大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感（通用35篇）
當品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇1
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀，屹立數百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據一方，為了達到稱(chēng)霸的目的而相互征戰。此時(shí)社會(huì )混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂而深感憂(yōu)慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè )壞終促成萬(wàn)世師表�？鬃邮攀乐�，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節主要從孔子五十多歲起展開(kāi)，五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國季相國的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中�？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對這種沒(méi)有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì )上請求君主赦免這個(gè)小男孩�？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì )上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結怨。從這個(gè)情節中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng )始人的善良�！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟�，“仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國會(huì )盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現出了孔子過(guò)人的指揮才能，但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導致了季桓子罷黜孔子�？鬃訌拇吮汩_(kāi)始帶著(zhù)弟子周游列國。
“子見(jiàn)南子”的情節也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個(gè)女人，孔子表現出了可貴的理智。美色與權貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛�？鬃与x開(kāi)衛國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死，但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》�？鬃拥茏幼勇泛苊曰�，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎?”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.�！边@表現出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著(zhù)他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對理想的堅持和他思想的偉大。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇2
春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著(zhù)并不是很高的期望去看這部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內的觀(guān)眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片”。但是孔子帶給我的，不僅是故事與情節那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但是你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴與強大的希望，但是最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整一個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰群儒，圓形的會(huì )場(chǎng)，不知道當時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現在英國議會(huì )，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現了孔子的從容與智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對話(huà)，也可在歷史上找到印證，史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對話(huà)，此情節并無(wú)不妥，反而可以從他們的對話(huà)中表現了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但是愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價(jià)：矯情、假、搞笑。但是我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀(guān)眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著(zhù)死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細想想，正因為后來(lái)有著(zhù)無(wú)數個(gè)顏回，我們現在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當我看到孔子抱著(zhù)顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著(zhù)，那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但他始終記著(zhù)夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著(zhù)夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學(xué)習孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對國家有用的人。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇3
在歷史的長(cháng)河中，我國的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊?xún)詴?shū)中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一向活在人們心中。
今日看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著(zhù)我的內心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細節，每一段文字，從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫(huà)了一個(gè)鮮活的形象。
最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當時(shí)連老天都映襯著(zhù)孔子的處境下著(zhù)傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開(kāi)妻女對一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車(chē)走了半路，車(chē)輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最終的暢然！
第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著(zhù)馬車(chē)過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開(kāi)裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒(méi)想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著(zhù)鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說(shuō)跳入湖中了，生著(zhù)火都覺(jué)得受不了。
顏回一刻不曾停過(guò)，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了，可顏回再也沒(méi)有上來(lái)，永遠被封在了冰層中�？鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著(zhù)顏回的名字……牽引著(zhù)人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉。
孔子之后的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見(jiàn)底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，能夠是光輝的！
跳進(jìn)歷史的長(cháng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標點(diǎn)，結束最終一個(gè)長(cháng)卷。不讓光鮮的背后只�？瞻�
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇4
公元前四百八十四年，孔子結束了長(cháng)達十幾年的漂泊，終于回到了魯國。不同于當初大雨中獨自一人驅車(chē)離去的孤苦凄涼，如今有數不清的人立于城門(mén)迎接孔子回國。緊接著(zhù)重復了電影一開(kāi)頭的孔子下馬車(chē)片段，可那個(gè)擺放車(chē)凳并扶著(zhù)夫子下車(chē)的人，卻不再是那個(gè)與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回，駕車(chē)的人也不再是那個(gè)爽直勇武的子路。當孔子拋開(kāi)手杖，行禮下跪那一刻，我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺(jué)。城門(mén)還是當初的城門(mén)，宮殿還是當初的宮殿，禮還是當初的周禮，行禮的人卻不再是當初那個(gè)有著(zhù)一身鴻圖抱負，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。
一切都沒(méi)有變，一切又好像都變了。
電影最后，是須發(fā)全白的孔子安坐于室內，一派淡定從容的場(chǎng)景，窗外風(fēng)景清幽雅靜，與影片一開(kāi)始時(shí)的場(chǎng)景相呼應。記得影片開(kāi)始時(shí)，孔子說(shuō)了一句話(huà)，“衰老了，很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了，禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來(lái)了�！蓖蝗幌氲�，現在的“周公解夢(mèng)”一說(shuō)是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公�！庇嘘P(guān)系?于是經(jīng)過(guò)一番查閱，它們果然是有關(guān)系的。正是因為孔子說(shuō)了此話(huà)，久而久之，后人漸漸就把做夢(mèng)叫做見(jiàn)周公，后來(lái)又發(fā)展成了周公能解夢(mèng)。于是有了現在的“周公解夢(mèng)”。
整部電影，讓我歡笑有之，感動(dòng)有之，更有所思考，也對我們的至圣先師有了更多了解，而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評影片改動(dòng)了不少史實(shí)，但我想作為一部電影，若完全按照史實(shí)拍攝，這也就不再是電影，而是紀錄片了。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇5
上周三，我們看了一部宣揚愛(ài)國主義的電影。這部電影的名字是孔子。
眾所周知，孔子是我們國家的偉大圣人。在魯國時(shí)，他救了一個(gè)小奴隸，這個(gè)奴隸因反抗奴隸制而需要和他一起埋葬，這在當時(shí)引起了司馬的強烈不滿(mǎn)。因此，傅對此仍然耿耿于懷，想盡一切辦法把孔子趕出魯國。最后，由于司馬的陰謀，我們的圣人被趕出了他的家鄉�？吹竭@一點(diǎn)，我為孔子悲慘的命運感到焦慮。
在環(huán)游世界的路上，越來(lái)越多的人追隨孔子�？鬃右矊�(xiě)了許多書(shū)，并把它們傳給了他的弟子�？鬃拥倪@些作品弘揚了“仁義”的理念，贏(yíng)得了許多人的贊賞，因此獲得了很大的聲譽(yù)。有一次，孔子和他的弟子不得不走過(guò)結冰的湖，但是因為冰破了，孔子所有的書(shū)都掉進(jìn)了冰里。這時(shí)，孔子最喜歡的學(xué)生顏回為了救老師的書(shū)，走進(jìn)了冰里，死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在懷里，四個(gè)多小時(shí)都沒(méi)有放開(kāi)�？吹竭@里我很感動(dòng)，因為從這里我看到了孔子像孩子一樣熱愛(ài)生活的高尚道德。
電影《孔子》讓我受益匪淺。它讓我了解了孔子的生活、思想和精神�？鬃右簧荚谝槐緯�(shū)里度過(guò)，從不厭倦閱讀。他的學(xué)生遍布世界各地。他的行為在中國古代歷史上是獨一無(wú)二的。這也是中國古代歷史上不可或缺的人才！我們的老師，像孔子一樣，也悄悄地把他們的生命獻給了我們，讓我們學(xué)習新知識�？鬃邮且晃凰枷爰液徒逃�，他的許多事跡和理論至今仍在流傳。例如，一些經(jīng)典的儒家理論，如“通過(guò)預熱過(guò)去來(lái)學(xué)習新事物”和“相信你所說(shuō)的，做你所做的”，一直值得學(xué)習。我們要感謝像孔子這樣的老師。我們想學(xué)習孔子的儒家經(jīng)典。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇6
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，此時(shí)他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
孔子助魯國抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許是戰爭年代最殘酷的。
試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰爭動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì )安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛和平，難道不就應嗎？
古代封建社會(huì )，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因為封建社會(huì )是歷史的必然趨勢。那時(shí)的統治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，此時(shí)卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì )落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇7
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
孔子助魯國抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許就是戰爭年代最殘酷的。
試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰爭動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì )安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛和平，難道不就應嗎？
