【精華】國學(xué)作文600字匯編七篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的國學(xué)作文600字8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國學(xué)作文600字 篇1
今天我們要談的是中國學(xué)生在SAT作文中的問(wèn)題，我們曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，國內考生有能力寫(xiě)出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關(guān)鍵還是在于引導他們以適合游戲規則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問(wèn)題需要注意：
SAT作文中的問(wèn)題之一就是要注意以符合美國價(jià)值觀(guān)的方式思考寫(xiě)作問(wèn)題。比如遇到英雄類(lèi)話(huà)題時(shí)是否考慮到美國的個(gè)人主義傳統?遇到誠信類(lèi)話(huà)題時(shí)是否想到宗教帶給美國人的契約文化和道德底線(xiàn)?甚至當你想寫(xiě)白求恩怎樣偉大時(shí)有沒(méi)有想過(guò)需要對他加以美國價(jià)值觀(guān)方面的闡釋?否則美國人可能連他是誰(shuí)都不知道?
我們中國是農耕文明，集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀(guān)點(diǎn)不敢說(shuō)是我的，而說(shuō)是我們的。中國人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著(zhù)中庸之道的處世哲學(xué)。寫(xiě)文章表達觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候也表現得不偏不倚，一半贊揚，一半批駁，落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開(kāi)拓進(jìn)取，哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神，才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的生存斗爭中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問(wèn)題之二就是要注意英漢文化差異帶來(lái)的英漢語(yǔ)篇差異。
螺旋式的中式思維，內向型的長(cháng)城文化導致我們的文章層層剝筍，行文過(guò)半，主旨猶抱琵琶始不出來(lái)。而直線(xiàn)式思維，外向型的馬背文化導致英文文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過(guò)對collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對比進(jìn)行語(yǔ)篇分析，我們會(huì )明白大原則在微觀(guān)層面如何應用。
國學(xué)作文600字 篇2
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我師焉”這句話(huà)天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著(zhù)一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋�(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(cháng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理 。
人的一生猶如一條長(cháng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
國學(xué)作文600字 篇3
記得那時(shí)候，我因父親的文學(xué)學(xué)習的熏陶，慢慢接觸了《三字經(jīng)》，只因那不是像《三國演義》那樣精彩的故事，而是每句三個(gè)字的話(huà)，所以我沒(méi)有絲毫的興趣，父親了解到，《三字經(jīng)》都是古人們積累下做人處事的道理，所以為了我能夠學(xué)到這一點(diǎn)，父親煞費苦心想了個(gè)游戲---“對暗號”。
父親說(shuō)：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一個(gè)游戲，叫做對暗號，就是今天慧慧在家里聽(tīng)三字經(jīng)，明天爸爸回來(lái)就跟慧慧對暗號，我說(shuō)一句你說(shuō)一句，要是你對不出來(lái)，爸爸就不喜歡慧慧了”，聽(tīng)到這話(huà)，我心就急了，要是爸爸不喜歡我怎么辦，那我就沒(méi)有棒棒糖吃了，沒(méi)有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戲了，于是我就乖乖的跑到錄音機前聽(tīng)著(zhù)《三字經(jīng)》，媽媽反復的給我播放，我的小腦瓜子飛快就記住了，那時(shí)候只是為了能夠贏(yíng)這個(gè)游戲，那些內容的意思我一概不知，直到后來(lái)這些話(huà)在我慢慢理解后對我的生活和學(xué)習上起到了很大的作用。
第二天，爸爸悄悄地推開(kāi)門(mén)進(jìn)到客廳里，悄悄放下公文包，腳步又輕又慢的走著(zhù)，我正在忙著(zhù)搭積木，媽媽正在廚房做飯，平時(shí)爸爸下班回來(lái)都會(huì )給我一個(gè)熱情的擁抱或者依據親切的問(wèn)候，今天爸爸什么溫馨的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，第一句話(huà)就是：“人之初”。
