篇5

  我小時(shí)候,有一年觀(guān)看“春節聯(lián)歡晚會(huì )”,舞蹈《雀之靈》深深地吸引了我,一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生動(dòng)的舞姿,讓我感受到藝術(shù)的美。媽媽告訴我,這位舞蹈家是云南白族舞蹈家——楊麗萍。從此,我知道了云南,十分向往到彩云之南走走看看。

  今年,我終于圓了彩云之夢(mèng)。媽媽和我到了云南第一站——大理。據導游介紹,大理的自然風(fēng)景可以概括為一幅畫(huà)——風(fēng)花雪月圖:下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,蒼山雪,洱海月。我迫不及待地想跳進(jìn)畫(huà)中。

  上午,我們直奔蒼山。仰望蒼山,山勢陡峭,拔地而起,山上怪石嶙峋,綠樹(shù)成蔭。我們乘坐索道,一口氣到了海拔三千多米處,遠眺山間,傳說(shuō)中的玉帶云神奇地出現了,山巒之間一條乳白色的云帶,長(cháng)長(cháng)一片,像一個(gè)仙女的錦緞,飄在半山腰,我們仿佛跨入了仙境。我們繼續攀登,乘著(zhù)風(fēng),踏著(zhù)云,不時(shí)有幾聲小鳥(niǎo)的叫聲,好似在為我們加油。

  走著(zhù)走著(zhù),遠處傳來(lái)隱隱的“嘩嘩……”聲,我們趕緊加快腳步,我更是一路小跑,充當急先鋒。突然,我眼前一亮,一股洪流順著(zhù)山崖直沖而下,在太陽(yáng)照射下,像是空中的彩練,珠花迸發(fā),猶如巨龍吐珠,水沖入潭里,激起沸騰的`浪花。滿(mǎn)是青苔的石壁上刻著(zhù)三個(gè)大字“洗馬潭”。我把手伸入潭水里,一種冰涼的感覺(jué)遍布全身,爬山的勞累頓時(shí)蹤影全無(wú)。說(shuō)話(huà)間,我們來(lái)到了蒼山頂峰。藍天下,周?chē)纳椒暹B成一片,像一支陣容強大的x隊。遠處山腳下的洱海,猶如一條銀絲帶,從遙遠的天際蛇蜒而來(lái)。洱海又像一面梳妝鏡,滿(mǎn)天的白云和青山,都盡在鏡中,云影在徘徊,山巒倒立在水中,一色青青透出詩(shī)情畫(huà)意。圍在洱海四周的白族民居,守護著(zhù)這片美麗的山水,此間山水頓時(shí)添了幾分人氣與活力。此時(shí),我突然想到了唐代大詩(shī)人的一首詩(shī)句“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的詩(shī)句。

  隨后幾天,下關(guān)山口,神清氣爽的風(fēng)吹著(zhù)我的面頰;在上關(guān),我躺在開(kāi)闊的開(kāi)滿(mǎn)鮮花的草原,望著(zhù)藍天白云“發(fā)癡”;洱海邊,一輪玉盤(pán)般圓月下,我覺(jué)得世界是那樣靜美……我愛(ài)蒼山洱海,我愛(ài)云南的好風(fēng)光。

描寫(xiě)馬的作文 篇6

  馬是一種勤勞,可愛(ài)又善良的動(dòng)物,馬的顏色有很多種,棕色,棗紅色,白色,黑色…… 馬,一雙銅鈴般的大眼睛,總是出神地望著(zhù)某個(gè)地方。 馬,睡覺(jué)的姿態(tài)與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說(shuō)它是在睡覺(jué),還不如說(shuō)它是在“站覺(jué)!币驗轳R睡覺(jué)的時(shí)候也是站著(zhù)睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì )遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著(zhù)睡覺(jué),以便聽(tīng)到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,雖然現在家養的馬沒(méi)有猛獸來(lái)襲擊,但是站著(zhù)睡覺(jué)的習慣卻保留了下來(lái),因此馬總是站著(zhù)睡覺(jué)。 馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因為那時(shí)候還沒(méi)有發(fā)明汽車(chē)呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來(lái)馱運東西;上戰場(chǎng)時(shí),也要騎馬作戰。古代的人離不開(kāi)馬,現在的蒙古人也離不開(kāi)馬。瞧,在一望無(wú)際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來(lái),一決勝負。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。 馬,對食物的要求并不高。它不象貓和狗,嬌生慣養,它只要有一片青草地,就能解決食物問(wèn)題了。 馬,它的勤懇是出了名的。想必大家都聽(tīng)過(guò)這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著(zhù)唐三藏小跑仨徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開(kāi)頭就歌頌了默默無(wú)聞的馬,可見(jiàn)馬在人心中的地位高著(zhù)呢! 馬,還有許多好的精神鼓勵著(zhù)人們,現代成語(yǔ)中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬的重要性嗎? 馬,一種勤勤懇懇的動(dòng)物,在現實(shí)生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無(wú)聞,忠厚善良的人。那樣,祖國的明天會(huì )變得更美好!