古代封建社會(huì )，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因為封建社會(huì )就是歷史的必然趨勢。那時(shí)的統治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì )落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇8
大家知道嗎？孔子是我國的著(zhù)名的思想家、文學(xué)家、教育家。他也是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，孔子主張“不管貴富貧賤，人人都有受教育的機會(huì )，”他的思想足以震撼世界�？鬃又�(zhù)有的《論語(yǔ)》至今還在市面上廣泛發(fā)行。我們都很敬佩他，這不，１月11日下午，學(xué)校組織我們到中國木偶劇院看《少年孔子》。下午，我們懷著(zhù)激動(dòng)的心情來(lái)到了中國木偶劇院。
下午，我們懷著(zhù)激動(dòng)的心情來(lái)到了中國木偶劇院，《少年孔子》講的是孔子少年時(shí)期的故事�？鬃用锌浊鹱又倌�。他從小就懂的要仁愛(ài)、誠實(shí)、團結。故事講的是孔子和一個(gè)叫牛轟的孩子選詩(shī)童的事。開(kāi)始牛轟不想學(xué)習，整天無(wú)所事事，仗著(zhù)他家有錢(qián)天天和別人較勁�？珊髞�(lái)一場(chǎng)大火把牛轟家全燒光了，同伴們也笑話(huà)牛轟。只有孔子一直安慰牛轟。
可見(jiàn)孔子的心胸是多么的寬闊啊。其中，令我記憶深刻的就是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著(zhù)后背說(shuō)：“這兒，這就是琴臺�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì )先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！毕壬^續問(wèn)孔丘：你會(huì )幾首曲子了？”孔丘說(shuō)：“我會(huì )一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì )幾首曲子？牛轟說(shuō)：“我都會(huì )五首曲子了�！�
先生一聽(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人�！毕壬f(shuō)：“確實(shí)是，這時(shí)候曲子是親王越王寫(xiě)的曲子”孔子，中國人的驕傲。我也要向孔子學(xué)習，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。爭取將來(lái)做個(gè)小孔子。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇9
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規規矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著(zhù)，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對有錯，有血有肉，愛(ài)國愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著(zhù)呢�？墒前硾](méi)撈著(zhù)看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓傳》是俺看過(guò)的電影里，應該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤發(fā)不負眾望，孔子演得好，有時(shí)他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對是難得的學(xué)習機會(huì )，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇10
他，生當“禮崩樂(lè )壞”的奴隸制末期；他，周游列國，想用自己的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡；他，主張“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融，總能使自己化險為夷，但他的認識與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自己流浪與他國。
他用“知其不可而為之”的積極態(tài)度，上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對弟子嚴厲卻不失親切，總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)張浪花，凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于師，當他被魯哀公趕出楚國后，他們誓死跟隨。他們一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自己的國土——魯國。我回顧著(zhù)那些感人至深的鏡頭，腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿(mǎn)溫情的一頁(yè)。
那一天，他們已精疲力盡，他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯，這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天，但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯，而是同弟子們一起分享那溫情四溢的湯，他的情誼如此之深，到最后一刻，仍不忘為他人著(zhù)想。
翻開(kāi)另一頁(yè)，雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上，有一輛馬車(chē)在行駛，突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙，致使他們紛紛摔倒在地，竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回不顧生命危險，一次又一次地撈起那些沉在水中的竹簡(jiǎn)，最終不幸溺水而亡。他們一遍又一遍地呼喊顏回，聲聲悲痛與希望在冰面上回蕩著(zhù)，最終卻都化為灰燼，尤留悲痛于心中。
他們，走過(guò)了一個(gè)個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，他們，將真情灑遍世間。他們的感人事跡讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不銘記于心�？鬃拥闹腔�，顏回的無(wú)私，個(gè)個(gè)人物將一種思想，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì )感知，學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )進(jìn)取。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇11
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……
電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
銘記戰爭的教訓——
孔子助魯國抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許是戰爭年代最殘酷的。
保衛和平的年代——
試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰爭動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì )安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛和平，難道不就應嗎？
珍愛(ài)寶貴的生命——
古代封建社會(huì )，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因為封建社會(huì )是歷史的必然趨勢。那時(shí)的統治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì )落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇12
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影，這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國人，他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新，陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰爭的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導過(guò)這四點(diǎn)，可結果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現。
導演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇13
《孔子》這部影片講述了孔子前期被魯定公重用，先由一介布衣提拔為中都宰，小有所成之后，被任命為大司寇和代國相。之后被陷害，被罷黜，不得志而郁郁寡歡，就開(kāi)始了長(cháng)達十幾年的周游列國之旅，而后回到魯國。
在朝堂上，孔子為了保下漆思弓這個(gè)要為季氏殉葬的小奴，與公孫狃辯論，說(shuō)死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？這體現了孔子不畏強暴，敢于革故鼎新，改掉不好的舊制度以及他的仁愛(ài)之心。而在齊魯的夾谷會(huì )盟中，孔子不僅為魯國要回了失地，而且還以一百輛牛車(chē)嚇退了齊國的五百輛戰車(chē)，阻止了一場(chǎng)戰爭，保住了魯定公和魯國的尊嚴。這展現了他有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略。
但是，就像片中顏回所說(shuō)，他將所有的期望都寄托在魯定公一個(gè)人身上，這讓我想起了戊戌變法康梁也是將所有的期望都寄托在光緒這個(gè)沒(méi)有實(shí)權的皇帝身上。之后孔子就開(kāi)始了周游列國的漂泊之旅。當他被罷黜，被迫離開(kāi)魯國，他難過(guò)、頹喪；當他周游列國，他也會(huì )思念故鄉。在這之中，當我們看到顏回在冰河中用生命去護衛圣人的思想而被凍死時(shí)，子路臨危出仕，孔子擔心不已，諄諄告誡。子路戰死衛國，卻寧死不屈，就是死，他也記得夫子教誨，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敵軍多槍刺殺，那倒下的身軀讓我潸然淚下。
十四年后，當孔子再次回到魯國，扔下手杖行跪拜之禮時(shí)，物是人非。城門(mén)還是當初的城門(mén)，宮殿還是當初的宮殿，行的禮還是當初的周禮，行禮的人卻不再是當初那個(gè)有著(zhù)一身鴻圖抱負，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。而他的身邊再也沒(méi)有為他跳入冰河撈書(shū)的顏回，沒(méi)有直爽善良的子路，他的內心是一種什么樣的感覺(jué)，我們不知道。
在這部影片中，我知道了圣人也是人，也有七情六欲，但是他們就是有常人所做不到的堅韌以及恒心。所以，圣人與常人的距離很近但又很遠。
片中賣(mài)傻充楞但又知人善任，膽小保守的魯定公，奸詐，多謀的季孫斯，還有顏回、子路、公孫狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鮮明的人物，為我們展示了一幅生動(dòng)的畫(huà)面，讓我們更加了解了歷史和孔子。演員演技精湛，劇情緊湊連貫。
影片的開(kāi)始和最后都出現了頭發(fā)花白的孔子坐在地上說(shuō)：衰老了，很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了，禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來(lái)了。而孔子也說(shuō)過(guò)：甚矣吾衰也！久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公�？偨Y了孔子的一生和對未來(lái)的向往。
影片不僅有觀(guān)賞意義還引發(fā)我們的思考。讓我們對《論語(yǔ)》中的仁愛(ài)，善良，不在其位，不謀其政等等有了更深的理解。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇14
1月25日（星期一）的晚上，爸爸單位組織我們去營(yíng)房部大院看電影——《孔子》。周潤發(fā)的演技十分逼真，電影的場(chǎng)面非常壯觀(guān)。電影院里面座無(wú)虛席，很多家長(cháng)都帶著(zhù)孩子來(lái)體驗和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。
孔子，公元前551出生在魯國。當時(shí)戰亂頻繁，民不聊生，為了解決社會(huì )問(wèn)題，各種學(xué)說(shuō)百家爭鳴。其中孔子創(chuàng )立的儒家學(xué)派影響了中國乃至世界幾千年，我們現在還在受著(zhù)孔子的教誨�？鬃�5歲時(shí)父母雙雙早故，于是他過(guò)著(zhù)流浪地生活。一天魯國的貴族舉辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì )，貴族的眷屬也可以去�？鬃勇�(tīng)說(shuō)后也去了（孔子的父親是貴族），到了門(mén)口，門(mén)衛看到他落魄的樣子，以為是個(gè)叫花子，便沒(méi)理他。結果，孔子徑直向門(mén)口走去。門(mén)衛把他攔住，問(wèn)他是誰(shuí)，孔子說(shuō)自己是一個(gè)貴族的兒子。門(mén)衛將信將疑，沒(méi)讓他進(jìn)去。正在兩人爭執不下的時(shí)候，孔子父親的生前好友前來(lái)赴宴�？鬃颖緛�(lái)想讓他說(shuō)說(shuō)情，哪料到他說(shuō)：“哪來(lái)的小屁孩，快走開(kāi)！”聽(tīng)了這話(huà)，孔子如同五雷轟頂，十分失落。在失落之際，他也明白了事事都要通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現的道理。這事兒對他觸動(dòng)很深，為了受到人們的尊重，他開(kāi)始學(xué)習禮（禮儀）、樂(lè )（音樂(lè )）、射（射箭）、御（駕車(chē)）、書(shū)（識字）、數（數學(xué)）這六藝。他先后拜老子等名家為師，并刻苦鉆研古代典籍，還整理撰寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮書(shū)》、《樂(lè )書(shū)》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng )立了儒家學(xué)派，主張國家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過(guò)不懈努力，孔子終于成為一代大家，受到了人們的崇敬�？鬃邮樟撕芏嗤降�，到處講學(xué)，名氣很大。魯國國君聽(tīng)說(shuō)孔子很有才華，于是把他召進(jìn)宮里。聽(tīng)了他的見(jiàn)解，魯國國君覺(jué)得孔子很有才干，想讓他當大官，但又唯恐眾人不服，于是魯國國君便讓他和他的弟子去一個(gè)偏僻的地方治理一下。魯國國君在一年后驚奇的發(fā)現他和他的弟子治理的那個(gè)小城如今已變得比魯國的都市都繁華。于是他讓孔子做了個(gè)大夫。不久，齊國國君想和魯國國君會(huì )面，想乘機利用大峽谷的險要地形逼迫魯君，孔丘明白齊國的用意，也知道魯君此去是多么的危險。他徹夜未眠，想到了一個(gè)既能保護國君，不失兩國友好的辦法。之后，孔丘不僅成功的保魯君平安歸來(lái)，還逼迫齊君歸還失去的三座城池，并與其成為盟友�？鬃�，不是一個(gè)文弱書(shū)生，他身高體健、武功高強、足智多謀、文武雙全，是個(gè)難得的將才，他心底善良，充滿(mǎn)仁愛(ài)，的確稱(chēng)的上是“圣人”。我不禁從內心深處更加佩服他了。
后來(lái)，一些大臣起來(lái)反叛，叛亂分子前來(lái)攻打魯國國都，魯君任孔丘為主帥c。等到進(jìn)攻的時(shí)候，孔丘命人將幾口大鍋推出去，裝滿(mǎn)油，待叛軍過(guò)來(lái)，把火把仍進(jìn)油鍋里，趁熱將著(zhù)了火的油鍋往下一推，頓時(shí)，幾萬(wàn)大軍葬身火�！m然叛亂暫時(shí)被鎮壓下去了，但因諸多因素，孔子的改革失敗了。經(jīng)過(guò)這兩件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在國內進(jìn)行了改革，這使一些權貴的利益受到了影響。于是，這些大臣便把他趕走了。
