《釜山行》觀(guān)后感800字五篇
品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《釜山行》觀(guān)后感800字五篇，希望能夠幫助到大家。
《釜山行》觀(guān)后感800字五篇1
清晨的一縷陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射進(jìn)來(lái)，溫柔舒適；風(fēng)輕輕的吹過(guò)，樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳著(zhù)；綠油油的葉子像是在歡樂(lè )自在的玩耍。一切都很美好，舒適。開(kāi)始了國慶小長(cháng)假的第一天。
放假后的我，內心不由的放松了下來(lái)。國慶第一天顯得格外熱鬧，收拾好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心格外激動(dòng)，高三的哥哥也抽出時(shí)間來(lái)找我們。幸福的不得了。午后選了一部電影——《釜山行》。
《釜山行》這部電影是非常有趣的。人性對災難的反應，是這部電影戲劇張力的最主要來(lái)源�？傮w上來(lái)講，它圍繞著(zhù)喪尸這個(gè)元素，搭建了整部電影的基本敘事背景。大概的內容是：由于生態(tài)環(huán)境遭到人類(lèi)破壞，誘發(fā)了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會(huì )造成人的喪尸化。喪尸化的人會(huì )互相地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個(gè)社會(huì )世界的潰敗。當人們遇到大自然的“回報”后顯示出，：“讓丑陋的人性看起來(lái)更加丑陋”，相反“讓高貴的人性看起來(lái)更加高貴”。電影中角色有很多�！俺舐钡娜祟�(lèi)最多。而高貴的人往往都是弱勢人群。一個(gè)孕婦和他強壯，有愛(ài)心的丈夫；一個(gè)女童和起初因利益而自私的父親；一個(gè)拾荒的老人；一個(gè)慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當于某家客運公司董事會(huì )董事的“常務(wù)”。
在我印象中最富有正義感的是那個(gè)穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫“藍胖子”。力大無(wú)窮，對自己親近的人特別溫柔。努力保護著(zhù)所有人。被咬后依舊用自己的身軀擋住了喪尸群，讓離群的人到達安全地方。丑陋的常務(wù)讓弱勢人群與他們隔離，說(shuō)已經(jīng)傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門(mén)，失去姐姐的妹妹，看透了人類(lèi)的丑陋，趁不注意將喪失人群放進(jìn)了車(chē)廂內，最終被隔離了的人安全了許多。事情正在發(fā)展著(zhù)。被隔離的人，都為保護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最后一個(gè)死去的人。被喪尸咬后依舊堅持著(zhù)，囑咐好，確保安全后關(guān)好門(mén)離開(kāi)了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父親離開(kāi)時(shí)想起的事她剛出生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。
《釜山行》這部電影。它通過(guò)一個(gè)夸張的、接近于荒誕的故事線(xiàn)，把我們統統拋灑在一個(gè)很難在真實(shí)世界中遭遇到的場(chǎng)景中：?jiǎn)适C。危機之下，我們就看到自己的樣子。
《釜山行》觀(guān)后感800字五篇2
在一個(gè)封閉的列車(chē)中，一種不知名的喪失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就會(huì )成為行尸走肉，攻擊他人。這時(shí)《釜山行》中的一幕。在這場(chǎng)災難中，一位父親帶著(zhù)他的女兒，盡力逃出困境。但是除了天災，還有人禍，因為小人的坑害，他的女兒成功逃出，自己卻犧牲了。
這部電影體現的最多的就是人性。沒(méi)錯，父親對女兒的愛(ài)，戰友間的患難與共，無(wú)疑體現著(zhù)人性最光輝的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常務(wù)，為了自己的地位無(wú)惡不作，他當著(zhù)小女孩的面傷害一個(gè)流浪漢還義正言辭地說(shuō)這是為了小女孩好。他還為了自己的生存，把乘務(wù)長(cháng)當作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門(mén)外，原因是“不安全”。他偽善，怕死，還用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就這一點(diǎn)他是一個(gè)十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會(huì )成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。
“人之初，性本善�！逼鋵�(shí)人是一種自私的動(dòng)物，自身的利益高于一切。片中男主小隊想要與大部隊會(huì )合，但是被拒之門(mén)外。提出鎖門(mén)的原因是因為他們身上“有病毒”，所以被拒。提出關(guān)門(mén)的原因是為了“大家”，但是多救一個(gè)人不好嗎?他之所以一呼百應，因為“鎖門(mén)”的利益是對他們而言的，正中了“大家”的利益。在這個(gè)氛圍中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高興興的做起了幫兇�！邦I(lǐng)導者”為了自己的領(lǐng)導地位，踩著(zhù)人上位。他們所做的只是導火線(xiàn)，火藥桶里裝著(zhù)的，是人們心中那種自私�！盎茧y”只是誘因，他會(huì )使“真情”顯露出來(lái)，讓小人有可乘之機把握住，來(lái)控制人心。
