精選良心作文匯總6篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的良心作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良心作文 篇1
黃室從工地里回來(lái)后，拿著(zhù)一包鈔票，沖進(jìn)了家門(mén)。妻子急切的問(wèn)他：“錢(qián)發(fā)了嗎？”他說(shuō)：“哎，要是這十幾萬(wàn)都歸我該多好��！”“你不給錢(qián)，他們會(huì )找上門(mén)來(lái)的！”“這…你先替我擋一下好了�！薄八麄儠�(huì )打我的！”妻子憤怒的說(shuō)�！皝�(lái)，我幫你設計一下形象�！闭f(shuō)完，便把家里客廳的家具都搬上了樓頂，他拿出一個(gè)枕頭對妻子說(shuō)：“他們要是來(lái)了，你就把枕頭墊在肚子下，裝懷孕。妻子雖有些不高興，但還是依了他。頭兩天，沒(méi)動(dòng)靜，第三天，一個(gè)人把門(mén)敲得砰砰響，沒(méi)理。第五天，一大幫人站在門(mén)外，直叫囂。黃室使了使眼色，一頭扎進(jìn)了樓頂。
門(mén)開(kāi)了，只出來(lái)一個(gè)挺著(zhù)大肚子的女人�！鞍阉o我交出來(lái)！”領(lǐng)頭的農民工說(shuō)�！八芰�！�！迸擞悬c(diǎn)生氣又頗為膽怯的說(shuō)�！罢娴�？”領(lǐng)頭的農民工說(shuō)。說(shuō)罷，用懷疑的目光看著(zhù)她。面對他的目光，女人心里很不是滋味�？粗�(zhù)女人，領(lǐng)頭的農民工相信了。他一邊搖頭一邊帶領(lǐng)著(zhù)他的“兄弟”們往門(mén)外走去。突然，他轉過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“大妹子，你在城里還有親戚嗎？”她搖搖頭，領(lǐng)頭的農民工沉默了一會(huì )，從口袋里掏出幾百塊錢(qián)，又找其他人要了些，一并塞到她手里，說(shuō)：大妹子，你去找個(gè)旅館住吧，孩子要緊！”“這怎么能行呢？我不能要你的錢(qián)！”說(shuō)完，硬要把錢(qián)塞回他手里�！疤焐膊辉缌�，我們還要再找工作，不然家里人都不好過(guò)年了！”“這…還是不行，大哥，你們一年也賺不了幾個(gè)錢(qián)，我不能收！”說(shuō)完，又企圖把錢(qián)還給領(lǐng)頭的農民工。這次，領(lǐng)頭的農民工并沒(méi)有推辭，而是直接向門(mén)外走去，剛走過(guò)大門(mén)，又轉過(guò)頭說(shuō)：“大妹子，你知道黃老板在哪嗎？”女人一聽(tīng)，一下子怔住了，結結巴巴的說(shuō)：“不…不知道�！鳖I(lǐng)頭的農民工嘆了口氣，搖搖頭，走了。
黃室連忙從樓上跑下來(lái)，剛才的一切，他都聽(tīng)到了。他罵了自己幾句，又扇了自己一耳光，望著(zhù)已經(jīng)是淚人的妻子，拿起那一包鈔票，奪門(mén)而出。
從此，黃室成為一個(gè)有信譽(yù)的人。
良心作文 篇2
曾看過(guò)楊麗萍的舞蹈劇《歌頌生命》。她身著(zhù)鮮紅的長(cháng)裙，赤腳，淡妝。我在時(shí)而深刻時(shí)而悠揚的音樂(lè )中欣賞她時(shí)而靜止時(shí)而歡躍的舞步。直到最后，她的紅裙在我眼中虛化成一片美麗。我熱血沸騰，就像讀泰戈爾的一首小詩(shī)，跌宕起伏而又脫出于世俗。原本知道楊麗萍曾被邀請過(guò)做商業(yè)化表演的伴舞，可她憑借心中那不滅的火焰，只用自己的方式表演。她只是不想讓她對舞蹈的熱愛(ài)有任何污點(diǎn)。這份良心實(shí)屬可貴。
