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描寫(xiě)馬的作文

時(shí)間:2022-06-26 13:24:09 我要投稿

有關(guān)描寫(xiě)馬的作文十篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編整理的描寫(xiě)馬的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)描寫(xiě)馬的作文十篇

描寫(xiě)馬的作文 篇1

  一天,父親帶著(zhù)兒子在租馬場(chǎng)租了一匹馬,想讓自己和兒子試一下騎馬。他們跨上了馬背,只見(jiàn)父親在前面興高采烈地拉著(zhù)韁繩,用腿和腳夾緊馬蹬子,兒子在后面用兩只小手扶著(zhù)父親的腰,用腿和腳夾緊馬屁股,在草原上飛奔。

  走著(zhù),走著(zhù),馬突然停了下來(lái)。父親氣急敗壞,用右手的食指指著(zhù)前方叫道:“快,快跑,快快地跑!!笨墒,倔強的馬四條腿像長(cháng)了釘子似的,一動(dòng)不動(dòng)!兒子看著(zhù)原地不動(dòng)的馬,心了著(zhù)急地想:馬是不是累了,還是它餓了?

  父親沒(méi)有辦法,只好憤怒地跳下馬來(lái),走到馬的前面,使出吃奶的勁,把馬往前拉,可是馬就是不聽(tīng)話(huà),不停地往后賴(lài),害得父親摔了一個(gè)重重的.屁股墩兒。兒子則在馬上著(zhù)急地想:馬不跑怎么辦呢?既然馬不動(dòng),那我們就動(dòng)一動(dòng)吧!

  父親見(jiàn)拉無(wú)效,便跑到馬的后邊推。他費了九牛二虎之力,但馬還是紋絲不動(dòng),還往后賴(lài)了賴(lài)。這時(shí)兒子想到了一個(gè)好辦法,馬上飛奔回家。

  父親束手無(wú)策,心想:人竟然斗不過(guò)馬,真是沒(méi)有辦法!兒子好不容易才把兩輛玩具車(chē)拉來(lái)了,對父親說(shuō):“爸爸,我們可以把馬運回去!”父親聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。

  最后,他們把馬的前、后腿分別放在兩輛玩具車(chē)上,兒子在前面拉,父親在后面推。哈哈!馬倒成了大小姐,得意得很,而父親和兒子只好賣(mài)力地拉馬了。過(guò)路的人想:嘿!真是可笑!見(jiàn)過(guò)人騎馬的,還是第一次見(jiàn)到人拉馬呢!

描寫(xiě)馬的作文 篇2

  赤兔馬是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布,就把這匹馬送給了他。呂布得馬后果然殺了原來(lái)的主人丁原,投奔到董卓的'門(mén)下,當了他的義子。

  后來(lái),這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門(mén)樓,因為劉備的一句話(huà),曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。

  也許是機緣巧合,關(guān)羽為了保護劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。曹操十分愛(ài)惜關(guān)羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈英雄”。但關(guān)羽終究不是呂布,他接受了赤兔,也是為了更快地找到劉備。從此以后,赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。

  當關(guān)羽敗走麥城,被東吳殺害后,赤兔馬又為馬忠所得?蛇@次它不再順從著(zhù)跟隨新主人,絕食而亡,跟隨舊主關(guān)羽而去了。

  但根據史書(shū)記載,赤兔馬在呂布戰敗后,不知去向。并沒(méi)有成為關(guān)羽的坐騎。由此也可佐證《三國演義》有虛構成分。

  民間又傳,赤兔代代繁衍。宋朝時(shí)由方臘重金買(mǎi)來(lái)。梁山泊征討時(shí),被關(guān)勝奪來(lái)?赡芫褪且驗檫@樣,羅貫中在民間搜集資料時(shí),被誤傳了。

描寫(xiě)馬的作文 篇3

  公園里,我看到了一匹馬。

  這是一匹老馬,毛色暗淡,也并不光滑。兩眼發(fā)出的凝重的光使人憐憫,似乎在哀求著(zhù)什么。骨瘦如柴的身軀像快要散落的架子。有時(shí)一兩只蒼蠅飛來(lái),它也懶得驅趕。整匹馬看起來(lái)似乎是受盡折磨,歷經(jīng)滄桑,有吐不出的苦惱與怨恨。

