【精選】魯迅的作文七篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的魯迅的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅的作文 篇1
今天,我特別興奮,因為媽媽要帶我去魯迅公公的故里。魯迅公公是我國偉大的革命家.思想家.文學(xué)家。
早晨,吃過(guò)早飯,媽媽帶我走進(jìn)了魯迅故里,我們先去了他的祖居,看到了他小時(shí)候生活過(guò)的地方。還去了他小時(shí)候的樂(lè )園----百草園。魯迅公公小時(shí)候會(huì )把墻角落里的碎磚翻開(kāi),爬出蜈蚣.蟋蟀.臭屁蟲(chóng)來(lái),他用手指按住臭屁蟲(chóng)的背,臭屁蟲(chóng)放了個(gè)臭屁逃走了。小時(shí)候的魯迅公公膽子很大,經(jīng)常在井圈邊上跳上跳下,玩的非常開(kāi)心。這里就成了他小時(shí)候的樂(lè )園。比起現在我玩的遙控飛機.汽車(chē)那就差多了。我們又去了三味書(shū)屋,這是魯迅公公小時(shí)候讀書(shū)的地方。屋子中間有一張八仙桌,桌子的右上角刻著(zhù)一個(gè)“早”字,這是他用來(lái)提醒自己讀書(shū)不要遲到。而我讀書(shū)不像魯迅公公那樣用功。早上,媽媽叫醒了我,我 還要賴(lài)在床上。
參觀(guān)完魯迅故里,我們回家了。路上我對媽媽說(shuō):“我長(cháng)大了要做一個(gè)像魯迅公公一樣的人!
魯迅的作文 篇2
在中國一百多年的近代史中,有一個(gè)人,在他人的冷眼與嘲諷中度過(guò)了自己的童年;在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過(guò)了自己的青年;在對社會(huì )的不平與反抗中度過(guò)了自己的中年;在病痛的折磨與虛弱中結束了自己的一生。
他就是偉大的思想家、作家、革命家,魯迅。
當“魯迅”這個(gè)名字第一次出現在我眼前時(shí),就已經(jīng)成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中,魯迅如同一盞明燈,雖然沒(méi)有征戰沙場(chǎng),殺敵無(wú)數,但卻以自己的操守與意識,以一枝纖筆幾頁(yè)白紙醫治國人麻木的精神,以自己的靈魂,默默支持著(zhù)革命的事業(yè)。在革命即將成功之時(shí)又默默地離開(kāi)了人世……
一說(shuō)到魯迅,往往會(huì )使人聯(lián)想到巍峨的華山,冷峻而穩重;又似山巔上的一顆古松,俯瞰神州大地,以犀利的筆鋒,鞭撻了萬(wàn)惡的舊社會(huì ),激醒了中華民族的民魂,使這只雄獅從沉睡中蘇醒,重新屹立在這片雄健的陸地之上。
魯迅,這個(gè)當今社會(huì )人人皆知的偉人,就如同他所寫(xiě)的詩(shī)“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!。以自己一生的時(shí)間,用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個(gè)名字與其所蘊含的精神,也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽,成為像我這樣的莘莘學(xué)子的榜樣。
魯迅的作文 篇3
因讀了一篇魯迅爺爺的文章《從百草園到三味書(shū)屋》。對于魯迅小時(shí)候百草園的歡樂(lè )與三味書(shū)屋的乏味,我真想親身感受一下,于是硬纏著(zhù)爸爸帶我去。
百草園和三味書(shū)屋都在魯迅東路上,其實(shí)這條路我每天上學(xué)都要經(jīng)過(guò)的,但這個(gè)暑假卻被封了,到處是建筑工地,馬路也變得坑坑洼洼的,好不容易來(lái)到三味書(shū)屋卻因改造上了鎖。好在三味書(shū)屋我已去過(guò),是前年(二年級)暑假拍小魯迅的MTV的時(shí)候去的,印象還是深刻的。記得書(shū)屋很狹小,屋內黑暗悶濕,木格窗透入的光線(xiàn)讓人感到壓抑。先生桌上有把戒尺,那是專(zhuān)門(mén)用來(lái)責罰像我這樣頑皮的學(xué)生的,先生后上方有一塊扁,上寫(xiě)“三味書(shū)屋”,其意可能是酸苦辣吧,至于甜那是定不會(huì )有多少的。扁下是松鹿圖。上課時(shí)老先生領(lǐng)念,我們跟著(zhù)讀,先生搖頭晃腦沉醉在文章里時(shí),我們就趁機逃到后花園去玩耍,當先生聽(tīng)見(jiàn)周?chē)鷽](méi)動(dòng)靜時(shí),就會(huì )回過(guò)神來(lái)說(shuō):“人都到那里去了?”“哈!哈!哈!”這個(gè)“老糊涂”!
