關(guān)于良心的作文(15篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編收集整理的關(guān)于良心的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于良心的作文1
良心是什么?是天賦的道德觀(guān)念,是內心的是非標準。孟子曰:“人之所以不學(xué)而能者,其良能也,所不慮而知者,其良知也!辈粦]而知,就是天之所賦。對于創(chuàng )立性本善的先哲來(lái)說(shuō),這顆具有良知的心,自然也有著(zhù)先賦的味兒!墩f(shuō)文》釋“良”:“良者善也”。良心就是善心。
然而,這顆每個(gè)人都應具有的良心,常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣(mài)。
近日,全國各大城市出臺了相關(guān)規定,嚴禁隨地吐痰,對吐痰者罰款5元至200元。從此當街吐痰的人,要付出一定的代價(jià),用錢(qián)換回遺忘的良心。
前些天,筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè),竟然毫無(wú)節制地排污。這類(lèi)企業(yè)遺棄了良心!幾天前,筆者獲得一份環(huán)保部門(mén)的材料,材料上明白無(wú)誤地寫(xiě)著(zhù),某某大型企業(yè),私自關(guān)掉污水處理設備,污水直接排放進(jìn)母親河。這些企業(yè)踐踏了良心!采訪(fǎng)中,有些官員還指責媒體多事,記者多事。說(shuō)這話(huà)的官員正在出賣(mài)著(zhù)良心!
遺忘、遺棄、踐踏、出賣(mài),這些詞語(yǔ)也許會(huì )刺痛人心,每個(gè)人都會(huì )辯解:你也吐過(guò)痰;你是企業(yè)負債人,你也會(huì )排污;你是官員,你也會(huì )覺(jué)得某一篇報道給你的臉上抹了黑;蛘哂腥苏f(shuō),吐痰和排污不能同日而語(yǔ),吐痰是習慣,排污是故意。誠然,習慣是將良心忘卻后的無(wú)意而為,帶著(zhù)本能的色彩,平常得我們都無(wú)意察覺(jué)。這種平常也更可怕,危害性更大。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,吐痰和排污,在善與惡的道德分野里,沒(méi)有孰輕孰重。我承認,良心的缺失隨處可見(jiàn),我們每個(gè)人都是當事人。
我們常常聽(tīng)到這樣一個(gè)詞兒“良心發(fā)現”。這說(shuō)明良心是需要發(fā)現的,雖然它有著(zhù)先賦的意味,但不去發(fā)現它,就不知良心何在。生活中還有這樣一個(gè)詞兒“問(wèn)問(wèn)自己的良心”?磥(lái)心是需要用問(wèn)來(lái)提醒的,不問(wèn)它,我們常常忘記是非標準,遺忘先賦良知。顯然,這兩個(gè)詞兒都有著(zhù)自我反思的意思。說(shuō)通俗一些,就是提醒自己,我本善良。問(wèn)良心,就是問(wèn)心中的良知不慮而知的道德。否則,聽(tīng)憑良心丟失或泯滅,那就會(huì )變成沒(méi)心沒(méi)肝的行尸走肉了!
良心的外在表現,就是善行。不要危害他人就是善行。問(wèn)問(wèn)自己的良心,喚起天賦的良知,每日“三省吾身”,就能管住我們隨意吐痰的口,就能堵住一個(gè)個(gè)惡臭的排污口,就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男!胺堑洹笨膳,背棄良心比非典更可怕?/p>
問(wèn)問(wèn)良心,反省自我,從今而始。
關(guān)于良心的作文2
攝入心中的一縷陽(yáng)光天氣極其好,陽(yáng)光格外的朗照,整個(gè)大地都像春天一般復蘇起來(lái),同學(xué)們坐在灑滿(mǎn)了陽(yáng)光的教室里,緊張地進(jìn)行著(zhù)考試。
她坐在座位上,有些坐立不安,不停地挪動(dòng)著(zhù)座位,手撐著(zhù)頭,拿著(zhù)筆在紙上反復地計算。她的周?chē),同學(xué)們都在奮筆疾書(shū)地做卷子,教室里靜的出奇,靜的甚至有些可怕。 她做這道題已經(jīng)想了半小時(shí)了,依然沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)展,她十分清楚,還有20分鐘就交卷,如果再做不出來(lái),她這次的這門(mén)數學(xué)考試就徹底砸了。15分,對于一個(gè)普通班的學(xué)生,興許沒(méi)什么太大的關(guān)系,但對于高手云集的重點(diǎn)班的學(xué)生來(lái)說(shuō),15分可以超過(guò)多少人啊!她上次數學(xué)考試考的十分好,老師對她寄予了厚望,要是這次跌落下來(lái),怎么能對得起老師的期望呢?她心里此刻正是萬(wàn)分糾結,不知道怎么辦才好,草稿紙嘩啦啦的不知用了多少張,這道題卻像平靜的湖水,沒(méi)有一絲漣漪。她想放棄,可她的好勝心卻不允許她放棄,就在這時(shí),一個(gè)可怕的念頭跳了出來(lái):“你可以抄呀!這道題老師上課講過(guò),筆記本上有過(guò)程和思路,你看看不就知道了!碑斔従彽貙⑹稚烊氤閷侠锏臅r(shí)候,她猶豫了,望著(zhù)身旁正在做試卷的同學(xué),她覺(jué)得有些手足無(wú)措。她想就這樣算了,那個(gè)聲音又說(shuō)道:“你是不是瘋了,15分,15分可以在年級里提高10個(gè)名次,或者更多,你難道不想進(jìn)步嗎?”她再一次把手伸入抽屜,那個(gè)聲音在耳旁說(shuō):“對,你抄了別人也不知道,那又有什么關(guān)系呢?”她的手在抽屜中摸索著(zhù),她摸到了她的筆記本,正準備打開(kāi),她內心那已被掩蓋的良心卻發(fā)話(huà)了:“你在干什么?難道你忘了老師的諄諄教誨嗎?你忘記了你的考試格言了嗎?寧可丟分,決不丟人。你是一名優(yōu)秀的學(xué)生,成績(jì)落下可以追,但是你的良心泯滅了,你能心安理得的接受這次的成績(jì)嗎?” 她迅速地將手抽了出來(lái),繼續回到剛才的計算中。叮鈴鈴……收卷鈴響了,她輕松地站起身,走出考場(chǎng)。和煦的陽(yáng)光普照在她的身上,暖洋洋的,其中的一縷射入了她的心里,也是同陽(yáng)光一般溫暖舒服。她笑了,因為她為她良心的純凈而自豪。
那一笑,良心之花在她心中綻放了,這就是良心!
