【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集八篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土；而在當今，她似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著(zhù)自然韻律的拍子，卷著(zhù)紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏猿�，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺(jué)中教會(huì )我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著(zhù)傳承中華傳統美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著(zhù)那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì )到“國破山河在，城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民；能體會(huì )到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心；更能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開(kāi)閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著(zhù)，慢慢地領(lǐng)悟著(zhù)。
不知不覺(jué)中，我沉浸在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì )很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
禮儀是我們中國古代流傳下來(lái)的傳統美德，有著(zhù)幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著(zhù)整潔，有誠信等等。而關(guān)于有誠信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠信即誠實(shí)，不說(shuō)假話(huà)，只說(shuō)實(shí)話(huà)�！彼挠^(guān)點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮�！白笫衷谟沂智懊�，大拇指靠著(zhù)食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下，我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P呢！
老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話(huà)。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮，就不能在社會(huì )上立足。
“誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事？”屏幕上赫然出現了三個(gè)小金人�！拔�，我來(lái)！”大家順著(zhù)聲音望去，一個(gè)小妹妹舉著(zhù)手�！昂�，”老師和藹可親地說(shuō)，“請你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷�！皬那�，有個(gè)國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng)，大家聽(tīng)完了故事，大家也明白了一個(gè)道理：要把聽(tīng)進(jìn)的話(huà)轉為自己的知識，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn)：1、問(wèn)候的次序。2、會(huì )微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的內容。
通過(guò)今天的.學(xué)習，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識。同時(shí)也深受啟發(fā)，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，現代人們追逐成功的同時(shí)，忽視了自我內在的成長(cháng)，忽視了中國傳統文化的熏陶。而國學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起，學(xué)好國學(xué)禮儀，做好國學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè );國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫(huà)卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當我手里捧著(zhù)《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現開(kāi)來(lái)。
那是您嗎?迎著(zhù)春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是您那靈動(dòng)的雙眸�！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是您烏潤和順的發(fā)絲;“春來(lái)江水碧如藍”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當我的手中捧著(zhù)《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著(zhù)。仿佛是一首歌。
那是您嗎?踏著(zhù)秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿(mǎn)月是您對親人的思念;“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對沉默的無(wú)奈;“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是您思鄉的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當我的手中捧著(zhù)《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是您嗎?迎著(zhù)瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是您那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會(huì )變得澄澈而明亮;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內心會(huì )變得純凈而寬敞;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內心會(huì )變得安靜而平和……
走進(jìn)您，我看到了唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)經(jīng)典博大精深，當學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎知識后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(cháng)。當學(xué)生我手寫(xiě)我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內涵就成為老師和學(xué)生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學(xué)經(jīng)典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法，可以成功地將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”，將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規》里講“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長(cháng)李永明，向他借筆，跟他說(shuō)：“李永明，借根筆，我下午還你�！毕挛绶艑W(xué)前，我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久，在一次單元考試中，我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著(zhù)老師不注意，他偷偷地把筆借給我�？纪暝嚭�，我向李永明說(shuō)聲謝謝，及時(shí)把筆還給了他�！兜茏右帯分v的真的是太對了：“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難�！�
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善�！边@讓我想起：在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開(kāi)車(chē)來(lái)接她。過(guò)后，在放學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)�？粗�(zhù)他們開(kāi)心地一起從校門(mén)口走出來(lái)。我想：借傘的人一定是個(gè)善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門(mén)口，我又偶遇了這兩個(gè)人，這次是林紅沒(méi)帶雨傘，陳明同學(xué)看見(jiàn)了，就連忙撐著(zhù)傘走了過(guò)來(lái)，和她共用這把雨傘�！度纸�(jīng)》講：“人之初，性本善�！蔽艺J為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話(huà)法
