觀(guān)電影《活著(zhù)》有感作文
曾幾何時(shí)聽(tīng)過(guò)“人活一張臉，樹(shù)活一張皮�！�；曾幾何時(shí)也聽(tīng)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！痹鴰缀螘r(shí)還聽(tīng)過(guò)“好死不如賴(lài)活著(zhù)�！币猜�(tīng)過(guò)“人活著(zhù)是為了吃飯，人吃飯是為了活著(zhù)�！庇谑俏颐悦�，我困惑，同時(shí)也再不斷的質(zhì)問(wèn)自己：人為什么活著(zhù)？
每當思考到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我不僅想到了前不久曾在語(yǔ)文課堂上欣賞過(guò)的一段影片，而它的名字恰好就叫《活著(zhù)》。
影片講述的是一個(gè)沒(méi)落地主家庭的闊少爺徐福貴。本來(lái)小有資產(chǎn)，但因嗜賭，最終將家產(chǎn)輸個(gè)精光，還將祖上傳下來(lái)的老宅子輸給了皮影戲藝人龍二。老太爺也因此氣的一命歸西。妻子家珍也因勸其而不聽(tīng)，一氣之下領(lǐng)著(zhù)女兒，帶著(zhù)身孕回到娘家。但就在富貴一無(wú)所有的時(shí)候，當她聽(tīng)說(shuō)徐福貴已經(jīng)徹底戒了賭之后，她又回到了富貴身邊與他共患難。以后的故事情節更是一波三折，主人公也曾與死神擦肩而過(guò)過(guò)，也曾絕望過(guò)，害怕過(guò)，失落過(guò)，當生活一次次給與他們沉重的打擊之后，電影中的他們只剩下一個(gè)最單純，最淺淡的渴望，那就是活著(zhù)。
曾伴隨著(zhù)主人公去感受那“活著(zhù)只就是單純的活著(zhù)，只就會(huì )吃喝玩樂(lè )�！钡娜兆�；也曾跟隨著(zhù)主人公去領(lǐng)略那有所追求的活著(zhù)；更換位思考的體會(huì )到了人的本性渴求，那就是活著(zhù)，平淡的活著(zhù)，幸福的活著(zhù)。
或許從那小小的影片中我們只是膚淺的看到了人為什么而活著(zhù)；人活著(zhù)不單只是為了吃喝玩樂(lè )，其實(shí)還有許多精神層次上的東西需要我們去追求。
我覺(jué)得在這一方面，我們做的遠不如歷史長(cháng)河中的各位先烈，解讀他們的故事，我們才能解讀出，對活著(zhù)，乃至對人生的更深層次的理解。
陶淵明可以“不為五斗米折腰�！敝粸槟且黄剿蟮碾[逸，只為那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡奶竦c灑脫，這就是他的生死觀(guān)，人生觀(guān)，以及他對“活著(zhù)”這一極其現實(shí)的問(wèn)題的詮釋。
而司馬遷則大為不同，他在身受極刑的痛苦與恥辱之下，卻依舊還能忍辱負重的活著(zhù)；還有韓信當年的胯下之辱；越王勾踐更是在亡國之后身為吳王夫差前馬，其臉面何存，尊嚴何在？可他還是臥薪嘗膽的活著(zhù)；還有屈原的放逐；孫子的酷刑之痛；這些一切的一切又貌似與那“人活一張臉，樹(shù)活一張皮�！钡挠^(guān)點(diǎn)極不符合，甚至這些人幾乎都拋下了尊嚴，放下了臉面，有的甚至還把自己的人格都一并交與他人踐踏，那他們又為什么活著(zhù)呢？活著(zhù)說(shuō)是什么才讓他們擁有了如此這般忍辱負重活下來(lái)的勇氣呢？
我想作為炎黃子孫，龍的傳人的我們對這些先輩們的貢獻不可能不知道吧？所以，是什么讓他們活著(zhù)呢？我想是夢(mèng)想，是追求，是執著(zhù)，只有這些才鑄造出了他們那被欺凌后的新靈魂。是《史記》讓司馬遷有了生的希望，活的夢(mèng)想；是復國讓勾踐有了前進(jìn)的動(dòng)力，生的渴望。所以人活著(zhù)當有一個(gè)夢(mèng)想，那樣才不至于迷茫。
相反，像近代史上的那些賣(mài)國求榮的大漢奸，比如就像李鴻章，歷史上的秦檜等鼠輩，他們同樣也是為了活著(zhù)，但性質(zhì)卻大為不同，因為他們那不是忍辱負重，而是茍且偷生；而像劉胡蘭以及革命時(shí)期的很多英勇獻身的革命戰士，與前者相比，他們死了嗎？我覺(jué)得沒(méi)有，相反他們成了永恒，成了不朽，因為他們永遠活在了我們心中。
所以這也是一種生死觀(guān)，這也是活著(zhù)，只不過(guò)他們選擇的是精神的存活，而非軀體的殘存與茍且偷生，所以這讓我明白了，人活著(zhù)就當有一個(gè)正確的信仰來(lái)支撐，即使某一天我們的軀殼死了，我們的精神卻依舊活著(zhù)。
常言道：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋�！被蛟S這首詩(shī)便向我們道出了人們活著(zhù)的最恬淡的追求，那就是活著(zhù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，快快樂(lè )樂(lè )，不為俗世所惱的活著(zhù)。
看了那么多，聽(tīng)了那么多，也想了那么多！我終于明白了人為什么活著(zhù)，人活著(zhù)是為了干什么？我們活著(zhù)并非去做一個(gè)消耗五谷，生產(chǎn)垃圾的廢物，而是要去做一個(gè)有理想，有追求，有抱負的開(kāi)拓者。這樣才算活著(zhù)，否則的話(huà)，我估計我們與行尸走肉也就所差無(wú)幾了！
或許我們沒(méi)有那么偉大做不到像古往今來(lái)的那些圣賢一樣，但我們卻可以做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，有抱負與理想的自己，這才是最重要的，我們不僅要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，不為世俗所累的活著(zhù)，又要心懷夢(mèng)想，揣著(zhù)憧憬的活著(zhù)，我認為這才是人生。
不要等到迷途之時(shí)，才去質(zhì)問(wèn)自己為何而活，我想當那些走上不歸路的死刑犯站在刑場(chǎng)之時(shí)所渴望的恐怕便不再是利譽(yù)了吧！而應該是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著(zhù)吧！就像富貴那樣，縱使一貧如洗，只要活著(zhù)，就已經(jīng)覺(jué)得那是上天對他最好的饋贈。
有人說(shuō)，人生如燈草，說(shuō)滅就滅，的確人有時(shí)候真的很渺小，也很脆弱，正如那名言一般“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！彼匀瞬](méi)有那么偉大，相反對于整個(gè)世界，整個(gè)宇宙而言是那樣的微不足道，但如果我們懂得“活著(zhù)”的真諦，我們就能活出自己的價(jià)值，自己的精彩。
朋友們！人生沒(méi)有彩排，每一天都在現場(chǎng)直播，所以?huà)行淖詥?wèn)，自己究竟為何而活。
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