關(guān)于良心的作文3
每每談起“良心”,帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思,更是對古今良知的對比!傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān),產(chǎn)生一種共鳴,無(wú)疑是因為,古往今來(lái)如何占領(lǐng)心中的道德高地,怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊,是恒久不變的話(huà)題。
談到良心,不得不說(shuō)起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(cháng)在蒙古,鐵木真視他如親子,但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí),身為漢人的他,毅然拿起武器,死守襄陽(yáng),抵御蒙古,只因他內心清明,有著(zhù)愛(ài)國的赤子之心,心存良知。他的身上有著(zhù)金庸俠與義的完美融合。
可是,反觀(guān)今日,這樣的俠義得不到踐行,甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問(wèn)題都引起我們的深思,如此社會(huì ),我們還如何實(shí)現祖輩們的“大同”,如何做到“人不獨親其親,不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎?
何謂良心,從字面上看。先有“良”再有“心”,我認為“良”便是一種向上向善的態(tài)度,有句話(huà)說(shuō):“對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀(guān)眾就是人們的良心!辈诲e,良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論,不僅是對如今社會(huì )的詰問(wèn),也將是對社會(huì )公民的考驗!皹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,德厚者士趨之”,喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經(jīng)成為目前社會(huì )的道德任務(wù),對于這個(gè)問(wèn)題,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵,“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的過(guò)程?這一扶,扶起的除了人心,還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(cháng),是人們長(cháng)久不斷的追求,如果,剝去層層陰霾,我們不難發(fā)現,仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾,我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),他們的行為如一場(chǎng)甘霖,滋潤人心。
面對良心,我們應當問(wèn)心無(wú)愧,盡管難免遭遇挫折苦難,可是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持,那么,我們的良知之花就不會(huì )凋謝,心的草原就不會(huì )枯敗。只有全社會(huì )的共同行動(dòng),那朵小花才會(huì )變得更加堅韌。
道德源于生活,良心發(fā)揚道德。我們是一個(gè)以道德為底,名揚世界的文化大國,莫失莫忘,牢記初心,喚起內心的道德旋律,別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐,用良心筑起道德長(cháng)城,推動(dòng)精神成長(cháng),用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花,綻放在最廣闊的“草原”,散發(fā)出沁人的清香,我愿用我的努力,讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文4
良心不是實(shí)物,不能用五彩瓷盤(pán)盛著(zhù)供在桌上;良心不是商品,不能在拍賣(mài)行拍賣(mài)。人們常說(shuō):良心值幾個(gè)錢(qián)?然而,良心并非無(wú)價(jià)。良心是人們社會(huì )行為價(jià)值的抽象凝結,是規范個(gè)體行為的道德靈魂。衡量良心的天平是道德天平,把一個(gè)人的行為與道德砝碼分別放在天平的兩端時(shí),便能稱(chēng)出行為的重量,衡量出行為的社會(huì )價(jià)值。
有些古代民族不僅把良心看做精神存在,還看做實(shí)體存在。美洲有個(gè)傳說(shuō):太陽(yáng)神造好人的軀體后,放了兩顆心來(lái)啟動(dòng)生命,一顆心放在胸部,一顆心放在腦部;胸部的心用來(lái)搏動(dòng),輸送血液;腦部的心讓人懂得歡樂(lè )、友愛(ài)、慈悲、諒解、自責、羞恥以及真、善、美等等,因此這顆心被稱(chēng)作“良心”。一個(gè)人要是干了惡事、丑事,心便會(huì )慢慢改變顏色;假如總是干壞事,心將會(huì )完全變黑,并先于身體死去,這個(gè)人也就成了行尸走肉,死后靈魂無(wú)法附在良心上,便會(huì )萬(wàn)劫不復。這個(gè)傳說(shuō)給我們一個(gè)重要的啟示:良心是人生命存在的一部分,與人的行為緊密相連,絕不是虛幻的毫無(wú)價(jià)值的東西。
艮心的價(jià)值與商品的價(jià)值不同。商品的價(jià)值體現在實(shí)體的物中,凝結著(zhù)人們的具體勞動(dòng),借助買(mǎi)與賣(mài)的交易來(lái)實(shí)現,媒介是貨幣。良心的價(jià)值雖然體現在人的行為中,但行為本身并不決定良心價(jià)值的多少,只有行為的精神本質(zhì)才能決定其價(jià)值。良心的價(jià)值往往是在超越了金錢(qián)和利益關(guān)系的基礎上實(shí)現的,是超越商品價(jià)值的更高層次的價(jià)值,是一種具有崇高色彩的價(jià)值。當人們說(shuō)“出賣(mài)良心”時(shí),那恰恰不是指良心價(jià)值的實(shí)現,而是指良心的泯滅。
“出賣(mài)良心”,或者說(shuō)把良心當商品,是良心的價(jià)值異化。在商品社會(huì )里,一些人習慣于把一切都當做商品,所謂“兩眼不瞟爹與娘,一心只認票和錢(qián)”。對于某些人來(lái)說(shuō),只要良心有利用價(jià)值,無(wú)論是高價(jià)出售,還是賤買(mǎi)賤賣(mài),他們都愿意干;至于良心是紅的、白的、綠的、黑的,一概不管。為了權和利,黑的心肝可以染紅了再賣(mài)出去,只要錢(qián)袋裝得滿(mǎn),黑心不要緊。
