泰坦尼克觀(guān)后感
當認真看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。那么我們如何去寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編整理的泰坦尼克觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
泰坦尼克觀(guān)后感1
不管是片中的愛(ài)情、親情和友情，全片中的情感都是為了透視人性而設置。然而對于人性的解讀和判斷，我們往往太容易以道德制高點(diǎn)自居了事；《泰坦尼克號》則在這個(gè)問(wèn)題上給出了榜樣式的解讀。
然而Rose是幸運的，她在這一趟旅程中遇到了真正關(guān)心她和愛(ài)她的人。其實(shí)不止是Jack，就連Carl也是在用自己的方式表達愛(ài)意和關(guān)心。從不知如何面對任何一種關(guān)心，不知如何善待一份愛(ài)意的懵懂無(wú)知，變成了一個(gè)有獨立思想、堅強選擇的女性，Rose用自己的方式回應了Carl的關(guān)心，更用自己的一生讓Jack給的愛(ài)熱烈的`活在了她人性的光芒里。
《泰坦尼克號》卻不是一部所謂人性善的溫暖故事，而是以更為藝術(shù)的方式著(zhù)力呈現多樣人性的寫(xiě)實(shí)劇。這一特質(zhì)在Carl這一角色身上表現的最為突出。Carl是性格上獨斷專(zhuān)行的未婚夫，是一個(gè)心胸很狹窄的富二代，是一個(gè)只知道以金錢(qián)收買(mǎi)一切的小人，看似好像這樣的Carl必須是一個(gè)反派角色不解釋?zhuān)撬质菍ose一往情深的男人，是在自救時(shí)同時(shí)搭救小孩子的人，他在一片大亂中始終保持著(zhù)救生艇的安全，為此不惜做出各種事情，他也是在災難中撿出一條性命卻輕易的在股災中放棄掉的人，各種各樣的選擇、各種各樣的企圖、各種各樣的品質(zhì)在他的身上都有著(zhù)體現，單純的人性善或者人性惡都不足以提供解釋?zhuān)瑢⒅c一些經(jīng)典的人性善或者人性惡作品相比，會(huì )更加看到《泰坦尼克號》在訴說(shuō)人性的豐富和多面的特質(zhì)。
泰坦尼克觀(guān)后感2
還記得第一次看泰坦尼克號的時(shí)候，心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。那種刻骨銘心的無(wú)私的愛(ài)永遠是愛(ài)情故事里的最經(jīng)典的永恒，那場(chǎng)巨大災難里被奪走的生命永遠都讓人扼腕嘆息。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的，悲劇就是將有價(jià)值的東西毀給人看，而我希望至此之后不再有類(lèi)似的悲劇。
最近再一次看了3D版的泰坦尼克號，依然經(jīng)典與震撼。此時(shí)關(guān)注的不僅僅是依舊動(dòng)人的愛(ài)情，更是關(guān)注著(zhù)這場(chǎng)悲劇中的每一個(gè)細節。在奢華的頭等艙里，Rose的內心里并沒(méi)有真正的快樂(lè )，因為沒(méi)有人關(guān)注她的內心，她并沒(méi)有沉浸在這貴族的奢靡生活中，外在的物質(zhì)享受反而讓她更加痛苦，以至于有了自殺的念頭，而一切幸福的開(kāi)始只源于真正關(guān)心她內心的人的出現�；氐浆F實(shí)社會(huì )里，我們有多少年輕的.生命的逝去是因為缺少真正的愛(ài)與關(guān)懷。無(wú)論是朋友之間、師生之間、父母與孩子之間，越來(lái)越缺乏真正對內心的關(guān)懷�；蛟S快節奏的社會(huì )讓我們的生活壓力越來(lái)越大，我們需要去努力打拼換回幸福的生活，但物質(zhì)條件的改善并不能讓人們獲得真正的快樂(lè )和幸福，人們內心的壓力需要發(fā)泄，需要有人傾聽(tīng)，需要有親切的問(wèn)候。無(wú)論何時(shí)，都不要忘了自己內心的需要，不要忘了朋友、家人最需要的東西，那就是精神上的鼓勵、情感上的關(guān)懷，甚至只是一句“你好嗎？”
泰坦尼克觀(guān)后感3
有關(guān)于泰坦尼克號的記憶是如此的富有戲劇性，似乎就像是被上帝安排的命運一般。然而在塵埃落定時(shí)候，誰(shuí)都看得見(jiàn)，這命運有著(zhù)怎樣的起承轉合。上帝從來(lái)沒(méi)有安排，安排好這一切的，是人類(lèi)。
泰坦尼克號故事所負載的這一層對于人類(lèi)盲目自信的批判在電影中有所提及，雖然不是敘事的重點(diǎn)，卻也在伊斯姆先生和史密斯船長(cháng)的對話(huà)中、有關(guān)救生艇數量和容量的對話(huà)中等情節中含蓄的給出了電影本身的觀(guān)點(diǎn)——釀成最終悲劇的，并非全是天災，而是人類(lèi)的挑戰一切的狂熱——無(wú)力負擔全責的史密斯船長(cháng)選擇了放棄生命，無(wú)力控制局勢的麥道船長(cháng)選擇了飲彈自盡，無(wú)力創(chuàng )造神話(huà)的安德魯先生選擇了與自己畢生的最大杰作一起毀滅——這不是一個(gè)人的死亡，不是一艘郵輪的'毀滅，而是積聚了一個(gè)時(shí)代人類(lèi)欲望的幻夢(mèng)的崩裂，這崩裂令任何個(gè)體都無(wú)從承受，惟有一死，方可解脫。
局限于時(shí)長(cháng)等因素，電影在情節上和畫(huà)面上對于這一層的表達如果可以說(shuō)是點(diǎn)到為止，那么來(lái)自于詹姆斯霍納的電影配樂(lè )，則在這一道路上達到了超越電影故事和畫(huà)面的境界。尤其是電影配樂(lè )中的尾聲《大海的詠嘆》，以全篇音樂(lè )都未曾有過(guò)的沉重和憂(yōu)傷將這個(gè)主題講述到了音樂(lè )可以達到的極致——不再有悲天憫人的情懷，不再有悲劇升華的光輝，有的只是對于這樣一個(gè)已經(jīng)深眠于大海，終將有一天深眠于人類(lèi)歷史的故事的反思與追憶，最后逐漸遠去的音效，就是在訴說(shuō)著(zhù)這命運的啟示。
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