聽(tīng)見(jiàn)這昨天念過(guò)無(wú)數遍的三個(gè)字，于是我推開(kāi)積木，好像有潛意識的反過(guò)頭來(lái)立馬接上話(huà)，奶聲奶氣的回答：“性--本--善”。
爸爸把頭靠到門(mén)邊來(lái)，好像欣慰的微笑了一下又點(diǎn)點(diǎn)頭，咳嗽一下：“性相近”。
我跟著(zhù)記憶的腳步對上：“習相遠，茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”。爸爸聽(tīng)見(jiàn)了我這流利的三字經(jīng)背誦，于是笑著(zhù)沖到我面前一把把我摟在懷里，不停的親吻著(zhù)我說(shuō)：“乖女兒，爸爸和你一起學(xué)習，中國老祖宗的東西，我們要牢記，記住，可別再讓中國人丟臉哦”，我似懂非懂、傻乎乎的點(diǎn)點(diǎn)頭。
國學(xué)作文600字 篇4
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著(zhù)每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀(guān)，無(wú)不放射著(zhù)照耀四海的理性光芒，充滿(mǎn)了一種徹察徹悟的大智慧，體現出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數中國古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動(dòng)變化規律都作了深刻的追問(wèn)和解答，創(chuàng )造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規律，強調人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規律而少犯錯誤。
道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來(lái)表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”和“常有”同出于道，名稱(chēng)卻不同，同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代，更應該加強學(xué)習，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀自己感興趣的書(shū)，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！
國學(xué)作文600字 篇5
“滿(mǎn)招損，謙受益�！�
“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�
這些話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻在我的腦�；仨�，時(shí)時(shí)刻刻的督促著(zhù)我，引導著(zhù)我，讓我終生受益。我愛(ài)國學(xué)！
初遇國學(xué)，枯燥無(wú)味
學(xué)校剛剛設立國學(xué)經(jīng)典課的時(shí)候，大家都很不情愿，誰(shuí)愿意平白無(wú)故的多上一節課呢？老師一喊上課，我們就磨磨蹭蹭的從書(shū)包里拿出老師精編的“國學(xué)經(jīng)典”——《論語(yǔ)》、《弟子規》、《誡子書(shū)》這些讓人聽(tīng)上去就毫無(wú)興趣的書(shū)名。我們個(gè)個(gè)裝模作樣的讀起來(lái)�！鞍�，真無(wú)聊！”說(shuō)完我也開(kāi)始搖頭晃腦的讀起來(lái)。
感受?chē)鴮W(xué)，細品文韻
“讀好國學(xué)可沒(méi)那么簡(jiǎn)單！”老師站在講臺上神秘地說(shuō)�！斑@有什么難的，不就是讀嘛！”我們不以為然地說(shuō)�！拔覀兒�(jiǎn)簡(jiǎn)單單誦讀的國學(xué)，那只是國學(xué)的軀殼，只有邊讀邊品，細品內涵精思義理，才能感受到國學(xué)的靈魂，感受到國學(xué)別有的韻味�！崩蠋熞馕渡铋L(cháng)地說(shuō)。老師的'這番話(huà)震撼了我，原來(lái)我讀的并非是“真正”的國學(xué)，國學(xué)并非我所想的那么簡(jiǎn)單、無(wú)趣！于是我嘗試著(zhù)去感受?chē)鴮W(xué)，有力的朗讀那一字一句，上網(wǎng)查閱它們的背景、寓意，字字斟酌，句句品味，去感受那種從未有過(guò)的體驗——國學(xué)，真正的國學(xué)！
領(lǐng)悟文學(xué)，我愛(ài)國學(xué)
不知不覺(jué)中，我發(fā)現我在漸漸的改變，對事對人對學(xué)習的態(tài)度都有了轉變，對生活對人生也漸漸有了自己的見(jiàn)解，覺(jué)得自己似乎明白，領(lǐng)悟了什么似的。沒(méi)錯，它就是國學(xué)——使我擁有了思想的國學(xué)！國學(xué)在潛移默化中熏陶著(zhù)我，在慢慢的改變我，在逐漸的創(chuàng )造出一個(gè)新的我，讓我在黑暗中找到一束光，一束溫暖的光，指引著(zhù)我步步前進(jìn)，指引著(zhù)我一步步邁向成功。我已經(jīng)無(wú)法阻止的愛(ài)上了這國學(xué)，不僅是因為它的所給，更是因為我的所得；我已經(jīng)無(wú)法停止享受?chē)鴮W(xué)給予我的一切，它給予我的甚至超過(guò)老師、父母�，F在我想說(shuō)：“感謝國學(xué)，珍惜國學(xué)！”
那份愛(ài)依舊熾熱，深深蘊藏我心，我愛(ài)國學(xué)！
國學(xué)作文600字 篇6
人生天地之間，浮沉紅塵之中，所尋不過(guò)兩者：生活之趣味，生活之意義。生活的趣味，如素湍清流，不時(shí)激蕩起心的漣漪，惹人遐思。生命的意義如江河湖泊，而國學(xué)經(jīng)典如江河之外的汪洋大海。