我們應該設立一個(gè)“良心檢測中心”,用道德的天平來(lái)衡量每個(gè)人良心的重量和價(jià)值;還應當有個(gè)“良心診所”,專(zhuān)門(mén)治療那些良心疾病患者。然而,我希望人人都能檢測自己的良心,像維護身體健康一樣維護自己的良心健康。當人人都努力實(shí)現良心的最大價(jià)值時(shí),任何邪惡的勢力都無(wú)法買(mǎi)走我們的良心,我們的世界便會(huì )成為充滿(mǎn)愛(ài)與美的世界。
關(guān)于良心的作文5
曾看過(guò)楊麗萍的舞蹈劇《歌頌生命》。她身著(zhù)鮮紅的長(cháng)裙,赤腳,淡妝。我在時(shí)而深刻時(shí)而悠揚的音樂(lè )中欣賞她時(shí)而靜止時(shí)而歡躍的舞步。直到最后,她的紅裙在我眼中虛化成一片美麗。我熱血沸騰,就像讀泰戈爾的一首小詩(shī),跌宕起伏而又脫出于世俗。原本知道楊麗萍曾被邀請過(guò)做商業(yè)化表演的伴舞,可她憑借心中那不滅的火焰,只用自己的方式表演。她只是不想讓她對舞蹈的熱愛(ài)有任何污點(diǎn)。這份良心實(shí)屬可貴。
這社會(huì )上空已布滿(mǎn)陰云,許多人像被注入了病毒一樣瘋狂追求名利,他們的良心也一天天附上一層層污垢。直到最后,這塊水晶被吞噬。涌現出的無(wú)數個(gè)網(wǎng)絡(luò )作家,最為成功的非郭敬明莫屬。最初的他氣質(zhì)清新,思維縝密,我曾一度成為他的關(guān)注者,后來(lái)卻對他的文字心生厭惡,里面不再是對內心最細致的描寫(xiě),而是成了給富家公子小姐獨家著(zhù)的悲慘傳記。內容之悲,人格之扭曲,矯揉造作;隔三差五搬弄奢侈品名稱(chēng),真不知他的那份良心受迫害多深!也許他最初就是個(gè)寫(xiě)作發(fā)燒友,他的夢(mèng)想就是作家,可名利強迫他扔掉純真,F在的郭敬明再功成名就也無(wú)濟于事。
當然,總有那么一部分人用自己的熱血灌溉著(zhù)事業(yè),良心依舊美麗剔透。飾演《霸王別姬》中虞姬的藝術(shù)家可謂終生傾注于京劇。沒(méi)有人能阻止程蝶衣套上戲服。他衷愛(ài)這一角色,認為自己就是虞姬,那干凈的良心無(wú)論在多亂的變更時(shí)代里也依舊絢爛。他像被施了法術(shù),腳尖一踏上舞臺,血液才又開(kāi)始流淌。怪不得說(shuō)嗓音、感情的表達無(wú)人及他,他的靈魂就屬于這里。直到最后,他傷心于無(wú)人理解,用真劍自刎于舞臺,為他完美的良心升華出更高貴的姿態(tài)。
一個(gè)人的表演能否打動(dòng)人,在于他是否用良心傳遞了感情。再多愛(ài)來(lái)愛(ài)去的口水歌又怎抵得過(guò)鄧麗君一首《甜蜜蜜》感人肺腑?再多集《喜羊羊與灰太狼》又怎比得上《貓和老鼠》令人捧腹大笑?再多部懸疑小說(shuō)又怎比東野圭吾一本《白夜行》經(jīng)典純粹?這都是良心發(fā)揮的神奇作用。
翻滾而沉重的波濤里,那些水晶發(fā)著(zhù)光。相信總有一天,天空的陰霾會(huì )因為赤誠的人而煙消云散。那時(shí),陽(yáng)光普灑大地。
我贊美那一份份始終如一的良心。
關(guān)于良心的作文6
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線(xiàn),丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線(xiàn)”,就必然會(huì )把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說(shuō):“仰不愧于天,俯不怍于地!币馑季褪歉嬖V我們,為人處世不能愧對天地,愧對自己的良心,做人必須光明磊落,問(wèn)心無(wú)愧。
孟子在其一生中,都強調要做個(gè)“大丈夫”,要養“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之,良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養,只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會(huì )像孟子那樣,渾身都閃耀著(zhù)大丈夫的浩然正氣;就會(huì )知恩圖報,見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè ),愛(ài)崗敬業(yè);就會(huì )把自己的利益置于相對次要的位置,成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。無(wú)論時(shí)代如何變遷,做人的良心是不應該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會(huì )少了許許多多的悲劇。
社會(huì )缺失了良知,往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡,使人際關(guān)系變得越來(lái)越冷漠,好在金錢(qián)至上的非理性現象不是社會(huì )的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗,有著(zhù)強大的生命力。事實(shí)證明,秉持中庸做人道德,永遠堅守做人的“良心”底線(xiàn),才是一個(gè)和諧社會(huì )所應該有的道德。
良心不可欺,欺了良心,就會(huì )寢食不安,心神不寧,就會(huì )受到來(lái)自心底的自我譴責。摘了人家眼球的醫生,收了天價(jià)醫療費的醫生,平白無(wú)故多收了學(xué)費的老師,缺斤短兩的小商販等,當他們靜下心來(lái)的時(shí)候,一定會(huì )為自己的行為而臉紅!罢J認真真做事,清清白白做人”,無(wú)論是當官、經(jīng)商、打工、種田,都應“對得起天地良心”,于人于己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒(méi)有人會(huì )知道自己的劣行,即使真的沒(méi)有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著(zhù)一筆賬呢。
一個(gè)人應該時(shí)時(shí)審查自己的良心,做每件事、說(shuō)每句話(huà)都要捫心自問(wèn),看看是否傷害了別人。曾國藩說(shuō):“人無(wú)一內愧之事,是天君泰然,此心?熳銓捚,是做人第一自強之道,第一尋樂(lè )之方,守身之先務(wù)也!弊鍪裁词露紗(wèn)心無(wú)愧,對父母盡孝,對朋友盡義,對事業(yè)盡忠,就會(huì )一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會(huì )活在良心的不安和自責之中。
關(guān)于良心的作文7
每個(gè)人都會(huì )有做錯事,但不是每個(gè)人做錯事以后都會(huì )知道自己錯,敢于去承認錯誤.我小時(shí)候也有過(guò)這樣的事發(fā)生.