  我想,也許它曾經(jīng)的生活是在窄小的馬廄里度過(guò)的,也許它曾托著(zhù)沉重的裝滿(mǎn)糧食的車(chē)在大道上艱難地行走著(zhù),也許它身上一條條慘不忍睹的鞭痕是它殘忍的主人所留下的。再往好的方面去設想吧,也許它曾有過(guò)在廣闊的草原上橫馳千里的壯舉,只因為落到人類(lèi)的手里,才變成這樣一匹如此疲憊不堪的老馬。它的命運,是悲慘的。

  在現實(shí)生活中,雖無(wú)法親眼見(jiàn)到草原上的烈馬,但我卻能在夢(mèng)中享受它的熏陶。大地上,滿(mǎn)滿(mǎn)的是一片綠色的海洋,海洋上點(diǎn)綴著(zhù)無(wú)數疾速飛躍的黑點(diǎn),那是萬(wàn)千匹馬在奔騰著(zhù),跳躍著(zhù),喧囂著(zhù),嘶鳴著(zhù),如同狂風(fēng)大浪快速地向你襲來(lái),如驚濤駭浪般不可抵擋,那氣勢驚心動(dòng)魄而又富有情調,那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈馬,在狂風(fēng)暴雨中痛快,酣暢地展現它們的雄姿!激動(dòng)!亢奮!沖鋒!搏擊!碰撞!飛濺!那馬群,比任何有生命的事物都豪放,都激情……

  這時(shí),馬群漸漸地在視野中消失,遠望這一群活生生的烈馬,它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著(zhù),它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響,震撼著(zhù)我的心。我想,這才是真正的富有氣概的馬,它們是自然的,原始的`,絲毫不經(jīng)人工雕琢的,實(shí)實(shí)在在的馬,它們不必聽(tīng)從于人類(lèi)的驅使,不必去討人類(lèi)的歡心,它們大可以做自己喜歡做的事,在草原上盡情地揮灑,因為草原才是它們真正的家。

  相比之下,它們比在公園里飼養的那些馬幸福許多了。公園里的馬有的只是每天的一小點(diǎn)食物和人類(lèi)的圍觀(guān),這只是物質(zhì)上的;精神上的,它們只擁有渾濁呆滯的眼光和瘦小懦弱的性格。也許,這不能全怪它們,人類(lèi),是人類(lèi)把它們折磨成如今這個(gè)樣子的,也許它們曾嘆息,為何自己不能得到自由,不能在草原上奔騰呢?我不禁為它們而哀傷。

  而在草原上生活的馬群,它們在物質(zhì)上也能通過(guò)自己的勞動(dòng)得到滿(mǎn)足,而精神,早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現出來(lái)了。它們豪壯,開(kāi)放,有不顧一切的勇氣,也有堅強不屈的性格,這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。

  天然野生的馬與人類(lèi)馴養的馬有太多太多的不同,但我們只需知道的是,自然,往往是美好的:禁錮,常常是悲哀的。這兩樣東西究終有所不同,對于人類(lèi)馴養的馬來(lái)說(shuō),自由,永遠只是一個(gè)幻想;而對于天然野馬來(lái)說(shuō),能夠在藍天下自由的追求自已的所需,大概也算是一種美好的境界吧。

描寫(xiě)馬的作文 篇4

  我想大家都見(jiàn)過(guò)馬吧?馬是我們人類(lèi)最忠實(shí)的朋友之一。馬是草食性動(dòng)物,早在4000年前,馬就被人類(lèi)馴服了,成為農業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、軍事等活動(dòng)的主要動(dòng)力,F代的科技水平提高了,拖拉機、汽車(chē)、火車(chē)、飛機、裝甲車(chē)等機械取代了馬,現在馬只用在體育的馬術(shù)運動(dòng)和我們的娛樂(lè )活動(dòng)中。但是,還有很多不發(fā)達的國家和地區,在那里,馬仍然是主要的役力。

  馬的品種很多。我國主要有:百色馬、蒙古馬、鄂倫春馬、晉江馬、寧強馬和岔口驛馬等幾種。不同品種的馬有著(zhù)不一樣的體格。重型馬的體重可達到1200kg,身高200cm,小型馬的體重只有200kg,身高95cm。我在雜志上看到過(guò),有一種矮馬,身高只有60cm,和我們的家狗差不多大小。

