西安事變觀(guān)后感范文
西安事變，又稱(chēng)“雙十二事變”，是1936年12月12日張學(xué)良和楊虎城為了達到勸諫蔣介石改變“攘外必先安內”的既定國策，停止內戰，一致抗日的目的，在西安發(fā)動(dòng)“兵諫”的歷史事件。下面就是小編分享的西安事變觀(guān)后感范文，一起來(lái)看一下吧。
西安事變觀(guān)后感范文篇一
西安事變的硝煙早已散盡，這段歷史離我們也越來(lái)越遠。但西安事變的歷史意義巨大，我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變，國共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變，還會(huì )發(fā)生什么……
《西安事變》�？偟膩�(lái)說(shuō)，該劇依然秉承幾十年來(lái)大陸主流觀(guān)念對“西安事變”的評價(jià)，即認為該事件促成了國共合作全國抗日，“豐功偉績(jì)，永載史冊�！辈贿^(guò)，該劇不像以前的一些有關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的“賣(mài)國賊”，也不再把“西安事變”完全歸結為張學(xué)良受共產(chǎn)黨“抗日主張”的“感召”，這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面，該劇仍然有意無(wú)意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí)，比如共產(chǎn)國際在從“反蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”轉變中的關(guān)鍵作用，張學(xué)良、楊虎城“挾天子以令諸侯”的決策最初是出自于一些長(cháng)期隱藏在其軍隊中的黨員和一些被稱(chēng)為“托派”的“左派反對派”，等等。因此，作為一部“歷史劇”，它帶給觀(guān)眾的“歷史認識”仍然不免膚淺和偏頗。
西安事變發(fā)生的背景是：日本發(fā)動(dòng)九一八事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(cháng)征后勝利會(huì )師。當時(shí)的形勢是國難當頭，停止內戰，一致對外，成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施，頑固抱住“攘外必先安內”的內戰政策不變，仍然調張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險的時(shí)候，東北軍打回老家去的希望日漸渺茫，反戰情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。
以“大歷史”觀(guān)來(lái)看在“西安事變”歷史舞臺上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見(jiàn)：蔣介石有著(zhù)使中國真正統一的“雄偉抱負”，其在日強中弱的現實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說(shuō)，但先“安內”以解除后顧之憂(yōu)的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢的眼光;高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識，但在當時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過(guò)其巧妙地將生存需要附著(zhù)在了“國家大義”的口號之中;張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著(zhù)殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開(kāi)創(chuàng )自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此可以說(shuō)，當年國、共、張三方在“西安事變”舞臺上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對國家命運的關(guān)切，也包含他們對自身利益的'考量，而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結果。
在劇中，胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣，些許匪氣，豪爽偉岸，盡顯男子漢的陽(yáng)剛之氣，又不失兒女情長(cháng)，想象當年的張學(xué)良似乎就應當是這樣。楊虎城老謀深算，沉穩睿智，可歌可泣，令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險狡詐。宋子文眼界開(kāi)闊與大氣沉穩，宋美玲外交風(fēng)范與個(gè)人魅力，趙四小姐純情溫柔與堅貞不渝，陳誠聰明俊拔與唯命是從，都給人留下了深刻的印象。
周恩來(lái)：“政治是無(wú)情的�！钡拇_，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座上賓、階下囚轉瞬間，令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運又使人傷感，但我總以為，我們通過(guò)對“西安事變”這一歷史事件的客觀(guān)研究，以史鑒今，從而對現在和將來(lái)的社會(huì )發(fā)展方向有所思索，這卻是十分必要的。
西安事變觀(guān)后感范文篇二
這個(gè)星期天，我觀(guān)看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛(ài)國運動(dòng)的起因，經(jīng)過(guò)、結果，讓我更加的了解了當時(shí)中國的局勢。
西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿(mǎn)鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧靜，原來(lái)是日本侵略有預謀制造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國軍隊破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻了東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)了，而這件事變的真相在戰后才被揭開(kāi)。
九一八事變爆發(fā)后，又出現了西安事變。日軍占領(lǐng)東北后，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統一戰線(xiàn)的主張，要求國民政府停止內戰，一致抗日。國民愛(ài)國將領(lǐng)張學(xué)良，楊虎城接受了中國共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并親臨西安督促張學(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。
為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的.愛(ài)國者張學(xué)良，楊虎城聯(lián)合行動(dòng)，扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫。他們通電全國，要求停止內戰，聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱(chēng)雙十二事變。
西安事變后，西安局勢極為動(dòng)蕩。處死蔣介石，中國就有可能陷于紛爭四起，群雄割據局面而內戰一起，必使虎視眈眈的日本有機可趁，從而利于其進(jìn)一步獨霸中國，在此背景下，中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動(dòng)了向停止內戰，聯(lián)共抗日的方向轉變。
經(jīng)過(guò)中國共產(chǎn)黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受“停止內戰聯(lián)共抗日”的主張，張學(xué)良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。
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