十月一日,今天是國慶節,也是在加拿大生活的表姑回來(lái)的日子.她每一次回來(lái)都會(huì )給我一個(gè)"小紅包",每次都是在臨走只前給我的,我期望這一天的到來(lái).
十月七日,我表姑臨走前給了我一個(gè)"小紅包",我高興極了,打開(kāi)紅包一看,"哇!!!,是100元!"當我在夢(mèng)想我在當"小富翁"時(shí),我很不想聽(tīng)的一句話(huà)從我的耳邊飛過(guò),"你還小,還不會(huì )用這些錢(qián),你這些錢(qián)讓我來(lái)保管把."原來(lái)是爸爸說(shuō)的,我很生氣,但又很無(wú)奈.如果我不把錢(qián)給爸爸,爸爸一定會(huì )打到我給錢(qián)為止的.我很無(wú)奈地把錢(qián)交給爸爸.
回到家,我坐在床上,心想:"那些錢(qián)明明是我的,為什么要我交給爸爸呢我要把錢(qián)偷回來(lái)……恩,一定要偷回來(lái),但是給爸爸發(fā)現了后果會(huì )很?chē)乐氐摹麜?huì )罵我,甚至會(huì )打我……恩,打我也要把前偷回來(lái)的……"我猶豫不決,心神不定.最后我決定要把錢(qián)偷回來(lái).
晚上的時(shí)候,我趁爸爸媽媽們不在時(shí)悄悄進(jìn)入他們的房間,變成了"江洋大盜",立即去到爸爸把錢(qián)收在的那個(gè)地方去偷錢(qián).計劃進(jìn)行得很順利,爸爸并沒(méi)有發(fā)覺(jué)到錢(qián)不見(jiàn)了.
上學(xué)的時(shí)候,我拿出100元向同學(xué)們炫耀,同學(xué)們投來(lái)羨慕的目光,都紛紛向我說(shuō):"請我吃東西."我終于感受到做小富翁的滋味了.我請同學(xué)們吃牛肉串,牛肉干,糖……我自己也買(mǎi)了玩具,那100遠很快就用完了.我只顧吃東西和買(mǎi)玩具,忘記了這件事的嚴重性.
自從那100元用完了,我每天都忐忑不安,提心吊膽,怕爸爸知道我偷了錢(qián)打我.現在我很后悔,但又有什么用.這時(shí)候,我良心發(fā)現了,知道自己的錯,立即去向爸爸認錯,奇跡出現了,爸爸并沒(méi)有怪我,而是語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):"每個(gè)人都有犯過(guò)錯誤,你只要肯去改正,我就會(huì )原諒你."
從這件事以后,我再也不敢犯錯誤,因為當我犯錯誤時(shí),我就會(huì )想起這件事,自然就不回犯錯誤了.
關(guān)于良心的作文8
孟子說(shuō):“人之所以不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良心也!币馑际侨擞胁粚W(xué)習卻能做事的本領(lǐng)是人的本能;不經(jīng)過(guò)考慮就知道的,那是人的良心。而如今,良心好像已經(jīng)不是如此簡(jiǎn)單的事了。
良心是每個(gè)人存于世間的道德基礎,沒(méi)有良心的人與其他動(dòng)物沒(méi)有區別;良心是社會(huì )發(fā)展的意義,沒(méi)有良心的社會(huì )必然走向滅亡;良心是民族存在的基石,沒(méi)有良心的民族只會(huì )迅速消失?倳(huì )看到許多活生生的例子,觸目驚心,讓人訝然。擁有良心,很困難么?
瀏覽新聞,總能看見(jiàn)一件件觸目驚心的事情。像去年一個(gè)名叫馬聰的“富二代”駕車(chē)撞傷兩人,事發(fā)后,馬聰一路逃竄,企圖逃脫法律的制裁。他們什么都不缺,但缺一顆充滿(mǎn)良心的溫暖的心。如果他們有良心,會(huì )棄別人的生命于不顧嗎?會(huì )冒著(zhù)傷害別人的風(fēng)險闖紅燈嗎?會(huì )認為自己逃逸沒(méi)什么大不了的嗎?是不是說(shuō),如今的生活條件變好了,精神內容卻缺乏了呢?難道良心都變得一錢(qián)不值了嗎?
近些年來(lái),食品問(wèn)題層出不窮。有人戲言道:“中國人在食品問(wèn)題中完成了掃盲!边@難道不是一種悲哀嗎?蘇丹紅、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物質(zhì)逐漸為人們所熟悉,在食品問(wèn)題上竟出現了如此大的問(wèn)題,是良心的泯滅嗎?還聽(tīng)聞肯德基的豆漿粉制成的豆漿昧著(zhù)良心走著(zhù)高價(jià),渤海灣漏油事故居然是違規操作的惡果,一陣驚悚之下,我們不禁懷疑,企業(yè)的良心如今何在?難道眼中只剩下錢(qián)了嗎?
