《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感范文(精選7篇)
在觀(guān)看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢?以下是小編精心整理的《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感(精選7篇),歡迎大家分享。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感1
"蒙娜麗莎的微笑",單這個(gè)名字就能讓觀(guān)眾暇思無(wú)限。數百年來(lái)沒(méi)人知曉,她為何而笑。笑得很淡定,很安靜,甚至還有些詭異。
在看電影的過(guò)程中,有幾次我默然地流淚了。不是因為感動(dòng),而是為女性人生的而奈。"愛(ài)是女人生活的全部,卻只是男人生活中的一部分。"我們默認了要結婚,要相夫教子。默認了如果家庭需要,我們就要放棄我們的事業(yè)。
看看學(xué)校里開(kāi)設的課程~
"你可以輕松地在我這里得到一個(gè)A,但關(guān)鍵是他(你們的丈夫)給你們的成績(jì)而不是我。"
聽(tīng)到這句話(huà),我感到女性很卑微。女人是什么?她們從來(lái)就沒(méi)有自我,不被關(guān)心她們自己需要的是什么。這個(gè)社會(huì )給她們的唯一身份是某某的妻子。并讓她們象男人一樣為了生存去攀爬去費盡心機。不同的是她們這樣做的結果是讓丈夫更成功,自己進(jìn)一步地成為婚姻的附庸。
在這部電影中,有一位女性她與眾不同,因為她來(lái)自未來(lái)。
新藝術(shù)史老師,美麗成熟女人凱瑟琳·沃森(朱莉婭·羅伯茨飾)卻告訴她們:"不,這不是你們想要的,你們可以做得更好,找回自己"
在第一節課有著(zhù)良好的藝術(shù)基礎和家庭教育的學(xué)生們讓凱瑟琳倍感羞辱。第二節,她給學(xué)生帶來(lái)了許多另類(lèi)的藝術(shù)品。不再有書(shū)本會(huì )告訴她們這是什么,它用了什么技法,作品的意義在哪里。這些另類(lèi)嶄新的作品,讓這群一直認為什么都有已定的、正確的、標準的答案的學(xué)生們,知道有時(shí)很多東西是需要自己去觀(guān)察的,是需要有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法的。要去看,去想,去體會(huì ),獨自認識作品及自己。
我說(shuō)凱瑟琳來(lái)自未來(lái)。是因為我比導演悲觀(guān)。結局太美好,讓我覺(jué)得不真實(shí)。
我相信有瓊這樣的女學(xué)生,成績(jì)出類(lèi)拔萃,能力超強,重視家庭,甚至愿為之放棄學(xué)業(yè)。也相信有貝蒂這樣的女學(xué)生,在深感婚姻的痛苦后,選擇嘗試全新的生活。甚而,我相信曾有過(guò)凱瑟琳這樣一位老師,讓這所被譽(yù)為"沒(méi)有男子的常青藤"學(xué)校沉悶的空氣發(fā)生過(guò)一些震蕩,讓她的女性學(xué)生們感知到自己也可以和以前有些不一樣。但真得讓他們的女性意識覺(jué)醒了嗎?我懷疑!