被趕走的他無(wú)依靠，只得帶著(zhù)弟子周游諸國，到處流浪，上頓不接下頓，很是可憐。
幾十年后，魯國國君去世，幼君登基。齊國借機攻打魯國，眼見(jiàn)破城之日指日可待。當初把他趕走的那些大臣這時(shí)才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子請到魯國。但是孔子心意已決，不再參政。在眾人的請求下，孔子便讓大徒弟冉求去解圍，等冉求到魯國時(shí)，已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齊國大軍趕走了。等到孔子被接回魯國時(shí)，他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷，也向我們述說(shuō)了孔子的偉大與不凡。
孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，他的精神激勵我永遠向上。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇15
片頭剛放，表江問(wèn)我，你覺(jué)得這片票房多少？我說(shuō)，8千萬(wàn)？她說(shuō)，撐死這個(gè)數吧�？赐昶�，我不免懷疑8千萬(wàn)太高估了，并不是說(shuō)電影質(zhì)量不好，其實(shí)它誠意十足，只是在這“后阿凡達時(shí)代”，這種沒(méi)有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來(lái)說(shuō)，《孔子》嚴肅而緊湊，前半段的官場(chǎng)爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現代話(huà)中穿梭，聽(tīng)到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀(guān)者不覺(jué)得出戲已算難得。
孔圣人也會(huì )經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉十幾年，在各國傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個(gè)道德高尚的中年男人空有理想和滿(mǎn)腔抱負，無(wú)從施展，郁郁不得志，思鄉情切卻不能歸。周潤發(fā)精湛的演技無(wú)可挑剔，只是我看時(shí)很是心疼……那場(chǎng)刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿(mǎn)面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。
飾演衛國夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場(chǎng)“子見(jiàn)南子”的戲。南子對子表達滿(mǎn)腔欣賞，并邀其日后常常相見(jiàn)，子拒南子，僅用一句“我未見(jiàn)過(guò)你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過(guò)。南子經(jīng)過(guò)這番挑逗，確認了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話(huà)一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點(diǎn)。
除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個(gè)角色的演出一個(gè)比一個(gè)讓我出戲。先說(shuō)魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開(kāi)，每每切到魯王的畫(huà)面，他擠眉弄眼，對孔子愛(ài)意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場(chǎng)戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風(fēng)格無(wú)影無(wú)蹤。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見(jiàn)人不愛(ài)，《孔子》中有好幾場(chǎng)大規模的戰爭戲，場(chǎng)面全靠特技，動(dòng)畫(huà)拙劣，效果實(shí)在不好。雖然有特效這個(gè)硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和2009年動(dòng)不動(dòng)就裸奔而出的那些山寨電影相比，實(shí)在是太有誠意了。導演胡玫說(shuō)她從未這么忐忑不安過(guò)：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了�！边@事兒，還真懸。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇16
老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》，書(shū)中的內容非常精彩，以前我只知道孔子的一小部分故事，雖然只是冰山一角，但是我會(huì )認真看完這本書(shū)來(lái)重新認識一下孔子。
孔子是中國有名的思想家和教育家，孔子還是儒家創(chuàng )始人�？赐赀@本書(shū)我最喜歡《在挫折中前進(jìn)》，孔子是個(gè)很有志氣的人，他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學(xué)習各種知識和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時(shí)母親去世了，母親走后孔子還是個(gè)年少不懂事的孩子，孔子穿著(zhù)孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當叫花子趕出來(lái)，此事后孔子非常發(fā)憤。
之后孔子更加刻苦努力學(xué)習逐漸成了博學(xué)多能的人，旁人見(jiàn)孔子就夸，可孔子卻很謙虛，就這樣大家對孔子的評價(jià)更高了�？鬃又阅艹晒κ且驗樗趭^認真，在挫折中鍛煉自己，他的謙虛善良精神值的我學(xué)習，在以后的學(xué)習道路上不斷磨煉自己。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇17
孔子不僅是個(gè)教育家，他還是個(gè)思想家，他還是儒家的創(chuàng )始人。
這本書(shū)里面講了孔子從沒(méi)落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。
這本書(shū)里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時(shí)家境不好，窮困的生活對他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。
孔子刻苦學(xué)習逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人，也是我們班的班長(cháng)，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說(shuō)：有一次，我們班有人作業(yè)不會(huì )做，她都會(huì )細的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅持不懈的學(xué)習，這種精神值得我們學(xué)習。
在我們生活中也會(huì )遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅持不懈努力讓自己做好每一件事。
這本書(shū)還有好多孔子的一些故事，看了這本書(shū)讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習孔子的堅持不懈和不畏懼困難的精神。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇18
孔子，是儒學(xué)的創(chuàng )始人。一提到孔子，他仁義的形象，就會(huì )出現在，我的腦海里�？伞犊鬃印愤@部電影還表現出他的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——勇。
他一心想讓魯國強大，于是他就在魯君面前推廣仁義。果真，魯君讓他當了代丞相。從此，魯國的形勢一天比一天好起來(lái)了。又過(guò)了不久，季氏的家臣公孫狃發(fā)動(dòng)戰爭，想要登上魯君的寶座。反軍打進(jìn)都城，魯公跑到季家，公孫狃步步緊逼，可季家人都去打獵了。這時(shí)，孔子說(shuō)：“把叛軍引到武子臺！”字路領(lǐng)命，便去把公孫狃引到武子臺。公孫狃見(jiàn)孔子在臺上，便下令放箭�？膳_上有盾，孔子的弟子冉求下令把盾往后放，把一個(gè)個(gè)裝鐵漿的大罐子推上來(lái)，冉求一聲令下，鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來(lái)，把公孫狃的軍隊士卒燒得個(gè)個(gè)焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺�？鬃涌吹竭@個(gè)場(chǎng)面哭了，因為他一向講仁義，不希望看到國人自相殘殺。
孔子的仁義是我們學(xué)習的榜樣，不過(guò)他的勇也不可缺失呀！
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇19
“己所不欲勿施于人”我聽(tīng)老師和媽媽常說(shuō)這句話(huà)，今天我和媽媽一起看了電影《孔子》，當孔子通過(guò)反對“殉葬”用這句話(huà)反駁那些大臣時(shí)，使我印象更深刻了。影片講訴了孔子以“禮”治國的思想和孔子和他的弟子們周游列國的故事。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。影片中孔子的弟子稱(chēng)孔子為“夫子”，我看字幕的英文翻譯是“Teacher”老師的意思。當回答“是”時(shí)說(shuō)“諾”。這部影片最讓我感動(dòng)的就是孔子的學(xué)生顏回跳進(jìn)冰河里不顧自己的性命搶救老師的書(shū)簡(jiǎn)，最后死在冰冷的河水里，孔子抱者他的尸體一遍一遍喊著(zhù)他的名字“回”。
我的眼睛都濕了�？催@部電影不僅讓我長(cháng)了知識還讓我懂得了一些道理!
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇20
最近學(xué)完了《論語(yǔ)》，今天趁放假之際，看了周潤發(fā)演的《孔子》，頗有感觸。這部電影刻畫(huà)的孔子，一直微笑著(zhù)，很端莊，但是不傲的感覺(jué)，溫潤而寬厚。
很明顯，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場(chǎng)景布置，無(wú)一處不體現了電影制作的精良。電影極力還原春秋時(shí)期的齊魯衛三國，演員很敬業(yè)，把每一個(gè)人物都演繹的活靈活現�！犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國春秋時(shí)期魯人孔丘跌宕起伏的一生，呈現出一個(gè)有戰爭、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中�？鬃幽贻p致仕，做到了國相，在魯國大力推行自己的仁政思想，魯君看到了孔子的貢獻，在齊衛兩國爭先聘請孔子之際，他重用了孔子，然而孔子的思想顯而不符合當今的亂世�？鬃犹岢謴凸哦Y，可春秋時(shí)期戰亂紛爭，齊國推行法治，魯國如果以禮治國就不能同其他國家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認為，電影《孔子》的誕生，是國產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國大片的標準提升到了圣賢這一步，實(shí)現了一個(gè)大的突破，也讓中國文化走上了一個(gè)新的平臺。我們都知道，大片，向來(lái)指的是美國好萊塢電影，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不僅僅是科技和威亞，還有中國人的智慧，用心去制作。據悉，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀，且花費巨資調用了曾為《第五元素》等影片擔任制作的好萊塢特技團隊，來(lái)完成多達400個(gè)特效鏡頭。其中，在武子臺平叛那場(chǎng)戲中，孔子在高臺上迎風(fēng)而立，指揮千軍萬(wàn)馬。畫(huà)面肅穆大氣，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：夾谷會(huì )盟山雨欲來(lái)，彰顯圣人智謀；墮三都短兵相接，營(yíng)造緊張氛圍；武子臺平叛夫子親自擂鼓揮兵，展現軍事才華和大將氣度；齊魯大戰是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。
夫子獨有一腔智慧，卻沒(méi)有得到重用。君夫人南子說(shuō)未有人懂夫子，這話(huà)不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了�？鬃又厝�，弟子們跟他推行仁政，孔子著(zhù)書(shū)，書(shū)掉在冰河里顏回下河救書(shū)。
孔子，這位圣人，今天我更加了解了他。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇21
影片的開(kāi)頭是伴隨著(zhù)悠揚的鈴聲開(kāi)始的，讓人不自覺(jué)的就想到孔子生活的那個(gè)年代，習慣了禮樂(lè )征伐自天子出，而隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露，分封制賴(lài)以生存的經(jīng)濟基礎均田制逐漸瓦解，社會(huì )出現了新的社會(huì )形勢，諸侯國不再遵循周天子，出現了禮樂(lè )征伐自諸侯出的現象。而孔子，從小就在禮樂(lè )的熏陶下成長(cháng)，自是不愿大好的周王朝如此衰敗，禮樂(lè )從此沒(méi)落，于是他青年起，就發(fā)誓要實(shí)現禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想。
該影片按照一生回憶的方式展開(kāi)，開(kāi)頭展現了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，也只能交給未來(lái)去實(shí)現了。其中演員所表現出的的滄桑，眼神中的無(wú)奈，無(wú)一不讓人覺(jué)得，他就是孔子，孔子就是他。之后從孔子青年時(shí)期，魯國三桓叛亂開(kāi)始，展開(kāi)對孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫(xiě)作手法，能夠很大程度上吸引觀(guān)影者的興趣。
細節把握較好。該影片主演孔子周潤發(fā)，從影片中的細節可以看到，孔子去拜見(jiàn)魯定公的時(shí)候，門(mén)前的侍者道孔大人您可到里面再拜見(jiàn)，而孔子依舊堅持自殿外就開(kāi)始拜見(jiàn)，這樣的行為是很符合周禮周范的，再其次，孔子進(jìn)入殿內后，殿上座魯定公還未到，他依然堅持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的到；再者在魯定公想要依靠孔子的主張，使魯國強盛起來(lái)的時(shí)候，問(wèn)是否可以按照齊國那樣強盛起來(lái)？孔子說(shuō)齊國的百姓之所以不犯法，是因為害怕刑法，而若能夠使百姓因為講仁義而不犯法，那不是更好嗎？在說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，孔子眼中的光芒，亮的嚇人，那是一個(gè)人對夢(mèng)想的渴望！
孔子一生周游列國，卻始終沒(méi)有一個(gè)國家能夠容得下他，容得下他的主張。這既是孔子的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。在那個(gè)諸侯爭霸戰亂紛紛的年代，孔子的禮樂(lè )征伐早已不符合時(shí)代的要求。諸侯國要的是能使他們的國家強大起來(lái)的主張，所以孔子只能眼睜睜的看著(zhù)禮樂(lè )衰敗，百姓流離失所，別無(wú)他法，但我想他是恨的吧。即便沒(méi)有一個(gè)國家任用他的主張，他還是不肯放棄，于是回國后辦私學(xué)，著(zhù)文章，說(shuō)來(lái)有些許可笑，孔子一生未能成就官業(yè)，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問(wèn)和，也許大多數人覺(jué)得他失敗了，但我覺(jué)得從長(cháng)遠意義上來(lái)說(shuō)，他成功了，通過(guò)他弟子記錄的講學(xué)的內容，將他的仁義清清楚楚的傳達給了后世，他的仁義必將在后世發(fā)揚光大!
