看見(jiàn)觀(guān)后感900字

　　讀完看見(jiàn)后感慨萬(wàn)千，諸多事實(shí)，也是大家不為所知的，諸多真相也是大家不能理解的，這就是現實(shí)，血淋淋地出現在你的面前。唯一看完一小段后，再合上書(shū)本，給自己留點(diǎn)時(shí)間，重新調整自己的認知，再自己做出總結。這不像是看其他書(shū)籍，能置身事外，因為書(shū)里描述的現實(shí)往往能把你深深地拖進(jìn)去，好像是要一起見(jiàn)證什么，一起去訴說(shuō)什么。

　　看見(jiàn)。認識。呈現。

　　柴靜的文字讓我看到這樣三個(gè)彼此獨立而又相互依存的概念。在既定的，相對封閉的經(jīng)驗世界里，我們的“看見(jiàn)”是有限的，從而對“看見(jiàn)”的“認識”和“呈現”也是值得去推翻，質(zhì)疑，甚至是重建的。在藥家鑫的案件里邊，既定的經(jīng)驗告訴我們，我們依法處置了一個(gè)應該處置的人。而在柴靜的節目中，我們看到的藥家鑫，并不是一個(gè)嚴格意義上的壞人，是一個(gè)“做了壞事的人”。

　　然而，是什么讓一個(gè)人做了不該做的事呢？這是柴靜這一期節目的堅持。而對這樣一個(gè)問(wèn)題的追問(wèn)或忽略，其實(shí)是我們“看見(jiàn)”，“認識”，“呈現”狀態(tài)的真切體現。

　　現實(shí)中面對此類(lèi)人事，我們的習慣做法往往是選擇忽略，再貼上諸如“富二代”的標簽，然后任意揮灑我們的情緒。我們就這樣在對他人的迷失中，也迷失了自己。

　　如何看待自己？這幾乎是柴靜每做一次調查訪(fǎng)問(wèn)，都要直面的問(wèn)題。因為只有這樣，才能盡可能地將節目做得客觀(guān)，不失于主觀(guān)臆斷，或不被情緒左右�！罢嫦喑Ａ魇в谔闇I交加中”，多年來(lái)的調查經(jīng)歷讓柴靜深知：自我感動(dòng)，感動(dòng)先行是準確的最大敵人。

　　自我的認知和觸動(dòng)不該理所當然地成為“看見(jiàn)”世界的依據。書(shū)中柴靜談到，上個(gè)世紀三十年代上海特區法院院長(cháng)吳經(jīng)熊，曾在自傳中寫(xiě)道：??我只是在人生舞臺上扮演一個(gè)法官的角色，每當我判一個(gè)人死刑，我都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因為這是我的角色，而非因為這是我的意愿。這是一個(gè)法官對“自己”的認知，因而他“看見(jiàn)”的不僅僅是壞人，是死囚，還是一個(gè)又一個(gè)的生命。

　　對此，刑事法官何帆的成長(cháng)及改變也頗讓人一番琢磨：何帆學(xué)生時(shí)代讀到吳經(jīng)熊這番話(huà)時(shí)，在一邊批上“偽善”二字，如今他再讀這段話(huà)時(shí)，劃去了先前的批語(yǔ)，在旁邊鄭重地寫(xiě)上，人性。

　　以上是汲取書(shū)中幾段感想。這是一本好書(shū)，讀完后，你就知道，她那個(gè)作為記者的習慣一直都存在著(zhù)，記錄事實(shí)，訴說(shuō)事實(shí)，從沒(méi)夾雜著(zhù)任何自己的感情，自己的看法。這本書(shū)也是，她只是一個(gè)傳遞著(zhù)，告訴千千萬(wàn)萬(wàn)的我們，有這樣的事存在在我們生活的世界里。

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