結尾出,在凱瑟琳的辦會(huì )室有許多"人人都可以成為梵高"的向日葵作品。當凱瑟琳坐在車(chē)里,要離開(kāi)了。學(xué)生們騎著(zhù)自行車(chē)相擁而送。我當時(shí)就想這群學(xué)生這樣做,是因為凱瑟琳老師的藝術(shù)史課與眾不同,還是真正意識到了自己存在的意義?我有時(shí)甚至悲觀(guān)的認為這是一種形式主義,瓊和貝蒂由于某種感激和認同發(fā)起了這項活動(dòng),大多數學(xué)生又不反對,所以就有了這一幕。即沒(méi)有對這位與眾不同的藝術(shù)史老師有太多的喜愛(ài),更不是因為在這位老師的教化下,自己女性意識的覺(jué)醒。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感2
看完這部朱莉婭·羅伯茨飾演女主角的《蒙娜麗莎的微笑》,片中的凱瑟琳·沃森,這位1953年,坐落在美國馬薩諸塞州、被譽(yù)為"沒(méi)有男子的常青藤"的威斯理女子學(xué)院的新任藝術(shù)史老師,美麗成熟,特立獨行,極力推崇自由改革思想。
雖然50年代的美國女性的地位漸漸受到重視,但在上層社會(huì )封建思想依然非常嚴重,而這位女教師在試圖讓自己的女學(xué)生和世人了解,要摒棄女人接受高等教育的目的就是為了嫁個(gè)好丈夫。這一舉動(dòng)和思想與當時(shí)的思想傳統格格不入。于是,伴隨而來(lái)的是對她各種不公正的議論和評價(jià),滿(mǎn)懷志向的凱瑟琳面對的是重重的阻力和挑戰。
但是,這位女老師并沒(méi)有屈服,她的青春率直,以及她豐富的藝術(shù)史知識,加上風(fēng)趣熱情的授課,最終贏(yíng)得了學(xué)生們的喜愛(ài)和理解。
影片自始至終彌散著(zhù)一種輕柔卻又強烈的女性柔情,而當影片結束的時(shí)候后,我腦子里很強烈的反復著(zhù)一句話(huà)“女人,愛(ài)情很重要,家庭也很重要,但是,女人決不是為取悅男人而生的!
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感3
達芬奇的畫(huà)《蒙娜麗莎》,畫(huà)像中蒙娜麗莎的微笑給我甜蜜、溫馨、寧靜的感覺(jué),我想知道在蒙娜麗莎的微笑下表達的是什么,所以帶著(zhù)些許探索神秘氣息的心理,看完了《蒙娜麗莎的微笑》。
電影的一開(kāi)始給我感覺(jué)——這應該是一個(gè)很有個(gè)性的教師。無(wú)論在什么場(chǎng)合,有個(gè)性,能推陳出新,總會(huì )受到別人的關(guān)注,縱然結果會(huì )不順人意。就像影片中凱瑟琳到衛斯理女子學(xué)院的第一課,我能感受到凱瑟琳的極度尷尬,我甚至不能說(shuō)學(xué)生的不對之處,因為她們真的很優(yōu)秀,能把課本上的內容了解得很透徹。隨著(zhù)劇情的推移,問(wèn)題漸漸出現端倪,衛斯理女子學(xué)院是一所比較傳統的學(xué)校,基本上學(xué)校的事務(wù)都有明文規定,從而學(xué)校培養出來(lái)的人都是學(xué)校要把你培養成的人,而不是自己想成為的人,在某種程度上,這種教育模式已經(jīng)禁錮了學(xué)生的思維,對于社會(huì ),這是一種停滯。但凱瑟琳是一個(gè)比較前衛、有思想、有個(gè)性的教師,在這樣的教育模式下她面臨著(zhù)許多困難,不只是校方對自己教育方式的警告,還有學(xué)生對前衛思想的不接納,但是凱瑟琳不畏艱難,執著(zhù)地影響著(zhù)威斯理的這群女生們,引領(lǐng)她們找回自我,啟迪她們大膽選擇自己的道路,最終實(shí)現自我價(jià)值。