  馬的臉大都平直細長(cháng),耳朵比驢的`短得多,兩只眼睛很大,幾乎長(cháng)到臉的兩側了,所以馬看近處東西時(shí)通常只用一只眼,看遠處的東西時(shí)就很模糊。馬的鼻孔很大,能在奔跑時(shí)大量呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強,能輕松切斷和嚼碎干草。人們通常根據馬的牙齒來(lái)判斷馬的年齡和健康狀況。馬的四肢長(cháng)而有力,腿骨非常結實(shí),蹄質(zhì)堅硬,能在堅硬的地面上飛奔。馬一天要睡八九次,但是總的睡眠時(shí)間加起來(lái)也只有六個(gè)小時(shí)左右。馬睡覺(jué)時(shí)多數采用站立姿勢。有時(shí)候馬也臥著(zhù)或躺著(zhù)睡眠。因為馬在過(guò)去在人類(lèi)生產(chǎn)生活中的重要地位,關(guān)于馬的成語(yǔ)和諺語(yǔ)非常多,比如:一馬當先,千軍萬(wàn)馬,天馬行空,犬馬之勞,馬首是瞻,老馬識途,走馬觀(guān)花,“人善被人欺,馬善被人騎”,“船上跑馬——走投無(wú)路”等等?傊,馬雖然現在在我們的生活圈子里不那么重要了,但我們永遠不能忘記馬對我們人類(lèi)的“汗馬功勞”,它依然是我們最忠誠的朋友。

描寫(xiě)馬的作文 篇5

  一日,千里馬邁著(zhù)闊步,進(jìn)城買(mǎi)驢肉。馬精氣神兒十足,一身棕紅的毛發(fā),風(fēng)中飄揚,遠遠望去像一團燃燒的烈火。不時(shí)聽(tīng)到急促的馬蹄聲。

  中午,馬終于趕到了驢肉鋪。驢肉鋪掌柜的是一位中年男子,身體微胖,坐在椅子上,搖著(zhù)蒲扇,品著(zhù)茶。馬上去禮貌地問(wèn):“老板,三斤驢肉!

  老板一聽(tīng),放下茶水,站了起來(lái),阿諛道:“這位客官,我這兒有一匹好驢,身強力壯,要不去看看?”“走!”

  馬跟著(zhù)老板來(lái)到后院,見(jiàn)一頭驢正推磨。它一身腱子肉,下巴尖尖的,脖子上掛著(zhù)一鈴鐺,一走一動(dòng)發(fā)出清脆的響聲。馬一眼就認出這是曾經(jīng)的驢老兄。它撲上去,親熱地說(shuō):“哦,我的驢老兄,終于又重逢了!”說(shuō)著(zhù),抱住驢的脖子親了又親。

  驢一見(jiàn)是馬,先是一驚,然后黯淡下來(lái)。傷感的說(shuō):“兄弟,我哪有你命好哇!當初在四川,我蹬一狂奔,把老虎都嚇得不輕?墒,除了這三招,我什么也不會(huì )。老虎最終識破了我的詭計,差點(diǎn)吃掉我!幸虧我被好心人救走,來(lái)到這里推磨。哪有你好,剛出世就被伯樂(lè )識中,功名一世,豈不樂(lè )哉?”

  馬聽(tīng)了,嘆了一口氣,說(shuō):“你之所以這樣,是因為你沒(méi)有懂得人生的.價(jià)值。人活一世,踏踏實(shí)實(shí)做事才是真理。像你這樣,口頭功夫不錯,卻無(wú)真才實(shí)學(xué),何時(shí)才能有出路!”

  馬的良言規勸,驢非但不接收,還唱起了反調,心里暗想:“馬哪有我好!我自由自在,偶爾拉拉磨。而你呢,日行一千,夜行八百,多累!”驢不禁哼了一聲,一尥蹶子,扭頭便走。

  幾天后,肉鋪后院只剩下半截繩。

  馬來(lái)到這里,嘆了一聲,說(shuō):“

  哦,我的驢老兄!是他害了自己!”

  人不踏實(shí),只是浮夸,就不會(huì )成功!”