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇22
縱觀(guān)整部電影，確實(shí)拍得很好，能夠充分地展示我國春秋時(shí)期的大圣人孔子萬(wàn)世師表的形象，并且抓住了孔子為政持官掌權時(shí)的政治特征，反映著(zhù)其仁和禮的核心思想體系，當中的'確不乏催人淚下的片段和插曲。辨證的說(shuō)一句，該片更應該像一種全新風(fēng)格的歷史記錄片，很多人認為孔子作為圣人，生活在春秋時(shí)期，很多東西無(wú)法考證，只能通過(guò)紀錄片的形式來(lái)展示，但其實(shí)不然，電影盡管通用的是白話(huà)文，但處處體現著(zhù)原始的仁禮思想語(yǔ)言風(fēng)格，在感動(dòng)蒼生的同時(shí)必然給予一種精神和思維上的震撼和影響。至少我是這樣理解的，因為看完該影片后，我甚至乎結合當今的民族和社會(huì )特征產(chǎn)生了一些屬于自己的思考—————
關(guān)于克己復禮
孔子思想的核心是仁和禮，其中禮這方面主要反映克己復禮�？思簭投Y的意義在于克制自己，凡事向往禮的方向，本質(zhì)上是教育人們要重視禮的教化與熏陶，孔子終其一生，無(wú)論在政治上還是在教育方面，都強調禮樂(lè )對個(gè)人，國家，民族的重要性。影片中描述的魯國政權為三桓貴族所掌握，三大貴族擁城自重，屯兵自立，即使在與魯國的宿敵齊國和談未遂，眼見(jiàn)要兵戎相見(jiàn)時(shí)，也無(wú)動(dòng)于衷。后來(lái)更是使計迫使孔子離開(kāi)了魯國，四處漂泊。其實(shí)孔子的出走是必然的，正如魯國國君所言，處于這樣一個(gè)亂世，諸侯分封割據，稱(chēng)霸一方，名義上是四海之內，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，然而在周室頹危的情況下，大家都想取而代之。尊王賤霸暫且難以堅持，而孔子還期望君主能夠以仁義治國，這樣百姓避免戰亂，才會(huì )使老有所養，壯有所用。他的想法其實(shí)是很值得提倡的，但結合那個(gè)多事戰亂的春秋，難免會(huì )有何很多人不理解他，這也為他日后周游列國時(shí)，即使在樹(shù)林處收徒講學(xué)，也會(huì )遭到民眾們的反對，他也被迫帶著(zhù)他的門(mén)徒被諸侯王們由一個(gè)國家驅逐之另一個(gè)國家。經(jīng)歷了十幾年，終于回到了魯國，他已經(jīng)很老了，但仍然執著(zhù)著(zhù)那個(gè)克己復禮的夢(mèng)，含笑而終！
關(guān)于取義成仁
除了禮，孔子的另一面思想則表現為仁，為后世所稱(chēng)道的仁者愛(ài)人，仁者無(wú)敵都是其仁之思想的一個(gè)延伸和繼承。在《孔子》影片里，沒(méi)有情節明確反映孔子如何取義成仁，但卻通過(guò)他的兩個(gè)徒弟子由和顏回充分刻畫(huà)出來(lái)。首先是周游列國的時(shí)候，孔子和門(mén)徒一行人等踩著(zhù)冰封的河面過(guò)河時(shí)，突然發(fā)生了冰裂，一車(chē)滿(mǎn)滿(mǎn)的典籍掉進(jìn)了水里。顏回沒(méi)有猶豫半刻，馬上縱身潛入水里把典籍給一卷卷打撈上來(lái)，因為在他眼里，這些典籍是遠比他性命珍貴的，能夠影響后世的儒家偉大學(xué)著(zhù)，更是這十幾年來(lái)，孔子和徒弟們的思想結晶，對仁義的傳世，是及其重要的，結果顏回溺水而亡。當孔子還沒(méi)有從見(jiàn)到顏回去世時(shí)表現的悲痛中振作過(guò)來(lái)時(shí)，又傳來(lái)了用兵如神的子由在衛國作戰時(shí)，因保護衛國幼小的皇子被叛軍群殺而逝的噩耗，子由在臨死前依然牢記老師的說(shuō)話(huà)，把官帽戴正，以示正義凜然，結果取其成仁。這兩個(gè)片段我相信不僅僅是我，很多人看著(zhù)都會(huì )有那么一種心酸和體會(huì )，有時(shí)候，仁義的實(shí)現和追求，比我們很多東西更值得去奮斗，甚至乎犧牲性命都在所不惜！
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇23
暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著(zhù)幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執意為之的孔子！
電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國，四海為家。離開(kāi)時(shí)，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無(wú)路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。
魯國，是孔子的家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔信仰�？鬃拥恼伪ж�、禮樂(lè )夢(mèng)想統統毀在這里。建武子臺，推行禮樂(lè )，志墮三都，帶著(zhù)血汗與期望的舉措統統被現實(shí)打得落花流水。末了，魯定公無(wú)奈一笑：“論聰明，夫子還需學(xué)會(huì )如何裝傻。若是執意如此，夫子恐怕下場(chǎng)還不如我�！�
下場(chǎng)？是呀，世界如此雜亂，正是因為看清了局勢，長(cháng)沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會(huì )選擇歸隱。這個(gè)決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個(gè)決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易�？鬃訁s正相反，不會(huì )考慮下場(chǎng)！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生�？鬃硬皇遣恢捞煜戮謩萑绾�，也不是不知道自相殘殺的人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個(gè)世界對美德、對禮義的最大認同以及最大實(shí)現。他要救人，救整個(gè)天下的人。
大道通天，有路不如無(wú)路，無(wú)路便是有路。離開(kāi)魯國，無(wú)路�？鬃踊砣灰恍�，攜其弟子始其行途——有路無(wú)路都是一般區別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。
至衛，君弱國亂，儲君無(wú)義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！
至鄭，君弱國亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學(xué)。離！
至蔡，君庸國亂，外封城門(mén)。圍追堵截，可憐可笑。離！……
就這樣一個(gè)國家一個(gè)國家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時(shí)間從掌心流逝，不覺(jué)，孔子老矣！
托書(shū)過(guò)冰河，冰裂，顏回救書(shū)，亡。
衛國起內亂，君危，子路護君，亡。
顏回逝時(shí)，懷中猶有書(shū)數卷；子路逝時(shí)，猶記夫子儀表之訓，結纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。
齊國攻魯，季子急召孔子回。贈玉環(huán)，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風(fēng)燭殘年的孔子整理大量史書(shū)，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無(wú)能為力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領(lǐng)會(huì )這痛苦的深度�！薄献右�(jiàn)孔子，如是說(shuō)。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇24
昨晚，去看了這個(gè)新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。
盡管明白凡動(dòng)輒投資上千萬(wàn)的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究觀(guān)眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導演究竟會(huì )把經(jīng)過(guò)人們千百年的認識并且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想明白，卻又擔心期望越大，失望越大。
但聽(tīng)電影《孔子》的某主創(chuàng )人員說(shuō)，觀(guān)眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿(mǎn)滿(mǎn)，言之鑿鑿，更讓人充滿(mǎn)期待。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起，前半部分一開(kāi)始便是殘忍的活人陪葬，表現了當時(shí)周天子已無(wú)力掌控天下，而魯國國君衰微，國家政權實(shí)際上由當時(shí)掌握軍權的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時(shí)代背景，之后敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績(jì)——夾谷之會(huì )和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國，包括“子見(jiàn)南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問(wèn)津”等片段，最終是魯國大夫季氏在內憂(yōu)外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，于是放下身段，誠邀孔子回國，并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治，治教育的條件。
看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：
一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家，沒(méi)想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì )”和“隳三都”中，設計之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著(zhù)一腔浩然正氣和對道義的堅定信念，與妄自尊大、恃強凌弱的齊國針?shù)h相對，舌戰齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當然大快人心了，誰(shuí)說(shuō)孔子一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地撫琴，以這種方式轉移饑餓的注意力當然是能夠理解的，但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著(zhù)老夫子和他的琴聲運動(dòng)起來(lái)，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂，當時(shí)孔子的一車(chē)書(shū)掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡(jiǎn)，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無(wú)人和顏回一道下水撈竹簡(jiǎn)，也無(wú)人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說(shuō)，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡(jiǎn)的資料深深刻在腦海里了，難道為了教師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀(guān)眾調侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅持萬(wàn)物之靈的人始終是第一位的觀(guān)點(diǎn)在《論語(yǔ)·鄉黨十》中就十分清楚�！皫�。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬�！鳖伝睾椭窈�(jiǎn)，孰輕孰重，這不是明擺著(zhù)的嘛？！