蒙娜麗莎的微笑,是那么的令人寧靜沁心,但是在微笑下面呢?相信每個(gè)人都一樣,微笑并不表示生活就沒(méi)有煩惱,而是因為做自己愿意做的事,順從自己的內心,所以流露出很自然的表情。在影片中,凱瑟琳也曾迷惑過(guò),她氣憤這樣的教育模式,氣憤用婚姻禁錮一個(gè)女性的未來(lái),她認為并非每段感情都必須走上婚姻的殿堂,人生不是圍著(zhù)婚姻來(lái)計劃的,結婚不應該成為女性惟一出路。在這個(gè)方面似乎貝蒂的感受要多一些,在上學(xué)期間結了婚,按照學(xué)校的傳統,一邊在家里做一個(gè)家庭主婦,一邊在學(xué)校攻讀學(xué)業(yè)。但是在影片結尾處出現了讓人意想不到的結局——在經(jīng)歷了不幸的婚姻之后,貝蒂勇敢地選擇了離婚,并開(kāi)始邁向自己的新生活,她選擇到紐約去求學(xué),不再活在母親的影響下。對于她來(lái)說(shuō)這應該算是成功,敢于去挑戰自己的未來(lái),不再活在他人的陰影下,會(huì )思考自己的人生,做自己內心的自己。
本片不只是單純地表現了一個(gè)捍衛女權主義的的教師戰勝腐朽的傳統教育體制,感化了無(wú)知懵懂的學(xué)生。其實(shí)她也一樣,生活在欺騙當中,來(lái)這所學(xué)校是她覺(jué)得是被欺騙的,認識的新男友也欺騙了她,所以她也需要從中感悟到一些東西,慢慢成長(cháng)起來(lái)。凱瑟琳給予學(xué)生的是對前衛思想的思考,引導她們去追求自己的人生。學(xué)生也給了她許多欣慰,并畫(huà)了畫(huà)給她,這說(shuō)明這群學(xué)生已經(jīng)從思想上接受了這位教師,最感人的是當凱瑟琳離開(kāi)的時(shí)候,許多學(xué)生騎車(chē)為她送別,有淚水,也有微笑。
凱瑟琳是個(gè)有特色的教師,經(jīng)過(guò)她的授業(yè)必定會(huì )有一批不尋常的學(xué)生。師者,傳道授業(yè)解惑也。一個(gè)教師不僅要教學(xué)生學(xué)習,還要教人如何做人,要有適當的方式,也要有合適的氣氛,要有自己的特色,要能推陳出新,才能育人成才,德才兼備。
看完這部電影,聯(lián)想起蒙娜麗莎的微笑,難免思緒又有些漂浮起來(lái)。也許我們都在給彼此方向,我們都知道人生不完美,所以用一生的時(shí)間去彌補,努力讓自己完美。就像蒙娜麗莎的微笑,是完美的,但是,只是一個(gè)微笑,不是別的。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感4
不是這次的學(xué)習,我還真是陋寡聞,原來(lái)還有這一樣一部精彩的電影,那就是《蒙娜麗莎的微笑》。
影片中的傳奇老師,茱莉亞·羅伯茨扮演的凱瑟琳·華森,以及她和學(xué)生們的情誼,讓我很受觸動(dòng)。教育到底所為何物?教育到底應該是怎樣的?這部電影告訴了我很多很多,也讓我思考了很多。
這部《蒙娜麗莎的微笑》應該說(shuō)也是一部非常精美和有思想的影片。所反映的時(shí)代背景是上世紀五十年代,人們的觀(guān)念依舊很保守,女子要以結婚為神圣的使命。在威斯理女子學(xué)院,對學(xué)生的教育并不是教她們如何獲得自己感興趣的知識,而是把這些女孩子訓練成賢妻良母,以便嫁個(gè)好丈夫。
《蒙娜麗莎的微笑》是從正面描寫(xiě)女性追求自我意識與自我價(jià)值實(shí)現的優(yōu)秀影片,通過(guò)主人公之口,溫和地表達了女性完全可以家庭與事業(yè)并重的看法。由茱莉亞羅伯茨扮演的凱瑟琳·沃森老師給女生們上的第一堂課非常失敗,但她沒(méi)有退縮,而是勇敢地堅持自己的教學(xué)理念,大膽地開(kāi)拓嶄新的教學(xué)思路與方法。
在第二節課上,凱瑟琳給學(xué)生們展示了教學(xué)大綱外的幾幅藝術(shù)作品,并順著(zhù)爭論不休的學(xué)生們的思路,自然而然地提出了這門(mén)課所要回答的最重要的問(wèn)題——“什么是藝術(shù)?是什么決定了藝術(shù)的好壞?又由誰(shuí)來(lái)決定?”這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,實(shí)難回答,它往往使人陷入更深層次的思考。凱瑟琳不畏艱難,執著(zhù)地影響著(zhù)威斯理的這群女生們,引領(lǐng)她們找回自我,啟迪她們大膽選擇自己的道路,最終實(shí)現自我價(jià)值。
