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合作的作文

時(shí)間:2023-02-25 16:55:05 合作 我要投稿

實(shí)用的合作的作文匯編7篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的合作的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的合作的作文匯編7篇

合作的作文 篇1

  論文摘要:教師文化是影響教師觀(guān)念以及教學(xué)行為的隱性因素,合作文化是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力,營(yíng)造和諧互助的合作氛圍;依托農遠工程資源開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )教研,構建區域性合作組織,可以克服農村地區經(jīng)濟與地理等客觀(guān)條件限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響,培育持續推動(dòng)農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的合作文化。

  論文關(guān)鍵詞:新課程,農村教師,合作文化,教師合作

  我國當前進(jìn)行的基礎教育新課程改革不僅是課程內容的變革,更是一場(chǎng)文化的變革;趯W(xué)校的教師合作作為一種促進(jìn)基礎教育改革的新勢力進(jìn)入到教育變革場(chǎng)景,成為新課程背景下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮地區,我國農村地區由于受經(jīng)濟與地理等客觀(guān)環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響,教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開(kāi)。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個(gè)體的孤獨成長(cháng)很大程度上影響著(zhù)基礎教育改革全面深入推進(jìn)的可能空間。依托農村教育信息化建設的階段性成果,營(yíng)造區域性教師合作文化氛圍,創(chuàng )新教師合作的方式與手段,成為踐行《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(20xx-2020年)》“以農村教師為重點(diǎn),提高中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)”,促進(jìn)農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)農村教育持續發(fā)展的重要內容。

  一、新課程背景下農村教師合作文化的內涵解讀

  教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)不是通過(guò)教師孤獨的個(gè)體的一種自我修為或者自然成熟而實(shí)現的,而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動(dòng)、協(xié)作和分享中逐漸實(shí)現的。由于受客觀(guān)條件的影響,農村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問(wèn)題、新困惑,要適應新課程中教師角色的變化,不僅需要學(xué)校組織、教研機構和高校研究機構的幫助,更需要以平等為基礎、以分享互動(dòng)為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長(cháng)和創(chuàng )新的持久動(dòng)力,合作發(fā)展的方式成為農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

  教師合作文化是指教師團隊聯(lián)合計劃,成員之間相互討教、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,體現團隊精神的文化,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴(lài)的一種理想的合作氛圍。加拿大學(xué)者哈格里斯夫將教師合作文化分為兩類(lèi):自然的合作文化與人為的合作文化。他認為,人為合作文化沒(méi)有尊重教師作為專(zhuān)業(yè)人員應該享有的自主判斷和自我抉擇的權力,理想的教師合作是一個(gè)以教師的教學(xué)和發(fā)展需要為基礎的、以教師自主和自愿為前提的、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的自然過(guò)程,人為合作文化必須向自然合作文化過(guò)渡。

  哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我們有益的啟示,但我們卻不能簡(jiǎn)單地認為農村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面,自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性,哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是,完全建立在自發(fā)性基礎上的教師合作,既難以形成,更難以持久,尤其是農村學(xué)校教師之間的合作,由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色,教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩固的,這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面,教師文化是一種屬于學(xué)校文化的亞文化,是社會(huì )文化與個(gè)體價(jià)值在教育領(lǐng)域的折射。農村教師文化作為鄉土文化積淀和農民本性人文哲學(xué)價(jià)值底蘊的綜合反映,受傳統文化、地域文化和外來(lái)文化的多重影響,這也導致農村教師在群體內部文化選擇時(shí)體現出更多的自閉性和保守性。這種傾向個(gè)人主義的文化選擇既是新形勢下農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現實(shí)寫(xiě)照也是農村教師文化從分化走向合作的內在羈絆。

  同時(shí),人為合作往往是行政引導、制度安排的結果,它確實(shí)存在著(zhù)如哈格里斯夫所言的強調機械性、缺乏靈活性、無(wú)視教師自主權等弊端。農村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應該是人為合作文化。但人為合作也并非一無(wú)是處,教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素,特別是在合作文化孕育的初期,人為合作文化重視對教師合作的規范、引領(lǐng)、計劃與調控,在教師合作中發(fā)揮著(zhù)相當重要的催化作用。