這社會(huì )上空已布滿(mǎn)陰云，許多人像被注入了病毒一樣瘋狂追求名利，他們的良心也一天天附上一層層污垢。直到最后，這塊水晶被吞噬。涌現出的無(wú)數個(gè)網(wǎng)絡(luò )作家，最為成功的非郭敬明莫屬。最初的他氣質(zhì)清新，思維縝密，我曾一度成為他的關(guān)注者，后來(lái)卻對他的文字心生厭惡，里面不再是對內心最細致的描寫(xiě)，而是成了給富家公子小姐獨家著(zhù)的悲慘傳記。內容之悲，人格之扭曲，矯揉造作；隔三差五搬弄奢侈品名稱(chēng)，真不知他的那份良心受迫害多深！也許他最初就是個(gè)寫(xiě)作發(fā)燒友，他的夢(mèng)想就是作家，可名利強迫他扔掉純真�，F在的郭敬明再功成名就也無(wú)濟于事。
當然，總有那么一部分人用自己的熱血灌溉著(zhù)事業(yè)，良心依舊美麗剔透。飾演《霸王別姬》中虞姬的藝術(shù)家可謂終生傾注于京劇。沒(méi)有人能阻止程蝶衣套上戲服。他衷愛(ài)這一角色，認為自己就是虞姬，那干凈的良心無(wú)論在多亂的變更時(shí)代里也依舊絢爛。他像被施了法術(shù)，腳尖一踏上舞臺，血液才又開(kāi)始流淌。怪不得說(shuō)嗓音、感情的表達無(wú)人及他，他的靈魂就屬于這里。直到最后，他傷心于無(wú)人理解，用真劍自刎于舞臺，為他完美的良心升華出更高貴的姿態(tài)。
一個(gè)人的表演能否打動(dòng)人，在于他是否用良心傳遞了感情。再多愛(ài)來(lái)愛(ài)去的口水歌又怎抵得過(guò)鄧麗君一首《甜蜜蜜》感人肺腑？再多集《喜羊羊與灰太狼》又怎比得上《貓和老鼠》令人捧腹大笑？再多部懸疑小說(shuō)又怎比東野圭吾一本《白夜行》經(jīng)典純粹？這都是良心發(fā)揮的神奇作用。
翻滾而沉重的波濤里，那些水晶發(fā)著(zhù)光。相信總有一天，天空的陰霾會(huì )因為赤誠的人而煙消云散。那時(shí)，陽(yáng)光普灑大地。
我贊美那一份份始終如一的良心。
良心作文 篇3
良心這一個(gè)詞語(yǔ)在每個(gè)人心中都十分熟悉，可是又似乎變得越來(lái)越陌生了。在一所大學(xué)的一節心理課上，一位白發(fā)蒼蒼的老教授問(wèn)學(xué)生們：“那位同學(xué)能夠解釋什么是良心啊?”教室里安靜了一會(huì )后，一名同學(xué)回答道：“良心是我心中的一個(gè)三角形的東西。我沒(méi)干壞事它就禁止不動(dòng);如果我干了壞事，它便動(dòng)起來(lái)，每個(gè)角都把我刺痛;如果我一直干壞事，每一個(gè)角都磨平了，也就覺(jué)得不痛了�！�
在當今社會(huì )里，有許多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了壞事以后也不再感到罪惡感，心中無(wú)所畏懼，無(wú)法無(wú)天。
最近，在網(wǎng)上看到這樣一則消息。一位104歲高齡的百歲老人為了生活，于是在大街上擺攤賣(mài)東西，結果她先后收到了20xx元的假幣。新聞中的這個(gè)104歲高齡的百歲老人在街上賣(mài)東西本來(lái)就是十分艱辛的事情了，然而好不容易賺來(lái)的辛苦錢(qián)居然都是假幣!那些給老人假幣的人啊!你們的良心早就消失了吧!老人無(wú)奈地在她那小小的售貨窗上貼上了幾個(gè)大字——“請勿使用假幣，欺騙老人�！�
為什么會(huì )有那么多人沒(méi)良心呢?
