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青春雷鋒的觀(guān)后感1500字

時(shí)間:2021-08-27 14:29:59 觀(guān)后感 我要投稿

青春雷鋒的觀(guān)后感1500字

  今天,學(xué)校組織我們去觀(guān)看了一部介紹雷鋒事跡的電影,這部影片的名字叫《青春雷鋒》。

青春雷鋒的觀(guān)后感1500字

  影片的開(kāi)頭是一雙赤著(zhù)的、小孩子的腳,在冰冷的雪地里困難地前行著(zhù),接著(zhù)又是一雙工人的腳在煤灰間行走,然后是一個(gè)軍人的雙腳在草地上正步走著(zhù)。。。這就是雷鋒從一個(gè)孤兒成為軍人的生涯。

  其中,我印象最深的就是雷鋒參軍時(shí),體格不達標,他的好朋友哭著(zhù)跟連長(cháng)求情的片段,反映了雷鋒渴望當一名軍人的堅強信念。當他光榮地成為一名解放軍戰士后,他無(wú)私奉獻的高尚品質(zhì)便時(shí)時(shí)刻刻體現出來(lái)。他努力學(xué)習毛主席著(zhù)作,決定把自己有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

  入伍時(shí),他把自己在工廠(chǎng)僅有的`200元積蓄,100元錢(qián)捐獻給公社,遼陽(yáng)地區遭受水災時(shí),他又將100元寄給了遼陽(yáng)市委。雷鋒入伍當年每月有6元錢(qián)的津貼,全用于做好事。自己的襪子補了又補,平時(shí)舍不得喝一瓶汽水。

  在部隊里,雷鋒對待同志像春天般溫暖,幫助同班戰友小喬認字、學(xué)算術(shù);為小周病重的父親寫(xiě)信寄錢(qián);為小韓縫補棉褲。每逢年節,雷鋒想到服務(wù)和運輸部門(mén)最忙,便叫上同班戰友直奔附近的瓢兒屯車(chē)站,幫著(zhù)打掃候車(chē)室,給旅客倒水。

  在發(fā)現一個(gè)地區發(fā)大水之后,他第一個(gè)想到的便是趕快通知村民轉移。在自己受了重傷之后,仍然把自己的生死置之度外,冒著(zhù)生命危險及時(shí)完成了任務(wù)。

  雷鋒就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。人們稱(chēng)其為共產(chǎn)主義戰士,是因為他有著(zhù)高尚的理想、信念、道德和情操;他的價(jià)值,在于他把自己火熱的青春全部獻給了黨,獻給了人民。

  看了這部電影,我深受啟發(fā),我決定從今以后,一定要向雷鋒學(xué)習,學(xué)習他樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻的精神,做一個(gè)新時(shí)代的活雷鋒!

  一九六二年,雷鋒因公殉職,其后,他的事跡被廣泛報導,許多在今天家喻戶(hù)曉的故事都是當時(shí)發(fā)掘出來(lái)的。次年,毛主席題寫(xiě)了“為人民服務(wù)”的標語(yǔ),這一口號迅速傳遍了整個(gè)紅色中國,雷鋒從此步入神壇,成為全民式的道德楷模,直到完全參與制造這一現象的社會(huì )背景的最終瓦解。也許從雷鋒被宣傳工具加以大肆利用的那天起,我們就注定要面對另一個(gè)真實(shí)之外的“雷鋒”了。

  現在有很多人對父輩的歷史毫無(wú)敬意可言,雷鋒在他們眼里只不過(guò)是瑟縮的意識形態(tài)標簽和極權政治的投影。所謂什么“納粹亦標榜自我的清廉,將其塑造為道德的捍衛者和公眾利益的執行者”,公然將自己與歷史割裂。真正的反思難道會(huì )陷于這樣的武斷和偏狹?

  一九六二年,這一年的雷鋒只有二十二歲。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。他曾經(jīng)在日記中寫(xiě)到:“我出身于貧苦家庭,在舊社會(huì )過(guò)著(zhù)缺衣少吃的苦日子那種被奴役、被欺凌的仇恨,使我永遠銘記在心!蔽覀兘裉斐31г沟某錾聿缓眠只不過(guò)是物質(zhì)享受的匱乏和社會(huì )機遇的不公,而雷鋒同學(xué)從小面對的是直接威脅到生命的饑餓和虐待,當然,那個(gè)時(shí)候他也不懂什么叫做“尊嚴”。一九四七年的秋天,雷鋒的父親、母親、哥哥,全部都在悲慘的境況中過(guò)世。我不知道年僅七歲的雷鋒當時(shí)心里在想什么,了解到這些史實(shí)的時(shí)候,我只是想起了他的照片,包括宣傳照。我記得幾乎在每一張照片上,在工作的時(shí)候,在和戰友聊天,在孩子們的中間,雷鋒叔叔都在笑,笑的那樣純真和坦然,仿佛他就是最幸福的人。

  客觀(guān)地說(shuō),如果沒(méi)有新政權在建國初期所做的努力,世界上或許早就沒(méi)有雷鋒這個(gè)人了。假如真的是這樣,也就不用枉費今人動(dòng)用諸多西方政治學(xué)原理對其進(jìn)行“理性結構”了。這些人的結論無(wú)非就是,所謂人者,生來(lái)即為自私且極易轉化為奴性的。荀子曰:“人之性,惡;其善者,偽也!逼鋵(shí)這些觀(guān)點(diǎn)并不新鮮,譬如當所有人都自甘下流、拋棄善良的時(shí)候,突然發(fā)現曾經(jīng)有一個(gè)人是那樣偉岸光輝、纖塵不染,其第一反應自然是羞愧,繼而不安,最后就是惱怒。于是將自己的墮落視為社會(huì )的常態(tài),把道德的楷模置于變態(tài),以此消除內心僅有的些許愧疚。

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