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歷史典故作文

時(shí)間:2021-03-12 11:45:26 歷史典故 我要投稿

關(guān)于歷史典故作文集錦八篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的歷史典故作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于歷史典故作文集錦八篇

歷史典故作文 篇1

  生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰勝自己,也就是說(shuō),自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復存在了,成了形同虛設的行尸走肉。

  那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的心呢?最明智的做法就是為心靈設置一個(gè)節制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外,人才會(huì )變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

  沒(méi)有節制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫李醯自知醫術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他?墒堑浆F在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人,從而真正地改變命運。

  沒(méi)有節制,常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻公說(shuō):“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說(shuō):“他不借路,必不敢接受我們的禮物!睍x獻公說(shuō):“好吧!本妥屲飨е(zhù)兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應借路。宮之奇勸諫說(shuō):“不能答應。虞有虢,好比車(chē)兩邊有護木,護木依靠車(chē)子,車(chē)子也依靠護木,虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著(zhù)滅亡了……”虞公不聽(tīng),堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見(jiàn),虞公心里沒(méi)有設置節制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。

  淺水大魚(yú)不游,淺土大木不長(cháng)。要想恰如其分地做到節制,就離不開(kāi)很高的修養、淵博的知識、良好的習慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿(mǎn)人間真情,裝滿(mǎn)人間美好。

歷史典故作文 篇2

  不讀哪家書(shū),不知哪家理

  明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛,自以為博學(xué)多才,滿(mǎn)腹文章,經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己,因此得罪不少人,皇帝對他的所作所為也時(shí)有耳聞。

  這天,皇上把馬紹良召進(jìn)后殿,閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾,且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”

  馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作,只草草看了一眼,見(jiàn)其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,他不假思索地說(shuō):“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì )上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

  “那么,以愛(ài)卿高見(jiàn),這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

  馬紹良說(shuō):“就改為‘明月上竿照,黃犬宿花蔭’!

  皇上聽(tīng)了,微微一笑,說(shuō):“愛(ài)卿才學(xué)疏淺,不配在京為官!庇谑,馬紹良被貶三級,發(fā)落到福建漳州做太守去了。

  馬紹良自認晦氣,但也滿(mǎn)肚子不服氣,無(wú)奈圣命難違,只好帶著(zhù)家眷到漳州去赴任。

  一天,他來(lái)到閩南一座山嶺下休息,忽然看見(jiàn)山道旁野花團簇,爭奇斗艷,便隨手折了一枝花,他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng),便問(wèn)身邊的轎夫:“這是什么蟲(chóng)子?”

  轎夫一瞧,笑著(zhù)說(shuō):“它叫黃犬蟲(chóng),專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆!瘪R紹良一聽(tīng),一下子目瞪口呆,半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

  天很快黑了,馬紹良心事重重,無(wú)心趕路,便找了一個(gè)小店歇了下來(lái),回想起白天的事情,他久久不能入睡,就到窗口賞月,這天晚上,碧空如洗,只見(jiàn)一輪明月照著(zhù)在晚風(fēng)中搖曳的翠竹,緩緩升上了天,正當月兒掛在半空的時(shí)候,不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲,他聽(tīng)了好長(cháng)時(shí)間,似有所悟,叫來(lái)店主,問(wèn)道:“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō):“這是明月鳥(niǎo),這只有在月亮當空時(shí)才叫,所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’!

  馬紹良聽(tīng)了,心里慚愧萬(wàn)分,這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

  馬紹良年逾古稀后,辭官回鄉,他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄,便時(shí)常對人們說(shuō):“不讀哪家書(shū),不知哪家理。我生在北方,不知南方事,到了南方,才知天之高,地之厚,自己所知道的,不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯,莫過(guò)于自以為是啊!”

