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故宮作文

時(shí)間:2021-10-17 12:30:52 故宮 我要投稿

精選故宮作文匯總10篇

  在我們平凡的日常里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的故宮作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選故宮作文匯總10篇

故宮作文 篇1

  不知為什么,時(shí)間過(guò)的那么快,車(chē)子就駛到了故宮博物館門(mén)口。我帶著(zhù)緊張而又興奮的心情步入了大門(mén)。

  故宮內的大殿大都是紅墻黃瓦,里面的裝潢典雅端莊,充滿(mǎn)了皇室風(fēng)格。據說(shuō)故宮里有9000多間房,而且全都是由木條一塊一塊拼成的,沒(méi)有一個(gè)釘子,難以想象這樣一座雄偉的宮殿只用了14年就完工。故宮內最吸引人的要算“三大殿”,保和殿殿,太和殿,中和殿。我們先來(lái)到保和殿,我擠進(jìn)人群,透過(guò)玻璃我看到那些皇帝的日用品早已沒(méi)有往日的輝煌,那些陳舊的一切都仿佛在述說(shuō)一個(gè)個(gè)真實(shí)古老的故事。

  向前走,一個(gè)很不起眼的小宮殿,沒(méi)錯,那就是“中和殿”,皇帝上朝時(shí)更衣的地方。接著(zhù)又來(lái)到了“太和殿”,這里便是皇帝上朝的地方,它建在高八米的漢白玉臺基上,屋頂上雕刻著(zhù)12只珍禽異獸,大殿內一把象征了至高無(wú)上的龍椅,端端正正的擺在中間,形象的表現了皇帝天下獨尊的磅礴氣勢。故宮里除了各種用途的宮殿,連地上的磚塊也有一些秘密,聽(tīng)說(shuō)地上的磚塊雕刻著(zhù)999種人物和植物,還有不少的歷史故事呢。

  快樂(lè )的時(shí)間總是短暫的,當我依依不舍的離開(kāi)故宮時(shí),我想故宮是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶,我們一定要好好愛(ài)護,我們更要好好學(xué)習用我們的智慧給我們的后人帶來(lái)財富。

故宮作文 篇2

  故宮

  聞名遐邇的建筑

  來(lái)到天安門(mén)前

  朱紅的墻壁,金黃的琉璃瓦

  一股莊嚴氣息撲向了我

  走入天安門(mén),來(lái)到午門(mén)前

  高而厚實(shí)的城墻

  擋住了前進(jìn)的步伐

  穿過(guò)道道門(mén),越過(guò)層層墻

  終于來(lái)到太和殿下

  回想一路景色

  九千房,五石橋

  朱紅墻,金黃瓦

  龍盤(pán)柱,雄獅蹲

  ……

  處處顯現了九五帝王的至高無(wú)上

  跨檻進(jìn)入殿內

  金龍椅,雕龍屏

  寶象,甪端,仙鶴,香亭

  ……

  使本莊嚴的氣氛

  更加嚴肅凝穆

  千百塊的“金磚”

  使太和殿金光蓬勃

  仿若

  到了人間仙境

  遺憾

  只能在此止步返回

  登上天安門(mén)城樓

  眺望故宮全景

  中軸對稱(chēng),崢嶸軒峻

  回眸城樓南

  五星紅旗迎風(fēng)招展

  一股熱血

  突然激奮澎湃起來(lái)

  故宮

  人類(lèi)建筑的杰作

  令人感慨

  你是中國人智慧的結晶

  華夏兒女永久的驕傲

故宮作文 篇3

  8月2日,一大早我和爸爸媽媽、哥哥姐姐一起去參觀(guān)北京故宮。

  首先,我們來(lái)到天安門(mén),里面人山人海,川流不息。

  故宮的第一道城門(mén)是天安門(mén),第二道城門(mén)是午門(mén),第三道城門(mén)是太和門(mén),第四道城門(mén)是乾清門(mén),第五道城門(mén)是神武門(mén)。故宮的中心點(diǎn)是太和殿,是皇帝住的地方,也是皇帝處理國家大事的地方。

  故宮的四周被紅色的圍墻包圍,宮殿沿著(zhù)一條南北向中軸線(xiàn)排列,三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。并向兩旁展開(kāi),南北取直,左右對稱(chēng)。

  故宮的建筑很漂亮,氣魄宏偉,極為壯觀(guān),我很喜歡故宮的建筑! 要是能住在里面多好!