  由此可見(jiàn),對農村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷(xiāo)蝕,也要尊重鄉土保守文化熏陶下教師教學(xué)活動(dòng)中的自我選擇。我們尋求的農村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化,也非完全意義上的人為合作文化,而應該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時(shí)空等特點(diǎn),又不排除監督控制與計劃安排,是在充分尊重教師自我選擇的前提下,結合相應的制度規約,在農村教育教學(xué)實(shí)踐中形成和培育起來(lái)的一種集開(kāi)放性、規范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

  二、農村教師合作文化建構的實(shí)踐路徑

  教師合作文化是教師文化變革的主流方向,其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑,但是由于客觀(guān)條件的限制,廣大農村地區學(xué)校規模普遍較小,布局分散,很難形成完整的學(xué)科教研合作組織;同時(shí),在相對封閉的農村學(xué)校中教師個(gè)體主要依靠自身的力量應對課堂教學(xué)事務(wù)與教育生命成長(cháng)。所以,如果不對當前以學(xué);驅W(xué)科為單位組織的教研機構進(jìn)行改造或重塑,跨越師資匱乏境遇下教師合作的時(shí)空溝壑,及時(shí)拓展教師合作交流的平臺,設計全面細致的合作活動(dòng),就難以在源頭上改變教師孤立的境況,實(shí)現教師間深層次、高水平的合作,就難以孕育長(cháng)久、穩定、投入的合作文化。

 。ㄒ唬┍3秩藶楹献髋c自然合作間的合適張力,構建區域性合作教研組織

  自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài),人為合作一直以來(lái)因為其行政控制性、強迫性、實(shí)施取向性、特定時(shí)空限制性、可預測性而被批評。但越來(lái)越多的研究實(shí)踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當的包容和合理的生存空間,讓人為合作與自然合作之間保持適當的張力,才能使合作文化成為群體教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。

  區域教研組織不是重新建立一所獨立的專(zhuān)門(mén)機構,而是借助一定的行政力量,充分尊重教師個(gè)體的自我選擇,在現行中小學(xué)建制內,由高校與區域教育管理、教師培訓、教研機構以區域中心校為依托合作進(jìn)行的`一種功能融合的結構性重組,通過(guò)這一組織機構促進(jìn)教師在實(shí)踐中形成合作關(guān)系與合作意識,培養合作態(tài)度和習慣,形成合作的行為規范,既為教師的自然合作創(chuàng )建環(huán)境,又依托一定的行政外力規范了人為合作。區域教研的領(lǐng)導組織負責人由鄉鎮教育主管領(lǐng)導擔任,組員由區域內各校校長(cháng)擔任;教研組按照構成教師所屬的地理區域分為學(xué)校層面和區域層面;各教師依學(xué)科、年級、學(xué);騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學(xué)校層面教研組;區域教研組設在中心校,由各校骨干教師與教務(wù)主任組成,普通教師可以根據區域教研組的階段性研究主題與任務(wù)分批加入;網(wǎng)絡(luò )教研組在區域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò )平臺構建,各校教師自愿加入;教研員由特聘教研員和兼職教研員組成,兼職教研員由優(yōu)秀教師擔任,特聘教研員由縣市教研中心選派;引領(lǐng)專(zhuān)家由區域中心協(xié)調外聘。

 。ǘ┮劳修r遠工程資源與環(huán)境開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )合作教研,營(yíng)造和諧的自然合作氛圍

