國學(xué)作文600字集合7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)作文600字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)作文600字 篇1
有人說(shuō)，學(xué)習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說(shuō)，學(xué)習就要講究學(xué)習方法，好比“學(xué)而實(shí)習之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè )趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會(huì )出這些學(xué)習的好方法。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期�？鬃�，一個(gè)20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政�！薄暗啦煌�，不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪歉改傅哪昙o，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(cháng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時(shí)侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧�？晌覀兡�，生活在科技發(fā)達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現在正值學(xué)齡期，應該多學(xué)習知識，少玩電腦游戲，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
國學(xué)作文600字 篇2
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，是中華民族賴(lài)以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現代中國人，是現代教育和社會(huì )的神圣使命。
黨的明確指出要“大力弘揚中華文化”以進(jìn)一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進(jìn)全社會(huì )的知識增長(cháng)，人格發(fā)育和精神成長(cháng)，培養“知行合一、知書(shū)識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現代品格和現代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內涵，實(shí)現文明城市的深化和城市精神的凝練。經(jīng)典誦讀通過(guò)活動(dòng)化，生活化和實(shí)踐化原則，立足在社會(huì )，面向我們努力實(shí)現傳統經(jīng)典文化的當代轉換。
使之成為今天重建成都人文精神，塑造現代成都一代新人的現實(shí)力量。我相信通過(guò)經(jīng)典國學(xué)的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動(dòng)體驗。在知識的習得，精神的養成，人格的培育等方面，一定會(huì )受益匪淺，同時(shí)也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專(zhuān)為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也許不符合各類(lèi)“營(yíng)養師”的膳食標準，也不一定適合各類(lèi)人群。搭配也許可以隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步而改善，但只要細心咀嚼，不斷吸取，便能強身健體，益智養心。人生猶如一次漫長(cháng)的旅行，只有那些精神豐盈，精力充沛的人，才可能拾階而上，登臨人生巔峰，領(lǐng)略無(wú)限的人生風(fēng)光。但中小學(xué)是人生之旅的起點(diǎn)，培育精神，積蓄力量的黃金時(shí)期。
在這段時(shí)間內，誦讀國學(xué)經(jīng)典至關(guān)重要。傳承國學(xué)經(jīng)典，基礎在我們，重點(diǎn)在教育。愿在學(xué)習國學(xué)經(jīng)典中積聚精神力量，在誦讀活動(dòng)中收獲人生智慧，在日積月累的實(shí)踐中歷練自己的修為，為將來(lái)踏上更絢麗多姿的人生之旅，做好充分的文化與精神的準備。
國學(xué)作文600字 篇3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當今，他似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了，我能體會(huì )到“國破山河在，城春草木深�！钡膽n(yōu)國憂(yōu)民;能體會(huì )到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì )到“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膷槏槹凉�;能體會(huì )到“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！钡臐嵣碜院�;能體會(huì )到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！钡膼�(ài)國之心;更能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋毤拍�。
在生活中，我不但聽(tīng)見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞，還見(jiàn)證過(guò)國學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說(shuō)道：“現在國家的政策是越來(lái)越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的�！薄笆前�!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了�！币晃秽従诱f(shuō)道。大家聽(tīng)后都隨聲附和。聽(tīng)了她們的話(huà)，我心想：“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項政策，讓人民擁有了更大的權力，使我們受到了更好的教育�！蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！蔽衣�(tīng)后連忙糾正她說(shuō)：“奶奶，現在說(shuō)這句詩(shī)不合適了，現在流行說(shuō)‘停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！彼齻兟�(tīng)了我的話(huà)后，都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō)：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢�！蔽衣�(tīng)后得意的笑起來(lái)。
國學(xué)，是你使我的知識一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說(shuō)：“謝謝你!”