故宮作文 篇4

  春風(fēng)吹過(guò)柳枝,草地一片碧綠。春天的故宮,清風(fēng)拂面,柳樹(shù)發(fā)芽。我和媽媽一起去故宮,觀(guān)賞神秘的九龍壁。

  站在九龍壁的正前方,抬頭仰望著(zhù)近30米長(cháng)的琉璃影壁和神采熠熠的龍時(shí),我不禁為古人的智慧和勤勞而贊嘆。

  我最喜歡的龍,是居為中間的大金龍,它將火焰寶珠托于頭下,眼睛十分有神,堅定地目視著(zhù)前方,長(cháng)長(cháng)的須在空中飄逸著(zhù),威風(fēng)凜然。金龍的旁邊是一條藍色的龍,它似乎要和金龍爭搶這顆火焰寶珠,腹部繞了一圈又一圈。藍龍嘴巴微張開(kāi),身上的鱗片閃閃發(fā)亮,好像要躍出影壁,朝我們撲來(lái)。藍龍旁邊是一條白龍,頭向上伸,尾在壁上盤(pán)旋,爪緊緊的摁住墻,尾巴略有上揚。

  看完九龍壁,我來(lái)到了故宮中的御道。在臺階的中間有一條長(cháng)而寬的浮雕,上邊刻著(zhù)許多的龍,所有龍都是龍頭對龍頭,也再次驗證了故宮中有許多對稱(chēng)的裝飾,所有龍的面部雕刻也都十分細致,一絲不茍。

  這次對故官的走訪(fǎng)我印象深刻。雖然皇王時(shí)代與封建社會(huì )已離我們遠去,但是龍的精神依舊存在,龍的氣魄也值得我們去傳承。

故宮作文 篇5

  故宮是中國最大最古老的建筑群,它歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代,并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物?梢哉f(shuō)故宮象征著(zhù)中國的古代歷史和古代的文化。而在這樣的一個(gè)建筑中卻悄悄地開(kāi)設了一家星巴克咖啡店。

  這一個(gè)事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義和實(shí)用主義的文化入侵,并呼吁“把星巴克趕出故宮!”。先從經(jīng)濟的角度分析,之所以有人會(huì )去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場(chǎng)。而作為設立這個(gè)行為,我覺(jué)得只要沒(méi)有對故宮這個(gè)歷史文化的寶庫產(chǎn)生實(shí)在的破壞,其行為最多就像普通的旅游商店一樣無(wú)可厚非。

  而對于由這個(gè)事件所引發(fā)的外來(lái)文化入侵的大討論,有人說(shuō)外來(lái)的圣誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽(yáng)節、乞巧節;外來(lái)的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望,而國外的好萊塢使得中國的戲曲無(wú)人問(wèn)津。于是有人認為所有外來(lái)文化都是陰謀,是西方人對中國的和平演變。

  而事實(shí)是這樣的嗎?西方人所帶來(lái)的一切全是陰謀嗎?就先看看我們現在的中國,F今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎?為我們現在的生活帶來(lái)巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來(lái)自西方呢?所以這“一刀切”的論斷一定是有問(wèn)題的。我們必須承認西方文化為中國帶來(lái)的好處絕不只一點(diǎn),甚至在危機的時(shí)刻還幫了中國一把。

  縱觀(guān)歷史我們就知道中國的文化也曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)世界,中國的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動(dòng)了新航路開(kāi)辟和歐洲的文藝復興。這可見(jiàn)中國文化的輝煌,再看中華文明最為繁榮的唐代,對外實(shí)行開(kāi)放的政策,吸收了大量的外來(lái)思想與文化,并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

  可見(jiàn),當時(shí)之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出,有容乃大,也可以得知只有開(kāi)放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

  但是我們在抱有博大胸懷的同時(shí),不得不承認,外來(lái)文化確確實(shí)實(shí)對國內的傳統文化帶來(lái)了巨大的沖擊。對比外來(lái)工業(yè)產(chǎn)品與傳統手工商品,我們可以很容易的發(fā)現工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線(xiàn)上快速流動(dòng),只需一天時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就可以成千上外,而手工藝品即使讓速度最快的工匠來(lái)打制,一個(gè)星期也造不出多少。比方說(shuō)前一段時(shí)間的“茶壺事件”中貼標簽的行為,充分的反應了手工生產(chǎn)的不足和供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著(zhù)類(lèi)似的問(wèn)題,比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎?