唐詩(shī)里蘊含著(zhù)詩(shī)人的情懷�！疤熳雍魜�(lái)不上船，一心只謀三分田”中李白的瀟灑�！盎爻巧涞裉�，千里暮云平”中王維的激情與豪興�！皼r屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛�！敝型醪某钏挤路鹨磺械囊磺卸继N含在一首詩(shī)上。這些詩(shī)把詩(shī)人的情感傳遞給我們，我們把這些詩(shī)作為升華靈魂所需的養料！
宋詞中，有蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！睂ζ拮拥牡客鲈~，有李清照“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！敝衅嗲寮帕壬钋飸讶说木辰�，有辛棄疾“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前后名�？蓱z白發(fā)生�！钡挠兄緢髧静簧斓谋瘧�，這些情感豐富了我們的生活。
元曲里，有馬致遠"夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！暗乃监l，有張養浩”興，百姓苦，亡，百姓苦�！暗膶y治者的憤慨。吟唱的曲，痛徹的心都為人生點(diǎn)亮光明。
《孟子》中說(shuō)過(guò)：人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會(huì )有所作為。
《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習卻不思考就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想卻不讀書(shū)就會(huì )疑惑。所以在學(xué)習方面，一定要學(xué)思結合。
《弟子規》中的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”，需要我們人人都能夠做到，聽(tīng)從父母的教誨，不頂嘴，不插話(huà)，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國學(xué)經(jīng)典，他們蘊含著(zhù)豐富的人生哲理，會(huì )告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶，我們要去細細地品味，汲取其中的精華。俗話(huà)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，用國學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己，真好！
國學(xué)伴隨著(zhù)成長(cháng)，多讀國學(xué)經(jīng)典，得充實(shí)的生活。
國學(xué)作文600字 篇7
記得初讀《論語(yǔ)》和《孟子》時(shí)，是16歲，還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書(shū)五經(jīng)”那玩意兒是相當有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語(yǔ)》。
讀完《論語(yǔ)》，閉目細思，覺(jué)得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)一些大話(huà)，是個(gè)挺可愛(ài)的老天真，自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊，說(shuō)這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像個(gè)老太太數落孫子一樣，很親切�？偟谜f(shuō)來(lái)，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書(shū)，因為那里有一種“匹克威克俱樂(lè )部”的氣氛。
《孟子》，我覺(jué)得孟子很偏執，表面上體面，其實(shí)心底有那股邪火。比方說(shuō)，他提到墨子“無(wú)君無(wú)父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評論家說(shuō)他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時(shí)候及不了人了，就說(shuō)人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭，我承認他是一個(gè)好手，別的方面就沒(méi)什么。
我就這么讀過(guò)了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話(huà)來(lái)說(shuō)，就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”，因為我只是晚生。
對于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物，包羅萬(wàn)象。朱熹說(shuō)，往井底一看，就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見(jiàn)人頭。當然，用陰陽(yáng)五行來(lái)解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的�？晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇�，就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武，承認了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是，但是我覺(jué)得這不甚妥當。等到層層揭開(kāi)了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機會(huì )。
晚生看國學(xué)便是如此，不知您意下如何？
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