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《中國通史》觀(guān)后感2000字

時(shí)間:2023-04-20 14:09:01 觀(guān)后感 我要投稿
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《中國通史》觀(guān)后感2000字

  當看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《中國通史》觀(guān)后感2000字,希望對大家有所幫助。

《中國通史》觀(guān)后感2000字

  閑暇之余,讀了呂思勉先生的《中國通史》,此書(shū)是歷史愛(ài)好者的良好入門(mén)讀物,從婚姻到軍事,從政治到科技,涵蓋社會(huì )的各個(gè)方面,讀來(lái)受益匪淺,引人深思。自己本身對歷史感興趣,但僅存的那點(diǎn)歷史知識荒廢多年,《中國通史》使我又重燃了歷史興趣,趁著(zhù)假期,游歷了書(shū)中提到的一些地方,感觸頗多。

  中秋節,去看了人祖廟,國慶節期間又游覽了太昊陵,跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻,為了生存和繁衍,戰勝大河的泛濫,融合不同的族群,邁著(zhù)艱難的腳步,才發(fā)展成我們現在的國家。

  從關(guān)西到豫東,從關(guān)中平原到華北平原,祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉分處陜西和河南,一個(gè)美曰“中華民族的父親”,一個(gè)美曰“中華民族的母親”,每年都要沿著(zhù)連霍高速在“父親”和“母親”之間走上幾趟,不曾留意過(guò)沿途的風(fēng)光,總覺(jué)得太過(guò)乏味,審美疲勞的黃土,普通甚至略顯破敗的村莊,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風(fēng)光相差太遠。然而,仔細品味,這一路,并非這么簡(jiǎn)單。沿途四個(gè)古都,西安(咸陽(yáng))、洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州,短短五百多公里,中國八大古都有其四,再加上寶雞的周秦故地,中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中,這是一條了不起的路線(xiàn)。再往前追溯,天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址,一連串的大遺址,在史學(xué)界都曾引起轟動(dòng)。這是祖先走過(guò)的路,在這條線(xiàn)路中我們會(huì )清楚地知道我們從哪里來(lái)。

  這段路程是絲綢之路的東線(xiàn)延伸,正是有了從長(cháng)安向東的這條路,才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路,佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉。天水麥積山、洛陽(yáng)龍門(mén),中國四大石窟,這段路程有其二。沿著(zhù)這段路再向東,便是孔孟之鄉,姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線(xiàn)路上進(jìn)行生長(cháng)和活動(dòng),中華文明的奠基者多半都分布在這條線(xiàn)路上下,知道血脈從哪里來(lái)才會(huì )明白靈魂向哪里去。

  伏羲生于天水葬于淮陽(yáng),連起了東西文化的土壤,夏從西向東統一散亂的部落,商從東方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,從西方伐商,取而代之,又被從東方遷徙至關(guān)外的秦取代,起于東方的劉邦又攻破西方的秦,隨后歷經(jīng)幾百年混戰,一直到西方的關(guān)隴集團崛起建立隋唐,東方的趙氏又在混亂中建立宋朝,至此,東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购,北方的元被南方的明所破,生于白山黑水之間的清人入關(guān)又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又將最后一個(gè)王朝葬送,最終,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟新的篇章。

  呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著(zhù),一曰南方勢力的興起,一曰全國皆兵制的恢復!白鳉v史的人,一定要認此為劃時(shí)代的大轉變,是毫無(wú)可疑的”,“在中國,受世界交通影響最早的是南部,和舊文化關(guān)系最淺的是南部,所以改革的源動(dòng)力,全出于南方;南方始終代表著(zhù)一個(gè)開(kāi)明的勢力”。這種判斷,從近當代中國史的發(fā)展可以得到印證。然而,無(wú)論是南方還是北方并不重要,重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想,打破藩籬,則照樣可以引領(lǐng)發(fā)展,在中國歷史中獨領(lǐng)風(fēng)騷。

  “民族是論文化的,不是論血統的”,呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族,實(shí)是高論。中國歷史,少數民族與漢族在戰爭與和平之間交流融合,最終都接受了漢文化,當然,漢文化也不斷對少數民族文化兼收并蓄,才形成了我們獨特的中國文明,中國文明才有了永不斷流的活水,成為了世界上未有間斷的原生大國文明。

  在中國近現代史中,中國文明與西方的交融從陸路轉入海上,逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上,文明的沖突也伴隨著(zhù)交流途徑的轉變,由內而外全面轉移,一直持續到當今。

  如何在新的環(huán)境中強大自我,沿著(zhù)祖先的腳步戰勝困難,是一個(gè)新的命題。如何繼承并發(fā)揚、豐富我們的文化,是每個(gè)中華子孫都應該思考的疑問(wèn)。仔細想來(lái),我們當下面臨的困難,與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比,并不足為懼,只要上下一心,我們依舊會(huì )像祖先一樣披荊斬棘,浩浩前行。

  在歷史長(cháng)河中,雖然我們個(gè)體如滄海一粟、如一葉扁舟,但正是我們每個(gè)人的所思所想,所作所為才構成了我們以前的歷史,也將構成以后的歷史。不管有意無(wú)意,我們每個(gè)人都是歷史的參與者,我們都在書(shū)寫(xiě)歷史,我們能做的就是盡職工作,多思古今,多慮國家,安心而行。

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