  教師合作既是教師個(gè)體與群體內在的心理發(fā)展過(guò)程,也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過(guò)程,需要學(xué)校與各層教育行政部門(mén)為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年,隨著(zhù)農遠工程建設任務(wù)的全面完成,農村學(xué)校教育教學(xué)的信息化環(huán)境基本具備,為農村地區教研形式由單一的以校為本向區域教研、網(wǎng)絡(luò )教研相結合的多層次教研體系轉變提供了資源與環(huán)境支持?绲貐^、跨學(xué)科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò )可以有效共享資源,生成平等、開(kāi)放、民主的教研合作氛圍,放大學(xué)科專(zhuān)家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用,使大范圍、經(jīng)常性的互動(dòng)交流具有現實(shí)可能性,并逐步凝聚和提升教師合作的向心力,進(jìn)而推動(dòng)合作的教師文化形成。

  同時(shí),教師合作文化的形成是觀(guān)念領(lǐng)域對教師孤立文化的揚棄和對教師合作文化的喚醒,其實(shí)現是一個(gè)長(cháng)期、持續、動(dòng)態(tài)、復雜的過(guò)程,必須借助高質(zhì)實(shí)效、切實(shí)可行的教師合作實(shí)踐形式為載體。教師合作文化離開(kāi)實(shí)踐的載體,便是奢談、空談,僅局限于觀(guān)念引導、理性宣傳,只會(huì )有表層效應、短期效應甚至是負面效應。只有通過(guò)實(shí)效的協(xié)作活動(dòng),合作觀(guān)念才能真正浸潤教師的靈魂,并最終體現在教師的日常教學(xué)與研究行動(dòng)中。農遠工程背景下網(wǎng)絡(luò )合作教研的實(shí)踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò )教育論壇三種,教師借助這些形式實(shí)現教師集體的同儕互助、實(shí)踐個(gè)體的自我反思、學(xué)科研究人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),以促進(jìn)教師個(gè)體與群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。通過(guò)平等與民主的合作互動(dòng),教師既可與教育教學(xué)專(zhuān)家進(jìn)行溝通,實(shí)現專(zhuān)家引領(lǐng)式教研,又能方便地與同行探討,實(shí)現同伴互助式教研。另一方面,多元交流中得到的認同與激勵既是激發(fā)學(xué)習與交流持續發(fā)展的動(dòng)力,也是孕育群體合作文化的催化劑,共享與交流反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了教師更深層次的研究與反思。

  三、結束語(yǔ)

  事實(shí)上,上述分析框架不僅僅是一種理論推演,而更多的是基于我們與項目學(xué)校合作研究的實(shí)踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實(shí)踐路徑的重構對農村教師群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著(zhù)重要的促進(jìn)作用,但要引導農村教師走出農村文化封閉性的拘囿,在教學(xué)實(shí)踐中正確調適與新文化的沖突,放大合作教研的推動(dòng)力,還需要更加深入、細致地研究。完善區域合作研究的組織策略,拓展區域教研網(wǎng)絡(luò )的功能,豐富教師合作文化的內涵是我們開(kāi)展進(jìn)一步研究的主要方向。

  參考文獻

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  2 姜新生. 從個(gè)人主義到自然合作:教師文化的理性建構[J]. 教師教育研究,20xx,3.

  3 肖正德. 文化視野中的農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展[J]. 教育理論與實(shí)踐,20xx,11

  4 吳小貽. 高校教師合作文化論略[J]. 中國高教研究,20xx,8.

  5 馬玉賓,熊梅. 教師文化的變革與教師合作文化的重建[J]. 東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版),20xx,4.

  6 韓江萍. 校本教研制度:現狀與趨勢[J]. 教育研究,20xx,7.

  7 鄧濤. 西方教師專(zhuān)業(yè)合作研究述評[J]. 外國教育研究,20xx,7.

合作的作文 篇2

  那天是中秋節晚上,明月像一個(gè)頑皮的小孩子躍上天空,最后,好象有一塊黑布把天空遮住了,只留下一輪明月和點(diǎn)點(diǎn)的星星一閃一閃,美極了!

