實(shí)用的國學(xué)作文匯總10篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的國學(xué)作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
奇e國是一個(gè)小型的模擬社會(huì ),里面有六十多個(gè)體驗項目,一百多個(gè)社會(huì )角色可以扮演。今天,我有幸體驗了奇e國。
早晨,我們乘著(zhù)大巴車(chē)來(lái)到了奇e國。進(jìn)入大門(mén),首先映入眼簾的是天花板上的一大塊圓形屏幕,上面播放的是奇e國的來(lái)源,壯觀(guān)極了!等張導游將奇幣和手環(huán)發(fā)給我們后,大家都興高采烈地沖了進(jìn)去。穿過(guò)“時(shí)光隧道”,那一個(gè)個(gè)漂亮的招牌讓我們目不暇接,例如:“警察局”、“可可工坊”、“寧波港”、“極限攀巖”、“cs鐳戰”等,許多招牌連接在一起,簡(jiǎn)直就像平常我們生活中的街道一樣。
我玩了“寧波港”、“紫荊花·洗衣店”等地方,都很好玩。其中最讓我記憶猶新的是“寧波港”,在那里有兩個(gè)工作可以選擇,一個(gè)是航海員,還有一個(gè)是當裝卸技師,我選擇了當裝卸技師。老師先給我們示范了一下怎樣讓貨物移動(dòng),將它“轉移”到其他地方。一會(huì )兒就輪到我了,只見(jiàn)操縱臺上有五個(gè)按鍵,一個(gè)是開(kāi)關(guān)鍵,還有四個(gè)按鍵的下面分別寫(xiě)著(zhù)“上”、“下”、“前”、“后”四個(gè)字。我小心翼翼地操縱著(zhù),生怕出什么差錯。后來(lái)我才發(fā)現其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像平時(shí)玩遙控小汽車(chē)一樣,只要找準上下左右就可以了。每個(gè)人都操縱過(guò)一遍后,老師開(kāi)始發(fā)工資了,是十奇幣,望著(zhù)自己賺的錢(qián),我心里可真是比吃了蜜還要甜!
玩了七八個(gè)項目之后,我已經(jīng)有一百多奇幣了,我暗暗的想,應該“消費”了吧?于是,我來(lái)到了“沙藝坊”,當了一名名副其實(shí)的沙藝師。老師教我們用沙子畫(huà)天鵝。望著(zhù)老師那輕快的手指在攤平的沙子上來(lái)回舞動(dòng),我對自己說(shuō),應該滿(mǎn)簡(jiǎn)單的吧!看完老師的示范,我們幾個(gè)人紛紛動(dòng)手做了起來(lái),可到底還是沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。只要有一個(gè)步驟沒(méi)做好,就成功不了了。第一次我千辛萬(wàn)苦居然制作出了一個(gè)“四不像”!第二次,我吸取了先前的教訓,把每一步做到盡善盡美。這一次的作品貌似比先前好看多了呢。很快,二十分鐘過(guò)去了,按照規矩每人要付十五奇幣,我們也只好老老實(shí)實(shí)的把錢(qián)交了出來(lái)。
奇e國真是太好玩了!相信你去了也一定會(huì )贊嘆不已!
國學(xué)作文 篇2
三人行,必有我師焉。辦公室丁麗娜老師是個(gè)女諸葛,聽(tīng)其言,經(jīng)常令我腦洞大開(kāi)。這不,本次的“舌尖體”就是從她那里獲知。
很喜歡玩文字游戲。帶著(zhù)一幫學(xué)生,玩文字游戲更是不亦樂(lè )乎。以前玩過(guò)“說(shuō)明書(shū)”、玩過(guò)“劇本”、玩過(guò)“控告信”、玩過(guò)“寶塔詩(shī)”。這次,一聽(tīng)可以玩“舌尖體”,全身細胞頓時(shí)活躍起來(lái),這個(gè)學(xué)生一定喜歡玩,也一定能玩得得心應手。
“舌尖上的中國”也看過(guò)幾集,其語(yǔ)言很有特色,也很風(fēng)趣。往俗了說(shuō),就是“有話(huà)偏不好好說(shuō)”,偏要“折騰著(zhù)說(shuō)”……
適逢本單元介紹民風(fēng)民俗,可以結合這個(gè)寫(xiě)法介紹民間小吃,就這么定了!
從網(wǎng)上找了一些“舌尖體”語(yǔ)言,讀給大家聽(tīng),引來(lái)一陣笑聲:“老師,這‘舌尖體’不難,不就是把蔬菜當作人來(lái)寫(xiě)嗎”?
