《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感（通用5篇）
看完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編精心整理的《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感1
這是一部青春勵志電影，講的是三個(gè)大男孩從城市返回農村創(chuàng )業(yè)并帶領(lǐng)落后的家鄉致富的故事。
老實(shí)說(shuō)，這三個(gè)大男孩我都喜歡。魏晉北的高大帥氣，彭秀兵的熱情無(wú)邪，李紹群的認真執著(zhù)，都是閃光點(diǎn)。這三個(gè)大男孩在一起，在落后的云南村莊，做著(zhù)把咖啡帶向全世界的夢(mèng)。
他們在清晨的日光里揮灑汗水，在落日的余暉里談笑暢飲，在布滿(mǎn)星空的夜光里訴說(shuō)心事，在山間與樹(shù)木牛羊相伴，在林中與晨曦落日相守，好不痛快，羨煞旁人。他們之所以能義無(wú)反顧得留在這破山村里只是因為都還有著(zhù)一顆赤子之心。魏晉北有過(guò)一段迷茫期，但后來(lái)幡然醒悟，原來(lái)不是村莊需要他，是他需要村莊，需要填補他日漸空虛的心靈，治愈他頹廢的靈魂。
結局自然是大獲豐收，觀(guān)眾看得也熱血沸騰，笑過(guò)之后留下的是思考。是的，我又要思考人生了。
試問(wèn)你會(huì )離開(kāi)現在的城市去農村發(fā)展嗎，會(huì )放棄一切堅定得留在那里嗎？或許你會(huì )一笑了之，怎么可能。也是，不知道什么時(shí)候開(kāi)始人生就都是按部就班了，勤勞工作，結婚生子，孝敬父母，不夠還有房子車(chē)子孩子學(xué)習等各種壓力，還有各種價(jià)值觀(guān)。
這種無(wú)形的束縛像一張大網(wǎng)一樣把每個(gè)成年人牢牢得網(wǎng)住，把每一種新奇的想法扼殺在搖籃，于是你無(wú)暇再想別的，無(wú)暇再做別的事，安安心心成為那個(gè)正常人。
如果你不一樣，周邊就會(huì )有很多人苦口婆心得勸阻，甚至指責，我們似乎無(wú)力改變，最終變得和其他人一樣，因為社會(huì )需要這樣穩定的結構。為了錢(qián)財為了名利追逐一輩子，卻忘了問(wèn)問(wèn)自己的心我們到底想要什么，最初的那份堅守到底還在不在。
影片中令我印象深刻的`一個(gè)場(chǎng)景是李紹群打坐的時(shí)候居然能雙盤(pán)，他說(shuō)：他在和樹(shù)說(shuō)話(huà)，靜下心來(lái)，你就能聽(tīng)到。這一幕令我十分動(dòng)容，我想一定是他的經(jīng)常打坐，心靜才能那么堅定自己心中的想法，才知道自己想要什么，才能種出可以獲得世界銀獎的咖啡。這包涵了道家的哲學(xué)思想，人能常清靜，天地悉皆歸。
靜中能生智慧。我開(kāi)始打坐是在兩年前，當心真正靜下來(lái)那一刻，一種從未有過(guò)的放松感會(huì )布滿(mǎn)全身，會(huì )感受到這個(gè)宇宙的遼闊，會(huì )感受到自己的渺小，甚至可以感受到自己在這天地間遨游，很多事情變得不再那么重要，只剩下心中認定的事情。如果你從來(lái)沒(méi)有打坐過(guò)，可以試一試，堅持一段時(shí)間，大概你會(huì )喜歡上它。
很多人認為這是宗教信仰，嗤之以鼻。我只能用《道德經(jīng)》中的話(huà)說(shuō)：“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺，我獨泊兮。俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶，我愚人之心也哉�！�
希望你們都能堅定得活出自己想要的樣子。
最近連出了兩部返鄉的片子，看來(lái)大城市結構不穩吶，哈哈。
