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國學(xué)優(yōu)秀作文800字

時(shí)間:2021-05-16 17:59:09 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)優(yōu)秀作文800字

  篇一:國學(xué)之路

國學(xué)優(yōu)秀作文800字

  許多人會(huì )問(wèn)國學(xué)是什么?許多人又會(huì )有其他不同的解釋。其實(shí)“國”就是中國,“學(xué)”就是學(xué)問(wèn),那國學(xué)就是中國的學(xué)問(wèn),是外國人所沒(méi)有的。原來(lái)的四大文明古國除了中國,四大文明除了中華文明以外,其余三大文明古國全部都在歷史的長(cháng)河之中銷(xiāo)聲匿跡了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的古巴比倫王國,早已經(jīng)消失在沙漠中了。古埃及除了留給后人幾座謎一樣的金字塔和解不開(kāi)的文字之外,再無(wú)任何曾經(jīng)輝煌的文明的跡象了。古印度的代表“哈拉巴文化”經(jīng)過(guò)異族的侵略和摧殘之后,已經(jīng)滅絕。中國的古文化傳承下來(lái),國學(xué)也傳承下來(lái)。

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長(cháng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(cháng)河里,激起遙遠的絕響!

  翻開(kāi)中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負,以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。這就是國學(xué)的美麗,這就是我們的魄氣!

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!那我們更應該傳承下去,春秋戰國時(shí)的《論語(yǔ)》《孟子》,司馬遷的《史記》,李時(shí)珍的《草本綱目》,唐詩(shī)宋詞元曲……都需要我們這一代去傳承去發(fā)揚。

  國學(xué)像是一杯茶,清幽淡雅,茶的味道是品出來(lái)的。國學(xué)的味道也是品出來(lái)的,讀多了,讀懂了,味道自然來(lái)了。

  國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

  篇二:國學(xué)的腳步

  漫步人生路,一年年寒暑。多年來(lái)我已成長(cháng)了許多,亦變化了不少,但始終未曾改變的是:我依舊踏著(zhù)國學(xué)的腳步,走著(zhù)屬于我的道路。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩(shī)對于兒時(shí)與米飯作斗爭的我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是是私人訂制一般。每當我想拋棄碗中剩飯時(shí),這首詩(shī)便會(huì )不經(jīng)意間在我耳畔回響,讓我著(zhù)了魔一般將飯塞進(jìn)嘴里,緩緩吞下。從其中我學(xué)會(huì )了節儉和珍惜。

  初中時(shí),我離家百里,到縣城里去求學(xué),心中總不免有些苦澀。人都說(shuō)“少年不識愁滋味”,但在那時(shí)我卻深味“露從今夜白,月是故鄉明!笔且环N這樣的傷感。

  大抵也是在那個(gè)時(shí)候,由于深患“獨生子女癥”,我根本找不到一個(gè)朋友,總是一個(gè)人形單影只。正值無(wú)奈之際,《論語(yǔ)》和《中庸》卻突兀地從書(shū)柜角落走進(jìn)我的生活,帶我走出了這無(wú)人問(wèn)津的境地。一個(gè)告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過(guò)猶不及”才是處事之道;另一個(gè)告訴我“己所不欲勿施于人”才是為人至理。于是乎我漸漸交到了一些知心好友,漸漸遠離了孤獨。

  三年初中生活一晃而逝,三年的同窗終究是要走散。在那時(shí)我終究是領(lǐng)會(huì )到王維寫(xiě)下“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”時(shí)的傷感;也終究是領(lǐng)略了王勃“海內存知己,天涯若比鄰”的豪放灑脫。

  驪歌仿佛還在耳畔回響,我卻已然踏進(jìn)了高中的大門(mén)。也依舊是離家甚遠,雖是已不復往日的憂(yōu)傷,但身邊卻充斥著(zhù)喧囂,內心充斥著(zhù)迷惘。正值迷茫之際,似乎是受了那文藝范十足的老師的感染,我又重新捧起了那一本本已然放下的國學(xué)經(jīng)典,開(kāi)始細細品味起來(lái),去尋覓那錯過(guò)的風(fēng)光。雖然時(shí)間不長(cháng),但那一本本經(jīng)典卻如同那蓋不住的茶香,在我四周散開(kāi)了,縈繞在我的身旁,洗凈去那些喧囂,拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽(yáng)似火的光輝遮蓋,而到了夜幕降臨,萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候她就默默地發(fā)出屬于她自己的獨特的光芒。而國學(xué)經(jīng)典不就像這夜明珠一樣嗎?當我們心靈嘈雜而無(wú)法沉靜下來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì )將它忽視,從而無(wú)法欣賞其美麗。而當我們心靈的灰塵沉淀下來(lái),騰出一片安靜的時(shí)候,它們就會(huì )散發(fā)出迷人的光輝,引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子,為我們拂去心靈的灰塵。

  帶著(zhù)一顆已然純凈的心靈,我又將踏上新的征程!对(shī)經(jīng)》云:“高山仰止,景行行止!兵B(niǎo)鳴嘰嘰喳喳,書(shū)聲朗朗入耳,墜入在國學(xué)的`海洋,享受這清新的空氣,這是何等樂(lè )趣?