在對話(huà)描寫(xiě)中融入國學(xué)經(jīng)典也是國學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對話(huà)法”將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對話(huà)，并由經(jīng)典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著(zhù)腦袋，對媽媽說(shuō)：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會(huì )讓父母傷心�！眿寢屄�(tīng)后，微笑地拍著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“小鬼，學(xué)了國學(xué)，你可懂得不少啊�！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天，火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著(zhù)大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番，見(jiàn)沒(méi)人注意到他，就打開(kāi)放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí)，半路殺出了個(gè)程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現了，服務(wù)員皺著(zhù)眉頭：“請問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無(wú)理，連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎？”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來(lái)了110，他被警察叔叔帶走了，現場(chǎng)他的家人看了，傷心不已。通過(guò)這件事，我深深地體會(huì )到了國學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線(xiàn)索法
在作文的開(kāi)頭設計“題記”，在作文的結尾設計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現主題一致的國學(xué)經(jīng)典句子。這條國學(xué)句子做線(xiàn)索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線(xiàn)索法”成功將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語(yǔ)·為政》隨想
冷空氣南下的一個(gè)星期天早上，下著(zhù)陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自?xún)刃牡�、和顏悅色地�?ài)，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次�；氐郊抑�，媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我：“寶貝你考了多少分��？”我垂頭喪氣地說(shuō)：“我考了90分�！眿寢尨篌@失色地說(shuō)：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)?wèn)：“這是怎么回事��？是不是又粗心啦！”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因為《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！庇钟幸淮�，我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎么回事��！”她不耐煩地說(shuō)：“又怎么了！我考80分，你會(huì )死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽?zhuān)瑡寢屨娴臅?huì )被氣死的�？鬃诱f(shuō)：“對父母和顏悅色，是最難的�！钡俏覀円ψ龅�，這樣父母才能開(kāi)心長(cháng)壽。因為我愛(ài)我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學(xué)作文的第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國學(xué)作文中不僅運用了“線(xiàn)索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規》隨想
在一個(gè)春天的早晨，我繼續捧書(shū)誦讀國學(xué)，讀到了《弟子規》中的這樣一句話(huà)：“不力行，但學(xué)文。長(cháng)浮華，成何人�！边@句話(huà)讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個(gè)細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著(zhù)沉重的書(shū)包在小路上走，手里還捧著(zhù)一本書(shū)津津有味地讀著(zhù)，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著(zhù)光，格外引人注目。
路上一個(gè)清潔工老人正冒著(zhù)小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū)，從他身邊走過(guò)，大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái)，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買(mǎi)的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說(shuō)：“對不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開(kāi)了老人的手，用更刻薄的話(huà)吼叫：“臟手別來(lái)！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉身跑了。
留下老人執著(zhù)大掃把僵在原地，皺著(zhù)眉頭，一臉茫然�？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周?chē)娜丝吹竭@個(gè)情景，紛紛搖頭，對中學(xué)生的行為表示強烈不滿(mǎn)。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊，對老人說(shuō)：“別理這孩子！父母太沒(méi)教養孩子了！這樣的孩子長(cháng)大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著(zhù)雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說(shuō)：“老吾老以及人之老�！�
學(xué)生將平時(shí)的誦讀國學(xué)與作文有機融合在一起，許多學(xué)生的“國學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會(huì )的一致好評，再次證明了國學(xué)作文的魅力無(wú)極限！因此，我認為：大力研究如何將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，不僅可以使孩子們愛(ài)上國學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿(mǎn)分作文。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
捧起國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué)，你從中華文化寶庫中象流水一樣嘩啦啦地流出來(lái)，氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛(ài)的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹(shù)苗簌簌地長(cháng)大，長(cháng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣溫暖動(dòng)人。
