家鄉端午節的風(fēng)俗作文范文（精選7篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的家鄉端午節的風(fēng)俗作文范文（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉端午節的風(fēng)俗作文1
年年端午，今又端午。
小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山，照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
家鄉端午節的風(fēng)俗作文2
你知道端午節的傳說(shuō)和習俗嗎？讓我來(lái)告訴你吧！
端午節的由來(lái)是：在戰國有一個(gè)叫屈原的人被小人趕去飄游，在飄游時(shí)寫(xiě)了許多詩(shī)，所以端午節也叫詩(shī)人節。后來(lái)，因為屈原眼看自己的國家就要滅亡了，于是跳汨羅江自殺了。許多人劃著(zhù)船來(lái)來(lái)回回地打撈，尸體并沒(méi)有撈到。有一個(gè)漁夫往水里面扔食物，說(shuō)給龍蝦吃飽了，不再咬屈原的尸體了。一位醫生往里面倒了很多雄黃酒，說(shuō)是可以藥暈蛟龍。后來(lái)，人們在食物上包一種葉子，就成了現在的粽子。
端午節的習俗有：賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、戴香包、插艾葉、戴五彩繩。五彩繩的顏色有紅、黃、藍、黑、白五中顏色組成。南方過(guò)節要吃“五黃”：黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。人們還要在兒童的頭上畫(huà)“王”字。
你還知道哪些關(guān)于端午節的傳說(shuō)和習俗？一起說(shuō)一說(shuō)吧！
家鄉端午節的風(fēng)俗作文3
五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節，想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習俗。
戰國時(shí)楚國有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽(tīng)他的諫言，結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚(yú)兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚(yú)兒吃，這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了，后來(lái)這一天就被定為端午節。
每到五月初三，媽媽都會(huì )準備五種不同顏色的線(xiàn)，然后嘴銜著(zhù)一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì )五條線(xiàn)就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線(xiàn)。系好后媽媽心滿(mǎn)意是地說(shuō)：“這下好了，五色線(xiàn)系上，一年都不會(huì )生病嘍�！�
端午節還有個(gè)習俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢？我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程：只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好，然后攪拌均勻。
接著(zhù)，媽媽又找來(lái)了幾片又長(cháng)又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好后放在鍋內煮，不一會(huì )兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì )兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。
端午節是一種傳統文化的傳承，是一種愛(ài)國精神的傳承，也是家庭團圓的時(shí)刻。
家鄉端午節的風(fēng)俗作文4
不知從什么時(shí)候起我開(kāi)始喜歡上了過(guò)端午節，因為在這個(gè)節日里，可以吃到豐盛的食物，比如說(shuō)粽子、咸蛋、綠豆糕，還能喝上雄黃酒呢！那時(shí)候，我只顧著(zhù)吃啊喝啊，根本沒(méi)在意這個(gè)節日的來(lái)歷。
直到今年端午節來(lái)臨之前，老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于端午節的作文，我才特地查閱了有關(guān)的資料，這才知道這個(gè)節日都是為了紀念一位偉大的愛(ài)國大臣——屈原。他是春秋戰國時(shí)期，楚國的一位愛(ài)國大臣。主張消滅侵略者，結果遭到小人的讒言，楚懷王也不調查清楚，就把他免職了，還把他流放到了很遠的地方。屈原滿(mǎn)腔的愛(ài)國之情得不到賞識，悲憤至極，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等詩(shī)，在農歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當時(shí)的百姓都非常震驚，紛紛劃船打撈，結果一直都沒(méi)撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體，便紛紛往水里扔飯團，而我們現在端午節里吃的粽子，正是由飯團演變而來(lái)的。
不僅如此，當時(shí)還有人往水里倒雄黃酒，就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過(guò)去了，人們并沒(méi)有忘掉他，他的愛(ài)國舉動(dòng)，一直激勵著(zhù)一代又一代的'中國人，后來(lái)在每年的這一天，還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅趕妖魔鬼怪，讓屈原安息，人們用這種方式表達對屈原的敬意；而且都在為自己的祖國更加繁榮昌盛而努力奮斗著(zhù)。當今年的端午節來(lái)臨時(shí)，我不僅會(huì )吃著(zhù)美味的粽子，更會(huì )懷念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人————屈原，以此來(lái)激勵我更加努力的學(xué)習，長(cháng)大以后好報效祖國。
家鄉端午節的風(fēng)俗作文5
說(shuō)到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開(kāi)心！
其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷，現在至少有四，五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至說(shuō)；惡月惡日驅辟說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。傳說(shuō)屈原投江后，漁民們劃著(zhù)漁船去打撈他的尸體，后來(lái)慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉�。屈原投江后，當地的村民為了不讓他的身體被魚(yú)啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來(lái)屈原托夢(mèng)給村民，經(jīng)過(guò)屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來(lái)，再用彩線(xiàn)纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。
過(guò)端午節，人們喜歡將艾葉掛于門(mén)上或用彩線(xiàn)綁在手腳上，意為驅邪辟邪。人們在這一天還會(huì )吃粽子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教，半娛樂(lè )的節目。據記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝著(zhù)這個(gè)傳統的節日�！傲汲疆斘迦�，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語(yǔ)……
家鄉端午節的風(fēng)俗作文6
今天下午，我們在上作文課時(shí)，老師有告訴了我們一個(gè)令我們興奮不已的消息：我們要玩一個(gè)游戲。經(jīng)過(guò)選擇，我們即將開(kāi)展“賽龍舟”的游戲。
老師把男生，女生分為兩組，因為女生比男生少一個(gè)人，所以老師就派一個(gè)田徑隊的男生去了女生的隊，接著(zhù)，老師講了游戲的要領(lǐng)：個(gè)子高的同學(xué)站在前面，按這樣的順序排列；前面同學(xué)要抱著(zhù)后面同學(xué)的腳，后面同學(xué)要把左手搭在前面同學(xué)的肩上�？诹畎l(fā)出，兩隊一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開(kāi)始了，第一次因為大家都對游戲不太熟悉，所以五個(gè)人的隊伍不一會(huì )兒就散了。女生吸取了第一次的教訓，很快便熟練地掌握了動(dòng)作要領(lǐng)，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好�？赡猩筒煌�，老師總在男生那邊指導著(zhù)男生做，調整他們的姿勢。例如張同賀，老師根據他的身高、力氣不斷地給他調整位置，讓他站在前面，他抱不動(dòng)別人的腿；讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個(gè)隊都散了；最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說(shuō)，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊也可以走到終點(diǎn)了。在最后的比賽中，女生贏(yíng)了。每個(gè)人的臉上都掛著(zhù)笑容。不過(guò)，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著(zhù)“一，二，一，二”，一邊用手打著(zhù)拍子是密不可分的。
我想：多玩這樣的游戲不但能增強我們的毅力，還能鍛煉我們的動(dòng)作協(xié)調能力。端午節是難忘的！
家鄉端午節的風(fēng)俗作文7
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟之后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們將粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們將插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
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