  “唉……”

描寫(xiě)馬的作文 篇6

  從前,在非洲大草原上有許多匹馬,有棕色的、有紅色的、還有條條斑紋的斑馬群。大家穿戴不同,來(lái)到這里都成了好朋友。

  可有一天,有人嫉妒了……小斑馬去吃草的時(shí)候,忽然看見(jiàn)了四匹紅馬,一只美麗的紅馬瞟了小斑馬一眼:“哼!你是什么東西!只有我們這樣的馬,才算是馬。你卻什么也不像我們。你是山寨中得山寨,你是怪物?”

  于是,紅馬們你一言,我一語(yǔ)地批評起它來(lái)。小斑馬傷心極了,跑到了一個(gè)泥塘旁,淚水像斷了線(xiàn)的珠子不斷地落了下來(lái),“嘩嘩嘩”真像雨點(diǎn)般向草地射來(lái)。不一會(huì )兒,地上就有好多淚水了。

  有一天,小斑馬靈機一動(dòng):“我把身上的條紋弄沒(méi),不就行了!彼老踩艨竦亍帮w”到泥地,打了一個(gè)滾,不一會(huì )兒,身上的條紋就沒(méi)了。

  第二天,小斑馬高興地和小魚(yú)一起嬉戲,不過(guò),他千想萬(wàn)想也想不到的是,一只獅子如利劍般的竄了過(guò)來(lái)!小斑馬大驚失色,拼命奔跑,回到了斑馬群。這時(shí),下起了山洪般的瓢潑大雨,雨水沖掉了小斑馬身上的泥土,黑白線(xiàn)把獅子弄得差點(diǎn)“指馬為象”了,斑馬群繼續往前跑,終于甩掉了獅子。

  媽媽回到家語(yǔ)重心長(cháng)的'對小斑馬說(shuō):“我們的條紋可以迷惑敵人,森林里的動(dòng)物們都羨慕我們呢!還夸我們漂亮呢!……

描寫(xiě)馬的作文 篇7

  在漢字王國中,竹—挺拔有力,荷—出淤泥而不染,虎—百獸之王,貓—聰明機智。而讓我最記憶猶新的是馬,無(wú)私奉獻。

  在李唐王朝時(shí)期,唐王李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂(lè )事之一,可見(jiàn)他對馬的喜愛(ài)和重視。在戰爭時(shí),六匹駿馬為了保護李世民,全都戰死沙場(chǎng),表達了馬兒無(wú)私奉獻的精神風(fēng)貌,在李世民奄奄一息時(shí),他讓閻立本畫(huà)出六駿樣圖,命工匠刻成石質(zhì)浮雕,永遠陪伴其左右。這就是著(zhù)名文物“昭陵六駿”的故事。

  后有唐代大詩(shī)人李白吟誦出:“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁”之佳句。說(shuō)的是唐玄宗李隆基在自己的生日千秋節上應節踢踏,翩翩起舞的舞馬。唐人還做出了唐三彩馬這種藝術(shù)品,可以透露出唐人對馬的喜愛(ài)。

  我在一次騎馬時(shí),坐上馬背,只聽(tīng):“咯咯”幾聲,馬背猛然一沉,險些兒從馬背上摔下來(lái)。后來(lái),我打聽(tīng)到,這是一匹老馬,那“咯咯”聲便是它的骨響。但它跑得還是那么自然,那么歡快,或許它把奉獻當成一種樂(lè )事了吧。我心里酸酸的,顧名思義。我被這只活力四射,無(wú)私奉獻的老馬深深地感動(dòng)了。

  是啊,馬就是一個(gè)無(wú)私奉獻,不屈不撓的`象征,我們也要像馬一樣,努力的學(xué)習,長(cháng)大以后為祖國付出,做一匹“良駒”!