所以，看完電影《孔子》后，我沒(méi)有哭。環(huán)顧四周，在這場(chǎng)滿(mǎn)座的電影院中，也沒(méi)有看到任何一個(gè)人哭。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇25
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習了《論語(yǔ)》，了解了孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人。這本書(shū)是在孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編纂而成。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著(zhù)孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
最近我們看來(lái)《孔子》的電影，這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來(lái)實(shí)踐。但在他人的嫉妒下被罷黜，于是開(kāi)始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后，孔子最終歸魯，專(zhuān)心致志，開(kāi)設學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家的典范。
再談一下孔子的扮演者周潤發(fā)，他的表演十分出色，把老年的孔子的形態(tài)表現的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時(shí)光，回到了東周時(shí)期那段戰亂頻繁之時(shí)，他的一舉一動(dòng)、一招一式都讓人回味無(wú)窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發(fā)的表演，去了解他表演的分寸得體、真誠樸實(shí)，從而啟發(fā)我們在生活中做事時(shí)的一種真誠樸實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度。
在游行中，孔子最喜愛(ài)的弟子顏回離他而去，孔子悲痛欲絕，顏回用自己的生命演繹著(zhù)儒家“仁”和“愛(ài)”，詮釋著(zhù)“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識，崇尚文化。
在最后孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會(huì )在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時(shí)要從多方面去觀(guān)察、了解事物，切忌從一方面片面的了解，否則得到的結果總是以偏概全，不能真正了解事物的本質(zhì)。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇26
時(shí)光流轉，兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ)，讓我的心穿過(guò)時(shí)空的隧道，感受到你的智慧。通過(guò)這部電影，我更加了解這位偉大的思想家，教育家的魅力。
愛(ài)默生對孔子有這樣的評價(jià)：孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著(zhù)‘高山仰止，景行行止的感嘆。雖不能至，卻十分向往。我們從影片中不難看出，孔子的言行舉止間透漏著(zhù)智慧。在救漆思弓時(shí)，他憑借一句己所不欲，，勿施于人反駁的公山大人無(wú)話(huà)可說(shuō)。在于齊國會(huì )盟之日，又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀�？梢�(jiàn)他過(guò)人的本領(lǐng)，及其在政治上的深謀遠略。
孔子的一生簡(jiǎn)單而復雜。簡(jiǎn)單，是因為他只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目標。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴，不追求功名利祿，淡泊明志。復雜，雖志向宏大卻因魯公的膽小，懦弱而不受重用。一句不要太看得開(kāi)，像我一樣裝瘋賣(mài)傻多好，也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后，他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒，獨身一人前行。至此他周游列國數十載，過(guò)程顛沛流離，喪失愛(ài)徒，可見(jiàn)其艱辛。
離別后，下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公，途中，馬車(chē)陷到了一個(gè)泥坑里，但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的時(shí)候，自己卻不小心摔倒了，但這并沒(méi)有是他崩潰，反而他大笑了起來(lái)，也許，在這時(shí)，他已經(jīng)釋然了。他的笑，是那么爽朗，震撼了我的內心�？鬃邮切疫\的，他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯，他沒(méi)有獨自一人喝掉，而是與周?chē)秽淮傅牡茏庸蚕�，最后，自己倒在地上。這么樣一位老師，又怎會(huì )不受學(xué)生愛(ài)戴那。但在途中，冉求在衛國的戰場(chǎng)上離開(kāi)，顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想，這比不受魯國重用更為難過(guò)吧。
玉環(huán)到來(lái)之際，意味著(zhù)孔子即將返還魯國。但他早已對戰亂的時(shí)代絕望，他不在熱衷于政務(wù)，只想投身于教育，教授更多的學(xué)子，讓教育發(fā)揚光大。知之為知之，不知為不知，是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言，是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影，帶給我們強烈的震撼。終其一生，孔子雖沒(méi)實(shí)現他的政治訴求，但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財富。他注重的禮，穿越千年，穿到了我們的眼中，穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠不會(huì )忘記你
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇27
孔子，這位公元511年前的大文化人，不知對我們這些中國后輩來(lái)講，是有著(zhù)多大的影響力啊。
通過(guò)電影這樣的一種藝術(shù)形式來(lái)塑造孔子的形象，既是幾代電影人的夙愿，也具有著(zhù)十分重要的意義，拍攝《孔子》是中國電影界和文化界的盛事，塑造孔子的銀幕形象對于弘揚中華民族傳統文化具有非常積極的作用，這也體現了我們中國的電影人的一種巨大的責任。要想使孔子的形象真真切切地出現于電影銀幕上，那是談何容易，更別說(shuō)，要講述關(guān)于孔子的一些事例，對于無(wú)法親身到孔子那個(gè)時(shí)代的電影人，要制作拍攝出如此意義的電影，更是不簡(jiǎn)單。
《孔子》將會(huì )成為中國電影史上的一部具有長(cháng)久影響力的作品，不僅是演孔子的周潤發(fā)演技超高，眼神、語(yǔ)言、動(dòng)作，每一個(gè)細節都充滿(mǎn)了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我們每一個(gè)中國人尊敬、學(xué)習的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到慚愧，又覺(jué)得有些自豪。電影中的孔子，時(shí)不時(shí)出現一句經(jīng)典的語(yǔ)言，好多已經(jīng)出現在了我們的語(yǔ)文課本上，可想而知，孔子的話(huà)，都能體現出他的品格之高尚，偶爾遇到學(xué)過(guò)的語(yǔ)句，還會(huì )情不自禁地跟著(zhù)孔子一字一頓的小聲念起來(lái)，這讓我不禁感到自豪。
但電影中還有我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名句。在電影院時(shí)，周?chē)膫�(gè)別中老年人卻能接上孔子的話(huà)，讓我又有些慚愧，如此偉大的人物，學(xué)習的我們，卻局限于課本，而沒(méi)有廣泛的了解更多，看來(lái)，當代的我們，一定要好好學(xué)習，放眼望向遠方，而不是課本這狹窄的小小文學(xué)世界。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇28
當你被迫離開(kāi)魯國時(shí)，磅礴大雨敲打你的身軀時(shí)，你在想什么呢？是在怨恨嗎？你似乎知道這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道�？粗�(zhù)手中的‘決玉’，你是否心酸不已？大雨中的大笑聲，是你的心聲么？努力，不讓眼淚流下，你的心，也變的沉淪了么？是否后悔當初說(shuō)的那句：“我的道，在人間�！薄�
你在想什么呢？孔子。
望著(zhù)茫茫無(wú)盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你，在想什么呢？是在思念遠方的親人么？是在詛咒那姓季的么？還是在擔憂(yōu)自己的未來(lái)……顏回來(lái)了，你卻不愿他跟隨與你，你望著(zhù)無(wú)垠的沙漠，說(shuō)：“前面的路不平坦，也沒(méi)有榮華富貴，你怎能走呢？”殊不知，顏回的的話(huà)，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內心吧�！边@，曾是你對顏回說(shuō)過(guò)的話(huà)……
你在想什么呢？孔子。
你彈琴數日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴，成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。指尖撫琴，一個(gè)個(gè)音符飛舞出來(lái)，這是否是你想說(shuō)的話(huà)，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎？在抱怨命運的不公，在傷心自己的遭遇，還是在……就像南子說(shuō)的：“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦，卻未真正體會(huì )他那痛苦的境界……”
你在想什么呢？孔子。
抱著(zhù)顏回那冰涼的身體，聽(tīng)著(zhù)子路戰死的消息，你，落淚了。你曾經(jīng)面對齊國幾百乘戰車(chē)，沒(méi)落淚；在武子臺上面對血流成河，你沒(méi)落淚；自己被迫離開(kāi)魯國，你沒(méi)落淚……可如今，你卻落淚了。你在想著(zhù)顏回拼命救回你的書(shū)的樣子吧，在想子路浴血奮戰的樣子吧。他們在你的教導下，是那么的善良，勇敢……
你在想什么呢？孔子。
重回到魯國已數年的你，已滿(mǎn)頭白發(fā)�？吭陂T(mén)柱上，清風(fēng)吹起你那白發(fā)，望著(zhù)門(mén)外那座山，你是否會(huì )憶起你年輕時(shí)候的事情？你身邊的《春秋》靜靜的看著(zhù)你，你也望著(zhù)它。終于，你說(shuō)出了你心中所想：
“后人理解我，都因此書(shū)；后人誤解我，也因此書(shū)……”
