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電影《阿凡達》的觀(guān)后感

時(shí)間:2021-08-29 14:51:56 觀(guān)后感 我要投稿

電影《阿凡達》的觀(guān)后感范文

  電影《阿凡達》觀(guān)后感1

  要問(wèn)2009年最熱的電影是哪一部,我想大多數人的回答應該是《阿凡達》。相信喜歡大片的人都會(huì )對這部電影有深刻印象,強大的導演,獨特的視角,細致的特技,發(fā)人深省的主題……作為電影愛(ài)好者的我,卻在遲到的時(shí)間觀(guān)看了此部影片,但是它帶給我的震撼并沒(méi)有因時(shí)間流逝而減少。

電影《阿凡達》的觀(guān)后感范文

  目前全世界票房收入最高、歷史之上最成功的電影之一《阿凡達》的導演就是因創(chuàng )作《泰坦尼克號》而名震一時(shí)的詹姆斯?卡梅隆。少年時(shí)代的卡梅隆就已經(jīng)開(kāi)始科幻小說(shuō)的創(chuàng )作,14歲時(shí),他看了大師斯坦利?庫布里克的《2010太空漫游》,這部電影為他之后的科幻電影之路奠定了堅實(shí)基礎。在《泰坦尼克號》之后,他發(fā)現精進(jìn)的電影工業(yè)技術(shù)只是用來(lái)使一個(gè)原本就精彩的劇情更加引人入勝的手段,單靠特效無(wú)法成就一部好電影。于是他花14年時(shí)間謹慎構思,投入3億美元,以親自研發(fā)的虛擬影像擷取科技,花4年時(shí)間拍攝,終于在09年推出影迷期待已久的影片――《阿凡達》。

  與以往拍攝的科幻片不同,此次卡梅隆導演的講述視角可謂獨具匠心。運用第一人稱(chēng)視角凸顯主人公的心理變化,從開(kāi)始的一點(diǎn)點(diǎn)私心(想借助開(kāi)采公司給的費用去做手術(shù)重新站起來(lái))到他為完成任務(wù)而主動(dòng)接近納美人,再到后來(lái)愛(ài)上女主角,同時(shí)在內心認同納美人,甘愿做一名納美土著(zhù)戰士。銜接自然緊湊,在主人公感情的微小變化中我們能感受到這是一種必然,我想這是影片能夠感動(dòng)觀(guān)眾的原因之一。

  不能不說(shuō)《阿凡達》如此成功很大程度上歸功于獨到細致的特技。我們可以在男女主句的臉上看到他們心理變化的蛛絲馬跡。特技給觀(guān)眾帶來(lái)超強視覺(jué)效果,不得不使觀(guān)眾感嘆導演的拍攝功底!缎乔虼髴稹烽_(kāi)啟了特效電影的新時(shí)代,同時(shí)自那時(shí)起,越來(lái)越多的電腦制作圖像被運用到了電影作品中,不但取代了傳統特技,也令視覺(jué)效果的魅力大大超過(guò)電影故事本身。在感嘆影片中精湛特效技術(shù)的同時(shí)我想到我國目前的一些影片中使用的`特技效果,遠不及此,令人惋惜。

  當影片無(wú)數次的出現人類(lèi)用各種大型機械來(lái)破壞潘多拉星球時(shí),我的心為之一震。導演的深度就在于影片在給我們視覺(jué)沖擊的同時(shí),也向我們拋出了一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題――環(huán)保。隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展,人類(lèi)的生活日新月異,但人類(lèi)只是無(wú)限度的享受著(zhù)美好生活,不曾想到工業(yè)污染對我們賴(lài)以生存的地球產(chǎn)生了多么大的威脅。當人類(lèi)無(wú)限度的利用資源破壞環(huán)境之時(shí),可曾想到有一天我們會(huì )因為這些做法而受到懲罰?如果我們還得向外星人或者虛幻的角色學(xué)習如何保護環(huán)境,那將是怎樣的悲哀?

  電影《阿凡達》給我們帶來(lái)的是一種視覺(jué)沖擊,更是一種心靈震撼,不要讓如夢(mèng)似幻的潘多拉星球的悲劇發(fā)生在我們身上!