《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感2
看完電影《一點(diǎn)就到家》，第一感覺(jué)就是真實(shí)，既有鄉村振興、精準扶貧時(shí)代主題；又不乏時(shí)下流行的抖音帶貨、電商購物等潮流元素。電影講述三個(gè)現代的年輕人，經(jīng)歷失敗與挫折，從城市打拼到鄉村創(chuàng )業(yè)，最終帶領(lǐng)“黃路村”的鄉親們致富的故事。
三個(gè)主人公三個(gè)創(chuàng )業(yè)夢(mèng)：彭秀兵懷揣著(zhù)在北京送快遞積攢下的19萬(wàn)，滿(mǎn)懷激情，回到云南農村創(chuàng )建物流服務(wù)站，但村民根本不會(huì )電商購物，沒(méi)有物流需求。魏晉北是一個(gè)潮流創(chuàng )業(yè)者，經(jīng)歷了摩拜單車(chē)、電子商務(wù)，搞過(guò)生鮮、賣(mài)過(guò)家電，但運氣欠佳，在最后一次創(chuàng )業(yè)失敗后，陰差陽(yáng)錯的跟彭秀兵一同返回云南家鄉。
李紹群家里是種植茶葉的，但是他卻喜歡研究咖啡，為了種出自己喜歡的咖啡，他獨自?shī)^斗，種出的咖啡，卻只能孤芳自賞。但最終三人走到一起，經(jīng)歷沖突、了解、信任，最終帶領(lǐng)鄉親們，在云南的土地上，種出了獨特的普洱咖啡，沖出了鄉村、走出了云南、“擁有遠山樹(shù)林味道的普洱咖啡”最終走出了中國、獲得了世界的認可。
電影內容搞笑、過(guò)程心酸，但主人公披荊斬棘、斗志昂揚的創(chuàng )業(yè)精神，一直是振奮人心的主題。三個(gè)主人公正是代表了三種優(yōu)秀品質(zhì)：彭秀兵代表激情，一往無(wú)前，無(wú)所畏懼；魏晉北代表著(zhù)經(jīng)驗和技術(shù)，熟悉現代商業(yè)的運行規則；而李紹群代表著(zhù)方向，普洱咖啡，擁有獨特“遠山樹(shù)林的味道”，帶給現代都市一種返璞歸真的韻味。
但更重要的是他們擁有的夢(mèng)想：電商夢(mèng)、快遞夢(mèng)、咖啡夢(mèng)，最終融入新時(shí)代鄉村振興的偉大中國夢(mèng)之中，三人攜手帶領(lǐng)鄉親們一起走上發(fā)家致富的道路。值得一提的是，當村民們大量種植咖啡的時(shí)候，正是運用了扶貧貸款，解決了資金短缺問(wèn)題。每個(gè)人都有夢(mèng)想，我們金融工作者，也要充滿(mǎn)斗志，用激情和汗水踐行鄉村振興、普惠金融的職業(yè)使命！
同樣通過(guò)電影我也對我所學(xué)的的專(zhuān)業(yè)知識有了一定的了解，售前服務(wù)，可以使顧客在購買(mǎi)到有形商品的同時(shí)，還能得到額外的無(wú)形知識。售前服務(wù)，幫助顧客了解商品，增加商品知識，達到擴大促銷(xiāo)的目的'。售中服務(wù)，就是商品銷(xiāo)售過(guò)程中為客戶(hù)提供的服務(wù)。
最基本的要求服務(wù)人員做到：尊重客戶(hù)，主動(dòng)服務(wù)。主要內容包括為市場(chǎng)銷(xiāo)售人員和用戶(hù)提供商品技術(shù)咨詢(xún)；確認用戶(hù)需求，為用戶(hù)提供完整解決方案等。
相比較而言，工業(yè)品的銷(xiāo)售比民用消費品的銷(xiāo)售更為注重售中服務(wù)。售后服務(wù)，是指企業(yè)在客戶(hù)購買(mǎi)其商品以后，為客戶(hù)提供各種各樣旨在使商品發(fā)揮其應有作用、方便顧客的服務(wù)。
如代客送貨到家、代客安裝調試、上門(mén)維修、供應零配件、咨詢(xún)解答、實(shí)行退換制度等等。通常，工業(yè)產(chǎn)品和高檔耐用消費品的購買(mǎi)者，其購買(mǎi)決策不再僅僅取決于產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，而越來(lái)越多地把售后服務(wù)當作一個(gè)重要參數。