有許多人認為良心不值錢(qián)，所以就猶如看待雜草一樣，把它毫不猶豫的扔進(jìn)火堆里燒掉。這些人不知道良心是最寶貴的東西，它是你做人的指南針，告訴你那些該做，那些不該做。如果你所做的是正確的事，良心就會(huì )分泌出比蜜還甜百倍的東西，流進(jìn)你的心田，讓你感到幸福。相反，如果你所做的是惡的，它就會(huì )在你的心里動(dòng)起來(lái)，刺痛你，讓你感覺(jué)好似比吃了黃連還苦，比被刀割了還疼。如果你所做的惡事太多，良心這個(gè)“三角形”或許會(huì )被你磨得圓滑，而使你毫無(wú)感覺(jué)，這時(shí)的'你肯定是十惡不赦的了，你也該受到正義之神審判的時(shí)候了。然而良心所分泌出的“蜜”是無(wú)限的，只要你行善，它就會(huì )獎賞你，讓你感覺(jué)你的生活比蜜甜。
朋友，良心是我們每一個(gè)人最需要珍藏的寶貝，千萬(wàn)不要隨意把它丟棄。人人都當棄惡行善，多做好事以便讓良心滋潤我們的心田，讓我們生活得更幸福吧!
良心作文 篇4
道德和良心是常談的話(huà)題。說(shuō)起容易，做起來(lái)可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人思維不一樣，看問(wèn)題的角度也不同。要真正讀懂道德良心真正含義的人并不多。如果每個(gè)人從自我做起，那我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧美好。意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難用知識彌補。任何時(shí)候，只要具備高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重。就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能創(chuàng )造無(wú)窮的財富。道德是美麗的花，最圣潔的心靈。它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦坦蕩蕩。道德是一種感恩，道德一種愛(ài)心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一種美德，是一種財富，是一種難得的智慧。道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹。只要它一現身，便會(huì )給我們帶來(lái)雨過(guò)天晴的好心情。
當我們和別人鬧矛盾的時(shí)，道德會(huì )讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對方言和而好。當我們自暴自棄的時(shí)候，道德會(huì )幫我們找回自我，當我們悲觀(guān)失望的時(shí)候，道德會(huì )使我們重新振作，從而走出硝煙彌漫的低谷。當我們受挫折的時(shí)候，道德會(huì )使我們勇往直前。堅信失敗乃是成功之母毫不猶豫地承擔起一切。道德是我們的立足點(diǎn)，道德是我們生命的支柱。道德是石，敲出希望之火。道德是火，點(diǎn)然希望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在自我做起，自覺(jué)地做一個(gè)道德的建設者，實(shí)踐者和捍衛者。良心是個(gè)看不透的東西。良心它即抽象又無(wú)形。又是很具體的東西。它在對待每件事物上，能具體立刻鮮明的顯示出來(lái)。
古人曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。人是以良知為本，對自己所做的一切要負責，每做一件事都要付出自己的真心。不論是對自己的親人還是朋友，對所有愛(ài)護自己的人，都要以誠相待。當他們在困惑中，當他們力不從心的時(shí)候，都應該竭力去幫助他們。付出自己應有的一切。我們有了良心，我們就有了同情,真誠和善良的感情。假如我們沒(méi)有有了良心，就會(huì )使我們變得冷酷無(wú)情殘酷虛偽和奸詐。假如一個(gè)社會(huì )喪失了良心，我們這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有愛(ài)，同情和善心。我們更多看到的是爾虞我詐，冷漠無(wú)情，喪盡天良。當一個(gè)人良心發(fā)現的時(shí)候，我們看到的是：他們對人類(lèi)充滿(mǎn)了一種寬厚的愛(ài)意和關(guān)切。一旦社會(huì )良心發(fā)現的時(shí)候，我們人和人之間的相互和睦，相親相愛(ài)。那種愛(ài)像陽(yáng)光一樣溫暖著(zhù)人們的心。
有道德，有良心。有愛(ài)心的人，在我們身邊到處都是。他們是最高尚的人，是值得大家敬重的人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的覺(jué)悟越來(lái)越高了。人類(lèi)的真誠，善良，樸實(shí)在延續�？档吕先嗽f(shuō)：在世界上，唯有兩樣東西，深深地震撼著(zhù)我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空。二是我們內心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越來(lái)越多，愿我們社會(huì )更加和諧，愿我們的大家庭更加美好。愿更多的人造福于社會(huì )，造福于人民。
