魯迅的作文4篇(優(yōu)秀)

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的魯迅的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

魯迅的作文 篇1

　　我老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)紹興有很多名人居住過(guò)的地方，這次，爸爸媽媽說(shuō)要帶我去紹興，我可高興了，心想：他們的故鄉究竟上怎么樣的呢。

　　時(shí)間一分一秒地過(guò)去了許久。我等啊等，終于到了。我們下了車(chē)一看，這里還都是老房子，一切還都是古香古色的呢！首先我們走進(jìn)了魯迅的故里，瞧見(jiàn)里面放著(zhù)一架轎子，起先我還以為里面就只有一架轎子呢，后來(lái)我走近一看，看見(jiàn)了一扇門(mén)，懷著(zhù)好奇心進(jìn)去了。哇！里面好大呀！簡(jiǎn)直就像迷宮一樣，我們參觀(guān)了臥室，書(shū)房等。不知不覺(jué)的，我們跨進(jìn)了一道門(mén)坎。咦？那不是傳說(shuō)中的百草園嗎？簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，看來(lái)，我也很喜歡這里。后來(lái)，我們憑著(zhù)我們自己的記憶轉出了魯迅的故里。我們繼續走了一段路，走到了魯迅的祖居，本來(lái)我以為魯迅的故里和魯迅的祖居沒(méi)什么區別，進(jìn)去一看，哦！區別大著(zhù)哩！里面有少主的臥室、書(shū)房，還有書(shū)童的臥室等，總而言之，要么是書(shū)房，要么是臥室，不過(guò)還是挺大的咧！

　　接著(zhù)，我們走進(jìn)了魯迅以前的學(xué)堂——三味書(shū)屋，其實(shí)里面也沒(méi)什么啦，不過(guò)我看到了魯迅以前的桌子，上面刻著(zhù)一個(gè)“早”字。

　　出了三味書(shū)屋，我們回到了爸爸媽媽的身邊，我還想再玩一會(huì )兒，但天色已晚，我依依不舍得離開(kāi)了這里，回家去了。

　　名師點(diǎn)評：“心想：他們的.故鄉究竟上怎么樣的呢？”中的“上”改成“是”更合適些。 “咦？那不是傳說(shuō)中的百草園嗎？簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣……”下面的描寫(xiě)真的很精彩，不過(guò)我要問(wèn)，小作者才一年級，讀過(guò)這些嗎？可能！因為“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”是我們每個(gè)小學(xué)生都能做到的�？梢�(jiàn)要想寫(xiě)好作文，還要多讀書(shū)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”！

魯迅的作文 篇2

　　第一次接觸魯迅先生，應該是在初中學(xué)習他的作品 《從百草園到三味書(shū)屋》 時(shí)，他因遲到在書(shū)桌上刻下的“早”字和我因頑皮在書(shū)桌上劃下的“早”字，早已隨時(shí)間流逝而消失不見(jiàn)，但自那之后，我追隨魯迅先生的腳步從未停止。

　　他生活在戰火紛飛的年代，他看到侵略者的鐵蹄無(wú)情地踏入了中國這塊原本古老安靜的土地，無(wú)數無(wú)辜的平民百姓在侵略者的腳步下掙扎著(zhù)死去。于是，他立志當一名醫生。

　　他心懷救死扶傷的雄心壯志到日本開(kāi)始他的.留學(xué)生涯。他幸得一位偉大的老師的指導。 可是，原本立下的壯志卻因某些事實(shí)而不得不改變。

　　他逐漸發(fā)現，在當時(shí)的環(huán)境下，國人竟一次次麻木地親眼看著(zhù)自己的同胞被殘殺而沒(méi)有任何反應，他意識到，他學(xué)醫只能救得了國人的傷病，但怎么醫治他們麻木的心？

　　他氣憤、他嘶吼，他企圖擦亮的眼睛卻一次次被鮮血遮蓋。

　　于是，他毅然決然地選擇棄醫從文，盡管他的導師再三挽留。他明白，國人的病根不在瘦弱的身體，而在于麻木不仁的精神。

　　于是他成為那個(gè)時(shí)代振臂高呼的旗幟！

　　“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！彼�做到了，甚至超越了。 他不畏軍閥的威脅利誘，不畏日本侵略者的殘忍兇暴，更不畏真真實(shí)實(shí)的槍林彈雨。無(wú)數個(gè)日夜，他奮筆疾書(shū)，透過(guò)他的文字，我仿佛從他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。

　　他是中國的脊梁。

　　“沉默啊，沉默��！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！彼�做到了，毫無(wú)疑問(wèn)，他更是超越了。

　　他的嘴唇是緊閉的，可他如竹般的筆桿卻從未停頓。他的每一聲吶喊，都是那個(gè)時(shí)代的平地驚雷；他的每一次高呼，都是那個(gè)時(shí)代的指路明燈；他的每一次痛心疾首，都是那個(gè)時(shí)代不可磨滅的精神旗幟。

　　盡管他很?chē)烂C，盡管他未必慈祥，但，從不影響我心中對魯迅的愛(ài)與敬。

魯迅的作文 篇3

　　魯迅的故鄉蕭索，凄涼，辛亥革命的不徹底在這個(gè)小地方里被放大，讓這個(gè)小小的故鄉，成了一座墳墓，一座埋葬了純真善良的人和魯迅僅有的童年回憶的墳墓，已經(jīng)亡故的故鄉。