《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感3
電影講述了三個(gè)迥然不同的年輕人在機緣巧合下共同創(chuàng )業(yè)的故事，分別事劉昊然飾演的聰明勇敢有實(shí)力的魏晉北，彭昱暢飾演的鐵憨憨彭秀兵以及尹昉飾演的夢(mèng)想家李紹群。
我覺(jué)得在魏晉北身上所講述的事一個(gè)人心里路程的變化，從大城市的燈紅酒綠到小山村的歲月靜好，從利益追求到人生價(jià)值追求，魏晉北在打算離開(kāi)人世的時(shí)候認識了充滿(mǎn)動(dòng)力和希望的彭秀兵，一句朋友拯救了一條孤單的性命，從此踏上了追求心靈安寧的旅程。
彭昱暢的開(kāi)心的背后事樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，是對夢(mèng)想的執著(zhù)，也是對家鄉的情感，勵志要把快遞帶回老家，打通“最后一公里的距離”，在星雀上門(mén)收購的時(shí)候，故鄉的牽絆打敗了金錢(qián)的誘惑。
李紹群，電影剛開(kāi)始的時(shí)候村里人都說(shuō)他“死了”，為什么呢，因為他有自己的夢(mèng)想，是和傳統的對抗，是執著(zhù)不放棄，是追夢(mèng)不停止，他是三個(gè)人里面我個(gè)人感覺(jué)最有信念力量的一個(gè)人，就真的在用心做自己喜歡的事情，也就是我們現在一直提倡的“匠心"。
電影里的三個(gè)主角，以尹昉飾演的李紹群是售前的代表，售前要準備好需要銷(xiāo)售的貨品，以及貨品的質(zhì)量，產(chǎn)量等。以劉昊然飾演的魏晉北是售中的代表，售中要考慮的可控因素，不可控因素，鏈接，庫存，消費群體等。
以彭昱暢飾演的'彭秀兵則作為最后一步，把貨品完完整整的送到每個(gè)顧客手上。電商與實(shí)體的實(shí)質(zhì)性差別就是先消費后體驗，所以電商的售后也是必不可少的，退貨問(wèn)題也是很常見(jiàn)的。
電影中還有直播帶貨。近兩年以李佳琦，薇婭等人為主的帶貨直播簡(jiǎn)直是熱火朝天。電影片尾通過(guò)李佳琦為他們三個(gè)的普洱咖啡直播帶貨更是在詮釋一種新的電商方式。
最后收錄兩句臺詞：“失敗的只是事，不是人�！薄八械某霭l(fā)，都是為了回家。
《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感4
《一點(diǎn)就到家》這部影片詮釋了一個(gè)又一個(gè)精彩的矛盾。堅守還是放棄，成功還是初心，傳統還是改變。我想，電影告訴了我答案。站在風(fēng)口上，堅守你的初心，勇敢去飛吧。
至于傳統還是改變，我并不知如何下一個(gè)定論。在影片的最后，李紹群的父親嘗試咖啡，認可了他的改變；而李紹群懷念茶葉，繼承了先輩的傳統。中國的咖啡，不是任何別的咖啡，而是普洱咖啡。這點(diǎn)，在彭秀兵和李紹群拒絕簽合同時(shí)便已經(jīng)體現。
成功路上有遺憾嗎？
集市被淘汰，空蕩的攤位前，老奶奶輕聲訴說(shuō)集市上發(fā)生的往事。突然畫(huà)風(fēng)一轉，老奶奶掏出了支付寶，不禁讓看客會(huì )心一笑。
沒(méi)有。終究還是沒(méi)有讓我抱憾而歸。
我印象深刻的是李紹群置身雨夜咖啡林，閉眼與樹(shù)交談的那一幕。那一刻，他對咖啡的熱愛(ài)是如此深沉，如此令人唏噓。
更能感同身受的是魏晉北在人潮洶涌的地鐵上，獨自尋覓那一只飛蟲(chóng)，我知道，他堅定了自己的'遠方。我又何嘗不是？萬(wàn)千的人又何嘗不是？是夏夜的螢火，是深夜的路燈，照亮雙眼，也指明前行的路。
““你要想做好一件事，就應該先相信這件事�！薄案淖儾涣诉@個(gè)世界的分工，就改變這個(gè)世界�！�
快遞，就是把外面的東西帶回來(lái)，把家鄉的東西帶出去。追求夢(mèng)想，建設家鄉�，F實(shí)與理想的碰撞，原來(lái)不僅僅可以是一敗涂地。