是什么改變了我們,讓我們丟失了許多彌足珍貴的東西?是利欲熏心的不擇手段,還是道德底線(xiàn)的淪陷。
每個(gè)人在這個(gè)社會(huì )上,都是個(gè)體,群體中的個(gè)體,我們都是息息相關(guān)的。若每個(gè)人都是為自己的利益而活著(zhù),而棄正義于不顧,那這個(gè)社會(huì )將是多么混亂無(wú)序,想必也不會(huì )長(cháng)久。我們都有自己的義務(wù),只有人人履行義務(wù),社會(huì )才會(huì )顯得生機勃勃,花香四溢。而良心,正是推動(dòng)我們履行義務(wù)的力量。
科技的發(fā)展,人們的思想品德在倒退;地球被污染,人們的污染行動(dòng)沒(méi)有停止;生活在變好,良心卻逐漸被遺落在人們視野之外。物質(zhì)高速發(fā)展的今天,人們的道德水平竟在倒退,會(huì )不會(huì ),有哪一天,人們退化成猿猴,繼續著(zhù)原始生活呢。
讓人們的精神文明與物質(zhì)文明相協(xié)調,讓良心從遠方歸來(lái)吧。
關(guān)于良心的作文9
良心,一個(gè)普普通通的詞,它卻如鋒利的刀割般,深深地刺痛我的心,每當我想起那件事,良心這個(gè)詞就會(huì )在我的腦海中回蕩,深深地影響著(zhù)我。
記得那是一個(gè)冬天的晚上,很冷,寒風(fēng)如刀割般,“颼颼”地割在我的臉上,我走在補習班回來(lái)的路上,天氣異常地冷,還下起了小雨,我打了個(gè)寒顫,不禁加快了腳步。突然,前面有一個(gè)身影,那個(gè)身影吃力地推著(zhù)車(chē),由于他背對著(zhù)我,我看不清他的`面貌,只見(jiàn)他披著(zhù)雨衣,很奮力地推著(zhù)那輛賣(mài)東西的車(chē)。我想:要不要去幫幫他呢?可是天這么冷,我又不愿再在這么冷的地方待下去了,只想快點(diǎn)回到家,于是,我便跑到了他的前面,往家里跑去。
“小姑娘!”只聽(tīng)見(jiàn)后面有人叫我,不用想,肯定是他。我極不情愿地停下了腳步,轉過(guò)頭沒(méi)好氣地看著(zhù)他。等我看清他的樣貌,我不禁為之一震,他瘦骨嶙峋,臉上滿(mǎn)是歲月怕過(guò)的痕跡,蒼老的臉上流露出一種疲憊之色!靶」媚,你能幫幫我嗎?”他的話(huà)語(yǔ)中有些許懇求的語(yǔ)氣,我只好去幫他推車(chē)。他見(jiàn)我的舉動(dòng),感激地笑了,他笑,露出了一口白牙,讓我想起了我的爺爺,我的爺爺也笑得那么慈祥。
雨變大了,大雨如注,我和老爺爺推著(zhù)車(chē)走,見(jiàn)到此情景,我急得像熱鍋上的螞蟻—團團轉,怎么辦呢,這樣子會(huì )淋濕,感冒的。老爺爺一看,毫不猶豫地把他身上披著(zhù)的雨衣給了我,還急促地說(shuō)道:“你不用幫我推了,謝謝你,你趕緊披著(zhù)這個(gè)雨衣回家吧,不然會(huì )著(zhù)涼的!币还膳饔窟M(jìn)我的心田,我想起我還有一把剛買(mǎi)不久的傘,便塞給了老爺爺,我笑著(zhù)對他說(shuō):“老爺爺,謝謝你,再見(jiàn)!”我跑了起來(lái),老爺爺目送著(zhù)我消失在雨夜,也走了。
過(guò)了幾天,我完全把雨傘的事淡忘了,也忘了把雨衣還給老爺爺,可是,老爺爺托人把我的雨傘送了回來(lái),還寄來(lái)了一封信,信上說(shuō):“小姑娘,謝謝你,給予了我幫助,我要去別的地方了,雨傘還給你,雨衣不用你還了,就當是你良心的紀念吧!感謝你在我最無(wú)助的時(shí)候幫助了我!弊x完了這封信,我的淚水奪眶而出,心里酸酸的,望著(zhù)那把雨傘,還是嶄新的,還有被細心擦洗過(guò)的痕跡....
老爺爺,您讓我明白了良心的重要,謝謝您!
關(guān)于良心的作文10
每每談起“良心”,帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思,更是對古今良心的對比!傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān),產(chǎn)生一種共鳴,無(wú)疑是因為,古往今來(lái)如何占領(lǐng)心中的道德高地,怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊,是恒久不變的話(huà)題。
談到良心,不得不說(shuō)起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(cháng)在蒙古,鐵木真視他如親子,但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí),身為漢人的他,毅然拿起武器,死守襄陽(yáng),抵御蒙古,只因他內心清明,有著(zhù)愛(ài)國的赤子之心,心存良心。他的身上有著(zhù)金庸俠與義的完美融合。
可是,反觀(guān)今日,這樣的俠義得不到踐行,甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問(wèn)題都引起我們的深思,如此社會(huì ),我們還如何實(shí)現祖輩們的“大同”,如何做到“人不獨親其親,不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎?