  電影《阿凡達》觀(guān)后感2

  《阿凡達》確實(shí)是一部好電影!導演卡梅倫確實(shí)是一位讓人敬仰的導演,不僅給我們呈上一幅天馬行空、美妙絕倫的畫(huà)卷,更以博大的人文情懷向我們展示了人性中那些深沉的、美麗的、偉大的東西。

  劇情就不回顧了,看的人應該都知道,大部分人應該都看過(guò)。美妙的畫(huà)面自不必言,畫(huà)作愛(ài)好者自有定論,F在只想淺陋的說(shuō)說(shuō)那些綻放于影片中的情思奇葩。

  先說(shuō)說(shuō)那深沉的東西。這是我的第一感覺(jué)。當大批所謂文明的地球人殘忍的向潘朵拉土著(zhù)投射催淚彈、火箭彈時(shí),當大批占據絕對優(yōu)勢的地球人開(kāi)著(zhù)精良的裝甲車(chē)、飛機摧毀圣樹(shù)、焚毀大批原始森林時(shí),當一批批土著(zhù)奮力反抗,但卻英勇倒下無(wú)力回天時(shí),當神秘美麗的潘朵拉星球上焰火熊熊、禽飛獸竄時(shí),我難過(guò)了!我擔心了!我氣憤了!這是啥嘛?——這不就是當年歐洲白人在美洲大陸所犯下的暴行的再現嗎?可敬的納美人!只好也只能用簡(jiǎn)單落后的弓箭脆弱的制暴;同樣可敬的印第安人!或許你們還用到了長(cháng)矛!可憐的納美人!你們只好踩著(zhù)同胞的鮮血尋求圣樹(shù)的庇佑,繼續著(zhù)血書(shū)悲壯;同樣可憐的印第安人!血淚之路上你們只有荒蕪到遙遠的西部。善良、可敬的土著(zhù)!相信不是善良將你們推向家園破碎、種族滅絕的深淵的!無(wú)恥、丑陋的入侵者!不信貪婪不會(huì )將你們投入到閻羅的諂笑下的?

  就這樣悲劇的收尾顯然是不夠的,接下來(lái)巨大的落差讓人、特別是那些坐在貪欲塔塔尖還幻想上帝救贖的人深思了。納美人得到了人類(lèi)叛逆者——阿凡達(或杰克)的幫助,阿凡達與他們——每個(gè)圣母的寵兒儼然化為一體,迸發(fā)所有的智慧拼命一搏,集聚所有的能量奮力一擊,天驚地顫,乾坤扭轉。盡管勝的悲壯,可是尊嚴尚在,自由還存?删!可嘆!可贊!而印第安人呢,他們的阿凡達在哪兒呢?沒(méi)有!被驅逐、被屠殺、被同化,短短幾年的急性屠殺死者誰(shuí)能統計個(gè)大概?文明所遮蓋下的慢性屠殺可否有始有終?尊嚴俱無(wú),自由殘喘?杀!可嘆!可憐!

  再說(shuō)說(shuō)美麗的東西吧。納美人美啊——恪守一切原始生靈天然心靈,真誠的待客,真摯的信仰,還有比這更美的嗎?尤為要提的是女主之美,人類(lèi)的善良、智慧、勇敢……。她都具備,稱(chēng)她美之化身當之無(wú)www.99zuowen.com愧。阿凡達的人性美也全然不會(huì )因為他的“無(wú)恥背叛”而絲毫有所折扣。為自己而來(lái),也為人類(lèi)而來(lái),更可貴的是也為人類(lèi)而去,也不僅為人類(lèi)而去。敢想、敢做、敢為、敢堅持不渝、敢為美而不屈,試想他不美誰(shuí)美?他不稱(chēng)之美誰(shuí)還稱(chēng)之美?同樣出色美的是那些充滿(mǎn)良知的科學(xué)家、飛行員,那些為納美人浴血奮戰的地球人。

  偉大的東西在哪兒呢?在阿凡達或者在杰克的內心——他有一顆美麗而勇敢的心。在這顆美麗而勇敢的心的驅動(dòng)下,偉大應運而生。

  有評論說(shuō):世界的卡梅倫,宇宙的阿凡達。我倒是希望他們都屬于世界,都屬于人類(lèi),都在我們身邊。

  電影《阿凡達》觀(guān)后感1000字

  感到不是在潘朵拉星球上才有的。在地球上,也曾有過(guò)這些美麗今天,當電影里無(wú)比清晰,無(wú)比震撼,無(wú)比鮮艷,無(wú)比美妙的奇觀(guān)呈現在我的面前,我絕倫的地方,也曾有過(guò)這原生、無(wú)雜的生態(tài),也曾有過(guò)能夠傾聽(tīng)自然聲音的人類(lèi)。

  而今當人類(lèi)既要滿(mǎn)足自己膨脹的欲望,又虛偽地為其披上合法的外衣,甚至冒充神的名義,(《阿凡達》,“阿凡達”在梵文中,意為“神在凡間的轉世化身”。)去做了破壞自然,無(wú)視信仰,掠奪他人的自由和土地的蠢事。

  戰爭,促使社會(huì )在進(jìn)步?