　　魯迅的童年回憶大部分都是圍繞著(zhù)閏土的，閏土在他的心中是美好記憶的縮影，但隨著(zhù)閏土逐漸“消亡”，魯迅記憶中那個(gè)頸帶銀項圈，手持鋼叉用力刺猹的小英雄的影像，逐漸碎裂、崩塌，一句“老爺”已經(jīng)拉開(kāi)距離，將巨大的鴻溝毫無(wú)保留地赤裸裸地展現在閏土和魯迅之間，自由驕傲的少年，被不徹底的革命和封建等級制度殘害地只剩下一幅空蕩蕩的軀殼。

　　楊二嫂這個(gè)人物的出現擊潰了魯迅，曾經(jīng)歲月靜好的勤勞女子，也被打磨得刻薄尖酸而又自私自利，圓規似的'只圍著(zhù)自己的利益轉，“豆腐西施”如豆腐一般任歲月揉搓，蹉跎成她自己也不認識的樣子，渾渾噩噩地了此殘生，辛苦恣睢，她或許察覺(jué)到了，也或許根本就不知道，曾經(jīng)的女子已經(jīng)變得多么不堪、可怖。

　　之于魯迅，他無(wú)數次午夜夢(mèng)回期盼的故鄉，被野獸吞噬，血肉皆被吃食干凈，殘留在世上的一點(diǎn)空殼子，早已經(jīng)被風(fēng)吹透，發(fā)出“嗚嗚”的凄厲的哭聲，而世間人們，都在泥沼里辛苦掙扎，自顧不暇，那一點(diǎn)微不足道的哭聲和反抗，早已被卷入沼澤，消失干凈了。魯迅之悲哀，故鄉之故去，不過(guò)如此吧。

　　但令人敬佩的是，魯迅先生卻并未絕望，“路上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路”可以看到他燃起的希望，他堅信這種希望也會(huì )如頑強的野草般遍布每個(gè)人的心底，可悲的犧牲者會(huì )得到喚醒，得到祭奠。故，鄉，終會(huì )是故鄉。

魯迅的作文 篇4

　　認識魯迅，只因為他的面孔很“驚悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的胡子。以前經(jīng)常想象，若是先生吃飯時(shí)，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會(huì )不會(huì )露出孩子般天真的微笑？

　　真的，我渴望看見(jiàn)先生的微笑。

　　然而，更多的時(shí)候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來(lái)接受這個(gè)世界的。然而，這個(gè)社會(huì )給予先生的卻只有冷峻。

　　于是，先生拿起了被稱(chēng)為“槍桿”的筆桿，開(kāi)始炮轟這個(gè)令他愁眉緊鎖的社會(huì )。

　　這是一個(gè)吃人的社會(huì )，一個(gè)個(gè)都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著(zhù)舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無(wú)存。吃人的與被吃的都活得戰戰兢兢，保不定哪日沒(méi)人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的封建禮教究竟吃了多少人，這個(gè)無(wú)比畸形的扭曲的社會(huì )里，“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著(zhù)，他想救孩子，救社會(huì )。

　　于是，他企圖開(kāi)出“藥方”，開(kāi)出能令這個(gè)病入膏肓的社會(huì )稍加醫治的藥。他寄意于革命，寄意于先進(jìn)的人士�？墒�，先生并沒(méi)有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的.志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚的斗志，先進(jìn)的精神，也只能化作一?g黃土，開(kāi)出幾朵白花，稍稍點(diǎn)綴一下這個(gè)無(wú)聊而可悲的世界。

　　先生太憤然了，以致于想把這個(gè)社會(huì )的傷疤全部掀開(kāi)，露出一個(gè)個(gè)深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺(jué)悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

　　所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿(mǎn)口之乎者也，經(jīng)常拖著(zhù)斷腿討點(diǎn)小酒喝的狼狽，讓我們在風(fēng)趣的語(yǔ)言中看到了封建禮教的吃人本質(zhì)；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀(guān)念的折磨下，變得越來(lái)越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個(gè)深受封建壓迫的扭曲的人格發(fā)揮得淋漓盡致。

　　不難發(fā)現，先生筆下的人物、動(dòng)物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對抗這個(gè)社會(huì )的唯一手段。社會(huì )假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個(gè)社會(huì )更假、更丑、更惡，又怎能對其造成一點(diǎn)殺傷力呢？

　　然而封建禮教、封建教育、封建觀(guān)念、封建制度的一切把這個(gè)本已像地獄的社會(huì )束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結的網(wǎng)，把一只只飛來(lái)的小蟲(chóng)，粘死在網(wǎng)上，無(wú)法拔足。魯迅認為像這樣的網(wǎng)，如不掃除，即沒(méi)前途，沒(méi)希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！

　　這是一項神圣而艱巨的任務(wù)，把先生壓得喘不過(guò)氣來(lái)，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密�？墒枪饷魑吹�，抨擊的筆鋒依舊犀利、偏激。很多人都說(shuō)，先生不夠溫柔，不能用善良的心來(lái)看待這個(gè)世道。錯！若不是先生還對這社會(huì )有一絲悲憫之心，怎會(huì )冒著(zhù)“槍林彈雨”來(lái)幫助世人認清真世界，那是先生太仁慈了��！

　　犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時(shí)刻。也許還要過(guò)很久很久，人們才會(huì )在這個(gè)驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛(ài)與寬厚。

　　而先生，也許早已隨黃土飛到某個(gè)有花生長(cháng)的角落。精魂，則會(huì )在各個(gè)角落，豎起一座座豐碑，關(guān)切地守望著(zhù)這一方精神的家園。

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