電影故事中很多情節讓我想到:
1、教育應當給學(xué)生足夠的多元化發(fā)展空間,教師自己應當有獨特的風(fēng)格及,讓學(xué)生們有自由獨立思考的能力。
2、在評判一件事物之前,先全面了解它。
3、每一個(gè)學(xué)生都應該有自己的想法,并且能夠找到支持自己想法的理由,從而不害怕自己和別人不同,為了一個(gè)獨特的自己而驕傲。我們的教學(xué)也應該如此。
真正優(yōu)秀的教育電影,常常是在電影藝術(shù)、人生哲理與教育行為方面都有極其豐富的蘊藏。好的電影,讓人終身難忘,終身獲益。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感5
電腦里積攢了許多亂七八糟的電影,有些已經(jīng)存了多年卻還沒(méi)有看。今天終于把《蒙娜麗莎的微笑》看完了。
很喜歡“大嘴”美女朱莉亞羅伯茨,總記得在《我最好朋友的婚禮》中,最后她在婚禮上的淚與笑,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)張那么大嘴哈哈大笑的姑娘還能這么美!那時(shí)候我覺(jué)得她的光芒完全閃耀過(guò)了新娘。恩,跑遠了,回到《蒙娜麗莎的微笑》。剛看到標題時(shí),以為主題是講某個(gè)類(lèi)似蒙娜麗莎的女人,美麗而神秘?吹胶髞(lái)才發(fā)現是講女性尋求獨立人格的主題,而且背景是二戰結束后。我很難想象那時(shí)候的女性有多保守,但是根據看的一些影視劇,大概那時(shí)候大多女人尋求的就是相夫教子。其實(shí)即使在今天,很多女子也將這個(gè)作為人生一大追求。在越來(lái)越多時(shí)代新女性的今天,這個(gè)話(huà)題仍然很有意義。
我自認為沒(méi)有資格去評論女性究竟是否應該將日后組建的家庭作為第一位,這是社會(huì )對女性的期望,但也在很多時(shí)候成為阻礙女性發(fā)展自己獨立人格的絆腳石。很多人說(shuō)可以二者兼顧,就像Katherine告訴Joan的一樣。的確這種情況是可行的,但也有一些時(shí)刻你必須做出選擇?墒窃趺催x擇并沒(méi)有好壞之分。就像Joan對上門(mén)來(lái)找她的Katherine說(shuō),也許有一天她會(huì )醒來(lái)為自己沒(méi)有成為律師感到遺憾,但絕不會(huì )比她沒(méi)有在她的家庭陪伴這丈夫和孩子的遺憾要大。她知道自己放棄了什么,選擇了什么,而這時(shí)候她的選擇就不再讓人覺(jué)得她好像犧牲了自己的發(fā)展,因為她知道自己真正想要的。家庭主婦只是別人給她的標簽,這并不會(huì )讓她變得更愚昧、或者降低自己的人格。這也是為什么Joan是這里面最可愛(ài)的學(xué)生,她明白老師告訴她的,但并不因此改變自己所想。
而與她看起來(lái)同樣優(yōu)秀的Betty就沒(méi)有這么好的運氣了。她和Spencer沒(méi)有Joan和Tom之間的親密,她看起來(lái)特立獨行,似乎一切都有自己的想法,敢發(fā)社論趕走老師,卻一直活在母親給她灌輸的價(jià)值觀(guān)的陰影中。就拿朗誦詩(shī)來(lái)說(shuō),她知道Spencer不想讀,但她因為母親告訴她,好妻子會(huì )讓丈夫覺(jué)得他做的選擇是出于自己,而不是被妻子逼,她就想辦法讓Spencer讀詩(shī)。
在表面上看,她似乎得到了一切想要的,可是結婚之后卻發(fā)現是一場(chǎng)噩夢(mèng)。而最讓她傷心的是母親并不接納她,并且母親最在意的仍然是外部的東西。其實(shí)我不是很確定她是在什么時(shí)候改變對Katherine的印象,是那次家庭主婦的幻燈片,還是在和母親對話(huà)的絕望后?不過(guò)我這才明白蒙娜麗莎的微笑的來(lái)源!