  我們坐在葡萄棚下,邊欣那圓圓的明月,邊吃著(zhù)月餅、葡萄。這么美的月色,怎么能缺少游戲助興?于是我提了一個(gè)意見(jiàn):”我們來(lái)下棋吧“?大家都舉手贊成,于是,一場(chǎng)象棋大戰開(kāi)始了。我和堂妹搭檔一組,堂弟和表弟為一對,你們知道嗎?我們可是家里的四大天王。各得所棋,我們平時(shí)下棋是很難分出高低的。

  擺好棋局,開(kāi)始了。我這下心里可急得七上八下,翻棋子”象“好棋子,再看看他們那邊的吧,”兵“這下我可樂(lè )了,這”兵“我要定了,我的”馬“慢慢地逼近了”兵“最后,用了九虎之力才把”兵“給拿到手,看來(lái)這個(gè)小家伙真不簡(jiǎn)單!呀!表弟隨手一翻”仕“我們這下可完了,他倆笑著(zhù)說(shuō):”姐,你們這下可完了吧!“”你們別高興得太早,好戲還在后頭呢!“堂妹答道。我和堂妹用”調虎離山“計,把”仕“引來(lái)到”車(chē)“的面前,他們還沒(méi)有注意我們的”車(chē)“后面還埋伏著(zhù)一只”士“,”仕“把”車(chē)“殺了,還沒(méi)來(lái)得急調頭跑,就被我們手到擒拿了,兩員大將便一同送命了唉,真是可惜啊,堂妹說(shuō):”快把他拉的“車(chē)”堵住,快!“我怎么沒(méi)想到呢?還是堂妹聰明,F在”仕“不在了便可以把他們的小”兵“趕盡殺絕,就這樣我們四個(gè)一直全神貫注地盯著(zhù)局勢的.發(fā)展,隨著(zhù)他們的老將被我方的小”兵“擒獲后,他們終于手足無(wú)措了,最后無(wú)心戀戰的表弟被我和堂妹把他們殺得片甲不留,只好乖乖認輸,看來(lái)那兩個(gè)小家伙光榮退休了。

  中秋節的月亮真圓!這盤(pán)棋下得更精彩!

合作的作文 篇3

  今天,我校組織了一次大掃除。我們每個(gè)人準備了一個(gè)臉盆,一塊抹布,都想把校園打掃得干干凈凈。

  按照上次大掃除每個(gè)人的任務(wù),我們分頭行動(dòng)了起來(lái)。有的刷墻,有的掃地,有的拖地,有的刷磁磚,有的擦窗戶(hù),我的任務(wù)是和畢英杰一起把黑板認認真真地擦一遍。大家都忙得熱火朝天。

  在家中我們像一個(gè)個(gè)小皇帝或小公主,很少做家務(wù)活,但是在這次大掃除中,個(gè)個(gè)都表現得非常出色。大掃除結束時(shí),我們的身上雖然粘滿(mǎn)了灰塵,全身也是濕漉漉的,但是,我們看著(zhù)寬敞明亮的.教室,整整齊齊的桌椅,每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿(mǎn)了笑容。

合作的作文 篇4

  曾經(jīng)獨自走出失敗的陰影,獨自享受成功的喜悅,可使我最想的是那次我和表哥成功合作所帶來(lái)的快樂(lè )。

  籃球占據了我課余的大部分時(shí)間,自打看了NBA以后,我愈發(fā)對提高籃球技術(shù)而瘋狂。瞧人家鄧肯,科比,奧尼爾,一個(gè)扣籃,一個(gè)三分球,又一個(gè)大封蓋,別提有多帥。為了達到科比等球星的'境界,我常約幾個(gè)鐵哥們到籃球場(chǎng)上切磋切磋。

  這不,周末到了,我一看見(jiàn)那顆籃球,手就癢癢的,約了表哥及金豐金震直往籃球場(chǎng)上奔。到了籃球場(chǎng)上,金豐金震兄弟倆有眼不識泰山,挑戰我和表哥這對黃金搭檔。