  歸期未有期,只愿輕踏國學(xué)的腳步,去尋覓那一抹縹緲的墨香,尋找那屬于我的遠方。

  篇三:國學(xué)與人生

  國學(xué)本就是與人生相互依存的。

  孔子論人生一成德之教,為己之說(shuō)

  “君子成人之美,不成人之惡。小人反是!本右獣r(shí)刻懷有一顆仁愛(ài)之心,成人之美,而不能以小人之心來(lái)待人待物?鬃影讶蕫(ài)作為自己一生的道德基礎,并時(shí)刻警示自己的學(xué)生也要以仁愛(ài)對天下。這是多么值得后人來(lái)學(xué)習的大愛(ài)。

  “君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜!本诱J為義是最可貴的,君子只有勇卻無(wú)義就會(huì )搗亂,小人只有勇卻無(wú)義就會(huì )偷盜?鬃诱J為,在追求物質(zhì)利益時(shí),必須講究有道義。若是憑借著(zhù)無(wú)道無(wú)義而取得的東西,孔子覺(jué)得是可恥可恨,不屑一顧的。甚至在今天,“義”也被人們稱(chēng)贊,并作為結交朋友的根本。

  “恭而無(wú)禮則勞;慎而無(wú)禮則葸;勇而無(wú)禮則亂;直而無(wú)禮則絞!币晃豆Ь炊欢Y法就會(huì )煩勞、憂(yōu)愁;過(guò)于謹慎而不懂禮法就會(huì )顯得膽小怕事;只知道勇敢而不懂得禮法的人就會(huì )魯莽惹禍;心直口快的人不懂得禮法就會(huì )尖傷人?鬃诱J為,“禮”為人們的生活約束了許多,F在,不講禮數的人,也不會(huì )得到他人的尊重。

  莊子論人生——高潔曠達,逍遙自在

  “浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)!比松斪鞫虝禾摶玫膲(mèng)境,可是如果夢(mèng)不是夢(mèng)呢?那么人生怎么辦呢?就把它當做是夢(mèng)。孟子以闊達樂(lè )觀(guān)而聞名,他認為人生如夢(mèng),夢(mèng)如人生。人的一生是有限的,為何不在這有限的時(shí)間里開(kāi)心度過(guò)每一天,把一切當成是夢(mèng)呢?

  “人若無(wú)志,與禽獸同類(lèi)!比巳羰菦](méi)有志氣,便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對俗世,但他卻滿(mǎn)懷志氣。沒(méi)有了志氣的人,對一切都提不起興趣,缺少了年少熱血澎湃的感覺(jué),便與沒(méi)有思想,沒(méi)有動(dòng)力,沒(méi)有目標的禽獸一樣了。

  “養心莫善于寡欲!毙摒B內心的方法,沒(méi)有比減少欲X更好的了。在燈紅酒綠的俗世里的人們,金錢(qián)與權力的欲X貫穿了身心,對于他們而言,修身養性最好的方法,便是減少自己的欲X,淡泊如水的享受平靜的生活。

  國學(xué)與人生,我認為都是人們必不可少的一部分。在如今快節奏的生活中,不妨慢下來(lái),品讀回味經(jīng)典國學(xué)。學(xué)習國學(xué)的過(guò)程,也是你靈魂的一次凈化,人生的一次升華。

  篇四:國學(xué)成長(cháng)

  小時(shí),《三字經(jīng)》《弟子規》我能信手拈來(lái),可那時(shí)我只是背,直到上了小學(xué),聽(tīng)老師慢慢地給我們講了其中的含義,初中以后大多接觸到的是古詩(shī)詞,還有些名言,《赤壁》讓我體會(huì )到杜牧的遠大志向,《春望》讓我體會(huì )到杜甫的愛(ài)國與無(wú)奈……我明白了國學(xué)是很深奧的,但有些名言確實(shí)能讓我懂得一些道理。

  其中最讓我受益頗深的還是“三人行,必有我師焉,則其善者而從之,其不善者而改之”這句出自于孔子《論語(yǔ)》中的一句話(huà),它的意思是“幾個(gè)人一同走路,其中必定有可以做我的老師,我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習,看到自己有他們那些短處就要改正。

  記得剛上初中時(shí)成績(jì)還比較穩定,然后慢慢地就降下來(lái)了,那時(shí)的我非常不解,為什么我作業(yè)明明認真做了,課余時(shí)間我一直在背書(shū),可有些男生,下課瘋趕打鬧,作業(yè)經(jīng)常因做的不好而被老師批評,課余時(shí)間還會(huì )打游戲,可為什么這種“天天在玩”的男生成績(jì)就是比我好呢?這個(gè)問(wèn)題伴隨了我很久,直到在一次偶然的機會(huì )中,把我的不解告訴了爸爸,爸爸只是說(shuō)了這句“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!弊屛液煤妙I(lǐng)悟。