  每次看到徐悲鴻先生畫(huà)的奔馬,心就會(huì )沸騰起來(lái)。馬,從田野走來(lái),從神話(huà)里走來(lái),從競技中走來(lái)。當它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年,奔向我們的時(shí)候,我知道,馬,是人類(lèi)無(wú)言的.朋友。

  我喜歡我家鄉田間小路上拉著(zhù)車(chē)飛奔的馬,它們的身型十分勻稱(chēng),肌肉結實(shí),步態(tài)優(yōu)美,鬃毛還透著(zhù)油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個(gè)簡(jiǎn)單的口令,就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì )把主人的命令執行錯。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉彎、爬坡,像機器一樣的精準。它們脾氣很好,我想一定對善待它的主人懷有深深地感激,于是拼盡氣力為主人干活,而且總是保質(zhì)保量。它們很少傷人,很少耍犟脾氣,總是默默地、勤懇地勞動(dòng)著(zhù),不管年富力強的還是老掉了牙的,他們總以自己的勇敢為主人擔起風(fēng)雨,馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣樸實(shí),拉車(chē)、拉磨、拉犁,它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默默無(wú)語(yǔ),只聽(tīng)到那奮力蹬踢的蹄聲,只聽(tīng)得那清脆的脖鈴聲,只聽(tīng)得那吃飽時(shí)或賣(mài)力時(shí)那歡快而高亢的嘶鳴聲。

  我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝,喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜:唉,可惜了,從龍王之子變成他人的坐騎;有時(shí)又會(huì )為他而慶幸:幸虧觀(guān)音菩薩網(wǎng)開(kāi)一面,沒(méi)有置他死地,而是將他變成馬,賦予他保護唐僧西天取經(jīng)的使命,總算讓小白龍這顆忠心沒(méi)有泯滅?蓯(ài)的白龍馬,與師徒四人共同面對艱難,任勞任怨。它不是那個(gè)沖在最前面的英雄,卻總是馱得最重的走得最累的無(wú)名奉獻者。他總是默默地,不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時(shí),它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開(kāi)時(shí)、他善意地勸說(shuō)八戒找回師兄,唐僧身陷囹圄時(shí),他化作舞劍的女子大顯身手,勇敢機智地與敵人周旋、較量。無(wú)言的白龍馬,你是唐僧師徒的好助手,你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無(wú)余。

  我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬!笆⒀b舞步”已經(jīng)被列為了奧運會(huì )正式比賽項目,可見(jiàn),人類(lèi)在最隆重最神圣的奧運會(huì )上也需要一種最可愛(ài)的動(dòng)物朋友與我們共同分享。于是,選中了馬。騎著(zhù)馬表演的是紳士,高貴的氣質(zhì)與高貴的衣著(zhù)高貴的動(dòng)作造就了極至的風(fēng)度。那同臺演出的馬呢,也盛裝登場(chǎng),顯得光鮮亮麗、華貴無(wú)比。高難的動(dòng)作、曼妙的舞步、無(wú)言的默契,讓人心中生出無(wú)數的贊嘆:這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”!在那一刻,我們得到的不僅是感官的享受,而是心靈的震撼, 源于人與動(dòng)物的和諧之極。

  如今,我們的生活中已經(jīng)不再可以隨處見(jiàn)到馬了,但是,新世紀的我們,是不是應該攜龍馬精神,成為奔跑在陽(yáng)光下的千里馬呢?