何謂良心,從字面上看。先有“良”再有“心”,我認為“良”便是一種向上向善的態(tài)度,有句話(huà)說(shuō):“對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀(guān)眾就是人們的良心!辈诲e,良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論,不僅是對如今社會(huì )的詰問(wèn),也將是對社會(huì )公民的考驗!皹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,德厚者士趨之”,喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì )的道德任務(wù),對于這個(gè)問(wèn)題,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵,“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的過(guò)程?這一扶,扶起的除了人心,還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(cháng),是人們長(cháng)久不斷的追求,如果,剝去層層陰霾,我們不難發(fā)現,仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾,我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),他們的行為如一場(chǎng)甘霖,滋潤人心。
面對良心,我們應當問(wèn)心無(wú)愧,盡管難免遭遇挫折苦難,可是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持,那么,我們的良心之花就不會(huì )凋謝,心的草原就不會(huì )枯敗。只有全社會(huì )的共同行動(dòng),那朵小花才會(huì )變得更加堅韌。
道德源于生活,良心發(fā)揚道德。我們是一個(gè)以道德為底,名揚世界的文化大國,莫失莫忘,牢記初心,喚起內心的道德旋律,別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐,用良心筑起道德長(cháng)城,推動(dòng)精神成長(cháng),用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花,綻放在最廣闊的“草原”,散發(fā)出沁人的清香,我愿用我的努力,讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文11
從太陽(yáng)跳出地平面的那一刻起,我就要開(kāi)始我一天的工作。即使高樓和鋼筋水泥生硬的將此番美景遮擋,可在我心里,太陽(yáng)仍然是跳出來(lái)的。它跳的朝氣蓬勃,和我心臟的頻率相同,給予我一天工作的動(dòng)力。我,是一個(gè)良心家!
在社會(huì )轉型期,道德難免會(huì )遭遇困頓,出現困惑。你一定不曾聽(tīng)過(guò)這個(gè)職業(yè)。我的工作就是為人們撥開(kāi)現實(shí)的迷霧和蒙在良心上的霧,為他們找到正確前行的方向。
這是個(gè)繁管急弦的時(shí)代,人們甚至無(wú)處安放自己的良心。如果你問(wèn)我的工作量大不大,我便會(huì )這樣回答。
善良的人總是城市的主導,他們能看清自己真正追求的是什么,寧為玉碎不為瓦全的節操也時(shí)常令我敬佩?扇匀粫(huì )有人被現實(shí)迷住雙眼,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這就是我存在的意義,在我的幫助下,他們都會(huì )讓事情的發(fā)展遵從自己的良心。
我也曾目睹過(guò)鮮活的生命在我眼前破碎,他們把內心的舒適看得很重要外物則次之。一輛車(chē)從他的身邊穿過(guò)就要撞上前面的少女,我聽(tīng)到他內心有個(gè)聲音在大喊:“我要去救她!眱刃牡穆曇羰仟q豫不決的,是斷斷續續的,于是我上前幫助了他。是的,這是我工作的一次失誤,他為了安撫自己的良心失去了自己的生命。
可我也看到過(guò)人們將自己的良心置于荒郊,他們把外物凌于良心在內的一切事物之上。賣(mài)蘋(píng)果的農人不慎將車(chē)子打翻,散落一地的蘋(píng)果和一哄而上的人群刺痛我的雙眼,這是我工作的范疇,只是連我也無(wú)能為力。我也想要為這些人的良心撥開(kāi)迷霧,可是它們也許藏得太過(guò)深重,甚至將他們自己迷失,我搖搖頭清醒,從他們的內心鉆出。
我不能,也無(wú)法對他們的行為評價(jià)。我開(kāi)始用愈來(lái)愈多的工作來(lái)麻木自己,我甚至也想是否我選錯了道路。這些愚蠢的人類(lèi)甚至不值得我去拯救他們。他們的良心迷失在霧中,以至于我鉆入他們的心靈也只看到一片空洞?晌視r(shí)刻記得自己的使命和義務(wù),我是一個(gè)良心家!這是多么令人尊敬和驕傲的職業(yè),我能夠匡正他們的內心給予他們幫助也是多么令人欣慰的事,是啊,還好有我這樣的心靈美容師站在他們身后,告訴他們事情該如何選擇,前方的路該如何前行。
醒醒吧,人們沉睡的良心!只有自己講內心的迷霧吹散才能使我仍然對這份工作抱有太陽(yáng)跳起般的動(dòng)力!也是我對清潔人們的心靈懷有足夠的熱情!
我在混沌中披荊,我在迷霧中斬棘,我把冰雪背負在雙肩,我把烈日緊攥與掌心,我是城市中人們心靈的美容師,我就是非現實(shí)的良心家!
關(guān)于良心的作文12
輕輕地,你走了,正如你輕輕地來(lái)。你揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
——題記
很久以來(lái),我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦,我們對自己民族的文明程度產(chǎn)生了極大的自信?墒乾F在,人們似乎感覺(jué)這個(gè)社會(huì )道德淪喪,世風(fēng)日下,已今非昔比,這讓我們不禁要反問(wèn):人們的良心都去哪兒了?面對這些疑問(wèn),我只想說(shuō),良心一直在,從未遠離。
所謂的良心,不過(guò)就是好心,一顆仁慈之心。不侵犯他人利益,堅守底線(xiàn),正直、忠誠地做人。這是每個(gè)人生來(lái)具有的,即天性。不過(guò)隨著(zhù)時(shí)間的推移和環(huán)境的影響,有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個(gè)偏僻的角落里了。但是,我們自古以來(lái)就有許多堅守良心的人。
桀紂將百姓的生命視作草芥,無(wú)惡不作,最終商湯、周文王順應民心,將暴君推翻,為人民帶來(lái)了曙光。這是因為,人民一直沒(méi)有停止對良心的期許。劉阿斗聽(tīng)信小人讒言,屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹記先主的恩情,盡心輔佐蜀漢社稷,從不計較自己得失,他心底一直堅守著(zhù)君臣道義。國家處于危難之中,總會(huì )有像文天祥一樣的英雄,吟誦著(zhù)像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕唱,他們永遠忠于自己的國家,犧牲生命也在所不辭。這樣的例子,還有很多很多,我們的先輩都如此,我們又怎能輕言放棄。
有的人,看到扶老人卻被訛的事件,大呼再也不相信這個(gè)社會(huì );有的人,只因少部分人的頑劣,就對這個(gè)社會(huì )絕望;有的人,嘗到違背良心而得來(lái)的甜頭,爭先恐后地加入出賣(mài)良心的行列,這難道就是我們五千年以來(lái)的傳統美德嗎?我們?yōu)榇松罡型葱。但,我們看到的也只是一個(gè)側面,我們沒(méi)有資格退縮。即便在這個(gè)道德缺失的年代,還有人,默默奉獻著(zhù)自己。最美司機,寧可忍著(zhù)劇痛也要保一車(chē)人的安全;最美教師為了學(xué)生的安全,便將自己置之度外;最美媽媽?zhuān)谒夭幌嘧R的小生命落下的那一刻,奮不顧身地上前挽救?吹竭@里,你還想問(wèn):良心去哪兒了嗎?
