尋找“國學(xué)”作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的尋找“國學(xué)”作文，歡迎大家分享。
什么是“國學(xué)”？
坐在時(shí)光機中，我來(lái)到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統六國的皇帝，在夢(mèng)中尚在思考“焚書(shū)坑儒”的計劃�！盎实�，什么是‘國學(xué)’？”我恭敬地問(wèn)道�！胺夷藝�，無(wú)法，何以治國？無(wú)法，何以王天下？國無(wú)國法，家無(wú)家規，天下必亂！”“可是，‘國學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎？”我疑惑了。聽(tīng)到了我的這句話(huà)，秦始皇橫眉以對，“來(lái)人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時(shí)光機，離開(kāi)了秦朝。
燭光搖曳，我看見(jiàn)了一名男子正拿著(zhù)儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》在仔細品讀�！拔崮硕偈�，爾為何人？”發(fā)現了我的存在，男子放下書(shū)。董仲舒？原來(lái)這里是漢朝。我好奇地問(wèn)道，“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國，方可得天下。罷黜百家，獨尊儒術(shù)。這才是正確的選擇！……”看著(zhù)董仲舒激昂地抒發(fā)著(zhù)他的政見(jiàn)。我悄悄地坐下時(shí)光機，離開(kāi)了漢朝。
一走下時(shí)光機，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車(chē)，上面掛著(zhù)一個(gè)個(gè)水桶，不停地灑水澆灌著(zhù)農作物�！斑�，這是水車(chē)嗎？”我向一旁的老婦人請教�！澳贻p人，你連筒車(chē)都不認識啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來(lái)也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農具？這應是屬于墨家吧。我一邊念叨著(zhù)，一邊踏上時(shí)光機，離開(kāi)了唐朝。
微風(fēng)吹過(guò)，金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機，映入眼簾的`便是廣闊無(wú)際的稻田。一個(gè)農民裝扮的男子拿著(zhù)一株稻苗正在喃喃自語(yǔ)。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著(zhù)他手中的那株稻苗�！笆前�，如果成功了，我們國家的糧食問(wèn)題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問(wèn)題……”說(shuō)著(zhù)，袁爺爺陷入了思考中。我無(wú)聲地走到一旁，踏上時(shí)光機。他，不正是“農家”的代表人物嗎？
其實(shí)，“國學(xué)”并不等于“儒學(xué)”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應繼承發(fā)揚“國學(xué)”，而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭當公務(wù)員�！奥劦烙邢群�，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。生活在21世紀的我們，應繼承、包容多樣的文化，讓“國學(xué)”再創(chuàng )輝煌！