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇29
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)老來(lái)俏的主演周潤發(fā)揚言看了不哭的不是人，這番話(huà)讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(cháng)的百家講壇，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。據觀(guān)察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀(guān)影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀(guān)眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV—6電影頻道有一句著(zhù)名的廣告語(yǔ)：打開(kāi)電視看電影，套用在《孔子》身上，恐怕用打開(kāi)電影看電視則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的內容想要用一部電影表現出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(cháng)拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀(guān)眾們便在電影院里花費了兩個(gè)半小時(shí)欣賞到了一場(chǎng)電視劇。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過(guò)保護小童、齊魯會(huì )盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現，也總是看不見(jiàn)電影將要結束的征兆，期間有幾位觀(guān)眾陸續離場(chǎng)，一去不復返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇30
如同那耀眼的北辰，在歷史的天空中，散發(fā)著(zhù)淡藍的光芒，穿越千年的時(shí)光，依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長(cháng)河里，看歷史的車(chē)輪滾滾駛向遠方，我的思緒慢慢地飄向遠方，回到那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，回到那個(gè)有你的時(shí)代——春秋戰國。
我看見(jiàn)了你——孔子。你是那么的信心滿(mǎn)滿(mǎn)，你想去將自己的學(xué)說(shuō)推行給列國的公侯，你想要在這個(gè)禮樂(lè )崩壞的時(shí)代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛國時(shí)的恥辱嗎？你希望滿(mǎn)心的去到了衛國，你是多么的冀希衛靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒(méi)有將你的一副心血不管不顧，心里心心念念想著(zhù)他的南子，甚至覺(jué)得你是他國派來(lái)的細作。你覺(jué)得自己的尊嚴受到了侮辱，你憤然離開(kāi)。
此時(shí)你已經(jīng)59歲了，帶著(zhù)所跟隨的弟子們在當動(dòng)不安時(shí)代，穿行在廣袤的神州大地上。曹?chē)�、宋國、鄭國、陳國。你一邊奔尋明理的國君，一邊將自己的學(xué)說(shuō)傳授給人們。你可能曾在黃河或是長(cháng)江邊上感嘆過(guò)，逝者如斯夫，不舍晝夜；你可能也曾在等待著(zhù)一位賞識你的國君，從而吟出沽之哉，沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識你，采納你的學(xué)說(shuō)。
就在你在陳國城門(mén)與弟子走散時(shí)，你去問(wèn)路人是否看見(jiàn)他們。你在他的眼里看見(jiàn)了一絲的厭惡，你看見(jiàn)了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時(shí)，你也只是淡然一笑，調侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢？
在你無(wú)數次不被統治者所認同自己時(shí)，你終于放棄去到處游說(shuō)，從而去在民眾中去發(fā)揚禮樂(lè )。此時(shí)你已經(jīng)步入暮年。
終于，你知道自己的時(shí)間不多了，你開(kāi)始編寫(xiě)一本可以傳世的書(shū)籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰，春去秋來(lái)，時(shí)光在你與弟子的臉上留下了印記，終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著(zhù)哪本書(shū)，你決定給它取一個(gè)好名字。叫什么呢？你思索著(zhù)。弟子們在下面七嘴八舌的討論著(zhù)，有的說(shuō)就叫《孔子》，你搖搖頭。有的說(shuō)《語(yǔ)經(jīng)》，你還是覺(jué)得并不那么完美。你想著(zhù)想著(zhù)，突然說(shuō)到：談?wù)撗哉Z(yǔ)，就叫《論語(yǔ)》。弟子思索一瞬同意了。
這一年，你已經(jīng)72歲了，你知道自己大限已至，淡然的看這個(gè)紛擾的時(shí)代，心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個(gè)泱泱大國一筆寶貴的財富。
我細細品味你的一生，感悟你的淡然，體味你的思想。慢慢了解了你萬(wàn)世師主——孔丘。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇31
在中國，"孔子"是個(gè)讓人耳熟能詳的名字，在課本里，我們學(xué)過(guò)他《論語(yǔ)》中的精髓；在媒體中，我們聽(tīng)過(guò)他誨人不倦、講仁義、宣禮儀的故事；在生活里，我們更是會(huì )信手拈來(lái)般引用出他曾說(shuō)過(guò)的話(huà)語(yǔ)，用來(lái)明道，用來(lái)說(shuō)理……這就是孔子帶給我們的生活影響力。
孔子，這位距離我們2500多年的老夫子，一直被人們尊稱(chēng)為"圣人"，對于他的事跡和生平我總是用仰視的目光和態(tài)度去接受�？墒�，電影《孔子》卻讓這位圣人走下神壇，歷史在鏡頭的指引下，把觀(guān)眾重新帶回到春秋時(shí)期那個(gè)戰亂紛擾的年代。在那里，我們又一次見(jiàn)到了孔子，而這時(shí)的他卻是個(gè)平凡、質(zhì)樸、仁愛(ài)、執著(zhù)、堅韌的普通人。
影片從孔子仕官魯國開(kāi)始，用敘述的手法為我們演繹出孔子的生平與思想。一邊看著(zhù)，我一邊不由在心里追問(wèn)：是什么讓孔子能夠具有如此的魅力，名垂千史？是什么讓孔子能夠穿越兩千年的光陰，在當今的時(shí)代他的思想依然閃爍著(zhù)光芒？是什么讓孔子在今天不僅為中國人所推崇，而且在國外孔子學(xué)院也能辦得紅紅火火？透過(guò)電影中的那些故事情節，我越來(lái)越強烈的感受到了孔子的魅力所在，這種魅力不是別的，而是孔子偉大的人格。
孔子離開(kāi)魯國，在列國之間顛沛流離十四載，可是他的學(xué)生們追隨左右，不離不棄。君子坦蕩蕩，這就是孔子的人格魅力�？鬃优c弟子被困，幾天不曾進(jìn)食，這時(shí)的孔子以琴音作伴，以琴音為食。當弟子將最后一碗馬肉湯奉于孔子面前請他飲用時(shí)，看著(zhù)饑腸轆轆的弟子，孔子只是象征性地喝了一口便將這救命湯與弟子們一一分享。危難之際心懷仁愛(ài)，這就是孔子的人格魅力。當學(xué)生顏回墜入冰裂的冰湖時(shí)，他不顧安危，誓死搶救散落在湖中的孔子的書(shū)卷，一捆捆的扔到岸上，寧肯為了恩師的書(shū)卷付出自己的生命。士為知己者死，這就是孔子的人格魅力�？鬃討驯е�(zhù)逝去學(xué)生顏回，足足四個(gè)時(shí)辰不肯松開(kāi)，他只想用自己溫熱的體溫溫暖心愛(ài)的學(xué)生，喚回他的重生，愛(ài)生如子，這就是孔子的人格魅力。當孔子當年的政敵季恒子年邁老矣，生命垂危之際，心里最為牽掛的人就是孔子，想求得孔子的救贖成了他心中最大的心愿。能讓自己的敵人心懷之、敬佩之，這就是孔子的人格魅力。因衛國內亂，學(xué)生子路戰死沙場(chǎng)，臨終之前依然謹記恩師教誨："夫子有教：君子就是死，官帽也要堂堂整整"。誨人不倦，潤物無(wú)聲，這就是孔子的人格魅力。
在影片的最后，主題音樂(lè )響起，王菲那天籟般的聲線(xiàn)唱出了韻味悠揚的《幽蘭操》："蘭之猗猗，揚揚其香。眾香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷?以日以年，我行四方。文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守,子孫之昌。"這仿佛就是對孔子一生的寫(xiě)照和詠嘆。幽蘭其香，不為獻媚，不為流俗，揚揚其香，只因由內而外的深刻涵養，深邃思想，深沉愛(ài)意，深切擔當。這就是孔子，一個(gè)有著(zhù)巨大人格力量的孔子！
帶著(zhù)感動(dòng)與感慨，心里豁然開(kāi)朗，耳邊響起好多孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"、 "朝聞道，夕死可矣"、"不患人之不己知，患不知人也" ……感謝《孔子》又為我上了一課，讓我知道做一個(gè)有著(zhù)人格魅力的人是件多么幸福、快樂(lè )而令人敬仰的事。真希望自己也能努力為之，做一個(gè)有人格魅力的人！
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇32
春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
電影中孔子出身于當時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作�？鬃恿χ鹘够钊双I祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰群儒，圓形的會(huì )場(chǎng)，不知道當時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現在英國議會(huì )，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
魯國大相國季恒子。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國改革的主要對手，又是迫使孔子周游列國的推動(dòng)人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國。
顏回是孔子最得意的弟子之一，他睿智，聰慧，他是最理解夫子的人，也是能寬慰夫子的人，并是一個(gè)誓死不離夫子身邊的弟子。劇情中，一是魯君與齊君會(huì )面之時(shí)；二是夫子被冷落至不得不離開(kāi)之時(shí)；三是給斷糧幾天的夫子送馬肉湯時(shí)；四是冰裂舍身救書(shū)卷至死時(shí)。一次一次加深了我對其的印象，他面帶正義，心向樂(lè )觀(guān)�？鬃邮侨诵闹械氖ト�，但他同樣是一個(gè)普通人。在他失意之時(shí)，也是需要有人安慰。而顏回正是安慰孔子之人。在夫子與弟子們斷糧那一情景中，我更可看出，顏回的與眾不同。子路餓暈，斷不喝夫子遞來(lái)的湯，夫子一口，子路也只喝一口，命眾弟子每人一口，眾弟子竟搶似地爭奪這一口。而回一口未喝。顏回死時(shí)，夫子抱之良久不松手。夫子不僅失去了一個(gè)他最欣賞的弟子，更失去了一個(gè)理解他的知己呀。
還有就是子路之死，子路的死，讓人心痛。魯莽而急躁的他為實(shí)現老師理想而出戰，為保護國君之子而死，死之前不忘老師訓言�！胺蜃诱f(shuō)過(guò)，君子就是死，也要正衣冠�！狈蜃拥弥勇返乃篮�，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