它一直都在,只是時(shí)常被忽略了而已!盁o(wú)惻隱之心,非人也!薄叭酥,性本善”云云都闡釋著(zhù)這個(gè)道理。為了防止良心的缺失,有許多人都在做著(zhù)努力,法律也成為了我們最堅實(shí)的后盾。如果你因為害怕遭受他人的冷眼而不得不泯滅良心,未免也太過(guò)不值。君子固窮,何況筑造全社會(huì )的良心,這本就是一項浩大的工程,越是艱難,我們就越應堅守。
如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思,如果我們順從著(zhù)自己的良心而活,那這個(gè)社會(huì )就會(huì )變得更加美好。因為,良心永遠存在于那些高尚的人們的心中。
關(guān)于良心的作文13
除夕夜看春晚的時(shí)候,有個(gè)小品的臺詞令我印象最深刻:“小伙子,你知道嗎?哥以前是開(kāi)大奔的,自從扶了兩三個(gè)老太太后,就改騎自行車(chē)了!边@句話(huà)很經(jīng)典,很符合現在的社會(huì )風(fēng)氣。但這也很讓我們矛盾。
父母總是教育我們不要多管閑事,因為這樣會(huì )惹禍上身。我知道他們不是自私自利,而是怕像小品里演的那樣,做了好事卻做不成好人。
在學(xué)校里,老師會(huì )這樣跟我們說(shuō):“我們是祖國的未來(lái),必須做一個(gè)正直、善良、向上的青少年,敢于去做對的事,敢于否定錯的事,不能因為某些錯誤的人和事而影響我們的是非觀(guān)!
尊老愛(ài)幼是中華傳統美德,所以在看到需要幫助的老人的時(shí)候,我會(huì )毫不猶豫的伸出援助之手,但是發(fā)生在生活中的種種案例令我們感到恐懼。一次上網(wǎng)查資料的時(shí)候看到一個(gè)關(guān)于扶老人受冤枉的案例,20xx年的彭宇案,彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起來(lái),送到醫院?墒钦l(shuí)能料到老人康復后竟然讓彭宇這個(gè)好心人賠償五萬(wàn)元的醫藥費,因為沒(méi)有目擊證人,彭宇只能賠償,這五萬(wàn)元錢(qián)對于普通的上班族來(lái)說(shuō)是一筆巨款,錢(qián)沒(méi)了還可以再賺,心涼了又該如何暖起來(lái)?因為扶起一個(gè)倒地的老人,而改變了自己的正常生活,這代價(jià)未免有些太大了,所以漸漸地人們都說(shuō)老人“扶不起”。
不能因為一個(gè)人而否定所有人,不能因為一件事而否定所有事,生活中還是有很多傳遞正能量的人。例如:一個(gè)老人垂死掙扎在路邊,一個(gè)好心人把他送到醫院。假如再晚一步老人就可能離開(kāi)人世。那么我們的手就拯救了一條在懸崖邊上的生命。予人玫瑰,手有余香,作為中學(xué)生的我始終堅信,大多數人都是心存大愛(ài)之人。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!边@句話(huà)的意思是讓我們尊敬長(cháng)輩并且尊敬別人的長(cháng)輩。中國一向是懂得尊老的國家。我們從小受到的教育也是尊老愛(ài)幼,小時(shí)候長(cháng)輩呵護我們快樂(lè )長(cháng)大,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們的角色開(kāi)始轉換,應該多學(xué)著(zhù)包容和原諒。不管怎樣,我們的心總是要面朝陽(yáng)光,無(wú)畏陰暗。換句話(huà)說(shuō):“人倒了可以扶起來(lái),可是良心倒了就扶不起來(lái)了!
關(guān)于良心的作文14
宋志永,河北省唐山市玉田縣東八鋪村的一位36歲的普通農民。如果不是南方持續的冰雪天氣,他不會(huì )引起人們的關(guān)注。
去年冬季以來(lái),我國南方出現多年不遇的罕見(jiàn)惡劣天氣,漫天飛舞的雪花覆蓋江南大地,南方多個(gè)省份冰雪成災,災情導致火車(chē)停運,公路中斷,航班取消,部分城市斷水、斷電,成為冰雪天地中的一座孤島。災情不僅牽動(dòng)了黨和國家領(lǐng)導人,也牽動(dòng)著(zhù)全國人民的心。面對南方災情,遠在河北的宋志永做出一個(gè)大膽的決定:帶人前往災區參加災后重建。他在村上找到其他12名鄉親,自發(fā)組成抗災小分隊,以一天650元的價(jià)格租了一輛面包車(chē),自帶鐵鍬等搶險工具,自費前往災情最嚴重的湖南郴州,參加災后電力搶修工作。
大年三十晚上吃年夜飯,是中國人的傳統,這一天,在外的游子回到家中,為的是和家人團團圓圓,而老宋和他的鄉親們卻在大年三十這天,告別家中的親人,踏上前往災區搶險的征程。他們也是趕時(shí)間,不過(guò)他們趕的是搶修的時(shí)間。事后,有記者問(wèn)他們?yōu)槭裁床坏瘸酝昴暌癸堅偃r(shí),憨厚淳樸的老宋卻說(shuō):“想著(zhù)早一天到能早點(diǎn)出把力,年夜飯回來(lái)吃也是一樣!