  我認為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對傳統文化的發(fā)展,而我認為外來(lái)文化對傳統文化的沖擊力很大程度上來(lái)源于它們在技術(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統文化走出去,就一定不能讓傳統封閉,一定要讓傳統與現代結合。

  再反思“節日現象”,確實(shí)一下子有許多的節日進(jìn)入了中國。像母親節、感恩節、圣誕節都大把涌入了中國市場(chǎng),而且很多時(shí)候都學(xué)得不像,有一種“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”的意味。這哪有什么感恩節、圣誕節?!這已經(jīng)變成了火雞節、甜點(diǎn)節、禮品節。很多時(shí)候都包含了強大的“商業(yè)主義”精神。再說(shuō)中國的傳統節日又何嘗不是如此呢?端午節、元宵節、中秋節、農歷新年,雖說(shuō)是法定假日,又如何呢?!不都到最后只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什么味道?五味令人口爽!最后可能只是為了節日而節日,誰(shuí)又知道去團圓?誰(shuí)又知道去賞月?那一輪明月所帶來(lái)的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽,而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的進(jìn)步,科技的進(jìn)步,人的進(jìn)步帶給我們的是一個(gè)“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調查表明人們生活的節奏越來(lái)越快。然后呢?大家累了已經(jīng)沒(méi)有多少精力了,所以對于商業(yè)思想入侵說(shuō),我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

  而更多的時(shí)候需要我們“自強”,需要我們自己“勇敢”地“站出來(lái)”,“批判”自己;“反思”自己;“總結”自己!而不去鋪天蓋地找別人的理由,挑別人的毛病。中國該怎么發(fā)展?中國該往何處去?絕對不在于別人,而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。

故宮作文 篇6

  大家對星巴克一定不陌生吧,可能許多人與我一樣喜歡與那里的咖啡,但是就在這個(gè)時(shí)候,一件事情卻足以讓中國人大吃一驚!那就是在故宮經(jīng)營(yíng)了許多年的星巴克老店被“趕”了出去!

  當時(shí)有關(guān)部門(mén)甚至說(shuō)星巴克進(jìn)入故宮是文化進(jìn)攻!可以與韓國端午祭齊名了!

  但我不真么認為:每個(gè)國家的文化都應該學(xué)習,而不是排斥,應該取其精華,其實(shí)西方文化早已在我們身邊!圣誕節、萬(wàn)圣節、愚人節,這些節日不久每一天在充實(shí)我們的生活,西裝、歌劇、咖啡,這些生活必需品也無(wú)時(shí)無(wú)刻的陪在我們身邊!

  多姿多彩的世界文化,開(kāi)闊了我們的視野,豐富了我們的生活。但走向世界的同時(shí),我們千萬(wàn)不能迷失自己,不能失去自己的獨特性,而要珍愛(ài)自己的精神家園。對于外來(lái)文化,不能照抄照搬,要取其精華、棄其糟粕。

  在世界各種古老文化中,只有中國文化不曾中斷而一直延續至今,形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展有兼容并蓄的開(kāi)放體系。中華文化對促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展做出了巨大貢獻。繼承中華優(yōu)秀傳統文化,弘揚中華民族精神,是我們責無(wú)旁貸的歷史重任

故宮作文 篇7

  故宮一直是我國一個(gè)著(zhù)名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀錄片很多,但是和故宮中的人有關(guān)的,卻寥寥無(wú)幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀錄片往往是大段大段地向觀(guān)眾灌輸事實(shí),而這部影片,傳達給觀(guān)眾的卻是有情節、有感情、有血有肉的故事。

  在巍峨的宮殿里,在紅磚綠瓦間,在一扇扇朱紅色的大門(mén)后,有一群可愛(ài)又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過(guò)著(zhù)平凡的生活,卻有著(zhù)不平凡的身份。他們是藝術(shù)家,卻見(jiàn)證著(zhù)歷史。