給我印象最深的是關(guān)于子見(jiàn)南子一段，盡管篇幅不長(cháng)，但卻是本片畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛國夫人南子的角色，當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現出謙謙君子坐懷不亂的氣概。南子說(shuō)：“世人也許很容易了解夫子所體會(huì )的痛苦，但未必能領(lǐng)會(huì )夫子在痛苦中體會(huì )到的境界�！笔茄�，孔子一生始終懷抱理想禮教眾人。直至淪為喪家犬又如何。南子對其的評價(jià)難怪讓夫子神情大變，顫栗不止呢！孔子心里也很感激南子的知遇之恩，遂說(shuō)出：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！闭绾邓f(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代。
電影片尾，孔子說(shuō)：“后人理解我，因為這部書(shū)；誤解我，也是因為這部書(shū)�！笔茄�，孔子的思想博大精深，而記錄他言行思想的《論語(yǔ)》也只能任人解讀了
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇33
孔子已經(jīng)上映很久了，不過(guò)我沒(méi)有看過(guò)，大概是因為國產(chǎn)電影今年來(lái)的“累累戰果”讓我對此喪失了信心。但是我還是在思修課上靜靜的看完了這兩個(gè)小時(shí)。
“這是一個(gè)偉大的孔子，也是一個(gè)失敗的的偉大的孔子�！睂а莺等缡钦f(shuō)。與其他諸如此類(lèi)的電影與書(shū)籍不同，這部電影給觀(guān)眾的是一個(gè)平凡的學(xué)者，而不是一名呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能的圣人�？鬃訒�(huì )笑，會(huì )哭，有權勢的巔峰，也有人生的低谷。這部電影中有著(zhù)不少謬誤和不足，但是我認為，這是一部有誠意的電影，因為他給我們塑造了孔子的另一種形象。
這是一個(gè)失敗的孔子。在魯國，孔子滿(mǎn)心抱負，認為可以用自己的努力，用禮樂(lè )教化百姓，從而創(chuàng )造一個(gè)天下大同的世界。魯君是賞識孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代國相的地位。片中表現孔子的另一方面就是墮三都，在我看來(lái)，孔子的目標不是推倒高高的城墻，而是粉碎羈押在民眾身上思想的枷鎖。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太過(guò)于信任不能將國家權力掌握在手中的魯君，所以才會(huì )被季恒子趕出魯國�？鬃訂�(wèn)顏回，我錯在了那里，顏回說(shuō)，你錯就錯在將全部的理想放在了魯君的身上。其實(shí)在描述孔子在魯國的生活這一段中，我最喜歡的還是齊魯會(huì )盟時(shí)孔子站在高臺上引弓射箭，然后對齊君怒目而視的場(chǎng)景，真是有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣勢��！
接下來(lái)就是孔子的流亡生涯。很讓我感動(dòng)的是孔子的弟子們駕車(chē)追上孔子，一眾人在漫天風(fēng)沙中徐徐前進(jìn)，長(cháng)長(cháng)的車(chē)隊并沒(méi)有讓我有流亡的無(wú)力感，而是讓我感覺(jué)到這是一群“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的志士仁人。一個(gè)老師，可以有那么多為了追隨他的腳步而離妻別子，背井離鄉的學(xué)生，這是多么幸福的事情啊。
在衛國時(shí)導演加入了一些曖昧的色彩。子見(jiàn)南子。南子在話(huà)語(yǔ)中處處充滿(mǎn)了對孔子的挑逗，孔子尷尬的表情讓我忍俊不堪。但是南子說(shuō)：世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界。心頭卻很是沉重。知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。多么諷刺啊，世人誤我、厭我、罵我，而知己者，卻只是一個(gè)當時(shí)社會(huì )地位卑下的女人。這是孔子的悲哀，還是整個(gè)社會(huì )的悲哀？
孔子厄于陳蔡，這里有個(gè)師徒共食一碗馬肉湯的場(chǎng)面，雖然說(shuō)這是導演為搏取觀(guān)眾感動(dòng)而加入的狗血橋段，但是看到師徒在寒風(fēng)中高歌起舞時(shí)，我想到了一句話(huà)：“君子固窮，小人窮斯濫也�！庇兄�(zhù)高遠志向的人即使在困窘中也可以自得其樂(lè )，也許這就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看來(lái)最為出色的弟子就是顏回。也確是如此，孔子看待顏回比看待自己的兒子還要重要。顏回是理解孔子思想的，是可以將孔子的道傳下去的人。在真正有理想有抱負的人看來(lái)，傳道遠重于傳代吧。正因為顏回懂孔子的道，所以才會(huì )一次次深入冰冷的河水中收取簡(jiǎn)書(shū)，直到消失在河水中�？赡芎芏嗳瞬荒芾斫忸伝貝�(ài)孔子的大道勝于愛(ài)自己的生命，其實(shí)我們可以將自己代入思考一下，對于文人來(lái)說(shuō)，文化的傳承才是最重要的。所以我們也可以理解顏回死后，對于這個(gè)事實(shí)已經(jīng)非常明白的孔子為什么抱住他的尸體四個(gè)時(shí)辰還不放開(kāi)，這是對于自己最?lèi)?ài)的弟子死亡的痛苦以及對于文化傳承的迷茫。還有在流亡過(guò)程中，子路也死了。他是在履行對于衛君的承諾時(shí)死的�！熬尤嗜�，有殺身以成仁，無(wú)求生以害人�！痹谧勇返瓜聲r(shí)，還不忘孔子的教誨戴好帽子�！皥陶�，外正衣冠禮儀，內正品德心靈�！边@才是一個(gè)君子的品行啊。我不由的想到后世一個(gè)也是為里理想而受盡苦難得人說(shuō)的一句話(huà)：死，有重于泰山，有輕于鴻毛。子路的死讓我感到沉甸甸的。
電影的最后，孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公，便面向著(zhù)夕陽(yáng)，溘然長(cháng)逝。在他死前，他留下了這樣一句話(huà)：“世人理解我，是因為這部書(shū)；誤解我，也是因為這部書(shū)�！�
孔子號稱(chēng)“述而不作”，但是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》中飽含了他的智慧，為后世留下了寶貴的財富，《春秋》一書(shū)，孟子贊曰：“亂臣賊子懼”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到實(shí)現，對于孔子來(lái)說(shuō)，應該是幸福的吧�！耙粋�(gè)人如果不能改變世界，就去改變自己的內心�！笨鬃幼龅搅�，他用自己飽滿(mǎn)的內心給了世人答案。
整部影片細膩的描寫(xiě)了一個(gè)平凡的孔子，失敗的孔子，偉大的孔子。說(shuō)他平凡，是因為他也有和常人一樣的小瑕疵，小愛(ài)好，愛(ài)喝酒好武術(shù)，對于別人的認可過(guò)于看重；說(shuō)他失敗，是因為“有家小而不能享其樂(lè )，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國家而不能報其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志”，從哪方面看都無(wú)比失��；說(shuō)他偉大，是因為盡管失敗，飽經(jīng)風(fēng)霜苦難、嘗盡世間冷暖中周游列國十四年，也不曾放棄自己的理想，奠定了領(lǐng)跑中華民族兩千多年的文化傳統。
看完之后，我在想，這部電影是不是應該帶給我們一些思考？在如今很現實(shí)的現實(shí)中，我們在面臨夢(mèng)想與生存的沖突時(shí)，到底該如何抉擇？我還不夠成熟，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的選擇，所以不能給出一個(gè)明確的答案，但是我想，這應該引起每個(gè)觀(guān)影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的電影，但是可以帶給我們觸動(dòng)的，可以為我們塑造一個(gè)不一樣的圣人的，可以帶給我們思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只屬于自己不同的收獲，不是嗎？
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇34
有空多看看有文化底蘊的電影還是很不錯的，一部傳記電影《老子》，情思深深，但無(wú)邪念，很多人本身對孔子就不感冒，唯一可看的也只剩下發(fā)哥的表演了，也許真的是全憑周潤發(fā)撐起了一片天。對于人物傳記類(lèi)電影一般很難把握。
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀，屹立數百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據一方，為了達到稱(chēng)霸的目的而相互征戰。此時(shí)社會(huì )混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂而深感憂(yōu)慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實(shí)之前。
隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè )壞終促成萬(wàn)世師表�？鬃邮攀乐�，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
感覺(jué)導演似乎參照了《耶穌受難記》來(lái)講述孔子，但匪夷所思的劇情和莫名其妙的對白讓人看的不知其所講，終究是一部披著(zhù)文藝片的商業(yè)片，雖然論語(yǔ)學(xué)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但是在此之前還真的沒(méi)有了解過(guò)孔夫子作為一個(gè)歷史人物的故事，所以也很難評判演員演繹的這個(gè)版本可靠程度如何，大體上來(lái)說(shuō)還是很不錯的。
電影《孔子》中的情節主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國季相國的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中�？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對這種沒(méi)有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì )上請求君主赦免這個(gè)小男孩�？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì )上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結怨。從這個(gè)情節中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng )始人的善良�！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟�，“仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國會(huì )盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現出了孔子過(guò)人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導致了季桓子罷黜孔子�？鬃訌拇吮汩_(kāi)始帶著(zhù)弟子周游列國。