望著(zhù)三味書(shū)屋那二扇緊鎖的黑漆竹門(mén),我不免有些失望,手扶著(zhù)蓮花形的橋墩,嘆它似老先生一樣顯得蒼老而斑駁。眼前的河水中有幾條小魚(yú)圍著(zhù)只烏蓬船上下翻騰著(zhù),我不由得坐在門(mén)前的木欄上靜靜地注視著(zhù)它們,任時(shí)光從我身旁靜靜地流過(guò),任思緒飛揚,飛向那快樂(lè )的百草園……
魯迅書(shū)中的百草園非常大,內有高大挺拔的皂夾,碧綠的閃著(zhù)晶瑩珠兒的青菜,還有紫紅的桑椹,更好吃的覆盆子,就是扎上半身刺,能吃上一兩顆那也是很高興的。我不知道什么是覆盆子,可能就是我常摘的紅珊瑚似的野草莓吧。知了聲從園內遠遠傳來(lái),參差的長(cháng)吟,鳴聲悠長(cháng)而不噪,很是好聽(tīng)。至于那肥胖的黃蜂、喜歡唱歌的油蛉子,一嘯沖天的“叫天子”我卻并不陌生,因我家就住在山邊。每天就是它們吸引我的眼球并伴我入睡的。
百草園里故事很多,其中的美女蛇不光使小魯迅聽(tīng)后膽戰心驚,我讀后也是一樣,每天晚上睡覺(jué)總忍不住會(huì )去看那舞動(dòng)著(zhù)的白窗簾,它會(huì )變化出什么?大肚和尚、搖曳的小樹(shù)、飄搖的極光……但當它要變成美女蛇時(shí),我會(huì )急忙翻身,用毛毯子蓋住頭,虔誠地呼喚飛蜈蚣,實(shí)在挺不過(guò)去就只能叫爸爸媽媽?zhuān)謊稱(chēng)要上廁所,看來(lái)小魯迅和我的感受是一樣的。突然我覺(jué)得魯迅離我是那么近,近得我可以拉著(zhù)他的手一起去釣龍蝦,一起去摘野草莓……
“瀟逸,還愣著(zhù)干什么?回家去吧!卑职值妮p聲呼喚讓我回過(guò)神來(lái),就這樣回去?我心有不甘,執意要去百草園。在我的執著(zhù)下,爸爸或抱或攙地將我“護”到了魯迅故居。天哪,二扇大門(mén)緊鎖著(zhù),完了,來(lái)的不是時(shí)候!但這卻激起了我更大的好奇心,用力推著(zhù)門(mén),從門(mén)縫中向里張望,極力想看出點(diǎn)什么,但里面黑呼呼的,什么也沒(méi)有,唉,只能打道回府了。
其實(shí)在我的心中早已有百草園了,那就是我的快樂(lè )天地——窗外的鹿池山!那有:春天雪云似的開(kāi)滿(mǎn)層層白花的梧桐林,繁榮的狗尾巴草,幽靜的石板路,紅蠟般的石榴花,三角形的“酸葉子”,還有緩流橋下的大螯龍蝦,馬尼拉草地上的滑滑梯和秋千,最令我高興的是山腳下的泳池,炎炎夏日可以盡情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是
“山碧碧,水漣漣,
云淡天高盡歡顏。
人間勝景此處有,
常使兒童樂(lè )忘返!
啊,百草園——我心中的樂(lè )園!