  他們是文物修理者。

  他們每天的工作,就是把從世界各地運來(lái)的文物修好以便于展出和保護。在保證文物質(zhì)量的前提下,還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。

  在展館里的文物,都散發(fā)著(zhù)莊嚴肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀。但在他們的手中卻是那么近,那么真實(shí)與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現英姿,重放光彩。這一來(lái)一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著(zhù),給對方留下自己的印記。一個(gè)在表面,一個(gè)在內心。就如同木器組科長(cháng)屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說(shuō):“每個(gè)人對佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個(gè)味道很難把握,怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑,那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的,你看,我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什么德行啊,但是中國人就能從上面看出德行來(lái)。所以中國人做一把椅子,就像在做一個(gè)人一樣,他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來(lái)觀(guān)物,又以物來(lái)觀(guān)自己。所以我跟你說(shuō)古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中,總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟,都想在世界上留點(diǎn)啥,覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認為,文物修復工作者是因為把這個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值,其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面,他在修這個(gè)文物的過(guò)程中,他跟它的交流,他對它的體悟,他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對吧,不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒,那沒(méi)有什么價(jià)值!

  是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會(huì )它,感知它,就會(huì )發(fā)現,“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。

  對歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里,這種想法不成立。因為這里每年都會(huì )招聘四五十位應屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導下,感受著(zhù)蘊涵在文物中的生命,感受著(zhù)歷史中的鮮活。他們耐心、負責、誠懇、專(zhuān)注地工作,卻又不時(shí)地散播歡樂(lè )與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界,沒(méi)有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執著(zhù)和從容。工作之余,他們也可以去院子里栽幾棵樹(shù),收獲一些果實(shí),喂貓,養鳥(niǎo),與同事們一起享受生活。這樣平穩、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人向往的啊。

  他們改變了故宮,也改變了他們自己。相信他們在故宮度過(guò)的每一寸時(shí)光,都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來(lái)的某一天,當我們有幸光臨故宮時(shí),看到展館里那些完好如初的`文物,是否還會(huì )想象它們曾經(jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強大的力量深深地震撼著(zhù)我們的心?

  感謝這部紀錄片,讓我重新認識了故宮那些充滿(mǎn)意義的文物,以及故宮那些有著(zhù)不平凡的工作與生活的人們。

故宮作文 篇8

  《故宮三部曲》是心機者為NHK電視臺紀錄片《故宮》所作的配樂(lè ),其配樂(lè )精良若斯,音符跌宕,隨著(zhù)歷史論述的升沉持續變換著(zhù)節拍,消極的打擊樂(lè )如同敲響了永樂(lè )朝的大鐘,故宮琉璃瓦籠蓋下的穩重大殿代表著(zhù)他們心中思慕的文化國度的美麗與輝煌。蕩氣回腸的音符,有如一次夢(mèng)境般的奇異游覽,又如一部大型的史詩(shī),陳舊高大的風(fēng)物翩翩擦過(guò),淳厚文化的畫(huà)卷逐一換化音符來(lái)映現。夢(mèng)醒時(shí)分,大幕落下,看盡世事,洗盡鉛華,帶著(zhù)絲絲感傷、點(diǎn)點(diǎn)無(wú),樂(lè )聲慢慢隱去。再見(jiàn)了,故宮!有感許多友對我博客背景音樂(lè )發(fā)生的樂(lè )趣,特作此文。我已不太明確第一次聽(tīng)見(jiàn)這首曲子是什么工夫,只記得那時(shí)還很小,是看一個(gè)電視節目時(shí)無(wú)意聽(tīng)到。一聽(tīng)到這曲子,我就猖獗的喜歡上了它,不知道是什么來(lái)源,也許這就是心靈的共鳴。但只悵然那是背景音樂(lè ),并沒(méi)有先容這首歌叫什么名字。在今后的發(fā)展中也屢次聽(tīng)到過(guò)這歌,但是也都跟上次一樣,沒(méi)能如愿的知道它叫什么名字和創(chuàng )作背景。但我清晰的記得,每次這曲子一出現,背景大多是故宮的畫(huà)面,于是我想會(huì )不會(huì )它與故宮相關(guān)?固然有這樣的想但還不敢確定,問(wèn)問(wèn)身邊的都說(shuō)不知道。每次聽(tīng)見(jiàn)這曲子都是無(wú)意間,它很快就會(huì )在我腦中被遺忘,倘若不是去年看《百家講壇》我想我也早把這兒時(shí)的印象給忘了。