孺子可教也!
挑選自己熟悉的一道菜,動(dòng)筆開(kāi)始涂鴉,不一會(huì )兒便交上來(lái)片段若干,讀罷,頓覺(jué)赧然:六年級學(xué)生,已然情竇初開(kāi),感情生活貌似比成人還豐富。所有的蔬菜,但凡是A炒B或炒C的,一律談起了戀愛(ài)。其語(yǔ)言之俏皮之老練,令我驚訝。只是在描寫(xiě)的時(shí)候,一味夸張地寫(xiě)它們之間的相遇,倒把制作方法和口味給遺漏了。
拿了學(xué)生習作,再度講評,夸張要有度,描寫(xiě)要結合材料介紹、制作過(guò)程、佐料、菜品的色香味……講完,繼續修改。
少頃,學(xué)生習作基本完成。一讀,口水狂飆。雖介紹的均是下沙本地家常菜,然,在它們的筆下,卻成了一出出充滿(mǎn)感情色彩的艷遇,且色香味俱全。讀之,令人捧腹。
“舌尖體”文字游戲結束,欲罷不能,心里不禁浮想聯(lián)翩,接下去我們該玩什么呢?三國體?甄嬛體?古文體?紅樓體?對,一個(gè)個(gè)玩過(guò)去,玩它個(gè)天翻地覆。讓他們看看,六年級學(xué)生,玩文字游戲,一樣能玩得風(fēng)生水起。
國學(xué)作文 篇3
最近這幾天,我觀(guān)看了“國學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。
這個(gè)節目里參賽者的表現讓我十分敬佩,因為他們能背出那么多的詩(shī)句,還知道很多歷史典故,都可以稱(chēng)為“國學(xué)小百科”了。再加上他們說(shuō)的詩(shī)句,有的我連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣,經(jīng)常逗得我捧腹大笑。
令我記憶最深的便是美德大考驗這個(gè)關(guān)卡了——
我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。
有一期考驗的是大家禮讓的美德,吃飯上菜的時(shí)候故意沒(méi)有按人數上大蝦,而是少上了一只大蝦,看大家怎么做。
果然大家中了圈套——都沒(méi)有做到禮讓?zhuān)m然他們沒(méi)有人讓出自己的大蝦,但是他們在吃飯的時(shí)也都彬彬有禮的,我就總是做不到。
在家里數我的年齡最小,大人們也都不和我計較,像吃大蝦這樣的事,基本上是想吃多少吃多少,從沒(méi)覺(jué)得這樣有什么不妥之處,想吃啥就吃啥,也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給別人倒水、夾菜等等。
在學(xué)校里的時(shí)候,同學(xué)們雖然都年齡差不了多少,可是有時(shí)候也沒(méi)有做到相互之間禮讓?zhuān)械臅r(shí)候還會(huì )和別人吵架,F在想想這也是很不對的,不管對家人,還是朋友,應該講禮貌,不能和別人爭爭搶搶?zhuān)龅街t讓?zhuān)@才是中華美德!
中國的傳統美德有很多,我不可能一下子都學(xué)會(huì ),可是我要從現在開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的嚴格要求自己,爭取也做一位“國學(xué)小名士”!讓我們攜起手來(lái),弘揚傳統文化,樹(shù)立美好品行!
國學(xué)作文 篇4
“為天地立心,為生民之命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,國學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡,它是中華民族千百年文化的結晶,也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而,國學(xué)的現代化已逐漸偏離原有的軌道,我們對國學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中,將其余優(yōu)秀文化都攔腰截斷。所以,作為祖國未來(lái)希望的我們,不僅要明國學(xué)之內涵,更要學(xué)習與運用國學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國,落后到根本不引人注意,然而它最終成就了“六王畢,四海一”的業(yè)績(jì),這是為什么呢?秦接受商鞅的變革,遵循法治,才實(shí)現政治理想。對于法家,包括我在內的大多數人總看到它殘酷暴虐的一面,并沒(méi)有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著(zhù)名,就像愛(ài)憎分明般的個(gè)性鮮明,它重賞也重罰,對當時(shí)作戰的士兵起重要作用,可以鼓動(dòng)士氣,聯(lián)系到現在,也對我們具有借鑒意義,就好比企業(yè)對員工一樣,只有獎賞與懲罰并行,員工才會(huì )努力工作,取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說(shuō)過(guò)“法如朝露,純樸不散”,法家顧名思義就是重法,不僅重法,法家還開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上反保守思想的先河。在現代,我們可以用“創(chuàng )新”來(lái)描述。創(chuàng )新是如今社會(huì )上提起頻率較高的詞匯,它對國家,甚至是民族都起著(zhù)不凡的影響力,它同時(shí)打破了陳規的束縛,不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹(shù)立了良好地榜樣,也為近代中國史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰。
法治有著(zhù)持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩定秩序,對待事物,我們應隨著(zhù)年齡的增長(cháng),抱著(zhù)更深刻的眼光,多角度地看待它。法家,是個(gè)弊利皆俱的大家,在我看來(lái),定是利大于弊,不僅是因為它提出依法治國,以法約束人,更應為它是對現代創(chuàng )新意識的映射,法家文化終究是國學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我們應保持文化的全面性,正確地把握國學(xué)的'概念,發(fā)揚我們華夏子孫流傳萬(wàn)古的優(yōu)秀傳統文化。
國學(xué)作文 篇5
從二年級開(kāi)始,我和媽媽一起每天快樂(lè )誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對學(xué)生非常有耐性,對人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話(huà)和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話(huà),對我們的學(xué)習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(cháng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話(huà)是孔子通過(guò)稱(chēng)贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì )有吵架,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我就應該學(xué)會(huì )“不念舊惡,怨是用!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì )誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書(shū)千遍,其義自現!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續誦讀《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來(lái)吧!