“子見(jiàn)南子”的情節也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個(gè)女人，孔子表現出了可貴的理智。美色與權貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛�？鬃与x開(kāi)衛國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，在陳國住了3年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開(kāi)，楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用，于是派人將孔子師徒圍困在半道，孔子師徒所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》�？鬃拥茏幼勇泛苊曰�，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣�！边@表現出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著(zhù)他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。
偶爾看看歷史，還滿(mǎn)有意義的�？鬃拥囊簧鷼v經(jīng)磨練，孔子說(shuō)，后人理解或誤解都只為（魯。春秋）這本書(shū)，是呀，在我們凡人眼里，他的智慧無(wú)窮�？赐赀@部電影，終于理解了“己所不欲，勿以施人”的真正含義。
這是很感動(dòng)的一部片子�？吹搅四莻�(gè)傳奇而偉大時(shí)代和一群有禮儀的古人。有點(diǎn)夢(mèng)幻也有一點(diǎn)史詩(shī)的味道，雖然不強。有些內容雖然很平淡，可透出一絲中國文化基因的觸感和質(zhì)感。
大學(xué)生電影孔子觀(guān)后感 篇35
在教室里的夜場(chǎng)電影，看的是老師推薦的《孔子》。這部電影對我觸動(dòng)很大，我佩服孔子的博學(xué)多才和政治才能，也有感于他的無(wú)奈與不甘。
言歸正傳。
孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜市東南）人。春秋末期著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年�？鬃舆�是一位古文獻整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè )》，序《周易》，作《春秋》�？鬃邮侵腥A文化中的核心學(xué)說(shuō)儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，并且被后世統治者尊為至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表�？鬃雍退麆�(chuàng )立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱(chēng)為儒家文化圈。
這位至圣，他的故事被拍成了電影，便是這部《孔子：決戰春秋》。
公元前六世紀，孔子（周潤發(fā)飾）受到魯定公（姚魯飾）賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國的執政理念。但是，三桓獨霸朝綱，也讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陳建斌飾）家奴免受陪葬，而與之結怨。他隨魯定公赴齊國會(huì )盟，與齊景公（馬精武 飾）和大夫黎鉏（王繪春飾）斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。從此，孔子率顏回（任泉飾）、子路等弟子開(kāi)始游歷各國。在衛國，孔子得到衛靈公的尊重，獲俸粟6萬(wàn)石。他見(jiàn)到了衛靈公的夫人南子（周迅飾），并在交談中展現了正氣凜然的君子風(fēng)范……在孔子晚年時(shí)期，最終返魯，專(zhuān)心執教�？鬃右簧V志教化天下，不避危險，四方馳驅?zhuān)瑓s迍邅潦倒，寂寞終老。
我認為，首先，孔子很有智慧，孔子任中都宰的一年，魯國繁榮昌盛，引起鄰國齊國的不安，試圖通過(guò)相約會(huì )盟的方式挾制魯國國君�？鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀，于是求季孫斯援兵五百乘。但當魯國國君和孔子到達夾谷時(shí)，兵車(chē)并沒(méi)跟來(lái)。當齊國準備發(fā)動(dòng)軍隊挾制魯國國君時(shí)，孔子設計的第二方案是讓一百牛車(chē)在后方揚起了灰塵，讓敵人以為有千軍萬(wàn)馬，硬生生收了兵，還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰充分展示了孔子的足智多謀。其次，孔子很有才能魯國一直被“三桓”所把持。當孔子代理國相時(shí)，立即提出墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。政令下達后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護國君登上武子臺。武子臺下，公山狃一聲令下，無(wú)數弓箭射向武子臺�？鬃幼詈笠允䲢l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動(dòng)因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開(kāi)始迷戀齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時(shí)沒(méi)有送給孔子祭肉，這也直接導致了孔子離開(kāi)魯國，周游列國。再次，孔子很有愛(ài)心，魯國一直被“三桓”所把持。當孔子代理國相時(shí)，立即提出墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。政令下達后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護國君登上武子臺。武子臺下，公山狃一聲令下，無(wú)數弓箭射向武子臺�？鬃幼詈笠允䲢l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動(dòng)因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開(kāi)始迷戀齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時(shí)沒(méi)有送給孔子祭肉，這也直接導致了孔子離開(kāi)魯國，周游列國。
但是，孔子也是孤獨的。
孔子雖然一直尋覓“知音”，但結局卻知音寥寥�！犊鬃印返墓适虏皇且徊渴ト藗饔�，說(shuō)到底是一部關(guān)于自我認同的故事�！翱鬃颖婇T(mén)徒與孔子的關(guān)系”和“子見(jiàn)南子”是《孔子》的兩大部分，無(wú)論是眾門(mén)生還是南子，都是在彼時(shí)為數不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結局死的死，傷的傷，無(wú)一不以悵然落幕。所以本片著(zhù)墨于“子見(jiàn)南子”與“顏回救書(shū)簡(jiǎn)”，孔子明知南子賞識他，亦無(wú)法留在衛國；明知顏回落水性命堪輿，亦無(wú)法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無(wú)力感”：既無(wú)法改變時(shí)局，亦無(wú)法改變身邊人的命運。
年輕的孔子有一身鴻圖抱負，不認同老子的“無(wú)為而治”，而希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局。但迎接他的卻是其后的風(fēng)餐露宿，顛沛流離，幾近喪家之犬，理想主義要被挖空殆盡。在電影結尾，孔子的背影一襲白衣，與老子相若無(wú)幾，他最終領(lǐng)會(huì )到“不參政事”以及“無(wú)為而治”，“改變不了世界，只能改變自己的內心�！�
縱使如此，孔子的精神依然值得我們學(xué)習�？鬃邮侨f(wàn)世師表，他創(chuàng )立的儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)后來(lái)學(xué)者的發(fā)揚光大，成為顯學(xué)。直到現在，孔子的許多思想也對我們構建和諧社會(huì )有積極意義，孔子學(xué)院遍布全球，越來(lái)越受到世界人民的歡迎。
學(xué)習孔子，共創(chuàng )和諧�！�
看完《孔子》后，我又深一步走進(jìn)了偉大教育家孔子的世界，感受著(zhù)她博大的文化內涵，體味著(zhù)那一句句令人深思的哲語(yǔ)，被他那高尚的人格魅力深深吸引著(zhù)，征服著(zhù)。
在那個(gè)硝煙不斷的春秋，出于對魯國的忠愛(ài)，也為了實(shí)現“路不拾遺夜不閉戶(hù)”的美好愿望，他出任了大司寇一職，推行禮制。希望實(shí)現自己的理想抱負，恢復周禮，規范社會(huì )失穩的秩序，實(shí)現百姓安居樂(lè )業(yè)�？蛇@又談何容易啊。
可孔子是機智的。面對那慘無(wú)人道的陪葬制度，他提出了“天地間人為貴”推行變故改制，推陳出新，廢止以活人陪葬。他的面前時(shí)陳腐落后的思想，面對魯大夫叔孫武的百般刁難，他語(yǔ)出驚人“己所不欲勿施于人”不禁令人拍案叫絕；在齊國借夾谷會(huì )盟吞并魯國的時(shí)候，老謀深算的齊景公并沒(méi)有戰勝孔子，在“下臺迎上”“魯君登臺”巧妙地為魯君所代表的國家榮譽(yù)，他僅靠一百牛車(chē)便戰勝了齊國的三百萬(wàn)大軍，用聲勢浩大的虛勢要求齊國歸還了失地汶上三城，并使齊魯兩國永結盟好。沒(méi)有硝煙便成功的攻破了齊國的陰謀，維護了國家的榮譽(yù)。
當魯君任命他為魯國代國相時(shí)，他并沒(méi)有貪圖富貴，仍然為生民社稷奔波著(zhù)忙碌著(zhù)，面對勾結他的人只一句“道不同不相為謀”簡(jiǎn)單詮釋著(zhù)他的堅定信念。面對戰亂不斷民不聊生，他提出了“毀三都”拱衛王室的主張，他知道這會(huì )損害貴族大夫的利益，可為了人們?yōu)榱藝摇懊髦接谢�，偏向虎山行”大呼“茍利國家生死以”“士不可以不弘毅，任重而道遠”面對這引來(lái)的殺身之禍，魯國人們的自相殘殺，齊國的趁虛而入，魯君的放棄，他無(wú)奈他痛苦他不想天下大亂他放手了�？鬃幽菬o(wú)人能解的寂寞深深印進(jìn)了我的心里。
他離開(kāi)魯國，當他漫無(wú)目的的游走在漫漫長(cháng)路時(shí)“前面沒(méi)有平坦的道路，沒(méi)有榮華富貴，只有蒼茫的荒涼”他的弟子跟來(lái)了，沒(méi)有太多的言語(yǔ)只有那真誠的眼神和彼此相知的心，他不想讓弟子隨他受苦“我錯在哪里？”蒼涼的呼喊在遼闊的沙漠上回蕩著(zhù)，他明白了“不弄改變世界就改變自己”“求仁得仁又何悔？”他們開(kāi)始周游列國堅守著(zhù)“朝聞道夕死可矣”盡管他也知道在這個(gè)亂世推行“仁者愛(ài)人克己復禮”是行不通的可他不會(huì )放棄。盡管貧困潦倒盡管食不果腹，他們仍可以快樂(lè )且孤獨的弾弦奏樂(lè )，他們已經(jīng)超越了戰亂紛擾的世俗，內心的強大可以對過(guò)那漫漫長(cháng)夜，他們用“歲寒然后知松柏之后雕也”勉勵自己，在物質(zhì)和精神的較量中他們會(huì )毫不猶豫的拋棄物質(zhì)，因為精神是他們生命的依托。
當危難中的魯召他的弟子冉求回國治理時(shí)，當子路出師衛國時(shí)他一而再再而三的告誡弟子“非禮，勿視，勿聽(tīng)，勿言，勿動(dòng)”看見(jiàn)弟子有所作為他在滿(mǎn)足的同時(shí)又有誰(shuí)了解他的孤獨，冉求打敗齊國后實(shí)現了他的諾言“生長(cháng)我一定接你回國”可年老的孔子把一切都看淡了“我可回去，只想專(zhuān)心講學(xué)，勿以政事”他在晚年中實(shí)踐著(zhù)他的理想，弟子三千，傳授者他的仁愛(ài)......
這就是孔子傳奇的一生，他在曲折中實(shí)現了生命的神話(huà)，他的《論語(yǔ)》他的《春秋》他的仁者愛(ài)仁。然我們銘記了一個(gè)偉人——孔子，他走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，走進(jìn)全世界。他的“益者三友，友直，友諒，友多聞”仍是我們選著(zhù)朋友的指明燈，他的“士不可以不弘毅，任重而道遠”仍告誡我們前方的路還要有夢(mèng)想還要有追求。
品讀孔子，在他強大的精神世界里崇拜著(zhù)。
品讀孔子，在他淵博的知識海洋里陶醉著(zhù)。
品讀孔子，在他哲理的告誡中吸收著(zhù)，成長(cháng)著(zhù)。
在那戰亂的時(shí)代，有三千弟子陪他寂寞著(zhù)，而現在他不會(huì )再孤獨，因為全世界都會(huì )陪著(zhù)他。
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