  “分好工才能好成功”。我手交靈活,跑得快,基本功扎實(shí),所以自告奮勇負責防守,表哥身材高大,彈跳好,投籃準由他負責投籃。我們倆握著(zhù)手,異口同聲地喊到:勝利是屬于我們的。

  比賽開(kāi)始了,由我方發(fā)球,我帶球直沖籃下,一路上行云如風(fēng),勢如破竹。突然半路殺出個(gè)程咬金——金震,金震如猛虎下山,來(lái)勢洶洶,以掩耳之勢將球從我手上奪了過(guò)去。太快了,他的一招一式我都沒(méi)看清楚,天知道,他是如何把球從我手上“偷”去的。我立即反撲,只見(jiàn)他一擺頭,做了一個(gè)假動(dòng)作,巧妙的躲過(guò)了我的阻攔,然后將球傳給了金豐,“蹭——蹭——蹭”一個(gè)勢不可擋的“三步跨籃”,猛的跳起,雙手托起球,手腕輕輕一抖,那球乖乖地鉆進(jìn)了藍框……“4比8”。我問(wèn)了一下比分。糟糕!一定是剛才配合得不如對方!半y道真的要輸了嗎?”見(jiàn)我垂頭喪氣的,表哥鼓勵我:“沒(méi)關(guān)系,我們還有機會(huì ),打起精神來(lái),相信自己,讓我們好好合作,天無(wú)絕人之路!薄昂,努力,一定要打敗他們!蔽易孕诺卣f(shuō),這一次,發(fā)球勸掌握在對方手上,金震帶球突破,臉上露出得意的笑容,仿佛在說(shuō):“你們著(zhù)一次會(huì )輸得無(wú)地自容,我會(huì )讓你們死無(wú)葬身之地!苯鹫鹄@過(guò)我這座“泰山”,作出投籃的動(dòng)作。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,只聽(tīng)表哥喊了一聲“你白日做夢(mèng)”,忽然跳起,給金震一個(gè)封蓋!昂谩蔽仪椴蛔越睾傲似饋(lái)……

  只聽(tīng)“唰”的一聲,我方由進(jìn)一個(gè)球!疤昧,9比9了!蔽腋吲d得一蹦三尺高。下一球是致命的一球,假設我方進(jìn)了,我們就勝利了。為了這一球,上刀山下火海我都在所不遲。我們都很緊張,用互相鼓勵的方式讓心情平靜下來(lái)。經(jīng)過(guò)商量,我們決定使用一條“調虎離山”計。表哥將球傳給我,然后跑到籃下,我又物歸原主,表哥跳起,假裝投籃,把金豐金震引開(kāi),然后又迅速把球從背后傳給我,我立刻跳起,一個(gè)勾手,只聽(tīng)見(jiàn)“唰”的一聲,球進(jìn)了!拔覀儎倮,我們勝利了……”我們歡呼雀躍。

  其實(shí),一次成功的合作并不難,只要你有信心,對別人有信心,在合作時(shí),彼此合作默契,互相鼓勵,互相提醒,又何愁不成功呢?

合作的作文 篇5

  “團結就是力量'這句話(huà)的意思大家肯定都懂,在我們的日常生活中只有合作才能有更大的力量,才能順利輕松的到達成功的彼岸。

  “墻倒眾人推”就是在告訴我們人多力量大,在學(xué)習中,我們肯定會(huì )遇到許多的困難和挫折,當我們做題時(shí),費盡了腦汁也無(wú)法找到做題的思路,這時(shí)候,如果自己仍然獨自琢磨是很難做出的,我們就只好請教別人,也許通過(guò)他的耐心講解加上你的認真分析會(huì )很快的找出思路,順利的做出這道難題,雖然這件事在我們的學(xué)習中隨處可見(jiàn),見(jiàn)得多了也就不會(huì )在意,但是這個(gè)過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)合作,因為如果單靠一方的努力是不行的,只有講者和聽(tīng)者合作了,才能產(chǎn)生效果,所以,在這小小的事情當中合作也起著(zhù)重要作用。