Noteverythingisasitseems.”蒙娜麗莎在微笑,她是否真的幸福?她看起來(lái)是開(kāi)心的,所以幸不幸福似乎沒(méi)那么重要了?這就是她母親在意的,“theappearance”?措娪暗臅r(shí)候總會(huì )覺(jué)得Betty是礙眼的,太自以為是了,讓人忍不住想說(shuō)“suchabitch”。但是她的面貌很大程度是由她母親造成的,也令人同情。她一直活在期望中,以組建人人稱(chēng)羨的家庭為目標,卻發(fā)現得到的只是一具華麗的空殼,不管她怎么證明,是拍照發(fā)社論或是其他,她都沒(méi)有辦法改變她自己是不幸福的事實(shí)。最后她和Giselle一起離開(kāi),雖然她也不知道從何開(kāi)始,但至少她邁出了逃離她母親控制的第一步。
再說(shuō)說(shuō)Connie和Giselle。Connie讓我有點(diǎn)琢磨不清,總覺(jué)得她跟《其實(shí)他沒(méi)那么喜歡你》中的Gigi有點(diǎn)像。她敢于追求自己想要的,卻又特別容易受人影響。當然優(yōu)點(diǎn)就是她也相信。所以一旦發(fā)現真相,她又會(huì )重新勇敢地追求心之所向。而Giselle可能是唯一最與當時(shí)女性形象不符的了。她可以追求任何她想要的男子,不管是她的老師還是已婚男人,不管她在別人眼里看來(lái)是不是沒(méi)有尊嚴的追求。她隨心而動(dòng),不顧外界,卻還是并不開(kāi)心?赡苁且驗樗齼刃牡耐,就是她真正想要的卻得不到。這大概和她父母離異有關(guān),不過(guò)電影中并沒(méi)有過(guò)多著(zhù)墨。但是她的優(yōu)點(diǎn)就是理解痛苦,因為痛苦過(guò),所以懂得,所以在Betty歇斯底里沖她破口大罵時(shí),她還可以忍住憤怒,并看透Betty心中的痛,給她擁抱,讓她感受愛(ài)。
最后看看我們的女主Katherine。顯然她是電影的主旋律,也是尋求女性獨立人格的典范。但是我禁不住在想,如果她18歲訂婚的男朋友沒(méi)有離開(kāi),她是不是也會(huì )組建一個(gè)幸福的家庭,放棄去UCLA讀書(shū)的機會(huì )。然而并沒(méi)有如果。正是變數早就了今天的她。她在片中和兩個(gè)男人的關(guān)系對我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)突然,甚至不記得她是怎么跟Bill開(kāi)始的,又為什么因為Bill拒絕了從千里之外趕來(lái)的男友。但是撇開(kāi)她的感情生活不說(shuō),她其實(shí)并沒(méi)有明確的反對婚姻,她也說(shuō)“I guess Iassume that I will at some time”,只不過(guò)她不把結婚作為計劃。但是,有想法的人也容易犯一個(gè)錯,就是把自己的想法強加于他人身上,所以她幾次三番想要“指引”Joan做出她認為正確的選擇,而Joan最后回復她的話(huà)也成為本片的一大亮點(diǎn)。所以,擁有獨立的人格和前衛的想法并不代表要完全與社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)背道而馳,最重要的是了解自己,知道自己想要什么,從而選擇自己的路。當然有她這樣的女性代表的好處就是,她給我們打開(kāi)了一扇思考的窗戶(hù),我們不一定要選擇跟她一樣,但我們可以思考她的話(huà)的意義,那些我們一直認為對的價(jià)值是否真的適合我們。那就是交流最大的意義了。
想法有些零散,也要草草收尾了。不過(guò)我覺(jué)得一部電影能給人些思考、啟示就是有意義的,至于打星,那是影評人做的。我在這部片子里面看到了不同的女性形象,不同的性格特征,不同的人格魅力,還順便學(xué)習了英語(yǔ)(自我安慰,哈哈),那就足夠了。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感6
《蒙娜麗莎的微笑》在美國出品并在北美亞洲相繼上映,很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因,有很多,其中包括一流演員的非凡演技,衛斯理四季美人的校園風(fēng)景,20世紀50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂(lè )和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思,以及影片呈現的衛斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞,我認為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個(gè)人物鮮活、情景生動(dòng)、扣人心弦的教育故事。它觸動(dòng)了我靈魂深處的教育情感,釋放了我內心蘊積的教育情緒,激活了我沉睡多年的教育思緒,讓我生發(fā)無(wú)限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時(shí)整理出我對它的教育理解。