魯迅的作文 篇4
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》,無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話(huà)“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō),具有劃時(shí)代的意義!辈豢煞裾J,在那個(gè)特定的時(shí)代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識分子的覺(jué)悟,具有廣泛的社會(huì )影響力,對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是,如果從藝術(shù)價(jià)值而言,我個(gè)人覺(jué)得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng )作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀(guān)點(diǎn),小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對象的角度強調了創(chuàng )作素材的客觀(guān)性和真實(shí)性。但是,在我看來(lái),小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現實(shí)的客觀(guān)事實(shí),不必強調對現實(shí)生活完全真實(shí)的展現,而在于藝術(shù)創(chuàng )作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái),如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話(huà),其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”,無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術(shù)價(jià)值應該還是會(huì )受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對生活場(chǎng)景的細節描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環(huán)境之中,讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn),從而引發(fā)對生活中類(lèi)似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強調客觀(guān)。在開(kāi)篇的時(shí)候,作者就告訴我們,這是一個(gè)精神病的患者,周?chē)娜硕颊J為他很不正常,那么按照這個(gè)邏輯前提,讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現實(shí)與“藝術(shù)現實(shí)”的距離,很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng )作背景的話(huà),這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續的影響力,也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完,也不需要將情感肆意的'宣泄。小說(shuō)家應更像一個(gè)高明的導演,將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現在讀者面前,拉著(zhù)讀者走進(jìn)故事,讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng )作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”,在看與聽(tīng)中實(shí)現情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝!肥紫冉o我們創(chuàng )設了一個(gè)普通的小鎮,可能除了設施沒(méi)有現代社會(huì )這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性!跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的鄉下婦女出現,她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來(lái)幫人做活,靠自己的力氣養活自己,這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候,才發(fā)現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣(mài)到賀家坳。雖經(jīng)歷波折,祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽(tīng)話(huà),但“命”似乎又來(lái)捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽(tīng)到傾訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關(guān)心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養著(zhù)她,讓她生活下去……平常的情節,正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無(wú)人知道死因……為什么?我們會(huì )自然地探尋答案,進(jìn)而就發(fā)現了那個(gè)在空氣中彌漫著(zhù)的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí),應該心有余悸吧?
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們在小說(shuō)和現實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中,標榜“主義”并不是小說(shuō)的職責,讓我們得到心靈的觸動(dòng),發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇5
中國有這樣一位大文豪,他常常身著(zhù)一件樸素的中式長(cháng)衫,頭發(fā)像刷子一樣齊刷刷的豎著(zhù),胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字。他,相信你已經(jīng)很熟悉。他,就是那有著(zhù)崇高精神的大文豪魯迅!
在我的心目中,魯迅先生是一個(gè)深受人們愛(ài)戴的人。當魯迅先生去世的時(shí)候,許多人們都來(lái)沉痛的悼念他,向他致敬,甚至失聲痛哭,大大小小的花圈堆滿(mǎn)了屋子。從這里,足以看出魯迅先生生前很受人們的愛(ài)戴。
在我的心目中,魯迅先生是一個(gè)語(yǔ)言婉轉、幽默的人!澳阆,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”魯迅先生用自己的婉轉幽默表達了這句話(huà),其實(shí)也是揭示了當時(shí)ZZ的黑暗,人們遭受迫害的社會(huì )狀態(tài),同時(shí),也表達了魯迅先生對舊社會(huì )的不滿(mǎn)。的確,他的語(yǔ)言那樣有趣,那樣幽默,那樣婉轉!
在我的心目中,魯迅先生是一個(gè)樂(lè )于助人,關(guān)心人民群眾的人。在那寒冷的冬天熱心的出手相助扎破腳的車(chē)夫,卻沒(méi)有嫌棄,而像對待自己的親人那樣對待群眾們。他總是勸自己家的女傭多休息,別累壞身子。!他就是這樣一個(gè)人,為自己想得少,為別人想得多。
在我的心目中,魯迅先生就是這樣一個(gè)偉大的形象!
在我的心目中,魯迅先生是永遠活著(zhù)的!
在我的心目中,魯迅先生是屬于世界的,是屬于當代的!
魯迅先生有著(zhù)那博愛(ài)的胸懷,他那崇高的精神永存我心!