  在看《百家講壇》聽(tīng)到時(shí),也是作為背景音樂(lè ),出現的照舊是故宮的畫(huà)面。想想以前問(wèn)身邊的可以或許不知道,但網(wǎng)上資源這么雄厚,該當能夠搜到,于是抱著(zhù)試試的想,先導了"百度"。我輸出故宮兩字,然后切換到MP3的頁(yè)面,出現了許多首曲子,但其中有一首的名字令我面前目今一亮,那就是《故宮的尋思》。點(diǎn)擊試聽(tīng),音樂(lè )響起,我那時(shí)就鼓吹的站了起來(lái),由于這歌正是我找了多年的曲子。心中的驕貴知足就像是遇見(jiàn)了一位多年未見(jiàn)的好友。爾后我先導在網(wǎng)上探索這首曲子的創(chuàng )作背景。探索到的了局令我有些絕望,原以為這曲子是我們中國建造的,搜后才知道是的一個(gè)樂(lè )團建造的。固然音樂(lè )無(wú)國界,但難免有些缺憾。缺憾歸缺憾,但這首曲子的得勝是決定的,我對它的嗜好也是決定的。它像是首史詩(shī),賦予了故宮以生命。音樂(lè )響起畫(huà)卷展開(kāi),一位經(jīng)由過(guò)程了有數輝煌而又飽經(jīng)滄桑的老娓娓向我們道來(lái)。傾吐著(zhù)他的亮光,他的淳厚,他的悲涼。

故宮作文 篇9

  故宮之美在于沉淀著(zhù)一份份歷史底蘊在于歷史的厚重的美網(wǎng)紅式的故宮則以年輕人喜歡什么,我們就給他獻上什么的理念為主,脫去故宮本身的莊嚴之美,過(guò)于兒戲了,網(wǎng)紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊。

  陳然故宮負責人的出發(fā)點(diǎn)是好的,希望青年人能夠多關(guān)注歷史的發(fā)展,多關(guān)注故宮,于是便開(kāi)展了一系列故宮,萌物,故宮貓保安等活動(dòng),但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻,首先年輕人缺乏閱歷和底蘊,一時(shí)接受不了故宮的正襟危坐,但那些真實(shí)熱愛(ài)故宮歷史的人難道會(huì )希望心中莊嚴的故宮變得如此而泣嗎?故宮負責人不應該只有從年輕人角度去出發(fā),更應該站在全體人員的角度去思考,才不會(huì )讓熱愛(ài)歷史熱愛(ài)故宮的人感到心寒,對于青年我們應該采取更多的是引領(lǐng)引領(lǐng)他們感受歷史的厚重,感受故宮的莊嚴一時(shí)的吸引的青年并不是被故宮吸引,而是被嚎啕所吸引,網(wǎng)紅故宮只不過(guò)是一時(shí)興起莫過(guò)于,兒戲,不值得效仿,網(wǎng)紅似的,故宮讓其少了一份本身的莊重。

  故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史,年輕人喜歡什么我們就給它獻上什么的理念,過(guò)于膚淺,在這快速發(fā)展的社會(huì )便是一種現象而已,如果年輕人喜歡什么,我就給他什么,那么在變化的潮流中。我們定會(huì )力不從心,我們也會(huì )在不斷變的過(guò)程中失去本來(lái)的面貌,嚴重時(shí)我們將不記得故宮的莊嚴,所以網(wǎng)紅故宮,過(guò)于兒戲了,我們要抓住的是故宮的本質(zhì),抓住故宮的存在的意義才能立足于當今社會(huì ),就一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),近來(lái)有一位百姓會(huì )修復三中來(lái)被發(fā)現的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色,讓本來(lái)莊重的文物變成無(wú)可修復,讓其本質(zhì)也是順應百姓的愛(ài)好,讓文物面目全非,集裝中的本質(zhì)也是越來(lái)越遠,所以網(wǎng)紅故宮,過(guò)于兒戲啦。