影片刻畫(huà)最多的是凱瑟琳老師,沒(méi)有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑,就沒(méi)有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛和另類(lèi)的改革者的教師形象。所謂前衛是說(shuō)凱瑟琳沃森是一位不依賴(lài)男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女,而更多的是認為,作為有知識的女性,不應該只想著(zhù)結婚,要勇于追求夢(mèng)想,活出自己的人生。所謂另類(lèi)是說(shuō)她勇于公開(kāi)在課堂上講授課程大綱以外的非正統的藝術(shù)家和藝術(shù)作品,能夠基于獨特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標準,用于背離乃至顛覆男權至上的主流價(jià)值觀(guān),并且擁有在反抗社會(huì )正統價(jià)值觀(guān)和強大主流力量的過(guò)程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功,來(lái)自她執著(zhù)的專(zhuān)業(yè)追求,她對女子教育的她有一種大無(wú)畏的精神堅定的信念執著(zhù)的追求核對女性未來(lái)獨到見(jiàn)解。凱瑟琳的教育實(shí)踐體現的.是我是自由女性的代表的教育內涵。她不是把自己的教育理解強加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩(shī)性智慧融入女生們的生活世界,讓學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考,學(xué)會(huì )自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個(gè)時(shí)代衛斯理需要的教師,而且是我們這個(gè)時(shí)代需要的教師。
電影中開(kāi)學(xué)典禮儀式的鏡頭:當學(xué)生會(huì )主席瓊向冷模以對的校長(cháng)大喊“我代表所有女性,通過(guò)努力學(xué)習喚醒我的心智,并奉獻畢生于知識”的時(shí)候,頭戴彩色邊呢帽的各班級同學(xué),擁擠在禮拜堂的門(mén)口。單看這個(gè)儀式,就是讓所有的學(xué)習者知道,知識的尋求靠的是自身對知識的渴望與需要,靠自己打開(kāi)學(xué)習的大門(mén),不斷追逐自己想要的!巴ㄟ^(guò)努力學(xué)習喚醒我的心智,并奉獻畢生于知識”呈現給我的是大學(xué)的內涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。對于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō),大學(xué)的目的在于使他在以后的生活中擺脫對學(xué)校的需要,大學(xué)的任務(wù)是在于幫助他成為能夠進(jìn)行自我教育。曾有位哲人說(shuō)了這樣的話(huà)“上天給我們有限的物質(zhì),但給我們無(wú)限的精神”,是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應該讓學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因為,先進(jìn)的思想才能促成、推動(dòng)先進(jìn)的行動(dòng)。教育首要的目的,應該是為國家培養合格的國家公民,為世界培養合格的世界公民。但是建學(xué)校、辦教育的目的不止于此。