  不是人類(lèi)強大的武裝就可以得到一切的。

  1620年,一艘船載著(zhù)102名清教徒從英國來(lái)到了新大陸,在饑寒交迫的日子里,是印第安人給他們食物,教會(huì )他們狩獵與種植,讓他們熬過(guò)了那個(gè)冬天。

  1620年北美大陸的那個(gè)冬天也許特別寒冷,讓“五月花號”的102名殖民者永遠記住了感恩;1620年北美大陸的那個(gè)冬天也許還不夠冷,沒(méi)有讓他們記住自己真正的恩人并非天父,而是那些棕色皮膚的“異教徒”。

  1621年,殖民者活了下來(lái)。1622年,戰爭爆發(fā)了,它被后世稱(chēng)為“印第安人戰爭”--一場(chǎng)施恩者與受恩者、主人與客人之間的戰爭。這荒謬的戰爭迅速演變成一邊倒的殺戮,火槍是主要武器,霍亂和天花是幫兇,一直持續到1890年才結束。

  15世紀末新航路開(kāi)辟后的短短100年間,美洲印第安人蹤人口從4000萬(wàn)銳減95%,而500年后的今天,美國僅存300萬(wàn)印第安人。

  潘朵拉星球是個(gè)再明顯不過(guò)的比喻,它富饒卻危險,美麗而致命,吸引了無(wú)數自覺(jué)勇敢的探險者,對于他們來(lái)說(shuō),這只是一場(chǎng)游戲。500年前,探險者們受“黃金帝國”的誘惑和荷爾蒙的驅使鋌而走險;而對于潘朵拉星球的掠奪者們來(lái)說(shuō),“阿凡達化身”的出現讓生命--這種冒險活動(dòng)的最低籌碼也可以不被支付,對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)角色扮演游戲:你可以游覽新世界,騎六條腿的馬,順帶泡土著(zhù)妹妹?墒菍τ诩{威人來(lái)說(shuō),對于印第安人來(lái)說(shuō),對于非洲土著(zhù)來(lái)說(shuō),對于面對著(zhù)火槍和大炮的,祖祖輩輩生活在他們“自己的土地”上的人來(lái)說(shuō),這長(cháng)達500年的“游戲”,如噩夢(mèng)般殘酷。

  破壞自然,在促使科技的進(jìn)步?

  假如人類(lèi)繼續做著(zhù)人定勝天,可以主宰一切的夢(mèng),繼續不顧一切后果的掏空地球,人來(lái)最終會(huì )得到什莫?人活著(zhù)是信仰在支撐,是在依附著(zhù)自然的,想想逐漸被破壞的自然,都給帶給了我們什莫,海嘯。泥石流。地震……。。。我們生來(lái)因為自然,生依自然,人與自然,人與人和諧才是生存的王道。

  不由得想到:率領(lǐng)部族,遷入政府指定的保護區,永遠失去了自己神圣土地的印第安人酋長(cháng)西雅圖對英國殖民者說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的……清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息……你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物……降臨到動(dòng)物身上的命運終將也會(huì )降臨到人類(lèi)身上……告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著(zhù)我們親人的生命。像我們教導自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終將會(huì )降臨在大地的孩子身上!倍衩绹鞅辈康淖畲蟪鞘幸运拿置(zhù)。

  戰爭,從來(lái)都不會(huì )使正常而富有正義的人們感到舒心愉悅,只會(huì )使他們在驚心動(dòng)魄之余承受著(zhù)巨大的苦難。

  物競天擇,適者生存。自然給我們的,將有一天也會(huì )收回去,循環(huán),平衡。

  那么重新反思現代的科技文明、社會(huì )治理的行為觀(guān)念以及人的生命自由,生態(tài)自然等問(wèn)題,重整人與自然、人與社會(huì )、人與自身的關(guān)系,重塑現代社會(huì )新的生存理念及生存方式等都是迫在眉睫的了。

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