  在生活當中,合作更是到處都是,因為只有合作才能進(jìn)步,只有合作,才能發(fā)展。我們知道,一只螞蟻的力量是很小的,它只能搬動(dòng)一些小的可以吃的東西,但如果碰到了稍大的東西,憑借它的自身條件搬走它是極不可能的,這時(shí)候,螞蟻是不會(huì )放棄的,它會(huì )把這個(gè)東西放在那里,然后去尋找自己的同伴來(lái)幫忙,一個(gè)螞蟻的.力量是小的,兩個(gè)也是微不足道的,但是三個(gè)四個(gè)......多了就能顯出力量之大,它們會(huì )一起努力,直至把食物搬到洞口,這時(shí),螞蟻會(huì )面臨另一個(gè)問(wèn)題,那就是這么大的東西怎么才能讓它進(jìn)入這么狹小的洞口里呢?它們就會(huì )把這個(gè)東西一“人”一“口”的咬掉,然后一點(diǎn)點(diǎn)的送進(jìn)去,看著(zhù)來(lái)來(lái)回回在洞口忙碌穿梭的螞蟻,在看看那食物由大變小,由小變大時(shí),此刻,我們能想到的就是‘團結就是力量’,食物之所以能被它們運進(jìn)洞里,是因為它們合作了,經(jīng)過(guò)它們的合作才有了成功。合作對我們太重要了,我們一定不能小看它,合作,會(huì )給我們帶來(lái)成功,帶來(lái)進(jìn)步,帶來(lái)發(fā)展......

  合作,一種極為普通的行為,我們在做任何事情的時(shí)候,都應該記住這句話(huà):只有合作,才能進(jìn)步;只有合作,才能發(fā)展。

合作的作文 篇6

  在現代社會(huì ),競爭與合作在人們生活中發(fā)揮著(zhù)重要作用。但是哪個(gè)對人們的影響更大呢?可以說(shuō)每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)都不同。比如,有些人崇尚“叢林哲學(xué)”即所謂弱肉強食,優(yōu)勝劣汰,但有些人更敬重“龜兔雙贏(yíng)理論”,可究竟哪個(gè)最好呢?請聽(tīng)下面一個(gè)故事。

  據說(shuō)上帝在創(chuàng )造人之后,曾經(jīng)想到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,即人們該以怎樣的心態(tài)在同類(lèi)中生存,是以“競爭”的心態(tài)去拼爭,還是以“合作”的心態(tài)來(lái)團結在一起共同發(fā)展呢?于是,為了比較這兩種心態(tài)的作用,他決定把“競爭”意識與“合作”意識分別賦予人類(lèi),把他們分成了兩類(lèi),一類(lèi)是具有合作心態(tài)的人,一類(lèi)是有競爭心態(tài)的人,所以世上就出現了兩種有“競爭”與合作的現象。

  因此,上帝決定十年之后來(lái)看有人類(lèi)的變化。

  在這十年間,世界發(fā)生了巨大變化,人類(lèi)已經(jīng)過(guò)上富裕的生活,不說(shuō)都已家財萬(wàn)貫,但也是衣食無(wú)憂(yōu),特別是具有“競爭”心態(tài)的人,他們的生活比平常人要舒適得多,幾乎每家都有自己的工廠(chǎng)、商店、農場(chǎng),而且一個(gè)比一個(gè)更大,就連他們種的莊稼也一個(gè)比一個(gè)茂盛。上帝來(lái)到這兒之后看到如此景象,心中甚喜,認為自己先前的做法是對的。但就在這時(shí),當他來(lái)到繁華的街市時(shí),那些人卻并不快樂(lè )地做生意,他們面帶愁容。上帝不解,為什么擁有如此好的生活,他們還不快樂(lè )呢?原來(lái)人們忙于競爭,把每個(gè)人都視為競爭對手,所以彼此之間經(jīng)常鬧得不愉快,因此就很少交流,沒(méi)有感情,他們每個(gè)人之間整天由于這樣低沉,所以自然不快樂(lè ),上帝醒悟后,就離開(kāi)了。