國學(xué)作文600字 篇4
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明博大精深�；厥讱v史的長(cháng)河，不可磨滅的是傳承千年的國學(xué)文化。
國學(xué)文化，如林間清風(fēng)般喚醒人的善念；國學(xué)文化，似山澗泉水般不斷滋潤著(zhù)我們的心田。國學(xué)就像一杯香茗，淡雅幽香，茶要品，才能解其香；國學(xué)要讀，讀才能釋其義。
上小學(xué)時(shí)，我是個(gè)“慢性子”，每次做作業(yè)不緊不慢的，甚至邊寫(xiě)邊玩。媽媽的嘮叨聲和爸爸的責怪聲不絕于耳，但是我每次都“左耳進(jìn)，右耳出”。在一次暑假時(shí)，爸爸給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》，其中有句話(huà)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習固然重要，但是如果沒(méi)有思考，僅靠認真，學(xué)習很難有很大進(jìn)步；只思考卻不認真，效果更差。只有將思考與學(xué)習結合起來(lái)，才能取得好成績(jì)。這句話(huà)會(huì )在我寫(xiě)作業(yè)偷懶是為我敲響警鐘，它陪伴著(zhù)我成長(cháng)。
每個(gè)人都會(huì )有叛逆的時(shí)候，我也不例外。十歲時(shí)我經(jīng)常對父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買(mǎi)了本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼，勿應緩；父母命，勿行懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”這幾句話(huà)帶給我極大的影響，從那以后，我會(huì )幫父母做力所能及的家務(wù)，再也沒(méi)有對父母發(fā)脾氣。
《三字經(jīng)》中說(shuō)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”也告訴我們好的玉不去打磨，不雕琢，不會(huì )成為上好的玉器，更何況人呢？人如果不學(xué)習，不收到教育，怎么會(huì )知道大義呢？學(xué)習會(huì )讓人變得有涵養，更懂得尊重人和受人尊重。
國學(xué)是先人用智慧總結的經(jīng)典，那是對人生的品讀。那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，這些都是中華民族的驕傲。國學(xué)把我們帶到了一個(gè)嶄新的世界，教我們修身養性，分清善惡，明辨是非。國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，值得我們品讀一輩子。
國學(xué)將會(huì )陪伴我們成長(cháng)，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生。品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
國學(xué)作文600字 篇5
古人曾云：“活到老，學(xué)到老�！弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_(kāi)始，就注定要與國學(xué)相伴隨�？捎钟袔兹讼脒^(guò)，何為國學(xué)？為什么要品讀國學(xué)？怎樣才能讀懂國學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來(lái)的國學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！蹦菚r(shí)看著(zhù)一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì )它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(cháng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉、膾炙人口的話(huà)語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的.人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友�？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(cháng)大了，讀的書(shū)又多又雜。但真正能給予我人生道理的，仍是那些百讀不厭的國學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿(mǎn)招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿(mǎn)，否則就會(huì )像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì )有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習就不能實(shí)現遠大的目標。在成長(cháng)道路上，國學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著(zhù)、變得頑強。
國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著(zhù)縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪，承載著(zhù)我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著(zhù)片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫(huà)，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現眼前，震撼了我。