描寫(xiě)馬的作文 篇8

  我是一匹馬,那么我就要接受一匹馬的命運。而我卻不想這樣,我——自由。

  夕陽(yáng)吻著(zhù)青山,隨著(zhù)一陣開(kāi)門(mén)聲,我的主人來(lái)了,她是一位善良的姑娘。長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)遮住了她半邊臉頰。她搬來(lái)了一堆草,我俯下身子慢慢的嚼,舔著(zhù)甘甜的水。這一切看上去似乎很平靜與安寧,可快樂(lè )的時(shí)間總是短暫。第二天,當我睜開(kāi)眼時(shí),看到的卻不是我那舒適的草棚,而是一間漆黑的房間。

  門(mén),突然開(kāi)了,這里不是我想要的.高山,不是我想要的草原,而是訓馬場(chǎng),我知道我的主人一定不會(huì )把我拋棄,但我錯了。我已是訓馬場(chǎng)的馬。我被拿著(zhù)馬鞭的屠夫趕進(jìn)了籠子。我看著(zhù)一匹又一匹的馬失去自由,成為賽馬比賽的馬。不!它們要的是自由。

  三天后,我被送上了火車(chē),我不知我的去向,但我的預感告訴我,我即將失去自由,夜晚,我看著(zhù)窗外的草原,眼中流出眷戀的淚。我慢慢失望起來(lái)。漸漸的,我睡著(zhù)了。不知什么時(shí)候,我被驚醒,我夢(mèng)到自己被送到屠宰場(chǎng)。不,我要自由!為我的自由,為我的同伴,為我的草原!

  我用盡全身力氣沖破了火車(chē)的門(mén),奔向了草原。那匹在月色下奔跑的馬就是我,我一直跑著(zhù)跑著(zhù)……

描寫(xiě)馬的作文 篇9

  馬在我們的心里一直是憨厚老實(shí)的,人們喜歡馬,從遠古時(shí)期就開(kāi)始了,馬是人類(lèi)的朋友,讓人們無(wú)限喜愛(ài)的朋友。

  無(wú)論在游牧時(shí)期還是農耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標志。一直到近代社會(huì )農業(yè)尚未機械化之前,馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區,馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農民視為家庭中的重要成員?梢哉f(shuō),馬推動(dòng)了歷史的車(chē)輪,功不可沒(méi)。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。

  馬以速度見(jiàn)長(cháng)而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬,傳說(shuō)中的良馬。它產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內可以跑千里路!耙或T紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,“人生如白駒過(guò)隙”等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今,人們仍為它的.速度而喝彩叫好:馬在各種賽馬節、賽馬會(huì )上的速度使人顛狂,馬在奧運會(huì )上表現的機敏和優(yōu)雅令人傾倒。

  馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統一六國,馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰,六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認識到,沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著(zhù)人類(lèi)的歷史?梢哉f(shuō)人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng )造了歷史。

  正因為如此,馬永遠活在人們的心中!成語(yǔ)、俗語(yǔ)記載了這一切:“老馬識途”比喻有經(jīng)驗的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞。文學(xué)藝術(shù)中也有它的身影,如臧克家的《老馬》;歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃,近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫(huà);琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》都是為它譜寫(xiě)的贊歌。

  人們給予馬很多美譽(yù)佳名,足以表達人們對馬的喜愛(ài)。馬和人們一起經(jīng)歷了數千年的風(fēng)雨,是人類(lèi)的朋友,永遠的朋友。

描寫(xiě)馬的作文 篇10

  有人想得到一匹一日千里的好馬,然而他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬,他對別人說(shuō):“我丟棄它是因為我有更高的追求,不想要好馬的騎手不是好騎手!庇谑撬^續尋求自己中意的好馬,可是世界太大了,光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠的,最終此人沒(méi)有找到自己的馬,而別的`人卻騎著(zhù)在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。

  這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因為他不懂馬,而是因為他既分不清真正的好與劣,又不懂得利用現有的條件。生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子:“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問(wèn)運動(dòng)員:“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是:不想得第一就是沒(méi)有前途。戰場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分:能馱著(zhù)騎兵走向戰場(chǎng)的馬就是好馬,相反的不敢上戰場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的,而是在于它是否實(shí)現了它自身的價(jià)值。

  拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕,而后可成大事!边@句話(huà)到可做為上面那句的補充。凡事從小事做起,往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的,他也要從士兵做起,也需要從戰火中磨練自己,只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。 騎馬的人,自己跑得并不快,然而可到達千里之外;乘船的人,并不一定會(huì )游泳,然而可穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人,只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的,所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn),再在這個(gè)起點(diǎn)現有的基礎上去努力,從而達到更高一層的目標。雖然劣馬不及好馬能日行千里,然而也可日行四、五百里,尋馬人雖然懂得相馬,然而他不懂得利用馬,因此最終還是無(wú)馬可騎。

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