良心作文 篇5
為提供健康油條，“油條哥”堅持使用新鮮油品；為不打擾其他病人看病，老父親掛號與醫生兒子見(jiàn)面；為不影響男孩心里，畫(huà)展方只對男孩過(guò)失損害的名畫(huà)進(jìn)行備案而不報案??三則事例都體現了濃濃的人情，而我卻認為，“良心油條哥的一例最為溫暖，也最有資格登上《暖聞》。
良心油條哥堅持用新鮮油品炸油條，看似平凡普通，實(shí)為一汪清泉，注入日漸混濁誠信泥淖中，為其帶來(lái)活力。誠信，對每個(gè)社會(huì )公民來(lái)說(shuō)都應為不可觸碰的底線(xiàn)，而對于食品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)更是如此，因為他們所影響的，是社會(huì )的健康，而在使用復炸油已成為“潛規則”的油條制造行業(yè)，若使用新鮮油，成本大大增加，失去與他人競爭的優(yōu)勢，但“油條哥”卻能棄利益于一邊，把社會(huì )效益放在首位，堅持經(jīng)營(yíng)，堅持誠信底線(xiàn)多年不變，實(shí)為不易，他的做法實(shí)則為其他生產(chǎn)者樹(shù)立榜樣。
在社會(huì )道德正處于滑坡地位的今天，在人們習慣性懷疑社會(huì )一切事物的當下，良心油條哥的做法，則是推動(dòng)人們重建對社會(huì )信心的助推器。早年的“三鹿毒奶粉”，“塑化劑奶茶”，“皮鞋膠囊”，“變質(zhì)凍肉”等一系列食品安全問(wèn)題的出現，腐濁了人們對于食品安全的信任，對社會(huì )道德的信任，而良心油條哥的出現，便像是那縷照顧進(jìn)人們心靈迷霧的陽(yáng)光。給予人溫暖也希望，喚醒人們不泯的對社會(huì )的信心。
相比較于其他兩則新聞，良心油條哥的事例無(wú)疑具有更大的社會(huì )效益，老父親掛號實(shí)為與忙于坐診的兒子見(jiàn)上一面，體現的多是父子親情，畫(huà)展舉辦方考慮小男孩的心理而對其行為僅予備案，體現的則為寬容與對兒童的保護，但這兩者卻無(wú)普遍意義，但良心油條哥的事例則關(guān)系社會(huì )上的全體人民，因為這不僅是其個(gè)人行為，更是能為其他生產(chǎn)者樹(shù)立榜樣，為消費者重拾信心的做法。若在全社會(huì )推廣，則像是為社會(huì )送去一陣清風(fēng)，吹散蒙在人心上的霧霾。（權衡另外兩個(gè)新聞）
閻連科曾說(shuō)：“最可怕的黑暗，是人們對于黑暗的適應以及在黑暗中對光明的冷漠與淡忘�！蹦屃夹挠蜅l哥的事例被湮沒(méi)在道德滑坡的泥潭里，因為，他的事例是喚醒人們在黑暗中對光明的向往的那根燃燒著(zhù)的蠟燭。
良心作文 篇6
良知，是人的一種天賦的道德觀(guān)念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，王w陽(yáng)明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿(mǎn)”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著(zhù)很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì )、國家存亡的支柱之一。以后的長(cháng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì )招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì )肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話(huà)說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì )行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養護，師長(cháng)教誨，親朋們扶助著(zhù)我們成長(cháng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì )而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當然，關(guān)鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良知。國畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(cháng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng )勁和干勁的結果，使社會(huì )良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療腐f敗、為患者節約每一分錢(qián)的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢(qián)“業(yè)績(jì)突出”，被當地政府委以重任。這是官場(chǎng)潛規則挑戰社會(huì )良知的典型例證。
良知也許與生俱來(lái)，但保持良知要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良知！
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