唐山13個(gè)農民兄弟自費自發(fā)前往災區參加搶險的事跡一經(jīng)中央電視臺新聞聯(lián)播報道,在社會(huì )引起強烈反響。前往采訪(fǎng)的記者一波接一波,這是老宋他們始料未及的。面對采訪(fǎng),老宋說(shuō),咱一農民,不圖名不圖利啥的,只想老老實(shí)實(shí)能幫災區干點(diǎn)事就成。在搶險期間,當地政府、電力部門(mén)先后給老宋他們獎勵了三萬(wàn)多元,當地的百姓也自發(fā)的為他們捐款。對于這些錢(qián),老宋全都捐給了中國紅十字會(huì )和當地福利部門(mén)。他說(shuō):“咱農民是窮點(diǎn),但有骨氣,說(shuō)是來(lái)盡義務(wù)就是盡義務(wù)的,拿錢(qián)算什么事啊!倍嗡@樣做的原因只有一個(gè),就是他在“情滿(mǎn)中國”晚會(huì )上說(shuō)得那樣:“做人要講良心!”
原來(lái),在唐山大地震的時(shí)候,年僅4歲的宋志永身患重病,后來(lái),來(lái)自上海的醫療服務(wù)隊經(jīng)過(guò)努力,最終將他從死亡線(xiàn)上搶救回來(lái)。而且因為有了全國各地的支援,也才有了今天美麗的新唐山。他的母親經(jīng)常給他講,做人要講良心,要記得別人對你的好。這也成為宋志永的人生信條。
“做人要講良心”,說(shuō)這話(huà)的人有很多,但在經(jīng)濟大潮中堅持做到的又有多少?良心是一個(gè)人、一個(gè)民族的魂,講良心是一個(gè)人最樸素的道德堅守!暗嗡,涌泉相報!被蛟S,我們無(wú)法涌泉相報,但我們至少在他人需要幫助時(shí)可以給人一碗水。老宋和他的鄉親們用行動(dòng)給我們上了生動(dòng)的一課。
關(guān)于良心的作文15
這是一座繁華又匆忙的城市,酷熱難耐的烈日下來(lái)來(lái)往往穿梭著(zhù)行色匆匆的人們。
最近張三撥出了幾萬(wàn)塊錢(qián)捐贈給貧困山區,于是他一下子成了本市的名人,上個(gè)月的“善良大使選舉賽”,他東拉點(diǎn)人氣西拉點(diǎn)票,就輕而易舉地當了“善良大使”。如今他成了名人,張三戴個(gè)墨鏡穿件高領(lǐng)風(fēng)衣,皮鞋擦得能映出他那得意的嘴臉,大搖大擺地上街。他看著(zhù)街上來(lái)往的公交車(chē)咧著(zhù)嘴笑,想像自己的照片將會(huì )貼在車(chē)上在城里日夜不停地顯擺。
這天是“善良大使”見(jiàn)面會(huì )的時(shí)間,同時(shí)張三還要當場(chǎng)再捐出十萬(wàn)元資金以表誠意。張三一大早就把頭發(fā)抹上發(fā)油,梳得光光的,蹬上他為了面子光鮮才新買(mǎi)的高檔皮鞋,還不忘噴點(diǎn)男士香水才出門(mén)。
為了節約時(shí)間,張三坐上一輛公交車(chē)直通會(huì )場(chǎng)。一上車(chē)他就一屁股坐了兩個(gè)位置,腳搭在扶手上,怡然自得地躺在那兒,像一頭霸道的熊。車(chē)上的人越來(lái)越多,車(chē)里越來(lái)越擠,可張三沒(méi)有絲毫要讓坐的意思,高高翹的腳不時(shí)掃到別的乘客的衣服上,他卻一直盯著(zhù)窗外熟視無(wú)睹。車(chē)上有些乘客白了他一眼,小聲地嘀咕了幾句。
這時(shí)又上來(lái)了一個(gè)賣(mài)菜的大爺,可能是天氣太熱,他籃里的菜都壞掉了,隨著(zhù)他顫顫巍巍的身子搖晃著(zhù),發(fā)出一股令人反胃的味道,一開(kāi)始大家都忍著(zhù)。后來(lái)汽車(chē)一個(gè)急剎車(chē),大爺沒(méi)站穩,一個(gè)踉蹌摔倒在地,菜筐摔在地上,惡心的味道更加劇了,其中幾片菜葉還恰好沾在了張三的皮鞋上,混著(zhù)他的香水味,車(chē)上的空氣頓時(shí)變得怪怪的。張三一把推開(kāi)車(chē)窗,騰地一下站起來(lái)吼道:“你這賣(mài)菜的還搭什么公交車(chē)!弄臟我的高級皮鞋你賠得起嗎?讓開(kāi),別擋本大爺的路,人家還等著(zhù)我辦大事呢!”說(shuō)著(zhù)就把皮鞋往坐椅上刮了幾下,一臉厭惡地下了車(chē)。
有一位穿著(zhù)樸素的小伙子嘆息了一句:“也不知道這人是誰(shuí),怎么這么沒(méi)有良心!闭f(shuō)著(zhù)幫著(zhù)大爺撿起了散落在地的發(fā)著(zhù)臭味的菜葉,還把自己的坐位讓給了大爺。
車(chē)子繼續前進(jìn),這時(shí)車(chē)上的廣播響起了:“我們很榮幸地請到了本市最善良的大使——張三先生,他將把自己無(wú)私的愛(ài)心傳遍各地……”
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