  一段時(shí)間后,我似乎解開(kāi)了我的疑問(wèn),我發(fā)現這種男生上課聽(tīng)講是非常認真的,說(shuō)明他們注意力集中;而在下課與他們的交談中我發(fā)現他們懂得悠久的歷史,現在的國事,說(shuō)明他們看到新聞和讀的書(shū)多;他們的作業(yè)寫(xiě)的很快,而背書(shū)都是在早上上學(xué)之前背的,俗話(huà)說(shuō)“一日之計在于晨”,早上的記憶力是最好的,這說(shuō)明他們的學(xué)習方法很好,而且毅力很強,可以每天堅持克服早起的惰性。

  “擇其善者而從之”所以我要學(xué)習他們上課認真聽(tīng)講,多看書(shū),看新聞,注意力集中,學(xué)習他們良好的學(xué)習方法。而又要“其不善者而改之”不要學(xué)習他們作業(yè)不認真完成,浪費時(shí)間的壞毛病。

  感謝這句名言,讓我了解這些道理,讓我進(jìn)步,讓我成長(cháng),我們應認真地去體會(huì ),去領(lǐng)悟,去享受?chē)鴮W(xué)的精彩世界,充實(shí)我們的生活!

  篇五:國學(xué)如酒

  國學(xué)如酒,不會(huì )喝酒的人總會(huì )醉倒在它懷里,迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色,二鍋頭性情剛烈,如同《水滸傳》;葡萄酒柔情似水,如同《紅樓夢(mèng)》;啤酒家喻戶(hù)曉,如同《三字經(jīng)》……看吧,國學(xué)就像老酒一般有韻味,不同于酒的是,國學(xué)飲多了不傷身,而是有利于身心!

  國學(xué)到底是什么?一般來(lái)說(shuō),國學(xué)是指中華傳統文化與學(xué)術(shù),包括醫學(xué)。戲曲。書(shū)畫(huà)等等,不僅僅是文學(xué)書(shū)籍,但文學(xué)書(shū)籍是最經(jīng)典的,最具有代表性的,也是我們接觸最多的,它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習詩(shī)詞,什么“舉頭望明月,低頭思故鄉”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”……張嘴就來(lái),伴隨我們許多年。上了小學(xué),我們學(xué)習了更多古詩(shī),文言文,還學(xué)習了《三字經(jīng)》,閱讀了許多文學(xué)書(shū)籍,知識量大大提高。上了初中,我們更容易接觸到國學(xué),而且更廣泛,更深入,更全面地去認識它。在此期間,我們充分感受到國學(xué)對我們的意義與幫助是很大的,如果沒(méi)有它,我們的生活都將枯燥無(wú)味。

  如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!蔽覀冊跄芏酶卸?如果不是岳飛的《滿(mǎn)江紅》,我們怎會(huì )更愛(ài)國?如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,我們該如何知道那么多道理?如果不是司馬遷的《史記》,我們又如何了解過(guò)去?……因為有了國學(xué),我們有了思考,有了文化,有了對祖國的愛(ài),有了道德,有了知識的源泉!不接觸國學(xué)的人,他的生活是枯燥無(wú)味的。國學(xué)充斥著(zhù)我們的生活,可見(jiàn)它的作用與影響之大。

  雖然國學(xué)很好,但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮!备鶕难晕姆g基本記法中的照譯。添加后,其譯文是:您與我父親約定在正午,正午您未到,則是不守信用;對著(zhù)兒子罵父親,則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠信,有禮貌。

  國學(xué)如酒,我愿醉上千萬(wàn)遍……

  篇六:國學(xué)魅力

  讀國學(xué),如品一杯茶,淡雅幽香,沁人心脾;味國學(xué),似飲一壇酒,醇厚香甜,沉醉其中;賞國學(xué),如看一場(chǎng)雪,紛紛揚揚,粉妝玉砌;知國學(xué),如灑一場(chǎng)春雨,悄無(wú)聲息,滋潤萬(wàn)物。捧起國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊!}記

  何為國學(xué)?那些我們看不懂,那些讓我們心塞的古文?當然不是,國學(xué)它的魅力不是文字,那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國學(xué),那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄鴮W(xué),那一個(gè)個(gè)國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。

  《游子吟》中寫(xiě)到:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個(gè)母親對自己的孩子都是一樣的,永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴(lài)著(zhù)父母。

  《論語(yǔ)》中寫(xiě)到:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!敝饕钦f(shuō)對于學(xué)問(wèn),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè )的人。告訴我們學(xué)習分為三個(gè)層次,只有以學(xué)為樂(lè ),才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。

  《三字經(jīng)》里的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習,是不對的;年紀小的時(shí)候,不肯努力用心學(xué)習,等到年紀大了,還有什么用處呢?”這個(gè)道理。

  “滴水之恩,當涌泉相報!备嬖V我們:與他人相處,應抱有真誠、誠懇、熱情之心,懂得知恩圖報。

  成長(cháng)路上,有國學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁,足矣!

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