  對于網(wǎng)紅式的故宮,有人認為是對古老傳統文化的不尊重,也有人認為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中,但我想說(shuō),后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎,他只是一時(shí)的興起終會(huì )被快速發(fā)展的社會(huì )淘汰,因為他讓故宮失去了本來(lái)的觀(guān)眾與歷史底蘊。

  讓故宮重新?lián)Q莊嚴之美,讓故宮的歷史底蘊,一代又一代的傳承網(wǎng)紅似的,故宮點(diǎn)到為止,切不可再兒戲。

  文化有文化的美麗遺產(chǎn)也有遺產(chǎn)的美麗故宮也有它自己的美麗,它自己的莊園被人肆意篡改,只是它不能說(shuō)話(huà),所以,繼續保持它的嚴肅莊嚴的氣質(zhì)吧。

故宮作文 篇10

  今年寒假,我和姥爺一起去北京旅游,其中最令我難忘的便是游覽故宮了。

  故宮又名紫禁城,過(guò)去是明清兩代皇帝生活起居、怡情養性、上朝覽政的寶地。傳說(shuō)有九千九百九十九間房子,精雕瑰寶處處可見(jiàn),顯盡了中國古代的燦爛歷史和古代人民的高超技藝與智慧,經(jīng)歷數百年風(fēng)雨,現在依舊煥發(fā)著(zhù)別樣的光彩。

  走過(guò)太和門(mén),故宮的宏偉建筑就展現在我們的眼前,紅墻黃柱,琉璃金瓦,在陽(yáng)光下熠熠生輝,展現著(zhù)昔日皇朝的奢侈與輝煌。要想包攬這萬(wàn)屋之城的壯麗景觀(guān),可真是不容易。隨意走進(jìn)其中的幾間小屋,那里面的珍貴的文物就讓我們大開(kāi)眼界,什么古代的戰袍,冷熱兵器,文房四寶,圖書(shū)茶具,天文器械無(wú)所不有,然而讓我驚嘆的便是那個(gè)古代工藝品——象牙球了,別看它只是小小的一顆,沒(méi)什么特別的。仔細一看,你便會(huì )為它那精細的雕刻,玲瓏小巧的造型而大為贊嘆,看那玉龍金鳳,相依相伴,翩翩起舞,不僅是球的表面到處是錦繡圖章,而且一層包裹著(zhù)一層,仿佛鏤空的一般。我想,恐怕是用上現代最先進(jìn)的儀器也不見(jiàn)得做得如此美輪美奐吧。

  向故宮三大殿——太和殿、中和殿、保和殿走去。那種氣派就更不用說(shuō)了,走上那寬大的臺階,看到那精美的龍壁,看到那透亮的地板,威嚴金黃的龍椅,看到那六根高大的纏龍金柱,更是美麗,聽(tīng)導游說(shuō),這大殿中就連一塊地板都可以稱(chēng)作無(wú)價(jià)之寶,它運用材料之珍貴是前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者的。它是明清兩代皇帝舉行大典的場(chǎng)所;实鄣牡菢O、大婚、冊立皇后和每年的春節、冬至節、皇帝生日以及公布進(jìn)士黃榜、派將出征、宴會(huì )等大的慶典活動(dòng)都在這里舉行。每逢大典之日,從太和殿至天安門(mén)外,設有龐大的儀仗,太和殿前檐下設中和韶樂(lè ),太和門(mén)內設丹陛大樂(lè ),王公立于丹陛之上,一品至九品文武百官齊集于丹墀內陳設“品極山”的御道兩旁;实鄢鰧m御太和殿,午門(mén)鐘鼓齊鳴,殿廷樂(lè )隊相繼演奏,殿內外香煙繚繞,氣氛莊嚴肅穆,以顯示封建帝王的專(zhuān)貴和威嚴。這太和殿真不愧為世人皆知的“金鑾殿”呀!

  不知不覺(jué)中,我們走出神武門(mén),回頭望望“故宮博物院”那五個(gè)蒼勁有力的大字,我不禁自豪于自己是龍的傳人。

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