魯迅的作文 篇6
這是華東六市旅游的最后一天了,我們來(lái)到魯迅故居玩。
我們先游玩了魯迅祖居,再游玩魯迅故居。魯迅故居里有百草園、三味書(shū)屋,但給我印象最深的是百草園。
剛進(jìn)去的時(shí)候我覺(jué)得很荒涼,腳下一粒粒沙子讓勞累的我們覺(jué)得正在沙漠中行走。通過(guò)幾條大小不一的通道,來(lái)到一個(gè)空曠的地方,但這里不像剛才感覺(jué)的那樣荒涼,而是有點(diǎn)覺(jué)得我們在一座種滿(mǎn)花草、生機勃勃的山上。
有幾棵樹(shù)引起了我們的注意。這幾棵樹(shù)很特別,它結的果實(shí)叫皂角。以前那些貧窮人家都拿來(lái)洗頭、洗身體、洗衣服,洗后就像我們用肥皂洗的一樣干凈。我和垣禹看見(jiàn)樹(shù)下有刻字的石頭,便在旁邊照了一張相做紀念。
聽(tīng)同團的魏晨曦和橙子說(shuō)我們以后會(huì )學(xué)到一篇魯迅寫(xiě)的作文,里面有寫(xiě)到百草園。她們都是小學(xué)高年部的,所以比較清楚。
導游說(shuō)百草園是魯迅和他同伴童年玩耍的天堂。慢慢的,我突然覺(jué)得我愛(ài)上了這個(gè)地方……
魯迅的作文 篇7
冬日的陽(yáng)光照耀在大地上,雖然積雪還沒(méi)有完全融化,但我們的心猶如受到了拂面的春風(fēng),今天天氣仿佛是特地為我們準備的——今天是冬令營(yíng)。同學(xué)們各個(gè)興高采烈,紛紛議論著(zhù)。
這次冬令營(yíng)我們要前往紹興,去“訪(fǎng)問(wèn)”著(zhù)名的作家魯迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。
“到了!到魯迅故里啦!”一位眼尖的同學(xué)激動(dòng)地叫了起來(lái)。我順著(zhù)他手指的地方望去,果然,“魯迅故居”四個(gè)大字引入我的眼簾。車(chē)還為停穩,我們就像出籠的小鳥(niǎo),蜂擁而下。下車(chē)后,飛奔向這次參觀(guān)的目的地——魯迅故居。來(lái)這里認識這位文學(xué)家、思想家和革命家。
我們跨過(guò)高高的門(mén)檻,踏著(zhù)一塊塊青石板鋪成的石板路,走進(jìn)了既富麗堂皇又古色古香的魯迅故居。十分氣派的大客廳里,一張張檀香木雕做成的桌椅,顯得那么古老;一幅幅精美的圖畫(huà),顯得那么豪華……我瞻望著(zhù)墻上魯迅先生銳利的眼神,聽(tīng)著(zhù)導游的介紹:五間二層樓房,東首樓下小堂前,是吃飯、會(huì )客之處,后半間是魯迅母親的房間,西首樓下前半間是魯迅祖母的臥室。西次間是魯迅誕生的房間。樓后隔一天井,是灶間和堆放雜物的三間平房。魯迅的童年、少年時(shí)期在此度過(guò),直至1899年出外求學(xué)……在這里,我了解到了魯迅先生的妻子是按照“父母之命,媒妁之言”的舊禮俗;在這里,我知道了魯迅童年有個(gè)小伙伴叫閏土,他在這里告訴了魯迅很多的新知識;在這里,我看見(jiàn)了“百草園”,高高的圍墻上爬滿(mǎn)了藤,一棵桑樹(shù),一棵皂角樹(shù),一片菜園,雖然還“覆蓋”著(zhù)殘剩無(wú)幾的白雪,但我的眼前仿佛看到了它生機勃勃的場(chǎng)景,出現了魯迅和那些朋友們一起學(xué)習一起玩耍在大院里的情景。
離開(kāi)百草園,我們走過(guò)一條窄窄的青石板路,走過(guò)一座小小的石拱橋,四個(gè)醒目的大字吸引了我的眼球——三味書(shū)屋。這是魯迅先生的書(shū)房,教室。我們立刻涌向了里面,一張大講桌上躺著(zhù)一把陳舊的戒尺,周?chē)?張大小不一,各式各樣的書(shū)桌述說(shuō)著(zhù)歲月的痕跡。魯迅先生的書(shū)桌在哪兒,我伸著(zhù)脖子想看看那個(gè)“早”字,可惜,導游說(shuō)為了保護它,拍成了照片給大家看。望著(zhù)“早”字,聽(tīng)著(zhù)魯迅先生為了給他父親治病買(mǎi)藥而藥店當鋪來(lái)回跑,為了告誡自己不再遲到而在書(shū)桌上刻下的“早”字,我的眼睛濕潤了,多么艱辛的生活呀,可他依然努力學(xué)習著(zhù)!想想自己那是多么的幸!
走出魯迅故居,我們品嘗了“孔乙己”的茴香豆、紹興的臭豆腐,我們忽忽悠悠漫游著(zhù)。
最后“咔嚓”一聲,在魯迅先生的巨幅照片前留下了我們的身影。我們也隨著(zhù)大家一陣“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡睦收b離開(kāi)了魯迅故居。
接著(zhù)我們又來(lái)到了大禹皇帝的紀念館,知道了大禹治水的艱辛。
快樂(lè )的時(shí)間總是很短,現在已經(jīng)接近黃昏了,我們也戀戀不舍地上了車(chē)。
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