自私，更是一個(gè)社會(huì )毒瘤，只有烏托邦才不存在的東西。誰(shuí)都有自私，但有沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)呢?跌倒老人，自私的犧牲品之一�！盎茧y見(jiàn)真情”，老人為了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一筆，所以便有了一個(gè)又一個(gè)的訛詐事件。而“小悅悅”事件，又說(shuō)明了人不想“攤上事”的問(wèn)題。這些生命的離去讓人痛心，但是更讓人感到擔憂(yōu)的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”，他們無(wú)情、自私，使問(wèn)題更趨于復雜，讓人與人之間更加趨于冷漠，令人擔憂(yōu)。
自私是人類(lèi)的通病，也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私，用愛(ài)來(lái)溫暖世界，這，才是我們的使命。
《釜山行》觀(guān)后感800字五篇3
這是一部類(lèi)似世界末日的災難片，在韓國某一個(gè)地方突然爆發(fā)一種病毒，感染的無(wú)論是動(dòng)物還是人類(lèi)，都會(huì )在短時(shí)間變成咬人的喪尸，對，看見(jiàn)人就會(huì )撲上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，剎那間，韓國人民陷入極大的危機，男主人公是一個(gè)基金公司高層，是一個(gè)把小股民叫作螞蟻的基金管理者，從事基金行業(yè)的他習慣于把自己利益放在首位，但他本質(zhì)不壞，同時(shí)，他是個(gè)單親父親，很愛(ài)女兒，但卻幾乎抽不出時(shí)間陪孩子。在逃亡過(guò)程中，每個(gè)人情緒都在崩潰邊緣，各種人性丑陋和美好毫不掩飾地表現出來(lái)，但通過(guò)一對夫妻的友愛(ài)正直和一些純正的愛(ài)，感化把利益放在首位的男主人公，讓他蛻變成一個(gè)不再自私，不計私利勇于挺身而出的人。
電影的主要情節發(fā)生在一輛開(kāi)去釜山的火車(chē)，男主人公帶著(zhù)當天生日的女兒到釜山找女兒母親，百忙抽空的他以此當作女兒的禮物。一個(gè)被感染的女人意外沖上了火車(chē)，當時(shí)，病毒蔓延的情況還不嚴重，車(chē)上的人基本不清楚情況，不久后，這個(gè)女人變成喪尸，先是撲上去咬了正打算問(wèn)候她的'女乘務(wù)員，接連再咬下一個(gè)人，只要變成喪尸就再無(wú)人性，只懂得咬人。短時(shí)間內，一個(gè)車(chē)廂的人被感染，接連著(zhù)是下個(gè)車(chē)廂，一直快到男主人公的車(chē)廂，主人公睡著(zhù)了，她女兒走到接近病毒蔓延的車(chē)廂，差點(diǎn)被喪尸襲擊，是一對夫妻救了她，接下來(lái)，便是僅剩沒(méi)被感染的乘客的一場(chǎng)逃亡，這輛火車(chē)終點(diǎn)站在釜山，車(chē)長(cháng)通過(guò)廣播知道，釜山由于離病毒突發(fā)地遠，且較早做防范，是個(gè)安全的地方，所以他們務(wù)必到達釜山，途中這輛火車(chē)出問(wèn)題了，必須換乘，但車(chē)下全是未知的危險，接下來(lái)便是僅剩沒(méi)被感染的乘客的一場(chǎng)逃亡。
逃亡途中的各種人性丑陋和美好，是我們在這個(gè)人人帶著(zhù)面具的真實(shí)社會(huì )無(wú)法看清的，各種毫不掩飾的真情流露讓我十分震撼。做好事心向善的人不一定會(huì )逃過(guò)一劫，但曾對他人做過(guò)壞事的人不用抱有僥幸心理，這是必然會(huì )有報應的。就像電影中，男主人公通過(guò)下屬打過(guò)來(lái)的電話(huà)知道，這一切都是因為之前男主人公對某片大海魚(yú)類(lèi)死亡的信息封鎖，并不顧散戶(hù)股民的利益不給他們交代，私下處理了魚(yú)類(lèi)，而病毒就是一艘大船拋下的油桶發(fā)出的，倘若當初男主人公跟進(jìn)此事，相信韓國人民不會(huì )陷入如此艱難的境地。最后，盡管男主人公帶著(zhù)女兒和夫妻中的一人即將到達釜山，他也在這段逃亡中改變自己，摒棄心中的私利，但最后，他還是在臨近結尾被感染了。所以說(shuō)，人需向善，無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能只把自己放在第一位，更不能因私利傷害別人，俗話(huà)說(shuō)“人在做，天再看�！弊鋈魏问乱獙Φ闷鹱约旱牧夹�。
《釜山行》觀(guān)后感800字五篇4
當“父親”這首歌在我耳畔響起時(shí)，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀(guān)看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛(ài)是多么偉大，偉大到寧死也不愿傷害自己的孩子，同時(shí)，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。
整部電影驚險刺激。在電影的開(kāi)始，隨著(zhù)那頭被*死的鹿顫顫巍巍的站起起來(lái)，讓觀(guān)眾不禁感到疑惑。當整輛列車(chē)上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開(kāi)來(lái)。小女孩跟著(zhù)其他幸存者躲在了一節車(chē)廂里，而小女孩的父親被擋在了車(chē)尾，想要去到小女孩所在的車(chē)廂，必須穿過(guò)滿(mǎn)是喪尸的幾節車(chē)廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個(gè)學(xué)生，一對夫婦。
看到這里，我便感受到了父愛(ài)的偉大，父親不惜一切代價(jià)想要去到女兒的身邊保護女兒。這親情可歌可泣。
