日本千與千尋動(dòng)漫電影的觀(guān)后感
《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇，吉卜力工作室制作的動(dòng)畫(huà)電影，下面就是小編整理的日本千與千尋動(dòng)漫電影的觀(guān)后感，一起來(lái)看一下吧。
電影千與千尋觀(guān)后感1
“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類(lèi)的規條。這都是照人所吩咐所教導的。說(shuō)到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書(shū)》
之所以將標題稱(chēng)為“讀……”，只因個(gè)人認為，宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫(huà)界的奇葩所指導的每一部作品，都不足以用“看”、“觀(guān)賞”這些字眼來(lái)形容，他的作品，是用來(lái)讀的，如同一本本富有深邃內涵、凝練且厚重的書(shū)，將無(wú)數百態(tài)畫(huà)面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛(ài)敲擊著(zhù)呼喚著(zhù)你我一顆顆日漸麻木的心靈……。
曾在雜志上看到這樣的話(huà)：“如果一個(gè)成年人喜歡看卡-通與動(dòng)畫(huà)，那么他一定不愿長(cháng)大�！薄欢�，恰恰相反的.是，當你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫(huà)王國，猝然發(fā)現，他的所有影片沒(méi)有一部是拍給孩童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會(huì )覺(jué)得自己尚未成熟與長(cháng)大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。
《千與千尋》，這部拍攝于2001年的大型動(dòng)畫(huà)，可以說(shuō)是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂(lè )道也同樣最被稱(chēng)贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì )耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿(mǎn)的、值得深思的內在“容量”所深深折服與動(dòng)容……
影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語(yǔ)中，神隱一詞，指“若隱若現消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著(zhù)諸多需要揭開(kāi)的秘密與隱情……
從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開(kāi)始便營(yíng)造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預示著(zhù)某種不詳。而當到達那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫(huà)面和情節將影片倏時(shí)帶入高-潮。
從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著(zhù)被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類(lèi)們。以控制者的“理由”——只因人類(lèi)的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。
其實(shí)千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類(lèi)”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。
電影千與千尋觀(guān)后感2
有一股沖動(dòng)要看這部電影是因為被它的名字吸引了。再加上去逛超市時(shí)，看到一個(gè)化妝店竟然用“千與千尋”來(lái)做店名，直覺(jué)告訴我這部電影真的很值得一看。
這部影片繼承了日本傳統中的精神：固執和玄機。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。
1.沒(méi)有工作的人就會(huì )被湯婆婆變成動(dòng)物，永遠都回不到人間。因此，千尋如果想再回到人間就必須跟湯婆婆說(shuō)想要找份工作。同時(shí)，如果不勞而獲，吃掉了別人的勞動(dòng)成果也會(huì )受到相對應的懲罰(她爸媽因為吃了湯婆婆的豬肉而變成了豬)。這里反映了日本是一個(gè)勤勞的民族，他們很討厭那些無(wú)所事事的社會(huì )寄生蟲(chóng)。也正因為這種勤勞的精神讓日本變成了世界強國。
2.本影片的玄機就在于這是一個(gè)愛(ài)情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開(kāi)始了，來(lái)到了巫婆的世界后，仍然是白先生幫助了她度過(guò)了危機。善良的人會(huì )得到好心人的幫助，好心人也會(huì )幫助善良的人們。一開(kāi)始白先生幫助了千尋，后來(lái)，千尋也救了受傷的白先生。千尋出于好心幫了一個(gè)煤炭精靈般運煤炭，然后其它的精靈也跟著(zhù)偷懶要千尋幫他們搬了，這無(wú)疑給炭爐爺爺的工作造成了很大的麻煩。在這里反映了日本人的固執精神。一般情況下，他們不喜歡被人幫助，但如果你一旦幫助了就必須幫到底，有時(shí)候出于好心的幫助并不一定會(huì )得到別人的感謝。
3.在日本，他們都很重視傳統，很重視傳統的禮節。其中他們的名字就是他們最寶貴的東西，每個(gè)人都要保衛自己的名字。千尋作為小孩子就是不清楚這個(gè)事情，于是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個(gè)字，只剩下一個(gè)字：千。如果被奪去了真名，就不曉得回家的路。所以，保護自己的名字和傳統就像保護自己一樣。
4.本影片倡導的主要還是善良的待人接物方式。小千因為她本身善良，她先后得到了白先生，炭爐爺爺，煤炭精靈和小玲的.幫助。她出于善良給雨中的無(wú)面人留了一扇開(kāi)著(zhù)的門(mén)，后來(lái)她得到了無(wú)面人的喜愛(ài)和幫助。她在洗澡場(chǎng)不怕臟不怕累地工作，并且全心全意地服務(wù)了最臟的客人，那個(gè)客人就是頂頂大名的河神，河神最后也給了兩顆藥丸小千但小千最后都把它們用來(lái)救人了。 “浴室上下同心，其利斷金”，這無(wú)疑也反映了日本人的團結精神，處處也反映了他們對客人的尊敬。日本人就是一個(gè)最敬業(yè)的民族。
5.親情在日本民族中是占有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的，還講述了她對她兒子近乎溺愛(ài)，同時(shí)也把她兒子的本能扼殺了，這里暗含了一個(gè)教育下一代的道理：要放手讓兒子經(jīng)歷生活，這樣他才會(huì )長(cháng)大，而不是在溫室里的花朵。不過(guò)，她兒子被施了法術(shù)變成小豬后更可愛(ài)，我喜歡。
6.當然本影片還有很多看點(diǎn)：水上的火車(chē)，傳統的電梯，傳統的木屋，美麗的湖景。