二年級:荷葉上的露珠(陳思彤)
國學(xué)作文 篇6
讀國學(xué),如品一杯茶,淡雅幽香,沁人心脾;味國學(xué),似飲一壇酒,醇厚香甜,沉醉其中;賞國學(xué),如看一場(chǎng)雪,紛紛揚揚,粉妝玉砌;知國學(xué),如灑一場(chǎng)春雨,悄無(wú)聲息,滋潤萬(wàn)物。捧起國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊!}記
何為國學(xué)?那些我們看不懂,那些讓我們心塞的古文?當然不是,國學(xué)它的魅力不是文字,那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國學(xué),那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄鴮W(xué),那一個(gè)個(gè)國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫(xiě)到:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個(gè)母親對自己的孩子都是一樣的,永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴(lài)著(zhù)父母。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)到:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!敝饕钦f(shuō)對于學(xué)問(wèn),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè )的人。告訴我們學(xué)習分為三個(gè)層次,只有以學(xué)為樂(lè ),才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習,是不對的;年紀小的時(shí)候,不肯努力用心學(xué)習,等到年紀大了,還有什么用處呢?”這個(gè)道理。
“滴水之恩,當涌泉相報!备嬖V我們:與他人相處,應抱有真誠、誠懇、熱情之心,懂得知恩圖報。
成長(cháng)路上,有國學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁,足矣!
國學(xué)作文 篇7
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)!边@是世人對它的評價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》,它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì ),教會(huì )了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà),就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國學(xué),就是在品讀人生。
懂得國學(xué),你就懂得了人生!
國學(xué)作文 篇8
國學(xué)是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術(shù),古代的哲學(xué)、文學(xué)、政治等諸多方面都稱(chēng)之為國學(xué)。國學(xué)以戰國時(shí)期的諸子百家為根基,各家學(xué)說(shuō)在不同領(lǐng)域發(fā)揮著(zhù)重要的作用,但在擅長(cháng)的領(lǐng)域起主流作用并不代表全部,因此,國學(xué)的各個(gè)學(xué)派并沒(méi)有主從之分。
有許多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典伴我們成長(cháng),在我們成長(cháng)的道路上這些經(jīng)典教授了我們許多道理,為我們開(kāi)辟了一個(gè)光明的未來(lái)。
相傳兩千多年前,著(zhù)名的大教育家孔子和他的學(xué)生一起坐車(chē)回鄉,一個(gè)小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池,擋住了去路,孔子要小孩給他讓一下路,小孩卻說(shuō):“先生,車(chē)應該給城池讓路,而不是推倒城池給車(chē)讓路,你說(shuō)是嗎?”孔子聽(tīng)后大吃一驚,感慨地說(shuō):“三人行必有我師!擇其善者而從之,其不善者而改之!边@個(gè)小故事出自《論語(yǔ)。述而》,它告訴我們:別人的言行舉止,必定有值得我們學(xué)習的地方,選擇別人好的方面學(xué)習,對照別人的缺點(diǎn)反省自己并加以改正。
我國是個(gè)文明古國,不僅有大量的詩(shī)詞歌賦,還有許多經(jīng)典的文學(xué)著(zhù)作,無(wú)不為我們展示著(zhù)語(yǔ)言的魅力!度纸(jīng)》語(yǔ)言精簡(jiǎn),寓意深刻,“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”。全都告誡我們要趁著(zhù)年少好好學(xué)習,將來(lái)才能有所作為。
《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的國學(xué)名著(zhù)之一,其文意深刻包涵廣博,被華夏先輩譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”!皩櫲枞趔@,貴大患者身”!叭酥,不可無(wú)畏”!扒鷦t全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑”……都是出自《道德經(jīng)》的名句,表現了老子思想的精華,當屬?lài)鴮W(xué)一大經(jīng)典。
國學(xué),教我們明事理,辯是非,冶性情。我們從小在這些歷史的沉淀中熏陶著(zhù)感染著(zhù)慰藉著(zhù),一步步成長(cháng)一步步蛻變,我相信我們的未來(lái)一定會(huì )因這些瑰寶而豐盈!