當父親一行人排除萬(wàn)難去到了幸存者所在的車(chē)廂時(shí)，有一個(gè)人卻不讓他們進(jìn)來(lái)，說(shuō)過(guò)怕他們可能已經(jīng)感染了病毒。從這里，我看到了人性的險惡，他們自私。就在喪尸快要突破車(chē)廂門(mén)時(shí)，那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪尸，為了保護他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時(shí)間進(jìn)入了幸存者所在的車(chē)廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛(ài)的體現，看到這里時(shí)，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛(ài)與親情的偉大，偉大到愿意為了愛(ài)人與尚未出生的孩子犧牲自己。
可后來(lái)，這些人們擔心自己被感染，把費盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到這里的人趕去了另一個(gè)車(chē)廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著(zhù)父親。這便是親情，可以不怕危險與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車(chē)廂，有一位婦人，看見(jiàn)了另一節車(chē)廂中變成了喪尸的姐姐，同時(shí)又轉過(guò)頭，看了看心靈丑陋的其他人，她打開(kāi)了車(chē)廂門(mén)，喪尸涌了進(jìn)來(lái)，只剩下那個(gè)剛開(kāi)始不讓他們進(jìn)來(lái)的男人和另一個(gè)學(xué)生。要知道，那位婦人的姐姐正是因為他們的見(jiàn)死不救才落得如此下場(chǎng)。她早已看不慣那些人丑陋的內心。
影片的最后，父親被咬了，他為了保護女兒和那位妻子，他別無(wú)選擇，為了保護她們，他從車(chē)廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現了他女兒剛出生時(shí)的模樣，他是多么開(kāi)心。最后，她們逃到了安全的釜山市。
看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛(ài)的偉大。父愛(ài)如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你！”。
《釜山行》觀(guān)后感800字五篇5
看完《釜山行》，并沒(méi)有想象中的那種恐怖與心累的感覺(jué)。
以前看過(guò)的災難片基本都帶著(zhù)英雄主義，在眾人危險時(shí)刻主角總能準時(shí)出現并拯救大家于水火之中�；蛟S正是因為如此，釜山行帶給我的感覺(jué)要更為真實(shí)，更為震撼。因為在片中，沒(méi)有夸張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛(ài)。
看過(guò)其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性丑陋的一面，將人類(lèi)危急時(shí)刻只顧及自己狼狽求生的丑態(tài)呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過(guò)了，在唾罵那些自私的人的同時(shí)，不妨想一想，在那樣的生命危急時(shí)刻，又有多少人能保證自己大愛(ài)無(wú)私，舍己為人呢?
于是，我更愿意將人性的美好來(lái)作為本篇影評的著(zhù)手點(diǎn)。影片中，有剛開(kāi)始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來(lái)看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風(fēng)趣的夫婦，有一對處于朦朧戀愛(ài)階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來(lái)細細品味。
準爸爸尚華是個(gè)看似兇悍無(wú)比實(shí)則內心柔軟的壯漢，而準媽媽盛京是個(gè)霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個(gè)爺們兒的霸氣形象，面對愛(ài)人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時(shí)沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點(diǎn)，這反差讓我好生向往那樣的感情。
而其實(shí)整部電影下來(lái)，更值得別人喜歡的，是他們的大愛(ài)與無(wú)私。
不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時(shí)，也在時(shí)時(shí)刻刻顧及著(zhù)其他人，與車(chē)上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺(jué)，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那么多的美好。
與其說(shuō)尚華最后是為就盛京而死，倒不如說(shuō)他是為了拯救全車(chē)的活人而死。他死前仍惦記著(zhù)孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛(ài)，看到了父親的愛(ài)，也看到了正氣。
所以我想，這分明是披著(zhù)喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛(ài)。
臨屏細思，不知所言。
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