  從此,“不讀哪家書(shū),不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

歷史典故作文 篇3

  廉頗負荊請罪

  秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個(gè)花招,請趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西,澠音miǎn)去會(huì )見(jiàn)。趙惠文王開(kāi)始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去,反倒向秦國示弱。

  趙惠文王決定硬著(zhù)頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。

  為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送,相國平原君帶兵幾萬(wàn)人,在邊境接應。

  到了預定會(huì )見(jiàn)的日期,秦王和趙王在澠池相會(huì ),并且舉行了宴會(huì ),高興地喝酒談天。

  秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著(zhù)醉意對趙惠文王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)趙王彈得一手好瑟。請趙王彈個(gè)曲兒,給大伙兒湊個(gè)熱鬧!闭f(shuō)罷,真的吩咐左右把瑟拿上來(lái)。

  趙惠文王不好推辭,只好勉強彈一個(gè)曲兒。

  秦國的史官當場(chǎng)就把這事記了下來(lái),并且念著(zhù)說(shuō):“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會(huì ),秦王令趙王彈瑟!

  趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候,藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂(lè )),突然跪到秦昭襄王跟前,說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王挺會(huì )秦國的樂(lè )器。我這里有個(gè)瓦盆,也請大王賞臉敲幾下助興吧!

  秦昭襄王勃然變色,不去理他。

  藺相如的眼睛射出憤怒的光,說(shuō):“大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大,可是在這五步之內,我可以把我的血濺到大王身上去!”

  秦昭襄王見(jiàn)藺相如這股勢頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

  藺相如回過(guò)頭來(lái)叫趙國的史官也把這件事記下來(lái),說(shuō):“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會(huì )。秦王給趙王擊缶!

  秦國的大臣見(jiàn)藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

  有人站起來(lái)說(shuō):“請趙王割讓十五座城給秦王上壽!

  藺相如也站起來(lái)說(shuō):“請秦王把咸陽(yáng)城割讓給趙國,為趙王上壽!

  秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動(dòng)起武來(lái),恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說(shuō):“今天是兩國君王歡會(huì )的日子,諸位不必多說(shuō)!

  這樣,兩國澠池之會(huì )總算圓滿(mǎn)而散。

  藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

  廉頗很不服氣,私下對自己的門(mén)客說(shuō):“我是趙國大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來(lái)了。哼!我見(jiàn)到藺相如,總要給他個(gè)顏色看看!

  這句話(huà)傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

  有一天,藺相如帶著(zhù)門(mén)客坐車(chē)出門(mén),正是冤家路窄,老遠就瞧見(jiàn)廉頗的車(chē)馬迎面而來(lái)。他叫趕車(chē)的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的車(chē)馬先過(guò)去。

  這件事可把藺相如手下的門(mén)客氣壞了,他們責怪藺相如不該這樣膽小怕事。

  藺相如對他們說(shuō):“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個(gè)勢力大?”

  他們說(shuō):“當然是秦王勢力大!

  藺相如說(shuō):“對呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛趙國,我就敢當面責備他。怎么我見(jiàn)了廉將軍倒反怕了呢。因為我想過(guò),強大的秦國不敢來(lái)侵犯趙國,就因為有我和廉將軍兩人在。要是我們兩人不和,秦國知道了,就會(huì )趁機來(lái)侵犯趙國。就為了這個(gè),我寧愿容讓點(diǎn)兒!

  有人把這件事傳給廉頗聽(tīng),廉頗感到十分慚愧。他就裸著(zhù)上身,背著(zhù)荊條,跑到藺相如的家里去請罪。他見(jiàn)了藺相如說(shuō):“我是個(gè)粗魯人,見(jiàn)識少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實(shí)在沒(méi)臉來(lái)見(jiàn)您。請您責打我吧!

  藺相如連忙扶起廉頗,說(shuō):“咱們兩個(gè)人都是趙國的大臣。將軍能體諒我,我已經(jīng)萬(wàn)分感激了,怎么還來(lái)給我賠禮呢!

  兩個(gè)人都激動(dòng)得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友。

歷史典故作文 篇4

  夸父逐日

  夸父,古代神話(huà)中的人物。逐日:追趕太陽(yáng)。我國古代的一個(gè)神話(huà),表現了古代人民決心征服自然的強烈愿望和堅強意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?涓笧槭构饷饔礼v人間,翻山越嶺,跨河涉澤,追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里,他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下),就是太陽(yáng)落下的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前,他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黃河、渭河的水,還不解渴,又向北方奔去,想喝那大澤里的水。

  夸父沒(méi)有到達目的地就渴死了。臨死前,他把手杖扔在路邊,手杖立刻變成一片桃林。死后,他的尸體化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,約當今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區。商朝靈寶為桃林,周朝名桃林塞?涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮東南十公里處,F夸父山下有一村莊,村前立有清代石碑一座,碑銘:夸父村。

歷史典故作文 篇5

  事例內容

  戰國初期,秦國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都比中原各國落后。公元前361年,秦國的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強,于是委派商鞅實(shí)施變法。

  商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金!