描寫(xiě)馬的作文 篇7

  我想大家都見(jiàn)過(guò)馬吧?馬是我們人類(lèi)最忠實(shí)的朋友之一。馬是草食性動(dòng)物,早在4000年前,馬就被人類(lèi)馴服了,成為農業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、軍事等活動(dòng)的主要動(dòng)力,F代的科技水平提高了,拖拉機、汽車(chē)、火車(chē)、飛機、裝甲車(chē)等機械取代了馬,現在馬只用在體育的馬術(shù)運動(dòng)和我們的娛樂(lè )活動(dòng)中。但是,還有很多不發(fā)達的國家和地區,在那里,馬仍然是主要的役力。

  馬的品種很多。我國主要有:百色馬、蒙古馬、鄂倫春馬、晉江馬、寧強馬和岔口驛馬等幾種。不同品種的馬有著(zhù)不一樣的體格。重型馬的體重可達到1200kg,身高200cm,小型馬的體重只有200kg,身高95cm。我在雜志上看到過(guò),有一種矮馬,身高只有60cm,和我們的家狗差不多大小。

  馬的臉大都平直細長(cháng),耳朵比驢的短得多,兩只眼睛很大,幾乎長(cháng)到臉的兩側了,所以馬看近處東西時(shí)通常只用一只眼,看遠處的東西時(shí)就很模糊。馬的鼻孔很大,能在奔跑時(shí)大量呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強,能輕松切斷和嚼碎干草。人們通常根據馬的牙齒來(lái)判斷馬的.年齡和健康狀況。馬的四肢長(cháng)而有力,腿骨非常結實(shí),蹄質(zhì)堅硬,能在堅硬的地面上飛奔。馬一天要睡八九次,但是總的睡眠時(shí)間加起來(lái)也只有六個(gè)小時(shí)左右。馬睡覺(jué)時(shí)多數采用站立姿勢。有時(shí)候馬也臥著(zhù)或躺著(zhù)睡眠。因為馬在過(guò)去在人類(lèi)生產(chǎn)生活中的重要地位,關(guān)于馬的成語(yǔ)和諺語(yǔ)非常多,比如:一馬當先,千軍萬(wàn)馬,天馬行空,犬馬之勞,馬首是瞻,老馬識途,走馬觀(guān)花,“人善被人欺,馬善被人騎”,“船上跑馬——走投無(wú)路”等等?傊,馬雖然現在在我們的生活圈子里不那么重要了,但我們永遠不能忘記馬對我們人類(lèi)的“汗馬功勞”,它依然是我們最忠誠的朋友。

描寫(xiě)馬的作文 篇8

  馬長(cháng)的可美麗了!它那長(cháng)長(cháng)的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠閃射著(zhù)兩道精神的目光,一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門(mén)上,仿佛在隨時(shí)聆聽(tīng)著(zhù)四周的`動(dòng)靜,顯得特別機敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來(lái)棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著(zhù)一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了,怪不得有那么多小女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長(cháng)的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過(guò)去,那步姿簡(jiǎn)直就象T型舞臺上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽(tīng):“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂(lè )曲呀。聽(tīng)爸爸說(shuō),內蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來(lái)的,我想一定是對的,不然內蒙古民歌怎么會(huì )那么跳躍、奔放,悠揚呢?讓人百聽(tīng)不煩,百唱不厭。哦,我太喜歡馬了。如果有一天我能騎在馬上該多好呀!

描寫(xiě)馬的作文 篇9

  據說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè )的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè )是個(gè)什么身份,然而思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。我們都是哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始,我們就認定自己是天才,可人山人海中,最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有。然而為什么呢?只因為真正的天賦一直隱藏著(zhù),很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè )。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有?墒,韓先生的話(huà)真的對嗎?非也。起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè )。他們的'邏輯關(guān)系是:伯樂(lè )發(fā)現千里馬,而非千里馬發(fā)現伯樂(lè )。所以,就如同法拉第發(fā)現電磁感應卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應,而是先有電磁感應然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

  伯樂(lè )小子其實(shí)未畢真的會(huì )相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

  當今社會(huì )正是缺少了伯樂(lè )這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類(lèi)的執行者還是富富有余的。于是,馬場(chǎng)里便出現了一個(gè)奇怪的現象:很多馬都被命運捂著(zhù)眼睛拉磨子,或是被迫去報曉,甚至栓著(zhù)學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識,我們無(wú)知地干著(zhù)本來(lái)不屬于我們的行當,夜以繼日地學(xué)習諸如拉磨,報曉批,犬吠般脫離了跑道很遠的東西?僧斘覀兌紝W(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

  我們都應是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著(zhù)其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。 世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的,賞識的人少了,也便有了垃圾。 等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè )突然大呼:垃圾,是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著(zhù)喊:對,沒(méi)有垃圾。 今天,垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源,應為已有很多業(yè)內的伯樂(lè )開(kāi)始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè )在哪呢? 這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè )降生前,馬一律不是馬。

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