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霍元甲的觀(guān)后感1500字
之前聽(tīng)說(shuō)李連杰要翻拍《霍元甲》,對于喜歡李連杰的我來(lái)說(shuō)自是非常期待,加之后來(lái)李連杰在媒體面前說(shuō):《霍元甲》對于他在武學(xué)以及人生都是一個(gè)新的認識和,甚至包涵了他所有的人生哲學(xué)。也就是說(shuō)這是他人生的一個(gè)分水嶺。到底是什么樣的故事會(huì )讓影視界的“一帶宗師”有如此的感慨呢?于是這也更加讓我期待。然而在81版經(jīng)典的以鮮血喚醒沉睡之獅,任鐵拳雪洗病夫之恥。一曲“昏睡百人,國人已漸醒”還能激動(dòng)中國人嗎?所幸他并沒(méi)有讓我失望。這的確是一部很不錯的影片。從未寫(xiě)過(guò)影評的我今日且來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感。
整部片子下來(lái),有兩個(gè)字深深的烙在我心中了——勝負。影片在一場(chǎng)抑然而止的擂臺打斗中拉開(kāi)了帷幕,導演更是刻意安排了此片從擂臺開(kāi)始,至擂臺結束。而整個(gè)影片絕大部分時(shí)間都是武戲和打斗,貫穿始終的擂臺打斗自然是離不開(kāi)勝負二字了。
如何看待這兩個(gè)字呢?我個(gè)人以為正是因為勝負這一思想才造就了一代宗師——霍元甲。幼年時(shí)的霍元甲在仆人來(lái)福的暗中幫助下多次偷看了父親習練拳術(shù),并萌生了將霍家拳發(fā)揚光大,做津門(mén)第一的少年宏志。然而由于自身患病的原因,父母都極力阻止他習武,他卻在好友農勁松的幫助下偷偷的研習拳術(shù)。緊接著(zhù)在霍元甲人生道路上的第一個(gè)轉折點(diǎn)出現了,父親在與趙中強的對擂中因仁讓而敗與趙家拳之下,這讓一直堅信霍家拳是津門(mén)第一的霍元甲受到了很大的打擊。也就是在這個(gè)時(shí)候趙健對他的暴打和嘲諷讓霍元甲憤怒到了極點(diǎn),可是身手不如人家,自己只好忍此屈辱。同時(shí)這件事也在霍元甲的心里留下了極大的傷疤,為了報復,或者說(shuō)是為了證明霍家拳的實(shí)力,他帶著(zhù)很重的勝負心開(kāi)始勤練拳術(shù),以圖復仇且證明霍家拳才是真正的津門(mén)第一。
時(shí)間流逝,成年后的霍元甲在擂臺上連勝三十八場(chǎng),只要再打敗秦爺便可做津門(mén)第一了。就在此時(shí),昔年的摯友農勁松卻極力的反對霍元甲再去打擂。他的理由是做了津門(mén)第一又如何,天下之大,高手之多,打得過(guò)來(lái)嗎?意思很明了的說(shuō)一山更比一山高,沒(méi)有必要去爭那些虛偽的名號。而被勝利沖昏了頭腦的霍元甲不聽(tīng)勸告,一意孤行,F在的霍元甲可以說(shuō)是做失敗的霍元甲,不但不思進(jìn)取反而花天酒地,以至于敗掉了家業(yè)。更加魯莽的是在秦爺的壽宴上失手將其打死,以致遭到對方家人的追殺而家破人亡。絕望中,意志消沉的霍元甲逃到了農村,并在那里生活了三年。三年中是一個(gè)質(zhì)樸,純真的盲人姑娘月慈和他一起度過(guò)的,并在她悉心照顧和影響下重建生活的信心,并開(kāi)始了對“武”和“暴力”的反思。影片至此可以說(shuō)是進(jìn)入了一個(gè)新的高潮,也是霍元甲對中華武術(shù)的精髓之一——武德的一個(gè)認識的開(kāi)始。
正如片中臺詞所言,每一個(gè)學(xué)武者最大的對手往往是自身。這么一個(gè)敵人和對手正是一般的學(xué)武者存了勝負必分的心魔。并且從習武的開(kāi)始就要與它搏斗。在中華武術(shù)中克制自己的好勝心,比斗中點(diǎn)到為止是對一個(gè)練武者的基本武德要求。然而真正做到這一點(diǎn)的武者卻不多見(jiàn),往往都把勝負看得很重,霍元甲自然也不例外。于是在這樣的考驗面前,霍元甲付出了慘重的代價(jià)。武技和武德好比是魚(yú)和熊掌不難以兼得,兼得者便是圣人,便是宗師。所以這是霍元甲必須要邁過(guò)的一關(guān)。感到欣慰的是月慈姑娘的幫助使得過(guò)了通過(guò)了考驗。