  不一會(huì )兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著(zhù)十兩賞金?準是有人在開(kāi)玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎,商鞅的新法得到了有效的貫徹和執行。

  自從商鞅變法以后,秦國的農業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國,于是才有了后來(lái)的吞并六國,一統華夏。

歷史典故作文 篇6

  應避“瓜田李下”之嫌

  北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修,少年老成,性格沉穩,很有見(jiàn)識。后來(lái)他升任博陵太守,有一次外出考察工作,路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的'邢邵是他的老朋友,便準備贈送袁聿修一匹當地產(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后,很是為難,于是便先一步離開(kāi)了兗州。

  部屬問(wèn)他緣由,他說(shuō),應避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉,人家把東西早準備好了,咱們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守,他不但政績(jì)突出享有聲望,還贏(yíng)得了一個(gè)“清郎”的雅號,受到后人的廣泛贊譽(yù)。

歷史典故作文 篇7

  1、大約四千多年前,軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰勝九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虜被稱(chēng)為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因為黃帝和炎帝是近親,又融合在一起,所以我們又稱(chēng)為“炎黃子孫”。

  2、堯是黃帝以后比較著(zhù)名部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世后,舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱,諸侯不拜丹朱卻拜舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱(chēng)為“禪讓”。

  3、鯀(gun)的兒子禹采取“開(kāi)通、疏、鑿、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝,建立了中國第一個(gè)奴隸制國家—夏,自此世襲制取代了禪讓制。

  5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著(zhù)名的暴君,“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

  6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的擁戴,后打敗夏桀,滅夏建商;湯又名成湯,是堯舜時(shí)期契(qi)的后裔。

  7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國功臣,也是中國第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,后輔佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王執政,親作《伊訓》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

  8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

  9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君,歷史上有“桀紂”并稱(chēng)。紂創(chuàng )造了“炮烙”、“蠆(chai)池”等刑罰,造“鹿臺、酒池、肉林”,勞民傷財,草菅人命。

  10、姬昌,后人尊稱(chēng)周文王,實(shí)施仁政,有太顛、辛甲大夫、閎(hong)夭、散宜生等賢臣,在姜尚(名望、字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎,著(zhù)有《周易》,將八卦演為64卦,并做卦辭、辭。

  11、殷商“讒言進(jìn)用,忠良遠黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子裝瘋、微子出走,周武王興兵伐紂,奴隸倒戈,紂王鹿臺自焚,奸臣惡來(lái)、費忠被斬首,殷商滅亡,周王朝誕生,周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯,后有周公輔成王,“周公吐哺,天下歸心”的典故。

  12、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑,烽火連臺戲諸侯,付出了沉重的代價(jià),國都鎬京被犬戎攻破,周幽王被殺,西周滅亡。太子即位,為周平王,遷都洛邑,史稱(chēng)東周。

  13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱(chēng)霸的齊桓公,與后來(lái)的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起,在歷史上被稱(chēng)為“春秋五霸”。

  14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

  15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“秦晉之好”。

  16、鼎是古代國家權力的象征,楚莊公問(wèn)鼎之輕重,有取代周室之意,“問(wèn)鼎中原”源于此。

歷史典故作文 篇8

  獻媚者現丑

  十六國時(shí)期南燕刺史鞠仲,為了討好皇帝慕容德,奉承道:“陛下乃中興之圣主,跟少康、光武帝差不多!蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹,鞠仲感到賞賜太重,正在謙讓?zhuān)瑳](méi)想到慕容德卻說(shuō):“你知道跟我開(kāi)玩笑,難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對我說(shuō)的不是實(shí)話(huà),我賞你的也是虛數!本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿,被皇帝狠狠戲弄了一番。