國學(xué)，你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛(ài)的，我帶你曬太陽(yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪，聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò )里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們在時(shí)光中穿梭，你陪我成長(cháng)。日子好象老電影，播放我們自導自演的喜劇�！氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛(ài)的，你只是陪我長(cháng)大，卻不會(huì )變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著(zhù)宇宙那頭那個(gè)渺遠的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們去看長(cháng)城，我們去看莫高窟，我們穿過(guò)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠的日空，讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的，你不知道，我那樣子會(huì )有多么帥。我要那么帥地去參拜布達拉宮。親愛(ài)的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會(huì )比我更加嫵媚。
你從遠古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。國學(xué)文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開(kāi)心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經(jīng)》就是國學(xué)經(jīng)典之一。
《三字經(jīng)》可謂是家喻戶(hù)曉。它是國學(xué)經(jīng)典中最耐人尋味的一本書(shū)。它每一句只有三個(gè)字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個(gè)道理。三字經(jīng)簡(jiǎn)單明了，直接點(diǎn)明中心。這樣高的水平實(shí)在令人佩服。三字經(jīng)可真是國學(xué)經(jīng)典中的精華。
三字經(jīng)告訴我許多東西，讓我受益匪淺。那里有寓意深刻的歷史故事，讓人發(fā)現古人的偉大。他們沒(méi)有優(yōu)越的條件，一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那里有簡(jiǎn)單明了的明智道理，讓人明白人生的真諦，給人確定前進(jìn)的目標，指引人面向理想不斷前行。那里有包羅萬(wàn)象的天文地理，讓人真正感受大自然的奇妙，去領(lǐng)略大千世界的無(wú)窮變化。小小一本三字經(jīng)包含那么多國學(xué)知識，真不愧是國學(xué)經(jīng)典��！
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！边@是三字經(jīng)中膾炙人口，婦孺皆知的一句話(huà)。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事，并告訴我們學(xué)習時(shí)一定要有好的學(xué)習環(huán)境，更重要的是在學(xué)習時(shí)必須持之以恒，不能半途而廢。孟母為了給孟子一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，不惜遷居三次，從墓地旁搬到肉攤邊，再遷至學(xué)校附近，孟子終于喜愛(ài)讀書(shū)，舉止優(yōu)雅了。孟子出門(mén)求學(xué)，拜大思想家子思為師，過(guò)了一段時(shí)間，孟子變得懶散起來(lái)，竟逃學(xué)回家。這時(shí)孟母正在織布，看到兒子逃學(xué)，便毫不猶豫地剪斷快織好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而廢，否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。
在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳，總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，指導最佳的學(xué)習方法。而我們常常因為自己的任性、貪玩，辜負了父母的期望。讀了三字經(jīng)，讓我更加深刻地體會(huì )到父母的用心良苦，才真正明白“可憐天下父母心”的內涵。我們要不任性、不貪玩，不辜負父母的期望，發(fā)憤圖強，努力讀書(shū)，就像孟子一樣。
三字經(jīng)令我受益無(wú)窮，國學(xué)經(jīng)典更是讓我發(fā)憤圖強。同學(xué)們，最美不過(guò)少年時(shí)。我們不能浪費這大好時(shí)光，讓我們行動(dòng)起來(lái)，在這美好時(shí)光中細細品讀國學(xué)經(jīng)典。讓國學(xué)經(jīng)典，伴我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，國學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語(yǔ)言文化，思想觀(guān)念，凝聚著(zhù)萬(wàn)千文人墨客的壯志豪情，也教會(huì )我們許多做人的道理。
從小，我們就熟讀唐詩(shī)宋詞。吃飯時(shí)隨口一句“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，教會(huì )了我們要珍惜糧食，勤儉節約。學(xué)習《游子吟》后，“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛(ài)國，又想起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻身精神，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語(yǔ)言文字的魅力，是國學(xué)經(jīng)典之精華，它用古人的經(jīng)驗引導我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會(huì )詩(shī)中的內涵，更要從詩(shī)中感悟人生的真諦。
正如孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習沒(méi)有了思考，那就如沒(méi)有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養，讓我們內在的修養提高，就如行船一樣，只有守護好自己人生的行船，讓學(xué)習的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達成功的彼岸。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，在于領(lǐng)悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經(jīng)過(guò)思想地過(guò)濾才能變得純凈，才能賦予學(xué)習以智慧，讓國學(xué)經(jīng)典凝結過(guò)去，昭示未來(lái)，伴隨我們成長(cháng)吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
最近，我正在看一本書(shū)，書(shū)名叫《國學(xué)經(jīng)典》，讓我知道了深刻的道理。
第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》讓我知道了：君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢(qián)財，為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以學(xué)習君子的好習慣，追求君子身上的正義感。
第二篇叫《君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠》，意思是，君子懷著(zhù)一種美德，一種光明正大的精神：而小人圖錢(qián)財，圖的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但沒(méi)有反而很不道德，拿人錢(qián)財，替人消災。我知道了人要光明磊落、正義的人，如果你去做那種偷雞摸狗的事情，就等于你不該來(lái)到這世界上，你說(shuō)是不？
還有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，與君子交談的時(shí)候很小聲，生怕打擾了他人，而小人交談時(shí)，目中無(wú)人，很大聲的交談。我覺(jué)得君子很有禮貌、講文明，而且很光明磊落、正義，我想小人說(shuō)：“我知道你們有身不由己的苦衷，但你們知道一句話(huà)嗎？那就是“君子愛(ài)財，取之有道�！�
這本書(shū)，我還沒(méi)有看完，我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了，還有一些道理等著(zhù)我去學(xué)習，對了，書(shū)還沒(méi)有看完，不跟你說(shuō)了，我去看書(shū)了！
【【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集八篇】相關(guān)文章：
【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集10篇05-01
【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集9篇04-27
【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集六篇04-26
【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集五篇04-23
【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集九篇04-23