讀懂了國學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國學(xué)作文600字 篇6
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》是令我受益匪淺，讓我今生所學(xué)的知識更加深厚。就像是用這本書(shū)，打開(kāi)知識寶庫的大門(mén)一樣。這本書(shū)讓我懂得了什么是“孝”，也讓我重新認識了“孝”。
以前，我是一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的小孩，就像《不聽(tīng)話(huà)的小山羊》中的小山羊，每次媽媽和藹的跟我說(shuō)話(huà)，可是我卻以不耐煩的態(tài)度回絕她。記得有一次，我正在房間里靜靜的寫(xiě)作業(yè)，媽媽推開(kāi)我的房門(mén)，端水來(lái)給我喝。媽媽對我說(shuō)：“月月，喝點(diǎn)水吧，休息一下，一會(huì )兒再寫(xiě)�！蔽也荒蜔┑膶寢屨f(shuō)：“不行，我還沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)呢！等一會(huì )兒再喝，你先出去！”媽媽一邊不知所措一邊離開(kāi)了。媽媽走了，我還在埋怨她：“真是的，不知道我要寫(xiě)作業(yè)嗎？”說(shuō)完，指了指門(mén)外的媽媽?zhuān)^續埋頭學(xué)習。突然，我有點(diǎn)餓了，我大聲的對奶奶說(shuō)：“媽媽?zhuān)茵I了，快給我做飯！”奶奶沒(méi)有動(dòng)靜，我再一次重復了我說(shuō)的話(huà)，連叫了3 次“媽媽”，可依舊沒(méi)有動(dòng)靜，我不得不離開(kāi)板凳，站起來(lái)對媽媽說(shuō)。媽媽還是在看電視，還是不理我，過(guò)了一會(huì )兒，媽媽終于在我說(shuō)大約100 遍“媽媽”的時(shí)候，招架不住，說(shuō)了一句：“你不理我，我也不理你�！闭f(shuō)完，媽媽給我做飯的了。頓時(shí)，我恍然大悟。
這件事告訴我要怎么盡孝，這件事我覺(jué)得我做的一點(diǎn)都不好，通過(guò)這本書(shū)《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的“孝經(jīng)”，我懂得了孝是怎樣寫(xiě)的。 孔子在家里閑坐，他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊。孝經(jīng)譯注孔子說(shuō) ∶ “ 先代的帝王有其至高無(wú)上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無(wú)論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒(méi)有怨恨不滿(mǎn)。你知道那是為甚么嗎？ ”
曾子站起身來(lái)，離開(kāi)自己的座位回答說(shuō) ∶ “ 學(xué)生我不夠聰敏，哪里會(huì )知道呢？ ”
孔子說(shuō)∶“ 這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來(lái)位置坐下，我告訴你 。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，
國學(xué)作文600字 篇7
三人行，必有我師焉。辦公室丁麗娜老師是個(gè)女諸葛，聽(tīng)其言，經(jīng)常令我腦洞大開(kāi)。這不，本次的“舌尖體”就是從她那里獲知。
很喜歡玩文字游戲。帶著(zhù)一幫學(xué)生，玩文字游戲更是不亦樂(lè )乎。以前玩過(guò)“說(shuō)明書(shū)”、玩過(guò)“劇本”、玩過(guò)“控告信”、玩過(guò)“寶塔詩(shī)”。這次，一聽(tīng)可以玩“舌尖體”，全身細胞頓時(shí)活躍起來(lái)，這個(gè)學(xué)生一定喜歡玩，也一定能玩得得心應手。
“舌尖上的中國”也看過(guò)幾集，其語(yǔ)言很有特色，也很風(fēng)趣。往俗了說(shuō)，就是“有話(huà)偏不好好說(shuō)”，偏要“折騰著(zhù)說(shuō)”……
適逢本單元介紹民風(fēng)民俗，可以結合這個(gè)寫(xiě)法介紹民間小吃，就這么定了！
從網(wǎng)上找了一些“舌尖體”語(yǔ)言，讀給大家聽(tīng)，引來(lái)一陣笑聲：“老師，這‘舌尖體’不難，不就是把蔬菜當作人來(lái)寫(xiě)嗎”？
孺子可教也！
挑選自己熟悉的一道菜，動(dòng)筆開(kāi)始涂鴉，不一會(huì )兒便交上來(lái)片段若干，讀罷，頓覺(jué)赧然：六年級學(xué)生，已然情竇初開(kāi)，感情生活貌似比成人還豐富。所有的蔬菜，但凡是A炒B或炒C的，一律談起了戀愛(ài)。其語(yǔ)言之俏皮之老練，令我驚訝。只是在描寫(xiě)的時(shí)候，一味夸張地寫(xiě)它們之間的相遇，倒把制作方法和口味給遺漏了。
拿了學(xué)生習作，再度講評，夸張要有度，描寫(xiě)要結合材料介紹、制作過(guò)程、佐料、菜品的色香味……講完，繼續修改。
少頃，學(xué)生習作基本完成。一讀，口水狂飆。雖介紹的均是下沙本地家常菜，然，在它們的筆下，卻成了一出出充滿(mǎn)感情色彩的艷遇，且色香味俱全。讀之，令人捧腹。
“舌尖體”文字游戲結束，欲罷不能，心里不禁浮想聯(lián)翩，接下去我們該玩什么呢？三國體？甄嬛體？古文體？紅樓體？對，一個(gè)個(gè)玩過(guò)去，玩它個(gè)天翻地覆。讓他們看看，六年級學(xué)生，玩文字游戲，一樣能玩得風(fēng)生水起。