從確立目標，到不懈打拼，產(chǎn)生分歧，再到事業(yè)有成，將中國云南的普洱咖啡走向世界，至此，影片完結。
“有沒(méi)有遠山樹(shù)林的味道？”
“有遠山樹(shù)林的味道！”
《一點(diǎn)就到家》的觀(guān)后感5
《一點(diǎn)就到家》，故事主旨與《我和我的家鄉》一致，敘事風(fēng)格略有差異，都是拍得不錯且好看的電影，農村題材，關(guān)乎鄉村振興和農村發(fā)展。
細細一想，中國社會(huì )一百多年的二元結構一直延續到了今天，從上世紀八十年代初改革開(kāi)放以來(lái)，甚至又衍生了一個(gè)“城市留不住，鄉村回不去”的龐大的“農民工”群體，加起來(lái)應當是一個(gè)“三元結構”。
這種結構從全球發(fā)展層面看也是少見(jiàn)的，從近現代史的視角來(lái)講，其實(shí)我們到現在都還沒(méi)有解決結構升級問(wèn)題，至少是沒(méi)有很好或是徹底解決好這個(gè)問(wèn)題，二元長(cháng)期并存，又多了一個(gè)第三元。中央已經(jīng)敏銳地看到了這個(gè)問(wèn)題，黨的十九大明確提出了鄉村振興的重大戰略，這是這部電影的大背景。
三個(gè)青年三種身份，三個(gè)角色三個(gè)目標。因不同境遇相遇傳統鄉村，在一個(gè)遠大志向和悲壯鄉愁的雙向作用下立志改變鄉村面貌，因“普洱咖啡”的研發(fā)成功實(shí)現了他們的人生價(jià)值。
這里面，最有敘事價(jià)值的是面對世界著(zhù)名咖啡商的巨額收購的誘惑，鄉村青年彭秀兵和李超群毅然決然的拒絕�！傲羰亍痹诩亦l的李超群的終極目標是“我就是要做最好的咖啡”；重返家鄉的彭秀兵則立足于腳下的土地和父老鄉親，想要通過(guò)咖啡產(chǎn)業(yè)讓他們富起來(lái)；而城市青年魏晉北則基于理性的產(chǎn)業(yè)戰略思維考慮如何使他們三個(gè)合伙人的價(jià)值最大化，顯然沒(méi)有也不可能將土地與鄉親的文化扭結考慮進(jìn)去，至此沖突發(fā)生，合伙解體。
當然，作為電影藝術(shù)最后是以“晉北回歸”、“創(chuàng )新升級”和“理想實(shí)現”結尾的，但就敘事邏輯而言，“回歸”這一段加持了宏大敘事，倘若故事止于之前，似乎更貼現實(shí)，更有力度。
最后，“普洱咖啡”挺進(jìn)世界市場(chǎng)，榮登巴黎和法蘭克福的文藝夜店，成為主流飲品之新寵，這個(gè)目標價(jià)值實(shí)現之大，簡(jiǎn)直叫人措手不及和熱血沸騰，在某種程度上，也是對官方發(fā)展訴求的莊嚴回應，對觀(guān)眾故事結局完勝期待的滿(mǎn)足，也是出品者對自身藝術(shù)與生活之相諧得到藝術(shù)化有機處理的`高度的陶醉。
這部電影顯然還告訴了我們一個(gè)重要的事實(shí)，在鄉村發(fā)展中，單純的鄉村旅游發(fā)展的目標指向是否會(huì )行得通？甚至是否會(huì )導致可持續發(fā)展？
在李超群的家鄉，由于獨特的地理和氣象條件種植出了可以走向世界的咖啡樹(shù)，恰巧遇到了三個(gè)志向、智慧和合作精神結合的很好的人力資本組合，“普洱咖啡”誕生了，走向世界了，老少爺們致富了，可以想象，這一定帶動(dòng)了鄉村旅游的蓬勃發(fā)展，在這里，鄉村旅游是普洱咖啡的副產(chǎn)品，這應當是鄉村建設和鄉村振興的理性邏輯。
縱觀(guān)世界范圍的鄉村發(fā)展，很重要的一個(gè)類(lèi)型就是通過(guò)“一村一品”作為發(fā)展起點(diǎn)，然后品質(zhì)化、品牌化、結構化，最終實(shí)現鄉村社會(huì )的可持續發(fā)展�？v觀(guān)歐美、日韓以及我國的臺灣，一大部分鄉村社會(huì )的發(fā)展軌跡莫不如此。
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