這時(shí)影片該是重新進(jìn)入武戲的時(shí)候了。當霍元甲回到津門(mén)時(shí),一個(gè)細節被深刻的描寫(xiě)出來(lái)了,那就是當年一直跟在霍元甲身邊追問(wèn)他何時(shí)會(huì )做津門(mén)第一的乞丐在物是人非的大街上呼喊:霍元甲回來(lái)打擂了。這是一個(gè)對霍元甲新的開(kāi)始的一個(gè)暗示,同時(shí)我以為這也是一種諷刺。一如當年沽月樓外圍觀(guān)者高呼“霍大俠”的諷刺。在對強者的盲目崇拜中,武者以及群眾的心理為勝負心所扭曲了。一方是迷醉與在擂臺上受萬(wàn)人高呼的快意,一方是迷戀因血腥的打斗所帶來(lái)的暴力快感。此時(shí)勝負心便一個(gè)阻撓武者更上層樓的魔魘!斗ㄏ蚪(jīng)》曰:勝者生怨,負者自鄙,去勝負心,無(wú)諍自安。放到這里就是說(shuō),一個(gè)將勝負看輕的武者才能靜心于武學(xué),才能在武德以及人生上達到一定的高度。這時(shí)的霍元甲已經(jīng)很接近這一點(diǎn)了。
原本,在感受了仆人的忠誠和好友的苦心之后的霍元甲可以說(shuō)已經(jīng)去掉勝負心了,他把當年象征了榮譽(yù)的生死狀一一焚毀。這也是他反思之后的第一個(gè)表現點(diǎn)。然而一則消息改變了他此刻的做法,美國大力士奧比音在擂臺上連傷十數中國武師。這件事情進(jìn)而再一次激發(fā)了霍元甲的勝負心,不過(guò)這時(shí)的勝負心已并非當年的爭強好勝了,是革去簽生死壯的陋習且點(diǎn)到為止的切磋的勝負心,也是自強自重的勝負心。其實(shí),如果我們真的去了勝負心,是否就可以無(wú)諍自安了呢?這時(shí)關(guān)鍵是時(shí)代背景,因為一個(gè)尖銳的社會(huì )矛盾擺在霍元甲面前——落后就要挨打。做為華夏民族只有自強不息,才能對得起習武者的身份,也是中華武術(shù)的真正精髓所在。
這時(shí)候的霍元甲顯然已經(jīng)成熟了,這也注定了他將邁向一代宗師的層次。也是在這個(gè)時(shí)候,從下到大,自始至終都關(guān)注并幫助他的好友農勁松也感覺(jué)到了這一點(diǎn)。面對奧比音重回到擂臺的霍元甲一勝負之外的東西第一次贏(yíng)得對手,更贏(yíng)得了對手,觀(guān)眾對他的認可和尊重。這是經(jīng)過(guò)反思后霍元氣甲第一次在擂臺上對勝負心的錘煉和升華。于是在好友農勁松的協(xié)助下精武體操會(huì )應運而生。一種在風(fēng)雨動(dòng)搖的時(shí)代里秉承傳統精髓也與時(shí)俱進(jìn)的豪邁的中華武術(shù)及武術(shù)精神誕生了,并在黑夜中閃放它的光芒。然而可惜的是縱觀(guān)晚清時(shí)局,滿(mǎn)目蒼痍,寥寥數人的振臂高呼對于時(shí)局無(wú)濟于事。
令人感動(dòng)的是霍元甲并因此而氣餒。當“自強不息”的呼喊在擂臺下聲聲不息,此起彼落的時(shí)候,相信絕大部分的觀(guān)眾都被感動(dòng)了。明知自己已毒氣功心卻依然堅持打擂的霍元甲已經(jīng)油盡燈枯了,可他不分勝負決不下擂臺的信念支撐他生理無(wú)法承受的極限,同時(shí)也把這種自強不息的信念傳遞給了在場(chǎng)的每一位國人。然而國人的麻木不仁,田中安野的毫不留情與霍元甲的直面生死從另外一個(gè)層面上對勝負在影片中進(jìn)行最后的一次升華。這是武德與武技融為一體后超脫生死,超脫仇恨,超脫狹隘的勝負心。生命的盡頭,停滯在田中胸前的那一拳向世界宣告了一代宗師的產(chǎn)生。這一位平民化的武學(xué)宗師在生命將盡之時(shí)徹底的克制了心魔,徹底的贏(yíng)得了尊重,徹底的感動(dòng)了世界。這正是武德中勝負所最終要追求的目標。
霍元甲的宿命注定了這一切,或許我們會(huì )為他的離去而深深惋惜,但他留給我們的信念和思考值得我們一代又一代的傳乘,一次又一次的升華,因為勝負的追求不再是一個(gè)單一的輸贏(yíng)。正如影片介紹所說(shuō)的:拳無(wú)形,腿無(wú)影。心無(wú)懼,能無(wú)量。不求技壓群雄,只為自強不息。
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