當學(xué)生們正在觀(guān)賞一部杰克遜.波洛克的作品時(shí),凱瑟琳告訴她們該做就是思考。這一情節啟示我:教育不是用書(shū)本知識把學(xué)生的腦袋塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的,而是教育要“留白”,應當給學(xué)生足夠的多元化思維空間,教師自己應當有獨特的風(fēng)格及內涵,讓學(xué)生們有自由獨立思考的能力。在評判一件事物之前,先全面了解它。人之所以為人,是因為有自己的思想。拋棄僵化的標準,每一個(gè)學(xué)生都應該有自己的想法,并且能夠找到支持自己想法的理由,從而不害怕自己和別人不同,為了一個(gè)獨特的自己而驕傲。如同影片臺詞所說(shuō),“沒(méi)有錯的答案,也
沒(méi)有教科書(shū)告訴你該怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在學(xué)生接觸足夠多來(lái)自各方面的信息和材料并經(jīng)過(guò)老師引導以及自己充分的比較和分析,樹(shù)立獨立鮮明的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)就不再那么困難。
在另一堂精彩的藝術(shù)課中,凱瑟琳老師給學(xué)生們分享梵高著(zhù)名的繪畫(huà)作品《向日葵》。她評價(jià)說(shuō):“他(梵高)畫(huà)出感受,而非眼睛所見(jiàn)。人們不能理解。對他們而言,它幼稚又粗糙!背錆M(mǎn)理想與熱情的凱瑟琳老師向學(xué)生們所表達的一個(gè)重要道理,就是《向日葵》有各種不同的畫(huà)法,沒(méi)有約定俗成的正確標準化的答案,每個(gè)人要按照自己的理解去欣賞去創(chuàng )造。她并非一味地否定女性要成為賢妻良母,而是希望她們能夠有其他的追求,能夠不浪費自己的聰明才智,能夠好好地思考:什么是女性的自由?什么是女性的價(jià)值?什么是女性的夢(mèng)想?她希望這些女孩子對藝術(shù)和人生能有新的認識——每個(gè)人都有自己的選擇權,你能選擇順從家庭和社會(huì )強加于你們的意志,你也能選擇走自己的路。每個(gè)人的生活亦如此,要自我決定,自我選擇。
影片的可貴這處就是結尾并沒(méi)有為女性應該成為什么樣的社會(huì )角色提供一個(gè)標準化的答案。所謂“婦女解放”,,目的并非讓女性也去從事與男性一樣的工作,承擔和他們一樣的社會(huì )責任。瓊選擇了家庭而放棄了耶魯大學(xué)升學(xué)的機會(huì ),貌似是對傳統價(jià)值觀(guān)的妥協(xié),實(shí)則是她獨立人格的體現。影片告訴我們,婦女解放首先是女性個(gè)性的解放,女子教育則是致力于培養她們獨立的思考力自我人生價(jià)值以及選擇人生道路的決斷力。無(wú)論相夫教子抑或升學(xué)就業(yè)成為職業(yè)女性,還是兼而有之,都要通過(guò) 理性的思考。跟隨自己的心走,只要是自己的思考,自己的選擇,符合自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān),都是正確的。
《蒙娜麗莎的微笑》是一部很值得觀(guān)看具有教育意義勵志片。我希望今后教育領(lǐng)域出現更多的像凱瑟琳那樣敢于超越、大膽創(chuàng )新、追尋真實(shí)自己的教師。
《蒙娜麗莎的微笑》觀(guān)后感7
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《蒙娜麗莎的微笑》這幅名畫(huà)吧!沒(méi)錯,她就是誕生在達芬奇筆下,世界文化寶庫中一顆最璀璨最耀眼的明珠。
我與她素未謀面,但卻在書(shū)中真真正正的體會(huì )到了蒙娜麗莎的美。
蒙娜麗莎啊那微抿的雙唇,微挑的嘴角,好像有話(huà)要跟你說(shuō)似的。臉上那“神秘的笑容”時(shí)而讓人覺(jué)得十分親切,時(shí)而讓人覺(jué)得略顯哀傷······達芬奇憑著(zhù)他的天才想象力和他那神奇的畫(huà)筆,,是蒙娜麗莎轉瞬即逝的面部表情變成了永恒的美的象征。
蒙娜麗莎那矜持的身姿,使身后的一切景物都顯得如夢(mèng)如幻。
蜿蜒的高山,崎嶇的山路,清澈的湖水,一切都使蒙娜麗莎變得更加美麗。
蒙娜麗莎那茶褐色的衣服,讓一切事物都顯得更加朦朧。山、水、路都使蒙娜麗莎顯得更加美麗,這些事物襯托出蒙娜麗莎高貴、矜持、優(yōu)雅、恬靜,已深深地嵌在了我的心中,成為了我靈魂的一部分,讓我認識到了蒙娜麗莎的美。
蒙娜麗莎是創(chuàng )造與達芬奇筆下的最杰出的肖像畫(huà),而達芬奇也是經(jīng)過(guò)不斷的努力才創(chuàng )造出了《蒙娜麗莎的微笑》這幅名畫(huà)的。
藝術(shù)是經(jīng)過(guò)人們不斷努力才創(chuàng )造出來(lái)的,山路雖然崎嶇盤(pán)旋,但都通向頂峰。
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