  當他轉移到擁有“合作”意識的人群中后,發(fā)現,他們之間的關(guān)系如此融洽,人們彼此互幫互助,互相以笑待人,幾乎很少有爭執產(chǎn)生。上帝很興奮,他感到這里如此溫暖,如此舒服,可是,不久問(wèn)題就出現了。上帝發(fā)現人們的生活很平淡,他們的`生活條件都在同一水平,生產(chǎn)能力也很落后,簡(jiǎn)直不能與“競爭”中的人相提并論。這時(shí),上帝已經(jīng)總結到了原因:由于他們之間總是一味地合作,沒(méi)有競爭意識,從來(lái)都沒(méi)有想到過(guò)超越對方,使自己的生活更上一層樓,因此他們在各方面都保持在同一水平線(xiàn)上。上帝若有所思地離開(kāi)了。

  上帝終于明白了:原來(lái)競爭與合作雖不適用于一切生物,但對人類(lèi)的生活卻是至關(guān)重要。因此人類(lèi)生活中不僅要有競爭,還必須要有合作,人類(lèi)只有在競爭中合作、在合作中競爭才能發(fā)展更好。于是上帝又把競爭、合作相交融賜予了人們,所以在現代生活中人們之間既有“競爭”又有“合作”。

  因此,我們都要明白,競爭與合作同等重要,我們要把它們相結合在一起,做到競爭不排斥合作、以良好的合作促進(jìn)競爭。

合作的作文 篇7

  只要提到籃球,我眼睛就發(fā)亮。打籃球是我的愛(ài)好,因為籃球不但能夠鍛煉身體,還能夠增進(jìn)大家的團隊精神。而我的夢(mèng)想就是當一名籃球運動(dòng)員。

  此刻,打籃球成了我生活中的一部分,上體育課時(shí),我會(huì )在自由活動(dòng)打籃球,每當雙休日的'時(shí)候,表哥就會(huì )帶我去他學(xué)校打籃球。

  我愛(ài)打籃球可不是一般的愛(ài)打。有一次,表哥帶我去學(xué)校打籃球,打得很激烈,到了傍晚時(shí),表哥說(shuō):“秀,回家了!蔽艺f(shuō):“哥,再等會(huì )!”“不行!快!把包背上,回家!北砀鐕烂C地說(shuō),我還是無(wú)動(dòng)于衷,表哥生氣地說(shuō):“你再不走,我就自我走了,”我把哥說(shuō)的當成耳邊風(fēng),心想:反正,你也只是嚇嚇我,表哥看我還不走,就發(fā)動(dòng)摩托車(chē),旁邊的一位大哥哥提醒我:“你哥走了!”我一看,呀!真是,我抄起包就跑。之后,哥總拿這件事來(lái)形容我對籃球已經(jīng)到了癡迷的程度

  最難忘的要算是上次學(xué);@球比賽。那天,我們班的同學(xué)穿著(zhù)潔白的校服,來(lái)到操場(chǎng),“一二加油!”我們?yōu)樽晕掖蛲隁夂,比賽開(kāi)始了,“1?0,初一(2)班領(lǐng)先,“裁判員宣布,再下來(lái),比賽進(jìn)入了高潮,呀!不好,初一(3)班進(jìn)了一球,我一看,該找機會(huì )投球了,乘對方隊員不備,我來(lái)個(gè)“聲東擊西”法,投進(jìn)了一球!按丝虉(chǎng)上的比分是22?20,初一(2)班領(lǐng)先,”最后,我們以34?20贏(yíng)了初一(3)班,我們一蹦三尺高,拿到獎狀,我們大家笑容滿(mǎn)面地照了一張合照。

  打籃球會(huì )讓我的身體越來(lái)越棒,而同學(xué)們的團隊精神也是“更上一層樓”!我愛(ài)打籃球!

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