國學(xué)作文 篇9
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,凝聚著(zhù)中國數百千年人的智慧。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學(xué)小名士》之后我更進(jìn)一步地認識了國學(xué),國學(xué)是對人類(lèi)的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦。
比賽的第一環(huán)節是“我愛(ài)記詩(shī)詞”古典詩(shī)詞、名句!斑h上寒山石徑斜,白云深處有人家”;腥恢,我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過(guò)我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車(chē)上“吱呀吱呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙眼映照的微紅,叫我怎么不停下來(lái)望幾眼?“小林尊前見(jiàn)玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨?唱罷歸來(lái)酒未消!
夜色已深,打更人在窄窄的街道上越走越遠,而紅樓上酒興正濃,蕭是那精精致致的玉簫,燈是那華華貴貴的銀燈。音樂(lè )在身邊流淌,心愛(ài)的人跳著(zhù)心愛(ài)的舞蹈,叫我怎么不想再做一日多情公子?婉約派的詞,猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨,美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美,天字之麗,在悠長(cháng)的時(shí)空里搖曳,芬芳嫵媚,縈繞在我的心間,回想在天際……
而在中國民族的歷史上,千年的腥風(fēng)血雨,曾近被稱(chēng)為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方!吧倌陱妱t國強,少年富則國富。少年智則國智,少年獨立則國家獨立!币獙(shí)現中華民族偉大復興的宏偉目標,還需要我們艱苦奮斗,我們要讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,指引我們前進(jìn),作為中國人,我們應該為此驕傲,發(fā)揚國學(xué)文化。
“誦讀經(jīng)典,傳承美德,”國學(xué)小名士讓我們一起在對經(jīng)典的踐行中,不斷前進(jìn):知行合一,學(xué)以致用。多讀書(shū)。讀國學(xué)“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義,必先讀其書(shū)。讓國學(xué)帶領(lǐng)我們每一個(gè)人在今后的日子里,向夢(mèng)想前進(jìn),超中國夢(mèng)前進(jìn)。國學(xué),必世代相傳。
國學(xué)作文 篇10
國學(xué),一國固有之學(xué)術(shù)也。我們偉大的祖國在五千年的歷史長(cháng)河中深沉了無(wú)數的國學(xué)經(jīng)典。我們便在這平平仄仄的唐詩(shī)宋詞中接受五千年文化的熏陶,盡享詩(shī)詞歌賦的精髓。
在幼兒園我們就誦讀經(jīng)典。從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!备小坝癫蛔敛怀善,人不學(xué)不成義”。這些流傳千古的圣賢之道,奠定了我們一生優(yōu)雅的人格。隨著(zhù)我們的成長(cháng),閱讀的豐富,更讓我沉浸于這妙不可言的詩(shī)文世界中。從孟母的“斷織喻學(xué)”,知道了父母的用心良苦,“讀書(shū)猶如織布,累絲成寸,荒廢學(xué)業(yè),如同剪斷這布一樣,還能接得上嗎?”這就是古時(shí)的母親教育子女的睿智之道。
“三人行必有我師焉”是出自孔子的佳句,這使我懂得,在生活、學(xué)習中應不斷看到別人的優(yōu)點(diǎn),取長(cháng)補短,即“能者為師,虛心請教”的哲理。一句看似簡(jiǎn)單的話(huà),真正做起來(lái)可不那么容易,這正是古人的學(xué)習態(tài)度,是一種大智慧!
這就是我們的國學(xué)經(jīng)典!《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等傳世千載的美文,讓我們從中學(xué)習做人的態(tài)度和處事的原則,給我們的成長(cháng)指引了方向,為我們的生活填充了豐富的精神食糧,讓我們從國學(xué)經(jīng)典中吸取智慧,不斷進(jìn)取,繼承這博大精深的經(jīng)典文化,將民族文化智慧發(fā)揚光大!
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